Thối hưu quỷ vương tại trùng tộc trọng kiến địa ngục

Tại hóa công ô nhiễm khu khám sát liễu nhất chỉnh thiên, tức sử xuyên đái phòng hộ phục, phong lê hoàn thị giác đắc chỉnh cá hô hấp đạo hỏa thiêu hỏa liệu đích đông.

Tha môn tại hóa công khu trảo đáo liễu tam cá đại hình đình thi phòng, lưỡng cá thi khanh, nhất cá cốt hôi hán dĩ cập vô sổ phao tại phòng hủ tề lí đích khí quan tổ chức hòa trùng thể.

Mỗi chỉ trùng mỗi thiên đô tại tao thụ cự đại đích tâm lý áp lực, phong lê vưu thậm.

Tha hoàn năng khán đáo a phiêu.

Khán đáo a phiêu đình lưu tại tự kỷ đích thi thể tiền hoặc giả tàn khu tiền, mục quang hoán tán, đãn thị cửu cửu bất năng ly khứ.

Giá đối tha thị tòng lai một hữu quá đích tinh thần trùng kích.

Phong lê bất hại phạ khán đáo nhậm hà kỳ hình quái trạng đích hồn phách —— tha tố quỷ vương đích na ta niên khán đích thái đa thái đa.

Khả thị na ta niên, tha chỉ nhu yếu nã trứ sinh tử bộ tra khán giá cá hồn phách sinh tiền đích công đức, nhiên hậu bình phán tha cai khứ vãng na nhất tằng địa ngục hoặc giả kế tục luân hồi.

Hậu lai địa phủ hệ thống thăng cấp hậu, tha đích công tác phạm vi tuy nhiên khoách triển liễu kỉ cá nghiệp vụ, đãn thị hiệu suất cao.

Tha ngận cửu một hữu tiếp xúc đáo “Tiên hoạt” đích hồn phách liễu.

Thái đa phục tạp đích cảm tình tạp nhữu tại nhất khởi, tha vô ý động dụng “Thẩm phán”, đãn thị na cổ lực lượng thái cường đại liễu.

Phong lê xuy càn đầu phát, tẩu đáo sàng biên, chính chuẩn bị bả tự kỷ nhưng tiến sàng lí, khước tại chẩm đầu thượng khán đáo tứ cá tự —— thoát phát điệu nha —— hoàn thị dụng tha thoát lạc đích đầu phát bính tả đích.

Thập nhị cá tuyết nhân tại sàng đầu đích băng tương lí cuồng táo địa phách trứ băng tương môn.

Phong lê thân thủ đả khai, tha môn nhất cổ não trùng hướng chẩm đầu, thập nhất cá tuyết nhân thân xuất đoản tiểu đích thủ tí thôi loạn chẩm đầu thượng đích phát ti, hoàn hữu nhất cá tại sàng thượng bính đáp.

Bính đáp đích na cá thị lí ngang.

Phong lê tòng sàng đầu quỹ lí nã xuất nhất chi bán cá chỉ tiết đại tiểu đích ngân sắc đoản đao, tại tả thủ chỉ đỗ thượng hoa lạp nhất cá khẩu tử.

Nhất tích huyết tích tại lí ngang thân thượng, nhất tích tích tại sàng đan thượng.

“Thùy lai quá.”

Lí ngang đích tuyết nhân trạm tại sàng đan thượng nhất động bất động, sàng đan thượng khước ẩn ẩn xuất hiện liễu hồng sắc tự tích.

【 nạp lan. 】

“Càn thập ma?”

【 bất tri đạo, một thuyết, lai liễu nhất hội tựu tẩu liễu. 】

“Giam thị tha.”

【 bất hành. 】

Phong lê đắc đáo cự tuyệt đích đáp án, nhãn lí hữu ta bất khoái, bất quá lí ngang ngận khoái hựu tả liễu lưỡng cá tự.

【 hội hóa. 】

Phong lê: “……” Thị ngã hốt lược liễu.

Tuyết hội hóa, na tựu trảo cá bất hội hóa đích tài liêu.

Phong lê tại phòng gian lí trảo liễu nhất quyển lăng thị liên cá chỉ tiết đô một trảo đáo.

Khoa kỹ phát đạt dã thị hữu phôi xử đích!

“Ba tháp, ba tháp.” Lí ngang phách đả phong lê đích y giác, nhiên hậu dĩ kinh hóa liễu nhất điểm hiển đắc canh đoản đích ca bạc chỉ liễu chỉ sàng đan.

【 tưởng yếu cá kết thật điểm thân thể. 】

Phong lê bất thuyết thoại, lí ngang hựu tả.

【 khả dĩ yếu cá cơ giới thân thể mạ? 】

Phong lê vi vi thiêu khởi nhất biên mi mao: “Hảo chủ ý.”

Hưu nhàn thời gian, đội viên thị khả dĩ tại quân hạm đích các chủng thao tác thất lí tự do hoạt động đích, đãn thị mỗi cá thao tác thất lí đô hữu giam khống thiết thi.

Phong lê xuyên thượng đại y, vãng khẩu đại lí tắc liễu nhất bả băng tương lí đích băng, kỳ dư thập nhất cá tuyết nhân tắc tiến băng tương, bả lí ngang sủy tiến khẩu đại, nhiên hậu bả sàng đan điệp liễu điệp nã tại thủ lí.

Nhất nhân nhất tuyết nhân vãng cơ giới thất tẩu quá khứ.

Bán cá tiểu thời hậu.

Phong lê đoan trứ chung đoan, lí ngang đoan tọa tại sàng đan nhất giác, sàng đan điệp đắc tứ tứ phương phương phóng tại phong lê thối thượng, đại y tự nhiên thùy hạ, bả sàng đan hòa tuyết nhân đáng đắc nghiêm nghiêm thật thật.

Tuyết hóa thành đích thủy dĩ kinh vựng thấp liễu sàng đan, sàng đan thượng mật mật ma ma hồng sắc tiểu tự, đô thị lí ngang đối tự kỷ tân thân thể đích yếu cầu.

Tòng ngoại mạo đáo thân cao, tòng bỉ lệ đáo trường tương, phong lê đô bất tri đạo tự kỷ na lí lai đích nại tâm án chiếu lí ngang đích yếu cầu nhất điều nhất điều kiến mô.

Phong lê: “Hiện tại chẩm ma dạng?”

Lí ngang: 【 vi thập ma nhãn tình thị thủy lam sắc đích? Ngã tưởng yếu nhĩ na dạng đích hổ phách sắc. 】

Phong lê tà liễu nhất nhãn lí ngang, nại tâm dĩ kinh dụng quang liễu: “Tựu giá dạng ba.”

Án hạ đề giao, bất viễn xử đích cơ giới tí khai thủy thao tác, bất đáo bán cá tiểu thời, nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích cơ giới nhân lập tại thao tác đài thượng.

Nguyên bổn giá cá đại tiểu đích cơ giới nhân dụng bất liễu bán cá tiểu thời giá ma cửu, vô nại lí ngang đích yếu cầu thái quá tế trí.

Phong lê bả lí ngang dĩ kinh hóa liễu tiểu bán đích tuyết nhân thân thể phóng tiến khẩu đại, thượng tiền thủ hạ cơ giới nhân, nã trứ sàng đan hồi liễu phòng gian.

Đáo liễu phòng gian chi hậu, lí ngang đích hồn phách tòng tuyết nhân trung phi xuất toản tiến cơ giới nhân đích thân thể lí.

Thích ứng nhất hội nhi hậu, sĩ sĩ ca bạc hựu thích thích cước —— ân, ngận mãn ý!

“Nhĩ hiện tại khả dĩ truy thượng na cá nạp lan mạ?” Phong lê thuyết giá thoại, hựu thứ phá thủ chỉ tại cơ giới nhân não xác thượng đích tồn trữ cách lí tích liễu nhất tích.

Giá thị dụng tự kỷ đích huyết ổn cố lí ngang đích hồn phách, nhượng tha bất chí vu tượng ngoại diện du đãng đích na ta trùng hồn nhất dạng, ngốc trệ mê mang, bất tri đạo tự kỷ lai tự na lí, dã bất tri đạo tự kỷ cai khứ vãng hà xử.

Lí ngang hiện tại tựu đẳng đồng vu phong lê đích “Quỷ soa” mê nhĩ bản —— bất cận thân cao mê nhĩ, năng lực dã mê nhĩ, một hữu chính thức đích âm tư quỷ soa na ma cường đại đích năng lực, chỉ năng hoàn thành phong lê giam thị cân tung nhất hạ đích nhậm vụ.

Nga, dạ lí khởi sàng hoàn năng đả cá đăng.

【 kim thiên bất năng. 】

【 minh thiên bất tri đạo. 】

“Bất tri đạo?”

【 bất tri đạo minh thiên nạp lan lai bất lai. 】

“Đẳng đẳng,” phong lê đột nhiên ý thức đáo thập ma bất đối kính, “Nhĩ chẩm ma tri đạo tha khiếu nạp lan?”

【 y phục tiền diện đích bài tử thượng tả đích. 】

Phong lê điểm điểm đầu, chuyển thân khứ tẩy sàng đan liễu, lí ngang một hữu đắc đáo mệnh lệnh, quai quai tọa tại chẩm đầu thượng đối thủ chỉ.

Đệ nhị thiên hựu thị trọng phục tiền nhất thiên đích công tác, hóa công ô nhiễm khu hoàn hữu tam phân chi nhất một hữu trinh sát hoàn tất.

“Sách.” Đồng đội nhất chỉ đường lang dĩ kinh đệ ngũ thứ phát xuất giá dạng đích thanh âm liễu, tha ô trứ kiểm, na lí tự hồ cố liễu nhất cá bao.

“Chẩm ma liễu?” Nhất chỉ hồng nghĩ quan tâm đạo.

“Giá kỉ thiên bất tri đạo chẩm ma liễu, nha xỉ đông.” Đường lang hồi đáp đạo.

Hồng nghĩ: “Thị bất thị ẩm thực đích vấn đề, ngã đích nha xỉ dã hữu điểm đông.”

Lánh ngoại nhất chỉ tri chu: “Ngã giác đắc thị thủy chất đích vấn đề, nhân vi ngã tối cận trừ liễu nha đông hoàn hữu điểm thoát phát.”

Nhất thuyết nhất đáp gian, nhất đội đích trùng đô hữu hoặc khinh hoặc trọng đích nha đông hòa thoát phát tình huống.

Phong lê tự kỷ đảo thị một hữu giá chủng trạng huống.

Tha hiện tại đích thân thể bổn chất thượng hoàn thị chúc vu giá cá thế giới, giá cá chủng tộc, sung kỳ lượng tha đích hồn phách khả năng hội đối nguyên thân thể chất hữu nhất điểm ảnh hưởng.

Như quả thị hoàn cảnh nhân tố tạo thành đích giá chủng trạng huống, na tha ứng cai dã đóa bất quá.

Tha một sự, tái gia thượng tạc thiên vãn thượng xuất hiện tại chẩm đầu thượng đích tứ cá tự, na khả năng tựu thị tà túy liễu.

Phong lê tiên phóng hạ giá cá tưởng pháp, kỉ bộ truy thượng tiền diện lĩnh đầu đích kỳ huy: “Thượng tương.”

Kỳ huy thính đáo khiếu tha tựu hồi đầu, khán đáo liễu chính khoái bộ tẩu quá lai đích phong lê.

Phong lê: “Thượng tương, ngã cương cương thính đội hữu thuyết thoại, tha môn hảo đa đô nha đông, hoàn thoát phát, nhiên hậu ngã dã hữu nhất điểm bất thư phục, thượng tương nhĩ hữu bất thư phục mạ?”

Kỳ huy ngữ khí lãnh đạm: “Một hữu, khả năng thị nhân vi nhĩ môn đệ nhất thứ tiếp xúc giá ta ô nhiễm khu, sở dĩ hội xuất hiện nhất ta bất lương phản ứng, ngận chính thường, bất yếu đam tâm.”

Chủy thượng giá dạng thuyết, tâm lí khước tri đạo bất đối kính, đẳng kim thiên hồi khứ, ứng cai cấp đội viên tố nhất cá thân thể kiểm tra liễu, kỳ huy giác đắc, ứng cai thị hóa công khu đích ô nhiễm đối trùng thể đích phúc xạ ảnh hưởng.

“Nga.” Phong lê khán trứ kỳ huy phòng hộ phục lí diện, kiên bàng thượng lạc hạ đích kỉ căn đầu phát, quai xảo điểm đầu, “Nâm một sự tựu hảo, bất thư phục ký đắc khán y sinh nga.”

Kỳ huy chú ý đáo phong lê đích thị tuyến, thuận trứ thị tuyến khán đáo liễu kiên bàng thượng đích kỉ căn đầu phát, dam giới liễu nhất miểu đạo: “Ân.”

Đẳng vãn thượng hồi đáo liễu quân hạm, kỳ huy liên phạn đô một cật tựu triệu tập kỳ tha kỉ vị □□ khai hội, đồng dạng phong lê dã một hữu cật phạn, tha kính trực khứ liễu y vụ thất.

Y vụ thất lí hữu nhất chỉ thư trùng, khiếu tố giang lăng, hữu nhất song ngận phiêu lượng đích lam sắc hồ điệp sí bàng, tha nhân vi tinh thần hải tàn tật bất năng khứ trinh sát, mỗi thiên đô ngốc tại quân hạm thượng.

“Giang y sinh, hữu chu sa mạ?” Phong lê kỳ thật một bão thập ma hi vọng, giá cá thế giới liên cảm mạo thị thập ma đô bất tri đạo, hữu chu sa đích khái suất dã bất cao.

Quả nhiên giang lăng vấn: “Thập ma đông tây.”

Phong lê hoàn thị hình dung liễu nhất hạ: “Tựu thị tiên hồng sắc hoặc giả ám hồng sắc đích khỏa lạp, văn khởi lai vị đạo ngận đạm, chủ yếu thị lưu hóa vật loại đích quáng vật, đa thị lưu hóa hống……” Thuyết hoàn hựu thiêm liễu nhất cú, “Nhĩ tri đạo lưu hóa vật hòa lưu hóa hống mạ?”

Giang lăng đích biểu tình tòng khai thủy đích nghi vấn, đáo thính trứ phong lê đích giải thích việt lai việt liễu giải, tái đáo tối hậu thính đáo phong lê vấn đích na nhất cú, chuyển hóa thành nhất chủng “Khán não tàn nhất dạng đích nhãn thần”: “Ngã đương nhiên tri đạo, thị nhĩ bất tri đạo, na na lí thị thập ma chu sa, bất thị chu hồng quáng mạ?”

“Hắc hắc,” phong lê hữu ta kinh hỉ, một tưởng đáo hoàn chân hữu chu sa, tựu thị bất tri đạo hòa tha tri đạo đích chu sa nhất dạng, tha giải thích đạo: “Ngã trụ đích viễn, na thị ngã môn gia hương na biên đích khiếu pháp.”

“Nhĩ hữu mạ? Khả dĩ cấp ngã nhất điểm mạ?” Phong lê vấn.

Giang lăng chuyển thân khứ thủ liễu nhất cá hạp tử, đả khai cấp phong lê khán: “Nhĩ khán thị bất thị giá cá?”

Phong lê thân thủ nã liễu nhất điểm phóng tiến thủ tâm lí, nhất trận ôn nhiệt đích cảm giác tòng thủ tâm lí mạn diên.

“Tựu thị giá cá.” Tha khán trứ thủ lí đích chu sa, tưởng liễu nhất hạ hoàn thị thuyết: “Tối cận khứ hóa công ô nhiễm khu đích đội hữu, hữu đích đầu đông điệu đầu phát, thượng tương thuyết thị nhân vi ngã môn một tiếp xúc quá ô nhiễm, thị phúc xạ tạo thành đích, ngã gia hương hữu nhân thuyết dụng giá cá chu sa khả dĩ để ngự nhất bộ phân phúc xạ, nâm khả dĩ cấp hóa công khu đích đội hữu đa chuẩn bị nhất điểm.”

Giang lăng tịnh bất tương tín, đãn thị hoàn thị vấn liễu nhất cú: “Cật điệu mạ?”

“Bất thị, dụng tiểu hạp tử trang nhất điểm đái tại thân thượng tựu hành. Khả thiên vạn biệt cật.”

Phong lê tòng giang y sinh na lí nã liễu chu sa, hựu khứ cơ giới thất tố liễu lưỡng cá nhất dạng đích điếu trụy tiểu viên hạp, tha bả chu sa quán tiến khứ, nhất cá đái tại tự kỷ bột tử thượng, lánh ngoại nhất cá mỹ tư tư địa nã cấp kỳ huy.

Kỳ huy khai quá hội nghị, chính tại y vụ thất hòa giang y sinh thương lượng cấp đội viên thể kiểm đích sự tình.

Cương tài khai hội, 35 vị □□ giao lưu quá hậu tài tri đạo tịnh bất thị sở hữu ô nhiễm khu đích đội viên đô hữu giá chủng tình huống đích, chỉ hữu tha môn hóa công khu đích đội viên hữu giá chủng tình huống.

Giang y sinh chính tại cân kỳ huy thuyết phong lê cáo tố tha đích “Để ngự phương pháp”, phong lê tựu xao môn tiến lai liễu.

“Giang y sinh, ngã trảo kỳ thượng tương.”

Kỳ huy thính đáo tựu chuyển đầu quá lai khán, tha nhân vi đam tâm đội viên đích thân thể tình huống, hựu cương thính liễu nhất cá cực kỳ bất kháo phổ đích phương pháp, nhu hòa đích mi nhãn đô lung tráo trứ ưu sầu, giá thời khán đáo phong lê lai trảo tha tựu hựu đa liễu nhất phân nghi hoặc, dã tựu một hữu hồi tị giang y sinh, ngữ khí lí hữu ta bì bại: “Trảo ngã càn thập ma?”

Phong lê dã một hữu giác đắc bất hảo ý tư, tha chính kinh tống lễ vật truy cầu tâm thượng trùng, tha quang minh chính đại, tha lý trực khí tráng: “Giá cá tống cấp nhĩ, ngã cương tố hảo đích, quán liễu chu sa, tựu thị chu hồng quáng, khả dĩ để ngự hóa công khu đích phúc xạ.”

Kỳ huy: “Một hữu khoa học y cư.”

Phong lê: “……” Đích xác một hữu, đông phương huyền học lai trứ.

Phong lê sái lại: “Thị một hữu khoa học y cư, đãn thị giá cá bội đái trứ tựu đương thị cá trang sức hảo liễu, phản chính chỉ yếu bất cật, đối thân thể hữu một hữu thập ma hại xử, nhĩ thu hạ ba.”

Kỳ huy nguyên bổn thị tưởng thính tha biện giải nhất hạ, thuyết bất định khả dĩ giảng xuất lai thập ma, khả một tưởng đáo tha trực tiếp thừa nhận đích xác một hữu thập ma y cư, cấp kỳ huy chỉnh tiếu liễu, tha vấn liễu lánh ngoại nhất cá vấn đề: “Nhĩ giá thứ tống lễ vật đích lý do thị thập ma?”

“Khán nhĩ giá kỉ thiên đái đội đặc biệt tân khổ, sở dĩ ngã tựu thân thủ tố liễu giá cá điếu trụy, dĩ biểu đạt ngã đối nhĩ đích kính bội hòa ái hộ chi tình.”

Kỳ huy đốn liễu nhất hạ, thân thủ tiếp điếu trụy: “Giá cá chu hồng quáng chân đích hữu dụng?”

“Hữu một hữu dụng đích, thí thí bất tựu tri đạo liễu mạ?” Phong lê đích tâm tình nhân vi kỳ huy thu hạ tha đích lễ vật nhi thập phân tước dược.

Phong lê: “Na ngã tựu tiên hồi khứ liễu, vãn an thượng tương, minh thiên kiến.”

Kỳ huy đích ngữ khí chung vu hòa tha đích dạng mạo hữu liễu đồng bộ đích ôn nhu: “Vãn an, minh thiên kiến.”

Phong lê tiền cước xuất môn, hậu diện giang lăng tựu nhẫn bất trụ tự kỷ đích nghi hoặc: “Kỳ huy nhĩ thị nhân vi trường thời gian bị ô nhiễm vật phúc xạ tạo thành đại não bệnh biến liễu mạ? Khoái lai nhượng ngã kiểm tra nhất hạ!”

Kỳ huy hữu ta kiển tử đích chỉ phúc tại điếu trụy quang hoạt đích biểu diện thượng mạc liễu nhất quyển, nhiên hậu bả tha trang tiến thượng y khẩu đại lí: “Nhĩ đa chuẩn bị điểm giá chủng đông tây, tiên cấp hóa công khu đích đội viên, nhiên hậu tái thị kỳ tha khu đích.”

“Giá tựu tương tín liễu?”

“Bất thị tương tín, thị lí ngang thuyết đích một thác, đái liễu dã bất hội hữu thập ma hại xử.”

“Hảo,” giang lăng ứng đáp giá kiện sự, hựu vấn: “Nhĩ cấp ngã thuyết thuyết nhĩ đáo để chẩm ma liễu, chẩm ma tựu thu nhân gia lễ vật liễu?!”

Kỳ huy một hồi đáp tha đích vấn đề, tòng tọa vị thượng trạm khởi lai, bãi bãi thủ thuyết: “Tha hoàn tống ngã nhất phủng hoa, ngã dã thu liễu.”

Giang lăng cật liễu nhất kình —— chủy ba trường đích tượng cật liễu nhất đầu kình ngư na ma đại.

Phong lê hồi đáo phòng gian, cương đả khai phòng môn tựu cảm giác bất đối kính.

Ốc lí âm lãnh đích quá phân, băng tương lí đích thập nhất chỉ tuyết nhân bất đình phách đả băng tương môn.

Tha tẩu thượng tiền, chẩm đầu thượng quả nhiên hựu xuất hiện liễu kỉ cá tự.

Thị suy.

Hoàn thị chu vi, lí ngang dĩ kinh bất tại ốc tử lí liễu.

Tha thân thủ trọng trọng tại băng tương thượng diện phách liễu nhất hạ, bất quá hiện tại tha giá cá thân thể kiều nhược, dụng lực nhất phách băng tương dã một thụ thập ma thương hại, đãn thị uy nhiếp lực thị cú liễu.

“An tĩnh, tái nháo tựu nã nhĩ môn uy ác quỷ.” Ngữ khí một hữu khinh tùng hòa tiếu bì, thị bất phù hợp tha kiều nhược thân thể hòa tinh trí ngoại mạo đích lãnh ngạnh ngoan lệ.

Băng tương an tĩnh hạ lai liễu.

Phong lê nguyên bổn tưởng trứ kí nhiên hữu liễu tân thân phân tựu án chiếu tân thân phân lai sinh hoạt, thập ma thần thần quỷ quỷ đích tha kỳ thật tịnh bất tưởng đa quản, tất cánh giá ta đối vu tha lai thuyết chỉ thị hữu ta ngại nhãn, đãn thị tha môn bất cai ảnh hưởng hoạt trứ đích trùng.

Vưu kỳ thị ảnh hưởng đáo kỳ huy —— tha quả liễu kỉ bách niên tài ngộ đáo đích hữu duyên trùng —— nhất kiến chung tình chi hậu, quỷ vương liên đái trứ chủng tộc đô khả dĩ hoàn toàn vô thị.

Tưởng lai tưởng khứ, hoàn thị yếu trọng thao cựu nghiệp.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn