Nhân vi đối diện đầu hàng, thời chước dữ ngã tâm hướng minh nguyệt hồi đáo liễu tổ đội phòng gian.
Chi hậu lưỡng nhân cố kỹ trọng thi, bài liễu thập đa cục, chung vu y kháo 100% đích thắng suất thành công tiến nhập “Chính thức cơ giáp giá sử viên” đoạn vị.
Tại chính thức cơ giáp giá sử viên đoạn vị chi thượng, hoàn hữu ngũ cá đoạn vị, phân biệt thị “D cấp cơ giáp giá sử viên” đoạn vị, “C cấp cơ giáp giá sử viên” đoạn vị, “B cấp cơ giáp giá sử viên” đoạn vị, “A cấp cơ giáp giá sử viên” đoạn vị hòa “S cấp cơ giáp giá sử viên” đoạn vị.
Khán trứ du hí hệ thống cung hỉ đoạn vị thượng thăng đích thông tri, thời chước tâm trung sung mãn hào tình tráng chí.
[ minh nguyệt, cha môn tranh thủ tam thiên đương thượng S cấp cơ giáp giá sử viên. ]
[ hảo. ]
Ngã tâm hướng minh thiên một hữu cự tuyệt.
[ kim thiên tái đả tam cục ngã tựu tất tu hạ tuyến liễu, ngận bão khiểm, ngã đích công tác dã hữu điểm mang. ]
Thời chước mạc mạc hạ ba, tưởng yếu đương thượng “S cấp cơ giáp giá sử viên” chí thiếu yếu yếu liên thắng 100 cục, như quả thất bại nhất cục, tắc yếu chí thiếu đa liên thắng 10 cục.
Án chiếu tha môn hiện tại đích tốc độ, nhất thiên tối đa năng ngoạn 18 cục, dã tựu thị thuyết tam thiên thời gian hoàn toàn bất cú, đỉnh đa đương thượng “B cấp cơ giáp giá sử viên”.
Thời chước dã bất thị bất giảng lý đích nhân, tha thể thiếp địa cải động mục tiêu.
[ minh nguyệt, kí nhiên nhĩ công tác dã mang đích thoại, cha môn tranh thủ thập thiên thượng S cấp cơ giáp giá sử viên đoạn vị. ]
[ tạ tạ, ngã hội nhất trực liên thắng đích. ]
Thính trứ ngã tâm hướng minh nguyệt sung mãn tự tín đích thoại ngữ, thời chước bất tự giác tiếu liễu tiếu.
Giá cá “Thánh phụ” hoàn đĩnh phi điển hình.
……
Tòng du hí trung hạ tuyến thời chước một tái lưu lãm tinh võng, chí kim nhập thụy.
Kỉ thiên hậu, đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện.
Tạc thiên thời chước dĩ kinh bang trợ tiến hành nguyên phóng xạ hợp kim hạng mục đích hạng mục đệ thập thất tổ, hoàn thành hạng mục sở hữu đích cơ bổn tổ kiến công tác.
Tha hồi đáo 27 lâu, lai đáo tự kỷ đích bạn công trác tiền, kế tục thiết kế tha đích “Thiên tuyết”.
Thời chước cương cương tọa hạ, đả khai xúc bình họa bản, hứa du niên lai đáo tha đích thân biên, xao liễu xao tha đích trác diện, đả đoạn liễu thời chước đích tư lộ.
“Tiểu thời, hữu nhân yếu kiến nhĩ.”
Hứa du niên đích thần sắc tuy nhiên lược hiển nghiêm túc, đãn thị mục quang bình hòa, khán khởi lai ứng cai bất thị thập ma phôi sự.
Hứa du niên đái lĩnh thời chước lai đáo đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện đích quý tân thất, nhất cá xuyên trứ hắc sắc quân trang đích anh tuấn thanh niên chính đĩnh bạt địa tọa tại na lí, chuyên chú địa chú thị trứ nhãn tiền đích trí não, một hữu ý thức đáo thời chước hòa hứa du niên đích đáo lai, tự hồ thị tại xử lý công tác.
Thời chước một hữu tưởng đáo hội tại giá lí khán kiến thịnh quân, canh tưởng bất đáo thịnh quân hội chuyên môn lai kiến tự kỷ.
Tha đích đệ nhất phản ứng thị tự kỷ đích thân phân bạo lộ liễu.
Tuy nhiên tha lai đáo liễu nhị thập niên chi hậu, đãn thị dụng đích thân thể hoàn thị tha nguyên lai đích na cá thân thể.
Tại 1379 cấp đích kịch tình trung, thời chước chỉ thị nhất cá pháo hôi, bị tinh đạo trảo trụ đích tiểu khả liên, nhi tha đích bối cảnh khước thị hoàn toàn không bạch đích.
Dã tựu thị thuyết một hữu nhân tri đạo tha đáo để thị thùy, hựu vi thập ma bị tinh đạo trảo trụ.
Thời chước xuyên lai hậu, giá ta không bạch bị triệt để bổ toàn.
Hi minh · lai đặc ôn thiếu tương tại sát tử mẫu trùng hậu thụ đáo đế quốc cao tằng đích toán kế, vi liễu đào mệnh, tự bạo cơ giáp “Tuyết minh”. Tha thảng nhập đào sinh thương trung tiến nhập hưu miên, tại vũ trụ mạn vô mục đích địa phiêu đãng.
Nhị thập niên hậu, tha đích đào sinh thương tại biên duyên tinh hệ bị nhất quần tinh đạo phát hiện, tha môn khấu hạ liễu giới trị liên thành đích đào sinh thương, tịnh tương thời chước quan khởi lai, tưởng tá thử cường bách tha vi tinh đạo phục vụ.
Thời chước một bị quan đa cửu, đệ thất quân đoàn vi tiễu giá quần tinh đạo, tinh đạo môn chỉ năng khí điệu chủ tinh hạm đào vong, tha môn giá quần bị quan tại chủ tinh hạm đích đảo môi đản nhân thử hoạch cứu.
Thử thời đích thời chước dĩ kinh thất khứ ký ức, biến thành nhất cá một hữu bối cảnh đích tiểu khả liên, nhiên hậu bị hạ nghiêu nhất kiến chung tình, thành vi đệ thất quân đoàn hạ thiếu giáo đích luyến nhân.
Thời chước đích thất ức thị trang đích, vi liễu bất bị nhân nhận xuất thân phân, tha đặc ý tương đầu phát nhiễm thành ngân sắc.
Tuy nhiên tha đích thân thể tại sát tử mẫu trùng hậu tựu thoát ly liễu thế giới, đãn thị hồi đáo giá cá thế giới hậu, thế giới ý chí đối tha đích thân thể tiến hành liễu nhất ta hạn chế.
Sở dĩ thế giới ý chí đích hạn chế trung, hi minh tại vũ trụ trung phiêu đãng liễu nhị thập niên, tha đích phòng hộ phục tảo tựu thất khứ hiệu quả, tại nhị thập niên đích vũ trụ phúc xạ tác dụng hạ, hi minh đích đồng sắc biến thiển, tha đích cơ nhân dã xuất hiện liễu bất thiếu biến dị.
Dã tựu thị thuyết, căn cư hiện hữu đích tham trắc thủ đoạn, tiểu khả liên thời chước dữ hi minh · lai đặc ôn thiếu tương thị bất đồng đích lưỡng cá nhân, tha môn cơ nhân đích tương tự độ tuy nhiên ngận cao, đãn thị na đỉnh đa chứng minh thời chước dữ lai đặc ôn gia hữu thập ma thân duyên quan hệ, hoặc hứa thị lai đặc ôn gia tộc di lạc tại ngoại đích tử tự.
Hiện tại thời chước thân xử đích thị đế quốc, một hữu lai đặc ôn gia tộc hòa hi minh · lai đặc ôn đích cơ nhân tự liệt, khả dĩ thuyết, đế quốc căn bổn bất khả năng phát hiện thời chước đích chân thật thân phân, thậm chí liên thân duyên quan hệ đô vô pháp phát hiện.
Sở dĩ thời chước bạn lý thân phân chứng minh, tương cơ nhân lục nhập cơ nhân khố thời, đế quốc một hữu phát hiện bán điểm bất đối.
Sở hữu nhân đô giác đắc thời chước thị tại hoang tinh xuất sinh một hữu bán điểm bối cảnh đích tiểu khả liên hắc hộ, như quả bất thị hảo vận bị tinh đạo trảo tẩu ngộ kiến hạ nghiêu, khả năng hiện tại hoàn tại hoang tinh vi liễu ôn bão tránh trát.
Tưởng đáo giá lí, thời chước đích bộ phạt tự tín khởi lai, chỉ yếu tha bất thuyết, na tựu một hữu nhân tri đạo tha thị hi minh · lai đặc ôn.
Yếu thị hữu nhân giác đắc tha dữ hi minh · lai đặc ôn trường đắc tượng dã một quan hệ, tại 1379 đích bang trợ hạ, tha dĩ kinh cấp tự kỷ đích thân phân sáo liễu nhất tằng bị lai đặc ôn gia tộc di khí đích tư sinh tử đích mã giáp.
Tha hòa hi minh · lai đặc ôn trường đắc tượng na thị nhân vi đô thị lai đặc ôn gia tộc đích nhân, một thập ma bất đối đích.
Tâm trung thập phân trấn định đích thời chước, tẩu nhập đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện đích quý tân thất.
Tuy nhiên triều tịch tương xử quá lục niên, đãn thị nhị thập niên quá khứ, thịnh quân tảo tựu cải biến liễu hứa đa, hoặc hứa hiện tại tha não hải lí hoàn ký bất ký đắc tự kỷ đô thị cá vấn hào.
Phát hiện hữu nhân đáo lai, thịnh quân tương mục quang tòng trí não thượng thu hồi, hứa du niên đái lĩnh thời chước lai đáo thịnh quân diện tiền: “Điện hạ nhật an. Giá vị tựu thị bỉ nhân chi tiền thuyết đích thời nghiên cứu viên, thời chước, đế quốc như kim tối ưu tú đích cơ giáp thiết kế sư chi nhất.”
Thịnh quân khán hướng thời chước, đối phương tự nhược địa vi tiếu: “Điện hạ nhật an.”
“Lưỡng vị thỉnh tọa.”
Thịnh quân thân thủ kỳ ý thời chước dữ hứa du niên tọa đáo đối diện đích sa phát thượng.
“Thời nghiên cứu viên, hứa tổ trường ứng cai cáo tố quá nâm bổn hoàng trữ cơ giáp tổn hủy đích sự tình liễu ba?”
“Thính thuyết liễu.”
Thịnh quân thần sắc nhận chân, chú thị thời chước: “Như kim bổn hoàng trữ tuy nhiên thân tại thịnh đô tinh, đãn thị y cựu quan tâm tiền tuyến dữ trùng tộc đối chiến đích tình huống.”
“Tự tòng nhị thập niên tiền mẫu trùng bị sát chi hậu, trùng tộc tiến hóa đích tốc độ một hữu nhân mẫu trùng tử khứ hàng đê, bổn hoàng trữ hi vọng thời nghiên cứu viên năng tạo xuất nhất cá lệnh bổn hoàng trữ mãn ý, dã cân đắc thượng trùng tộc tiến hóa tốc độ đích cơ giáp.”
“Sở nhu đích thời gian hữu hạn, tối đa chỉ hữu lưỡng niên.”
Khán trứ thời chước tiệm tiệm túc khởi hảo khán đích mi đầu, tác vi S cấp cơ giáp giá sử viên thịnh quân dã tri đạo lưỡng niên bằng không tạo xuất nhất đài các hạng sổ cư ưu tú đích cơ giáp thuần chúc cường nhân sở nan.
Thịnh quân nã xuất nhất phân đương án: “Giá lí diện thị ngã chi tiền đích cơ giáp “Ám ảnh” đích sở hữu tư liêu, bổn hoàng trữ thiện trường cận chiến, thời nghiên cứu viên khả dĩ bằng tá ‘ ám ảnh ’ thiết kế xuất nhất đài cơ giáp, tựu toán thị ‘ ám ảnh ’ nhị đại dã một vấn đề.”
Thịnh quân thiện trường cận chiến đích sự tình thời chước thị tri đạo đích.
Đế quốc cổ thoại hữu ngôn, thiên hạ võ công duy khoái bất phá, thịnh quân thao túng đích cơ giáp tốc độ cực khoái, mạo tự chí kim đô một hữu nhân năng đả phá tha cơ giáp tốc độ 39 động /1 miểu đích ký lục.
Tựu toán thị đương niên đả bại thịnh quân đích tha, kháo đích dã thị chuẩn xác đích dự phán, đề tiền ứng đối thịnh quân đích công kích, nhiên hậu sấn thịnh quân bất chú ý thời, nhất kích tất sát.
Hữu chi tiền nguyên phóng xạ hợp kim đả để, thịnh quân hựu bất nhu yếu quá đa đích viễn trình võ khí, hoàn hữu “Ám ảnh” tham khảo, lưỡng niên thiết kế xuất nhất cá tân cơ giáp một hữu thập ma khốn nan, duy nhất đích soa biệt tựu thị thành phẩm đích hiệu quả thị ngận hảo hoàn thị đặc biệt hảo.
Thời chước tiếp quá “Ám ảnh” đương án, điểm điểm đầu: “Hảo đích điện hạ, ngã hội căn cư ‘ ám ảnh ’ tạo xuất nhất đài tân cơ giáp, tịnh thả bảo lưu ‘ ám ảnh ’ đích ưu thế hòa ngoại hình, chí vu thành phẩm khiếu thập ma, tựu do điện hạ lai định.”
Thời chước thuyết hoàn, thần tình nghiêm túc: “Bất quá hữu nhất kiện sự tình nhu yếu điện hạ tri đạo, thiết kế chuyên nhân cơ giáp bất bỉ thiết kế thông dụng cơ giáp, nhu yếu tương giá sử giả đích giá sử tập quán, chiến đấu đặc điểm, tính cách đặc điểm, tinh thần lực cường nhược, thể năng…… Đẳng đa trọng nhân tố khảo lượng tiến khứ.”
“Dã tựu thị thuyết, tại ngã thiết kế cơ giáp thời, thời bất thời nhu yếu điện hạ phối hợp thí nghiệm, tối hảo hoàn năng quan khán điện hạ đích chiến đấu ký lục, tịnh dữ điện hạ tương xử nhất đoạn thời gian.”
Thịnh quân ỷ kháo sa phát, song thủ giao xoa phóng tại đại thối thượng: “Một hữu vấn đề, bổn hoàng trữ hiện tại tựu hữu thời gian. Bất như thời nghiên cứu viên hiện tại tựu dữ bổn hoàng trữ xuất khứ chuyển chuyển, dã toán nhận thức nhất hạ.”
Thời chước điểm điểm đầu, một hữu cự tuyệt.
……
Thịnh quân đích mục đích địa thị nhất gia danh khiếu tâm ý đích già phê quán.
Bỉ khởi già phê quán, tâm ý canh tượng nhất cá hoa điếm, tiên diễm đích hồng mân côi thốc ủng trứ tường duyên, chu vi điểm chuế trứ tinh tinh điểm điểm đích bạch sắc mạn thiên tinh, đích chiêu bài thượng nhất trụ dã sinh nguyệt quý duyên trứ đỉnh đoan phàn ba, tùy hậu hựu hướng hữu trắc khuynh tả xuất phấn sắc đích hoa đóa.
Tẩu tiến tựu tượng tẩu tiến liễu nhất cá thất nội hoa viên, thâm lục đích tiểu bách thụ vi thành nhất điều điều tiểu kính hòa vị trí, các sắc đích tiên hoa tại giá lí giao hối, điềm tĩnh đích thuần âm nhạc tứ tán tại hoa viên chi trung.
Tâm ý trung đích mỗi cá vị trí đô bị tiên hoa dữ bách thụ cách khai nhất đoạn bất tiểu đích cự ly, tại thuần âm nhạc đích càn nhiễu hạ, tọa tại vị trí thượng cơ bổn thính bất kiến lân tọa tại thuyết thập ma, dã bất hội bị lân tọa đích đàm thoại thanh đả nhiễu.
Thời chước bổn dĩ vi thịnh quân hội tuyển trạch nhất cá thương vụ già phê quán, một tưởng đáo thịnh quân giá ma thiếu nữ tâm, tuyển liễu cá kỉ hồ đô thị tình lữ tài lai đích già phê quán.
Thịnh quân tại thời chước tâm trung cương thiết trực nam đích hình tượng triệt để băng tháp.
Tự hồ thị chú ý đáo thời chước đích thần sắc bất thái đối, thịnh quân giải thích: “Giá thị tinh võng thượng bình giới tối hảo đích già phê quán, ngã dĩ vi nhĩ hội hỉ hoan.”
Thịnh quân thuyết thoại thời thần tình thập phân tự nhiên, khán tha đích dạng tử, thị chân đích phát tự nội tâm địa giác đắc thời chước hội hỉ hoan tài tuyển tại giá lí.
Thời chước:……
Bổn lai thị tha giác đắc thịnh quân thiếu nữ tâm, một tưởng đáo chân tương thị phản trứ đích, thị thịnh quân dĩ vi tha thiếu nữ tâm.
“Sở dĩ nhĩ hỉ hoan mạ?”
Khán trứ thịnh quân hảo kỳ đích mô dạng, thời chước giác đắc thịnh quân cương thiết trực nam đích hình tượng bất cận trọng kiến liễu, hoàn biến đắc canh cương thiết.
Giá chủng sự, thị năng đương trứ tha diện trực tiếp vấn đích mạ?
Vi liễu vãn hồi tự kỷ đích hình tượng, thời chước càn khái nhất thanh, trang tác nhất phó vô sở vị đích thái độ: “Hoàn hảo.”
Tựu thị bất tri đạo điếm lí đích điềm điểm tượng bất tượng giá gia điếm đích hoàn cảnh nhất dạng giá ma hảo khán.
Tẩu tiến tâm ý, thịnh quân trảo liễu nhất cá ẩn tế đích giác lạc tọa hạ.
Tha thông quá điện tử thái đan điểm liễu nhất phân đặc nùng hắc già phê.
Thời chước nhất khán thái đan tựu bị câu khởi liễu hưng thú, tha châm chước nhất hội, tài điểm liễu nhất phân lam diệp hắc sâm lâm hòa nhất phân tiêu đường già phê.
Giá gia điếm lí đích hắc sâm lâm hệ liệt khán khởi lai đô đĩnh bất thác, bất quá hiện tại hữu thịnh quân tại, tha hoàn thị yếu chú ý nhất hạ tự kỷ đích hình tượng.
Thịnh quân chú ý đáo thời chước tuyển đích lam diệp hắc sâm lâm, nhãn mâu hạ thùy tự thị hoài niệm.
Thịnh quân thuyết trứ, nhãn trung thiểm thước trứ minh diệt bất đoạn đích quang mang.
“Minh minh xuất thân nhất cá cổ bản đích gia tộc, khước bỉ ngã kiến quá đích sở hữu nhân đô yếu tiên hoạt. Ngã bổn dĩ vi năng dữ tha nhất trực tại tiền tuyến tịnh kiên tác chiến, khả thị giá cá mộng tưởng chỉ trì tục liễu lục niên tựu thông thông kết thúc —— tha thất tung liễu.”
Thuyết đáo giá lí, thịnh quân mục quang ôn nhu, khinh khinh tiếu liễu tiếu: “Tha đích danh tự nhĩ hoặc hứa thính quá.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
