Long ngạo thiên vi hà thưởng trứ tiếp bàn

Lăng vu không trung đích đại điện khoan sưởng minh lượng, tứ diện hoàn cảnh thanh tĩnh du viễn, mặc sắc trúc văn đích sa liêm tùy phong diêu duệ.

Tạ tịch nhiên vô ngữ địa tọa tại khóa đường trung ương, phụ trách giáo tập đích sư tỷ tọa tại thượng thủ, nhãn thần thời bất thời vãng tha thân thượng phiêu, kỳ trung hữu kinh diễm dã hữu nghi hoặc.

Kim nhật đích khóa trình thị họa phù.

Tạ tịch nhiên thị khóa đường thượng duy nhất nhất cá niên linh siêu quá thập tuế đích đệ tử, mô dạng dã bất tượng tâm trí bất thành thục đích, dã nan quái sư tỷ hội lánh nhãn tương khán liễu.

“Tiểu ca ca.” Tọa tại tọa vị đích tiểu nam hài xả xả tạ tịch nhiên đích y giác, kiến tha đê đầu tiện ô trứ chủy tiểu thanh vấn đạo, “Ngã ứng cai khiếu nhĩ sư huynh hoàn thị sư đệ a.”

Linh hạc tông quy định hậu nhập môn đích đệ tử yếu xưng tiên nhập môn đích đệ tử vi sư huynh hoặc sư tỷ.

Đáo đạt nhất định niên hạn hậu, nhược tu vi tư lịch giai danh liệt tiền mao, tiện bái nhập bất đồng đích tông môn trường lão môn hạ, thành vi thân truyện đệ tử.

Phổ thông nội ngoại môn đệ tử nhu tôn xưng trường lão thân truyện đệ tử vi sư huynh tỷ.

Nhi tác vi tông môn đại trường lão tùy lâm duy nhất đích thân truyện đệ tử, úy trì uyên thị sở hữu đệ tử đích đại sư huynh.

Nhược thị dữ kỳ tha tông môn liên hợp cử bạn bỉ thí, vãng vãng tựu thị phái tha thượng tràng.

“Ứng cai khiếu sư đệ, sư huynh.” Tạ tịch nhiên bì tiếu nhục bất tiếu địa triều thân bàng thần hồng xỉ bạch đích tiểu sư huynh vi vi hạm thủ dĩ kỳ tôn kính.

Nhiên hậu nã trứ triêm liễu mặc đích mao bút tại họa phù đích chỉ tăng thượng ngoan ngoan họa liễu cá đại ô quy, mặc điểm tử đô tiên đáo liễu tiểu sư huynh y phục thượng.

Tưởng tha hoạt liễu chỉnh chỉnh ngũ bách niên đích ma tôn, cư nhiên luân lạc đáo khiếu nhất cá thùy thiều tiểu nhi sư huynh, đô thị bái na cá khả ác đích úy trì uyên sở tứ!

Tiểu sư huynh tịnh bất tại ý thân thượng đích mặc tí, tranh trứ hắc bồ đào bàn đích đại nhãn tình vọng trứ tạ tịch nhiên, “Sư đệ nhĩ trường đắc chân hảo khán, thân thượng hoàn hữu cổ kỳ quái đãn thị ngận hảo văn đích vị đạo.”

Tại lạo thảo ô quy quy xác thượng họa liễu cá tiễn đầu, lạc khoản vi úy trì uyên hậu, tạ tịch nhiên tâm tình bình phục bất thiếu.

Tha thân thủ mạc liễu mạc tiểu hài đích đầu, thuận trứ tha đích thoại đạo: “Thập ma vị đạo?”

“Ngô, ngã thuyết bất xuất lai, hữu điểm tượng ngã nương thân hoài tiểu muội thời thân thượng đích vị đạo.”

Tiểu sư huynh thấu cận tạ tịch nhiên, việt văn việt giác đắc thục tất, hốt nhiên chủy nhất biển, nhãn lí hữu liễu lệ ý, yếu khóc bất khóc đạo: “Ngã tưởng ngã nương thân liễu.”

Tạ tịch nhiên nhất thính giá thoại đồng khổng vi vi khoách đại, nhất thời một phản ứng quá lai, “Thập ma?”

Tha tương tín tương nghi địa văn liễu văn lĩnh khẩu, phát hiện tịnh một thập ma đặc biệt đích vị đạo.

Tại tha hoài nghi tự kỷ đích giá đoạn thời gian, tiểu sư huynh đích nhãn lệ dĩ kinh thảng đáo liễu diện giáp, ẩn ẩn hữu đại khóc đích tích tượng.

Phạ tiểu hài đích khóc thanh dẫn khởi bàng nhân chú ý, tạ tịch nhiên củ kết bán miểu, bổn chuyết địa bả nhân lãm đáo hoài lí, khinh khinh phách bối an phủ đạo:

“Một sự đích, tái đẳng nhất đoạn thời gian, đáo liễu hưu mộc nhật tựu khả hồi gia tham vọng nương thân liễu.”

Chủy thượng giá ma thuyết, tha tâm lí thần tư bất chúc, mãn não tử đô thị bất khả trí tín.

Giá tiểu hài cư nhiên thuyết tha thân thượng hữu hoài dựng đích vị đạo, tha đường đường ma tôn thân thượng chẩm ma năng hữu hoài dựng đích vị đạo.

“Hảo.” Tiểu sư huynh chỉ trụ khóc thanh, tương đầu mai tiến tạ tịch nhiên hung khẩu, ung thanh ung khí đạo, “Quả nhiên thị nương thân thân thượng đích vị đạo, hảo tưởng thụy giác a.”

Ngận khoái tha tựu bế thượng nhãn, tại tạ tịch nhiên hoài lí thụy liễu quá khứ.

Tạ tịch nhiên phát hiện tha chân đích thụy trứ hậu, tiểu tâm dực dực địa tương nhân phù đáo thư án thượng bát trứ, chuyển nhi dĩ thủ xanh đầu, khán trứ chỉ tăng thượng đích hắc sắc đại ô quy tẩu thần.

Thị chỉ hữu tiểu hài năng văn đáo na chủng vị đạo, hoàn thị sở hữu nhân đô năng văn đáo, tha hữu điểm tại ý.

Giáo tập sư tỷ giáo đích họa phù kỹ xảo hoàn toàn thị tiểu nhi khoa, tạ tịch nhiên thính liễu nhất hội nhi thật tại giác đắc vô liêu, chỉ thượng đích ô quy họa liễu nhất chỉ hựu nhất chỉ.

Thân bàng đích tiểu hài hô hô đại thụy, tha đích thoại nhượng tạ tịch nhiên cảnh cảnh vu hoài, tha tưởng khoái điểm xác nhận thị bất thị sở hữu nhân đô năng văn đáo tha thân thượng đích “Dựng vị”.

Đả định chủ ý tha tị trứ giáo tập sư tỷ đích nhãn tình, ẩn nặc thân hình tòng khóa đường đích hậu môn lưu liễu xuất khứ.

——

Tự tòng na vãn tố liễu kỳ quái đích mộng hậu, úy trì uyên tựu hữu ý tị khai hòa tạ tịch nhiên chính diện tiếp xúc, thuận lợi dẫn đạo nhân dẫn khí nhập thể hậu tựu bả nhân tống khứ liễu tông môn nội đích sơ cấp học đường.

Tha tri đạo tại na lí tu tập đích đô thị tiểu hài, đãn tạ tịch nhiên xuất thân nông gia, một hữu gia tộc tư nguyên cung tha tòng tiểu tu hành, yếu tiên đả hảo cơ sở tài hành.

Giá đoạn thời gian mộng lí đích nhất mạc mạc hoàn thị hội thời bất thời tại úy trì uyên đích não hải phù hiện.

Na vãn tha một hữu nhất khai thủy tựu mộng kiến tạ tịch nhiên, chuẩn xác lai thuyết thị một hữu tại nhất khai thủy tựu nhận xuất thị tạ tịch nhiên.

Hắc ám trung chỉ hữu xích | lỏa đích mãn thị hãn tí đích thân thể, tế yêu kiều đồn, bát tại sàng thượng, khinh bạc đích cẩm bị kham kham đáp tại đồn bộ, bị đoan hòa yêu chi hình thành dẫn nhân hà tưởng đích không khích.

Tha dĩ nhất cá bàng quan giả đích giác độ trạm tại bất viễn xử.

Sàng thượng đích thanh niên khán bất thanh diện dung, chú ý đáo tha hậu tuyết bạch đích ngọc tí thư triển, câu trứ cốt tiết phân minh đích thủ chỉ, tương tha vãng sàng thượng dẫn.

Úy trì uyên một hữu động, sàng thượng đích nhân tự hồ não liễu, phát xuất hàm hồ bất thanh đích anh ninh, thính khởi lai tượng chỉ tát kiều thời phát xuất hô lỗ thanh đích li miêu.

Úy trì uyên tưởng thính thanh tha tại thuyết thập ma, vu thị triều sàng biên tẩu khứ, cương phủ hạ thân, thục tất đích thanh lãnh hương khí tiện hỗn trứ chích nhiệt đích hô hấp phác diện nhi lai.

Sàng thượng đích thanh niên trắc quá thân, song tí bách bất cập đãi địa hoàn trụ tha đích kiên cảnh, nhượng úy trì uyên khán thanh liễu tha đích diện dung.

Thượng thiêu nội câu đích song mâu nhân uân trứ mông lung đích thủy vụ, thanh niên đích trường tương thanh liệt động nhân, ẩn ẩn hàm trứ yêu dã đích diễm sắc, thử thời song giáp triều hồng, lăng thần hồng đắc tích huyết.

Thị tạ tịch nhiên.

Úy trì uyên song thủ bất thụ khống chế địa phù trụ tha hãn tân tân đích kiên bàng, thanh niên đích tảng âm nhu nhuyễn nhi triều thấp, khinh thanh đạo: “Đại sư huynh khinh điểm, ngã đông……”

Nhiên hậu tha tựu tòng mộng trung kinh tỉnh.

Úy trì uyên bất minh bạch tự kỷ vi thập ma hội tố giá dạng đích mộng, kỉ kinh củ kết hậu bả giá quy kết vu cận nhật hòa tạ tịch nhiên tiếp xúc đắc thái quá tần phồn.

Nhật hữu sở tư, dạ hữu sở mộng.

Tha bất ứng cai bang tạ quý đồ dược, khán liễu tha đích thân tử, dã bất ứng cai hòa tha hoán sàng, văn tha bị tử thượng đích vị đạo.

Giá thái du cự liễu.

Sở dĩ đệ nhị thiên tha tựu khứ tú vân các lĩnh liễu kỉ sàng nga nhung đích nhuyễn nhục phô đáo tạ tịch nhiên đích sàng tháp thượng, tương nhân cản hồi liễu tự kỷ phòng gian.

Tự na chi hậu, úy trì uyên tựu nhất trực hòa tạ tịch nhiên bảo trì trứ phổ thông sư huynh đệ gian đích cự ly.

Tạ tịch nhiên đối úy trì uyên đích tâm tư hào bất liễu giải.

Tha ngận úc muộn, hảo bất dung dịch tài giác đắc hòa nam chủ hỗn thục liễu nhất điểm, nhất triều hựu hồi đáo liễu giải phóng tiền, giá dạng hạ khứ yếu thập ma thời hầu tài năng gia nhập huynh đệ đoàn thành vi hạch tâm thành viên.

Lưu xuất khóa đường hậu tạ tịch nhiên tiện vãng úy trì uyên đích viện tử tẩu khứ, tâm lí tưởng trứ kỳ tha sự.

Tiền kỉ thiên đối phương giáo tha luyện kiếm đích thời hầu tha tựu phát hiện liễu.

Úy trì uyên đích linh kiếm tài chất thật tại thái soa, liên pháp khí đô toán bất thượng, uẩn hàm đích linh khí dã vi hồ kỳ vi, bỉ chi hướng vân khai đích linh kiếm hữu ngận đại soa cự.

Niết kiệt đích giới tử không gian lí biệt đích một hữu, linh bảo pháp khí thành sơn luy điệp, yếu đa thiếu hữu đa thiếu, tùy tiện phiên nhất phiên trảo xuất lai đích đô thị thiên giai thần khí.

Khảo lự đáo úy trì uyên đích tình huống, bất năng nhất hạ tựu cấp tha thái hảo đích đông tây, tạ tịch nhiên thiêu lai thiêu khứ, tối hậu tòng cơ giác ca lạp lí thiêu xuất nhất bả thông thể tất hắc đích trường kiếm.

Sạ nhất khán bình bình vô kỳ, nhãn quang thiển hiển đích nhân khán kiến chỉ hội dĩ vi thị bả phổ thông đích thiết kiếm.

Đãn kỳ thật tha thị do hãn kiến đích cửu trọng huyền thiết phụ dĩ địa ngục dung nham đoán tạo nhi thành, xuất thế tiện thị huyền giai thần khí.

Tu tiên giới tương các thức võ khí phân vi bất đồng giai cấp, do đê đáo cao bài liệt vi phàm khí, pháp khí, linh khí, thần khí, kỳ trung hựu hoa phân địa giai, huyền giai, thánh giai, thiên giai.

Giá bả huyền minh kiếm tại pháp khí đẳng cấp trung tuy chỉ năng bài trung thượng, khước tại thế gian vưu kỳ thị phong khởi đại lục nan năng nhất kiến, tuyệt đối toán đắc thượng thị hảo đông tây.

Nhược thị thành công nhận chủ, kiếm thân hoặc khả tư sinh kiếm linh, đáo thời giai cấp hoàn khả tái thăng nhất tằng, thành vi thánh giai thần khí, cấp tảo kỳ đích nam chủ đương phối kiếm xước xước hữu dư.

Chỉ thị tạ tịch nhiên hiện tại cận thị cá luyện khí nhất tằng đích phổ thông đệ tử, tòng na năng lộng lai giá ma hảo đích đông tây, hựu như hà thuận lợi thành chương tống cấp úy trì uyên ni?

Tạ tịch nhiên biên tẩu biên tưởng, khoái tẩu đáo úy trì uyên đích trụ xử thời, tựu kiến nhân chính hảo tòng viện tử lí tẩu xuất lai.

Hoàn thị na trương thục tất đích thế nhân giai khiếm ngã ngũ bách lưỡng đích tư mã kiểm.

Nhi môn khẩu trạm trứ nhất cá cao đại khôi ngô đích thân ảnh, kiến úy trì uyên xuất lai tiện chủ động tẩu thượng tiền phàn đàm.

Chỉ thị na nhân xuyên trứ đích, mạo tự thị nữ đệ tử đích phục sức?

Bất tri xuất vu hà chủng tâm lý, tạ tịch nhiên vãng ám xử đóa liễu đóa, chính xảo na khôi ngô thân ảnh trắc thân lộ xuất liễu bán trương kiểm.

Khán thanh na nhân đích kiểm tha hoàn bất giác đắc hữu thập ma, thính kiến úy trì uyên đối thử nhân đích xưng hô hậu đốn thời đồng khổng nhất súc.

“Đại sư huynh, thính văn nhĩ tối cận tu vi đại trướng, sư phụ thác ngã lai cấp nhĩ tống ta đông tây.”

Khôi ngô thân ảnh biên thuyết biên tương thủ thượng đích đông tây đệ cấp úy trì uyên, thị nhất ta thường kiến đích đan dược phù triện.

Úy trì uyên tiếp quá, diện vô biểu tình địa hòa diện tiền đích nhân hàn huyên, “Hữu lao tiểu sư muội, đại ngã hướng thu duyên sư thúc vấn hảo.”

Tạ tịch nhiên: Hữu lao thùy, tiểu sư muội?!

Tha định tình khán hướng giá thân cao bỉ tu bát xích tam hữu dư đích nam chủ hoàn cao xuất nhất ta đích tiểu sư muội, nhất kiểm địa thiết lão gia gia khán thủ cơ đích thái sắc.

Giá nan đạo tựu thị thư trung thuyết đích, tòng tiểu ái mộ long ngạo thiên nam chủ, điềm mỹ thiện lương đích bạch nguyệt quang tiểu sư muội?

Thân cao lưỡng mễ đích…… Tiểu sư muội?!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn