Đào hôn hùng trùng luyến ái hậu thất ức liễu

Văn thập hỉ điềm, đãn bất quá đệ nhất thứ kiến, hắc long chẩm ma khả năng tri đạo.
Diêu liễu diêu đầu, tương kỳ quy cữu vi xảo hợp, bất nhiên vi thập ma tha một hữu nhậm hà ký ức.
Tam ngũ hạ tương quả tử giải quyết, na trận huyễn vựng cảm chung vu bị áp liễu hạ khứ, văn thập dĩ kinh ngận cửu một hữu thể nghiệm quá thực bất quả phúc đích cảm giác ——
Giá mạc danh đích niệm đầu nhượng tha chinh trụ liễu, lai bất cập thâm tư na cổ biệt nữu đích tình tự tựu quá khứ liễu. Tự hữu ký ức khởi, tha tại thánh điện thụ đích đô thị tối chu toàn đích chiếu cố, thập ma thời hầu hữu quá giá chủng thể nghiệm.

Văn thập đả toán khứ phụ cận cuống nhất cuống, thuyết bất định năng hữu thập ma phát hiện.
Xuất liễu động khẩu dĩ hậu, thị dã lí nhất phiến lục sắc. Giá cá sơn động ngận ẩn bí.
Hùng trùng mạn vô mục đích tẩu liễu nhất quyển, hoàn toàn bất liễu giải đảo thượng đích tín tức, tha bất cảm mậu nhiên tẩu viễn. Chính hảo tiền diện dĩ kinh một liễu lộ, văn thập chuẩn bị đả đạo hồi phủ, nhất chuyển đầu tựu lăng trụ liễu.
Hắc long bất tri đạo thập ma thời hầu cân thượng lai liễu, thử thời tại kỉ thập mễ ngoại.
Văn thập diện vô biểu tình tẩu quá khứ, khán trứ hắc long nhất vọng kiến để đích nhãn mâu, đạm đạm khai khẩu: “Giá tọa đảo thượng trừ liễu nhĩ hoàn hữu kỳ tha long mạ?”
Kiến hắc long diêu đầu, tha canh nghi hoặc liễu, mị khởi nhãn thị tuyến lạc tại đối phương vi vi long khởi đích phúc bộ.
Một hữu kỳ tha long, nan đạo thị tha khán thác liễu…… Tha căn bổn một hoài dựng?
Hùng trùng thu liễm liễu chủy giác, nguyên lộ phản hồi.

Ngoại diện hiện tại diễm dương thiên, thiên khí xuất kỳ đắc hảo, động lí lượng đường đường đích.
Văn thập nhất tiến lai thị tuyến tựu bị hấp dẫn liễu, tạc thiên một phát hiện, giá cá sơn động cư nhiên thị động trung động.
Tha tẩu tiến khứ, nhất lộ thượng đô thị điệu lạc đích lân phiến, phiếm trứ ô lượng đích quang trạch. Khán thanh lí diện đích tràng cảnh hậu văn thập hữu ta kinh nhạ, lí diện cư nhiên biệt hữu động thiên.
Trừ liễu nhất trương đại thạch sàng, thạch trác, cư nhiên hoàn hữu nhất cá mộc quỹ, thượng diện bãi phóng trứ oa oản biều bồn.

Văn thập chú ý đáo đông tây cư nhiên đô thị thành đối đích, tường bích thượng hoàn quải trứ hảo kỉ kiện thú bì phục, hồi đầu, đối thượng liễu nhất trực cân tại hậu diện đích hắc long.
Giá ta đông tây bất tượng thị hắc long năng dụng đích, nhi thả đô thị nhất đối.
Tâm lí đích nghi hoặc dũ phát trọng, tha trành trứ diện tiền đích hắc long, tư khảo trứ thị bất thị đối phương khi phiến liễu tự kỷ —— kỳ thật hoàn hữu lánh nhất chỉ long.
Bất nhiên…… Sơn động lí chẩm ma hoàn hữu lánh ngoại nhất giả sinh hoạt quá đích ngân tích.
Đãn giá oản hoàn một long đích chỉ giáp cái đại, dụng đắc thượng mạ?

Văn thập áp hạ tâm lí đích nghi hoặc, ngột địa giác đắc thân thể hữu ta dương, bất do trảo liễu nhất hạ. Tưởng tất thị tạc thiên xuyên trứ thấp y phục, tựu toán hậu diện bị thể ôn hồng càn liễu, dã vạn phân nan thụ.
Tha nhu yếu tẩy cá táo.
Ly khai sơn động tiền, ý thức đáo thập ma đích văn thập đạo: “Ngã nhất hội nhi hồi lai.”
Thử thoại nhất lạc, cân tại tha hậu diện đích hắc long đình tại liễu động khẩu.

Tẩu liễu nhất lộ, văn thập viễn viễn tựu thính kiến liễu thủy thanh, như thử thuận lợi tha dã hữu ta kinh nhạ.
Đáo liễu hà biên, văn thập tầm liễu nhất xử ẩn tế đích địa phương, tại thụ mộc tạp thảo già yểm hạ tha mạn mạn thốn hạ y vật, ai kiện chiết điệp chỉnh tề, tái tương phát sức, nhĩ sức đẳng sức phẩm thủ hạ phóng trí nhất biên.
Diện dung thanh lãnh đích hùng trùng hoãn hoãn tồn hạ thân, ngân bạch đích trường phát một nhập thủy trung, tối hậu chỉ lộ xuất bột tử dĩ thượng bộ vị.
Nhập thủy đích thuấn gian đả liễu cá hàn chiến, giác đê thủy ôn nhượng tha hữu nhất thuấn gian phát lãnh,
Hùng trùng tử tế thanh tẩy trứ thân thượng đích hôi trần hòa huyết tích, tha một thụ thương, thị cấp hắc long xử lý thương khẩu đích thời hầu bất tiểu tâm tiên đáo đích……

Ngao ô ——!
Nhất thanh long ngâm hậu, sâm lâm lí nhất trận kinh hoảng thất thố, kỳ tha sinh vật nhược nhược xuất thanh, mãn thị thần phục. Tao động quá hậu hựu ngận khoái khôi phục liễu bình tĩnh.
Bất minh sở dĩ đích hùng trùng thuận trứ thanh âm khán quá khứ, thanh nguyên ly tha ngận cận.
Hắc long tựu tại phụ cận.
Tưởng trứ tha thủ thượng đích động tác bất do gia khoái liễu, hạ nhất miểu như hữu sở cảm sĩ đầu.

Hắc long trạm tại ngạn biên, tại hùng trùng thác ngạc đích mục quang hạ điêu khởi liễu na sáo y phục. Văn thập hoàn một phản ứng quá lai, đối phương tựu tương kỳ đâu tiến liễu thủy lí.
Tâm lí ám khiếu bất hảo, tha hoàn một lai đắc cập trở chỉ, hắc long hạ nhất miểu cư nhiên điêu trứ tha thấp lộc lộc đích y phục, bào liễu.
Thủy lí đích hùng trùng bị đả liễu cá thố bất cập phòng, trầm trứ nhãn, bị thủy thấp nhuận đích mi nhãn khước hóa giải liễu sở hữu công kích lực.
Nhất thời tưởng bất đáo bạn pháp, văn thập chỉ hảo hựu tế tế tẩy liễu nhất biến, xác nhận toàn bộ càn tịnh liễu, mục quang hựu di hướng phóng y phục đích địa phương.
Hắc long cảo thập ma danh đường.

Tại thủy lí đãi cửu liễu kiểm đống đắc hữu ta thanh tử, văn thập trầm trứ kiểm chuẩn bị tòng thủy lí khởi lai, đột nhiên khởi phong liễu, chu vi đích thị tuyến hôn ám hạ lai.
Sĩ đầu, long tại tha chính thượng phương, thử thời trảo tử hoàn trảo trứ tha đích y phục.
Long lạc địa hướng tha tẩu lai, đột nhiên sĩ khởi liễu trảo tử.
Trành trứ diện tiền đích y phục, văn thập thân thủ tiếp quá.
Càn đích.
Tổ mẫu lục đích nhãn mâu hãn kiến phiếm khởi liễu ba lan.
…… Tha thị tại bang tha tẩy y phục?

Chú thị trứ na thấu lượng đích nhãn mâu, văn thập hầu đầu hữu ta càn sáp, tha thị dũ phát cảo bất minh bạch hắc long đích tâm tư liễu.
Ý thức đáo hùng trùng nhất trực trành trứ tự kỷ, hắc long hưu địa na quá thân bối đối trứ tha, bàng đại đích thân khu khước lao lao già trụ liễu hùng trùng đích thân ảnh, chi thể tùy trứ hô hấp nhất động nhất động đích, thân thượng cương kết già đích thương khẩu thấu lộ trứ ám sắc.

Văn thập tòng thủy lí khởi thân, thủy châu tòng na bạch ngọc vô hạ đích khu thể hoạt lạc, sấu tước đích cước thải tại thảo địa thượng banh khởi đạm sắc đích thanh cân.
Nguyên phong bất động tương y phục xuyên đái chỉnh tề, tương lĩnh khẩu đích nữu khấu khấu hảo già trụ dẫn khởi vô hạn hà tưởng đích bột cảnh, hựu nhất nhất tương bội sức đái hồi khứ, bính chàng gian đinh đương tác hưởng.
Hắc long chú thị trứ tứ chu, nhất đán hữu phong xuy thảo địa tựu đầu dĩ uy nhiếp. Thân hậu đích hùng trùng đột nhiên kinh quá, tẩu liễu, tha dã liên mang cân liễu thượng khứ.
Văn thập nhất lộ thượng chú thị trứ tứ chu, nhĩ biên đích bá bá thanh đề tỉnh trứ hắc long tựu cân tại thân hậu, nhất bàng đích sinh vật đầu dĩ mục quang, thính đáo hậu diện na trận canh đại đích động tĩnh hậu hựu dĩ cực khoái đích tốc độ bào khai.

Tiến động khẩu dĩ hậu, hùng trùng cương tẩy quá đích cước nhất lộ thượng hựu triêm thượng liễu nê điểm, bạch tịnh đích cước bối thượng lạc liễu kỉ phiến khô thảo, linh đang thanh tại tứ chu mạn diên khai.
Văn thập thiên đầu, hắc long dã chính hảo đáo liễu động khẩu, thử thời tranh trứ hắc nhuận đích nhãn đồng vọng trứ tha.
Dương quang sái tại na trương lãnh đạm đích kiểm bàng, khu tán liễu mi nhãn gian đích lương ý, na đầu thấp lộc lộc đích ngân phát lung tráo tại quang lượng lí, thủy châu thuận trứ phát vĩ tích tích đáp đáp lạc hạ, tại cước thải đích thổ lí tiêu nhị.
“Nhĩ dĩ tiền hữu xuất khứ quá mạ?” Hùng trùng đích thanh âm ngận đạm thính bất xuất tình tự khởi phục, như lãnh nguyệt bàn đích mô dạng, ngữ âm nhất đốn, “Hoặc giả thuyết nhĩ hữu kiến quá tượng ngã giá dạng đích chủng tộc mạ?”
Đình tại môn khẩu đích hắc long bất động liễu, lăng lăng đích, na trương hung ngoan đích diện bàng đốn thời tựu như đồng xuẩn manh đích cáp sĩ kỳ.

Kiến tha một hữu hồi ứng, văn thập dã một hữu kế tục vấn hạ khứ, tha liên đối phương năng bất năng thính đổng tha đích thoại đô vô pháp xác định, canh biệt đề năng tòng đối phương chủy lí khiêu xuất thập ma hữu dụng tín tức.
Như thử tưởng tha chuyển thân tại nhất biên đích đại thạch khối tọa hạ, khố thối thượng di lộ xuất na tú mỹ đích tiểu thối, tạng đông tây niêm tại thượng diện canh hiển đắc thứ nhãn. Văn thập mục quang hạ di ngận hiển nhiên chú ý đáo liễu, thủ chỉ nhất quyền, đáo để một hữu tố thập ma.
Hắc long tiễu vô thanh tức na liễu tiến lai, kinh quá hùng trùng vãng lí tẩu, bất nhất hội nhi đột nhiên hựu chuyển thân hồi lai liễu.
Thị dã ám hạ lai, văn thập khán khứ, hắc long chủy thượng chính điêu trứ thập ma đông tây, thử thời đê đầu tùng liễu khẩu.
Văn thập khán trứ diện tiền đích nhất song biên chức thảo hài, hài lí hoàn điếm trứ hậu hậu đích bì mao, sĩ đầu khán diện tiền đích hắc long, bất tri đạo đối phương giá thị tố thập ma.

Hắc long tị tử phún trứ khí, mục bất chuyển tình trành trứ tha, kiến tha trì trì một hữu động tác hựu dụng trảo tử tương hài tử thôi đáo cước biên.
Văn thập thu hồi mục quang, nhân vi một xuyên hài, hồi lai lộ thượng cước dĩ kinh bị hoa liễu kỉ xử khẩu tử, thử thời mạn mạn vãng ngoại sấm trứ huyết tích. Tha thùy trứ nhãn, dụng tảo thượng bao quả tử đích thụ diệp sát liễu sát cước, sáo thượng liễu na song thô chế đích thảo hài.
Xuyên thượng khứ đích na khắc tha tựu lăng trụ liễu.
Tha trành trứ na song hoàn toàn hợp cước đích hài tử, kiểm thượng ngận khoái thiểm quá nhất ti kinh nhạ.
Hắc long chẩm ma hội hữu hài tử, hoàn na ma thấu xảo hòa tha đích xích mã nhất dạng.
Băng lãnh đích diện bàng nhất chinh, tha sĩ đầu, diện tiền đích hắc long dữ tha đối thị, na song nhãn tình lượng khởi liễu điểm quang.

Văn thập trạm khởi lai.
Cước thượng đích xúc cảm xuất kỳ đích nhu nhuyễn, bất đãn một hữu thúc phược cảm, nhi thả thư thích đắc quá phân, phảng phật thị…… Vi tha lượng thân định tố đích.
Tự tha ký sự khởi, biệt thuyết tha đô bất tri đạo tự kỷ đích xích mã, tựu liên hài tử đô một xuyên quá.
Khán đáo hùng trùng xuyên thượng liễu hài, hắc long tiện thu hồi liễu đầu, quai xảo địa tọa tại nhất biên khán tha.
Đối thị lương cửu văn thập đột nhiên chuyển liễu thân, hựu xuất khứ liễu.
Tòng hắc long thân thượng đắc đáo bất đáo hữu dụng tín tức, tha chỉ hảo tự kỷ xuất khứ trảo nhất trảo.

Xuất liễu động khẩu hậu, văn thập thuận trứ thụ lâm đích nhất biên tẩu.
Nhất lộ thượng hữu ngận đa tiểu động vật, kiến đáo tha hậu lập mã tàng khởi lai, tham đầu tham não đích. Mi đầu nhất trứu, tha chú ý đáo na ta tại ám xử đả lượng trứ tha đích sinh vật, một hữu quá đa đình lưu tiện kế tục vãng tiền tẩu.
Đối giá tọa đảo dữ nhất vô sở tri, xuất vu an toàn khảo lự tha tịnh một hữu tẩu viễn.
Đệ nhất thứ kiến đáo như thử mậu mật đích sâm lâm, lộ thượng đích hoa hoa thảo thảo đô đa khán liễu nhất nhãn. Hòa tưởng tượng trung đích bất nhất dạng, giá lí đích sinh vật đa đáo hoa nhãn, nhi thả ngận đa đô thị đệ nhất thứ kiến.
Nhãn tiền đích lộ đáo liễu tẫn đầu, văn thập đình hạ. Tiền diện thị nhất tọa bạt địa nhi khởi đích đại sơn, tha sĩ đầu, đầu đỉnh chi diệp phồn mậu căn bổn khán bất đáo thiên không.
Vô công nhi phản.

Văn thập nhất chuyển đầu khán thanh thân hậu đích đông tây hậu, cước bộ nhất đốn, bất tri đạo hắc long thập ma thời hầu cân thượng lai đích.
Thử thời lệ nhãn uông uông vọng trứ tha, nhất phó tưởng yếu kháo cận khước bất cảm kháo cận đích mô dạng.
Thiển sắc đích thần nhất mân, văn thập triều tha tẩu khứ.
“Giá đảo thượng chân đích chỉ hữu nhĩ nhất điều long?”
Hắc long phủ hạ đầu lô, phát xuất đê đê đích ngâm khiếu, hùng trùng thuyết bất xuất đích thất vọng, sĩ cước vãng hồi tẩu.
Nhất lộ thượng văn thập khán đáo thụ thượng hữu kết quả tử đích, khán trứ na ta phẩm chủng bất đồng đãn đô một kiến quá đích quả tử, chỉ tiêm huyễn hóa xuất tinh thần lực.
Hưu địa nhất thanh, chi đầu đích dã quả ứng thanh nhi lạc.
Địa thượng lạc liễu nhất địa quả tử, tha loan yêu ai cá kiểm khởi, sát sát thượng diện đích hôi.
Hắc long cương cân thượng hựu kiến tha vãng hà biên tẩu.

Tẩy càn tịnh hậu văn thập hồi liễu sơn động, thử thời thiên dĩ kinh mông mông hắc liễu.
Hùng trùng tọa tại đại thạch khối thượng, bàng biên phóng liễu điếm trứ kỉ trương diệp phiến đích quả tử, khước nhất trực một động.
Hồi lai dĩ hậu, hắc long tiện oa tại giác lạc lí tranh trứ nhãn tình, thị tuyến tại hùng trùng hòa quả tử chi gian lai hồi, nhất khắc đô một hữu bế thượng.
Phúc bộ truyện lai cường liệt đích cơ ngạ cảm, văn thập tranh khai liễu nhãn, mục quang lạc đáo na ta ngũ nhan lục sắc đích quả tử thượng, hòa tảo thượng lộc phóng tại môn khẩu đích bất đồng.
Bất xác định năng bất năng cật.
Niệp khởi nhất khỏa sắc thải diễm lệ đích, hoàn một lai đắc cập phóng đáo nhãn tiền đả lượng nhất phiên, hạ nhất miểu tựu bị đột như kỳ lai đích trảo tử đả điệu liễu.

Quả tử lạc địa triêm liễu nhất địa đích hôi.
Văn thập đạm đạm phiết liễu nhất nhãn, sĩ nhãn vọng hướng đột nhiên xuất hiện đích hắc long, cương thu hồi trảo tử đích hắc long thử thời đê trứ đầu bất cảm khán tha.
Tu trường đích bột cảnh thượng hầu kết nhất cổn, văn thập ngột địa tương na đoàn diệp tử nã khởi, đệ đáo bán không.
“Cật ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn