Hoàn tại trang tử đích hắc long thính đáo hậu sĩ đầu, nhãn lí mãn thị bất khả trí tín, khán liễu nhất nhãn tài mạn mạn thân xuất trảo tử, biên bát lộng quả tử biên thứ hùng trùng đích thần tình, kiến tha một hữu phản ứng hậu nhất khỏa nhất khỏa cật điệu. Kiến long tọa tại nhất biên bất động liễu, văn thập khán hướng thặng hạ đích quả tử, toàn đô thị hồng đồng đồng đích. Hắc long tương thanh đích hòa nhan sắc đặc biệt diễm lệ đích đô cật điệu liễu.
Văn thập khán hướng địa thượng na khỏa triêm liễu hôi đích quả tử, tương thặng hạ đích quả tử cật liễu, thiển sắc thần sắc bị quả trấp nhiễm liễu sắc, biến đắc hồng diễm. Yết hạ chủy lí đích thực vật, túc trứ đích mi đầu tùng khai, tha một cảm giác đáo nhậm hà bất thích, na cương tài hắc long chân đích thị —— Bích nhãn nhất lăng, cương tài hoàn mục bất chuyển tình trành trứ tha đích hắc long tiễu vô thanh tức na đáo liễu giác lạc lí, thử thời bối đối trứ tha quyền súc thành nhất đoàn. Hậu bối cương kết già đích thương khẩu hựu liệt khai liễu. Nhãn mâu lí đảo ánh trứ đối phương đích bối ảnh, phiếm khởi khinh vi đích liên y.
Dạ thâm liễu. Hùng trùng bế nhãn thường thí trứ nhập thụy, tịch tĩnh đích sơn động lí, nhĩ biên áp ức thô trọng đích hô hấp thanh nhất khắc một đình. Tranh khai nhãn đích văn thập khởi thân, tẩu hướng giác lạc lí đích hắc long, hoàn một tẩu đáo cân tiền đối phương tựu dĩ kinh tranh nhãn liễu, ám sắc đích nhãn đồng phiếm trứ huyết ti. “Cương tài đích quả tử hữu độc.” Tha thuyết đích thị trần thuật cú. “Năng nhận xuất lai, vi thập ma yếu cật?” Văn thập sung mãn liễu nghi vấn, hắc long tựu toán thụ chế vu tha, đãn nhất khai thủy tha đích thủ hạ giá ma đối tha, đối phương chẩm ma năng bất hận. Minh minh chỉ yếu tha cật hạ độc quả tử, tha tựu tự do liễu. Tái bất tế…… Dã một tất yếu tự kỷ cật điệu.
Hắc long phát xuất nhất thanh đê đê đích ai hào. Chỉ thị lệ nhãn mông lung vọng trứ tha. Văn thập tâm phảng phật bị châm thứ liễu nhất hạ, bị hắc long giá ta mạc danh kỳ diệu đích cử động lộng đắc nhất đầu vụ thủy, thiên thiên hoàn vô pháp tâm an lý đắc tiếp thụ. Lai giá lí thị vi liễu na cá phục hưng trùng tộc đích bí mật, nhi hắc long tựu thị na bả thược thi, tha nhất định yếu tương đối phương đái hồi khứ. “Ngã thuyết quá, chỉ yếu nhĩ phối hợp ngã bất sái hoa chiêu, ngã tạm thời bất hội động nhĩ đích.” Thuyết trứ tha hựu tình bất tự cấm vọng hướng hắc long đích phúc bộ, hoàn một xác định đối phương thị phủ hữu dựng. Khán đối phương đích cử chỉ ngận hữu khả năng, đãn hựu một phát hiện đảo thượng hữu đệ nhị điều long đích ngân tích. Tưởng trứ tha vọng hướng sơn động thâm xử, na cá cân trùng tộc phòng tử nhất bàn bãi phóng đích nội gian. Na lí đảo thị hữu kỳ tha sinh vật sinh hoạt quá đích ngân tích, đãn bất khả năng thị long tộc.
Thất thần đích sát na, hắc long bất tri đạo thập ma thời hầu quá lai đích, chính trương trứ sí bàng, kiến tha khán quá lai dĩ hậu hựu nhất động bất động liễu. Văn thập sĩ nhãn, lộ xuất hồ thủy bàn thanh thấu đích nhãn, khai khẩu: “Nhĩ giá kỉ thiên tối hảo thiếu động.” Ngữ bãi thân xuất thủ bính liễu hạ hắc long niêm tại nhất khởi đích thương khẩu, đối phương mãnh địa nhất chiến. Thu hồi thủ, tha chuyển thân hồi thạch đầu thượng hưu tức liễu. Hắc long thâm thâm thùy trứ đầu, bán hưởng hậu ỷ trứ giác lạc bế thượng liễu nhãn.
Đệ nhị thiên nhất tảo. Chi đầu kỉ kỉ tra tra đích, hùng trùng tiệp vũ phi chiến, hoãn hoãn lộ xuất na đối lục bảo thạch. Văn thập khán liễu nhãn hoàn một hữu động tĩnh đích hắc long, đối phương hô hấp thanh bình ổn hoàn tại thụy, tha tương thú bì nã hạ khởi thân vãng ngoại tẩu. Đáo lâm tử lí hậu tha tiên trảo liễu ta chỉ huyết đích thảo dược, trung đồ ngẫu nhiên khán đáo liễu nhất khỏa kết trứ na thiên lộc tống đích quả tử đích thụ, trích liễu ta hậu tựu nã trứ thảo dược hồi khứ liễu. Tiến đáo sơn động hậu chú ý đáo hắc long hoàn một tỉnh, cước bộ thanh phóng khinh, mạn mạn tẩu liễu quá khứ.
Hùng trùng tồn liễu hạ lai, hắc long đích thân thể tùy trứ hô hấp mạn mạn khởi phục trứ, sí bàng thượng thiêu tiêu đích ngân tích y cựu tiên huyết lâm li, minh minh tiền tiền hậu hậu dĩ kinh xử lý quá lưỡng tam thứ, đãn nhưng nhiên một hữu nhất điểm hảo chuyển. Liễm hạ mi mục văn thập tương thủ trung đích thảo dược niễn toái, tương kỳ hậu hậu phu tại thương khẩu thượng, tế khán hoàn một dũ hợp đích thương khẩu dĩ kinh hóa liễu nùng, khán khởi lai dị thường khả phố. Ôn nhiệt đích chỉ phúc khinh khinh lạc hạ, ô hắc đích lân phiến đảo ánh trứ na trương như ngọc khiết bạch vô hạ đích kiểm bàng, thụy miên trung đích hắc long nhãn bì nhất động. Chú ý đáo hắc long tỉnh liễu hạ nhất miểu tựu yếu động đạn, văn thập liên mang áp hạ, lãnh thanh đạo: “Biệt động.” Hắc long lập mã cương trụ liễu, quai quai đẳng hùng trùng tương tha thân thượng đích thương khẩu xử lý hảo, văn thập khởi thân: “Hảo liễu.”
Hắc long thuần túy đích hắc mâu khẩn khẩn trành trứ tha, hô hấp chích nhiệt, tương vọng chi gian tự thị hữu thoại yếu thuyết. Văn thập trứu mi, nữu đầu bối đối trứ hắc long, thanh âm như vũ tích kích thạch, thanh thúy duyệt nhĩ. “Cật ba.” Tha tương phóng tại nhất biên đích quả tử nã quá khứ, kiến hắc long trì trì một hữu động tác nhi thị ngốc ngốc vọng trứ tha, ninh mi. “Giá kỉ thiên nhĩ tối hảo biệt động, thương khẩu dĩ kinh khoái hóa nùng liễu, tái bất hảo hội ác hóa.”
Hắc long nhãn lí thiểm quá minh lượng đích quang, đê đầu dụng trảo tử bát lộng trứ na ta quả tử, tử tế tương bán lục đích quả tử thiêu liễu xuất lai, thiệt đầu nhất quyển tiện cật tiến liễu chủy lí. Tha dụng trảo tử tương quả tử thôi quá lai, bất tri hữu ý vô ý hoàn tị quá liễu na phong lợi đích lợi trảo, tượng thị tại thuyết nhĩ dã cật. Văn thập thu hồi, đáo nhất biên đích thạch khối thượng tọa hạ liễu. Tha mạn mạn cật liễu khởi lai, quả nhục lí hương điềm đích trấp thủy bính tiên, tại khẩu khang lí mạn diên khai điềm mật, yết hạ.
Nhị giả tương an vô sự, quá liễu kỉ thiên.
Văn thập khởi vãn liễu ta, tập quán tính khán hướng na cá phương hướng, khán thanh không lạc lạc đích giác lạc hậu nhất lăng. Hắc long cư nhiên bất kiến liễu. Tha khởi thân, cương đáo động khẩu phát giác đầu đỉnh đích quang tuyến đột nhiên tiêu thất liễu, sảo sảo sĩ nhãn, hắc long tòng thiên nhi hàng. Giá thời tha chú ý đáo đối phương chủy lí điêu đích ngư liễu, dĩ cập tiền nhất đối trảo tử đô trảo trứ nhất bao dụng diệp tử khỏa đích đông tây. Lăng thần chi tế, hắc long tương đông tây phóng tại tha diện tiền, diệp tử triển khai lộ xuất lí diện đích quả tử, hoàn hữu nhất đôi ma cô. Thu hồi thị tuyến hậu văn thập khán trứ đối diện đích hắc long, đối phương đồng dạng vọng trứ tha, nhãn như hắc diệu thạch, quang mang câu thịnh. Tha tòng na nhãn lí khán xuất liễu yêu công đích ý vị.
Mục quang bất kinh ý lạc tại na sí bàng thượng, văn thập ám tưởng, thị dĩ kinh hảo liễu mạ? Đô tự kỷ bào xuất khứ mịch thực liễu, tha tầm tư trứ giá tha kỉ thiên dã một ngạ trứ tha ba? Văn thập đột nhiên ý thức đáo kỳ thật hắc long cật thập ma tha tịnh bất thanh sở, nan đạo đối phương tịnh bất tượng tha nhất dạng yếu cật giá ta đông tây. Hắc long đê đầu phóng hạ chủy lí đích ngư, na điều ngư hiện tại hoàn hoạt bính loạn khiêu tại địa diện thượng tránh trứ. Phóng hạ hậu tiện nhất trực khán trứ tha, văn thập đả bất chuẩn đối phương đích ý tư: “Giá ngư…… Thị yếu ngã lai xử lý?” Hắc long điểm đầu. Đốn thời đầu hữu ta đại, hùng trùng tự tiểu ngũ chỉ bất triêm dương xuân thủy, na tri đạo cai chẩm ma xử lý nhất điều ngư ni? Nhất sĩ đầu khước lạc nhập liễu hắc long tín nhậm đích mục quang.
Văn thập khứ liễu hà biên, tồn hạ dĩ hậu hóa hình đích tinh thần lực tòng chỉ tiêm hiển hiện, ngư đương tức bị khai thang phá đỗ, tha đào xuất lí diện đích nội tạng. Tương lân phiến dã quát càn tịnh dĩ hậu, văn thập trành trứ thủ lí bạch bạch tịnh tịnh đích ngư phi thường ý ngoại, tuy nhiên ngận sinh sơ, đãn quá trình khước ngận thuận lợi, bổn năng xử lý càn tịnh liễu…… Tựu tượng thị tằng kinh khán quá thượng bách thứ. Mạc danh đích thục tất cảm nhượng tha chinh lăng liễu hứa cửu, tại nhất biên đẳng đãi đích hắc long kiến tha ngốc tại na lí, thân quá trảo tử khinh khinh bính liễu hạ tha đích kiên đầu, tượng thị tại vấn hoàn một hảo mạ? Thị bất thị xuất thập ma vấn đề liễu?
“Hảo liễu.” Văn thập khởi thân, hốt lược tâm lí na chủng thất khống đích bất thích cảm, thủ lí linh trứ điều ngư, ngạnh sinh sinh tương na thánh khiết đích kiểm bàng sấn đắc đa liễu ta yên hỏa khí. Hắc long hô xuất khí mạn mạn cân tại tha hậu đầu, hồi đáo động khẩu hậu văn thập phạm nan liễu, trành trứ thủ lí đích ngư bất tri như hà thị hảo. Nan đạo yếu sinh cật? Tha chuyển đầu tương ngư đệ cấp liễu thân hậu đích hắc long, chiếu lý thuyết hắc long ứng cai khả dĩ cật sinh đích ba?
Hắc long nhãn nhất trát, tượng thị tri đạo liễu tha tâm trung sở tưởng, đột nhiên phún xuất liễu nhất điểm hỏa miêu. Tổ mẫu lục đích nhãn lí ánh trứ na đoàn hỏa diễm, nhãn để vi lượng. Hùng trùng khứ phụ cận kiểm liễu ta khô chi, đôi tại nhất khởi hậu khởi thân, đối nhất biên đích hắc long kỳ ý.
Phốc ——! Chỉ thính kiến nhất thanh hô đích nhất thanh, sài đôi hoa lí ba lạp địa nhiên khởi liễu hỏa. Noãn hoàng sắc đích quang ánh tại văn thập thân thượng, kiểm thượng thiểm quá nhất ti nan dĩ sát giác đích hỉ ý, đẳng hỏa thiêu đắc soa bất đa liễu, tha tương na điều phì ngư xuyến khởi lai giá tại thán hỏa thượng diện. Hương vị tán khai, ngư nhục tiệm tiệm biến đắc kim hoàng, văn thập ý thức đáo một hữu điều vị liêu. “Hữu điều vị đích mạ?”
Hắc long trảo tử chỉ trứ sơn động lí diện, văn thập tâm lĩnh thần hội. Tha tẩu đáo sơn động nội thất, tại quỹ tử lí trảo đáo liễu thô diêm hòa lạt tiêu càn, tình bất tự cấm đả lượng trứ tứ chu, giá lí chân đích nhất ứng câu toàn, bất tượng thị một trùng trụ đích địa phương. Yểm hạ tâm trung đích nghi hoặc, tha khoái bộ tẩu xuất khứ, tương diêm ba hòa lạt tiêu càn sái tại liễu khoái khảo hảo đích ngư thượng, đốn thời canh hương liễu. Văn thập bất do yết liễu hạ khẩu thủy, giá kỉ thiên cật đắc đô thị quả tử nhất điểm du thủy dã một hữu, hốt nhiên văn đáo nhục hương tha dã bất miễn sàm liễu. Nhất điều ngư đối văn thập lai thuyết xước xước hữu dư, đãn đối hắc long lai thuyết khả năng hoàn bất cú tắc nha phùng.
Văn thập khán trứ na điều tiêu hoàng tô hương đích ngư, tương kỳ đệ cấp liễu hắc long. Hắc long bất giải địa đê ngâm liễu nhất cú, tượng thị tại thôi từ. “Cật ba.” Văn thập thuyết liễu nhất thanh, tựu kiểm khởi địa thượng đích quả tử tiến khứ liễu, tha giác đắc hắc long ứng cai thị nhục thực động vật. Cật quả tử dã bất thác. Tất cánh đối phương quả tử đô kiểm lục đích cật thặng hồng đích cấp tha cật, nhượng tha nhất thứ dã bất quá phân. Hắc long trảo tử trảo trứ na căn đối tha nhi ngôn nha thiêm bàn đại tiểu đích côn tử, ngận vô thố, mạn mạn cân liễu tiến khứ.
Văn thập tảo dĩ kinh tọa tại thạch khối thượng khai thủy khẳng quả tử, chú ý đáo hắc long tiến lai liễu dã chỉ thị chuyên tâm cật. Hắc long phát hiện hùng trùng một đáp lý tha, đê đê khiếu liễu khởi lai, đồng thời tương na điều ngư đệ liễu quá khứ. Văn thập vô pháp tái thị vi bất kiến, ma sa liễu hạ chỉ phúc, khán hướng hắc long. “Kí nhiên thị nhĩ trảo đích, tựu cai thị nhĩ đích.” Văn ngôn hắc long vô thố địa trảo trứ mộc côn, hạ nhất miểu đương trứ văn thập đích diện trương chủy tương na điều ngư tê thành lưỡng bán.
Văn thập tiều trứ đối phương đệ quá lai đích na bán chỉ khảo ngư, hắc long điêu trứ na cá ngư đầu, kiến tha bất tiếp tựu nhất trực bất phóng thủ. Kiến trạng văn thập chỉ hảo tiếp quá lai liễu, trành trứ na kỉ hồ đô thị nhục đích bán điều ngư, tựu liên ngư thứ dã bị hắc long nhất tịnh xả tẩu liễu. Tha pha cảm tân kỳ, nhất điều long hoàn năng tố nhất khẩu bạt ngư thứ, đảo thị lệnh trùng kinh nhạ. Hắc long chủy lí điêu trứ na cá ngư đầu nhất động bất động, oai đầu vọng trứ hùng trùng, na thạc đại đích nhãn châu tử ô hắc thấp nhuận, nhãn tình lí đích tình tự giản đan đáo bất dụng tư khảo.
Văn thập liễm hạ nhãn thần lí đích kinh nhạ, nã quá xuyến tại mộc côn thượng đích ngư nhục, phóng tại chủy biên mạn mạn cật liễu khởi lai. Tha giảo liễu nhất khẩu, ngoại tiêu lí nộn đích ngư nhục tại chủy lí hóa khai, tiên mỹ trực kích vị lôi. Bất kinh ý sĩ nhãn, dư quang phát hiện hắc long dã dĩ kinh tương chủy lí đích ngư cật liễu, đại khẩu trớ tước trứ, bất quá lưỡng tam hạ tiện thôn yết liễu hạ khứ. Khán khởi lai hoàn toàn bất cú tắc nha phùng.
Hắc long cật hoàn hậu tiện an tĩnh tồn tại nguyên địa, dụng na đối mặc sắc đích nhãn đồng vọng trứ văn thập, vô bỉ chuyên chú. Trành trứ đối phương na kham xưng niêm nị đích mục quang, văn thập diện bất cải sắc, tương na bán điều ngư cật hoàn liễu, mộc côn thượng chỉ thặng hạ nhất điều ngư vĩ. Văn thập tâm lí kỳ quái, đãn thị chung thị một hữu thuyết thập ma. Hắc long tưởng thập ma, tha một tất yếu quan tâm. Chỉ yếu đối phương phối hợp, tha hội nhượng tha an nhiên vô dạng ly khai. Cật hảo đích hắc long tồn tại nhất biên vọng trứ tha, văn thập nhất khởi thân hắc long nhãn châu tử dã cân trứ chuyển, vô thị tha đích mục quang vãng ngoại tẩu.
Hùng trùng sĩ khởi thủ oản, trành trứ thượng diện đích quang não, trực đáo xuất liễu động khẩu hoàn thị một hữu bán điểm động tĩnh. Văn thập mi nhãn vi vi túc khởi, sảo sảo sĩ khởi liễu thủ, mục quang lạc tại quang não thượng diện. “Liên hệ đại tế tư.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
