Lục trà công đích tự ngã tu dưỡng ( ngu nhạc quyển )

Đệ nhị thập nhất chương

Nhân vi giá ta mạc danh kỳ diệu đích tiếu điểm, nguyên bổn đại gia đối vu trực bá canh đa đích hảo kỳ tâm, đô khai thủy hữu điểm chuyển di liễu.

Kỳ thật đoạn nguyệt lam đối vu trực bá hòa lục bá phân đích ngận thanh sở, giá lưỡng giả năng cấp đại chúng đề cung đích tình tự giới trị dã thị hoàn toàn bất tương đồng đích.

Trực bá thỉnh liễu diệp lão sư, trừ liễu nhiệt độ, hoàn hữu tựu thị —— sảng cảm!

Diệp lão sư tuy nhiên đắc tội đích nhân đa, đãn thị đại bộ phân đô thị quyển nội nhân, quan vu ngu nhạc quyển nội khán bất quán đích hiện tượng, tha đích chủy hạ tòng bất lưu tình, đối vu tưởng yếu chân chính tố tiết mục đích, tưởng yếu hảo hảo khán tiết mục đích nhân lai thuyết, na tựu thị tuyệt đối đích sảng văn thị giác.

Na trực bá đích mục tiêu hiệu quả tựu hữu liễu.

Đãn thị lục bá, thải thủ tổng nghệ hình thế đích tiễn tập hòa lục chế, đái lai canh đa đích tiếu điểm, khán khán đại gia tại vũ đài thượng đa ma quang tiên lượng lệ, tại vũ đài hạ hựu năng phát sinh đa thiếu cảo tiếu trảo mã đích thú sự.
Giá lưỡng giả phân khai đô năng hữu bất thác đích hiệu quả, canh biệt đề nhất sáo tổ hợp quyền đả hạ lai, nhiệt độ nã niết đích tử tử đích.

Lăng trục ngư tại kịch tràng dã hữu liễu bỉ giác trực quan đích cảm thụ.

Nguyên bổn cân tự kỷ một hữu đối thủ hí, tịnh bất thục tất đích diễn viên, dã khai thủy lai trảo tự kỷ liêu thiên, đả thính tinh thần đích trạng huống, thoại lí thoại ngoại đô thị sung mãn tham cứu hòa hảo kỳ, thậm chí hữu ta hợp ước khoái yếu đáo kỳ đích diễn viên, dĩ kinh tại đả thính tinh thần đích kinh kỷ nhân liễu.

Giá thị ngận hảo đích hiện tượng, đoạn tổng dã giản đan cân tự kỷ thuyết quá, tuyển tú tuyển xuất lai đích tể hoàn thị yếu bồi dưỡng đích, bất năng lập khắc phái xuất khứ đả công, giá cá công yếu thị đả bất hảo, chỉnh cá tinh thần đích khẩu bi đô hội thu đáo khiên liên.

Phản nhi thị nhân vi tinh thần đích ảnh hưởng lực, nguyện ý gia thượng tinh thần đích nhân, giá ta tài thị đệ nhất sinh sản lực a!

Lăng trục ngư nhất biên nhận chân ứng phó, đại gia tương xử nhất đoạn thời gian liễu, nhân thập ma dạng tử hoàn thị hữu cá đại khái đích liễu giải đích, lánh nhất biên, nội tâm nhẫn bất trụ tưởng: Ngã gia đoạn tổng chân đích ngận lệ hại.

Nhi thả giá ta năng tiến vương đạo đích hí, bổn thân dã thuyết minh thị man ngạnh đích.

Lăng trục ngư khán trứ bất thác đích, dã hội vấn quá đoạn tổng chi hậu, thôi tiến hợp thích đích kinh kỷ nhân, thặng hạ đích, tựu bất quy tự kỷ sảm hòa liễu.

Nhất chu quá hậu, lăng trục ngư dã chung vu phát hiện liễu đỗ duy thu tổng thị kỳ kỳ quái quái đích.

Đãn thị tha hữu điểm bất minh bạch, đỗ duy thu giá chủng kỳ quái đích trạng thái, đáo để thị nhân vi thập ma.

Giá thiên sấn trứ phách hí đích gian khích, lăng trục ngư sấn trứ chỉ hữu tha môn lưỡng nhân hòa tha môn lưỡng đích trợ lý dĩ ngoại, chu vi một hữu biệt nhân, ám tha tha thấu thượng khứ thần bí hề hề địa vấn đạo: “Nhĩ dã tưởng khiêu tào?”

Đỗ duy thu bất lý giải, đỗ duy thu ngận chấn hám!

Tha sở tại đích ngu nhạc công tư tuy nhiên bất thị thập ma đại công tư, đãn thị tự kỷ tại công tư lí diện tuyệt đối thị thỏa thỏa đích đài trụ tử, thập ma hảo đông tây đô thị tự kỷ tiên tuyển đích, vi thập ma yếu khiêu tào.

Khán đáo đỗ duy thu mê mang đích nhãn thần, lăng trục ngư nhất thời gian dã hữu điểm tu phẫn, hoàn dĩ vi tự kỷ năng cấp tinh thần cảo lai nhất viên mãnh tương ni......

Giá cá dam giới trình độ kham bỉ thượng học đích thời hầu, hữu nữ đồng học nã trứ phấn sắc tín phong trảo thượng tự kỷ, tự kỷ nghĩa chính ngôn từ cự tuyệt hậu, nữ hài chi chi ngô ngô đạo: “Ngã giá cá thị tưởng thỉnh nhĩ bang ngã giao cấp nhĩ huynh đệ đích.”

Lăng trục ngư suý suý đầu, suý điệu mỗ ta ký ức chi hậu, tài trọng tân đoan tường đỗ duy thu.

Tha bất mãn ý địa đích cô đạo: “Na nhĩ bất tưởng khiêu tào lai tinh thần, nhất thiên đáo vãn lão trành trứ ngã càn ma?”

Đỗ duy thu nhất hạ tử tòng mang nhiên biến thành liễu dam giới, giá hạ hảo liễu, lưỡng nhân nhất khởi dam giới liễu.

Đỗ duy thu đại cước chỉ đô tại phong cuồng công tác liễu, đãn thị diễn kỹ hảo đích nhân tựu thị bất nhất dạng, tha yểm sức trụ liễu tự kỷ đích dam giới, thuyết đạo: “Một trành trứ nhĩ khán.”

Lăng trục ngư hữu điểm nghi hoặc, nan đạo thị tối cận trành trứ tự kỷ đích nhân thái đa liễu, đạo trí tự kỷ hữu điểm quá vu mẫn cảm liễu?

Tha bất dam bất giới đạo liễu cá khiểm, cản khẩn trảo địa phương đóa khởi lai bối kịch bổn.

Tha súc trứ cước chỉ đầu cục xúc cực liễu, tiễu tiễu tọa tại giác lạc lí diện đích tiểu bản đắng thượng diện bối kịch bổn, khước thính kiến hữu nhân hảm tha lăng lão sư.

Hồi đầu nhất khán, ai yêu, hoàn thị cá thục nhân.

Lăng trục ngư liệt liễu liệt chủy giác, thuyết đạo: “Thẩm lão sư, hảo xảo a. Nhĩ dã tiến liễu 《 đế tử quyết 》 đích tổ?”

Lai nhân trường trứ nhất trương tiểu xảo linh lung đích qua tử kiểm, tiếu dung minh mị thanh sảng, thị cá trường tương ôn hòa phiêu lượng đích tiểu cô nương, thân cao tịnh bất toán cao, một hữu hoán hí phục, ứng cai thị kim thiên tài cương đáo đích kịch tổ.

Tiểu cô nương chính quải trứ khiểm ý đích vi tiếu: “Bất hảo ý tư đả nhiễu nâm bối kịch bổn liễu, chỉ thị thính công tác nhân viên thuyết nâm tại giá biên, tưởng quá lai đả cá chiêu hô.”

Lăng trục ngư tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Giá ma khách khí càn xá, hảo hảo bối đài từ hảo hảo diễn hí.”

Lăng trục ngư nhất tiếu, tiểu cô nương đích kiểm nhất hạ tử tựu hồng liễu, cản khẩn thuyết đạo: “Hảo đích hảo đích, tạ tạ lăng lão sư.”

Thuyết hoàn nhất lưu yên nhi tựu bào bất kiến liễu, dã bất tri đạo vi thập ma xuyên quần tử hoàn năng bào giá ma khoái.

Lăng trục ngư nghi hoặc.

Tha cương tẩu, trợ lý hà thải tựu linh trứ tha đích thủy bôi quá lai liễu, nghi hoặc đạo: “Cương cương na thị thùy a? Thẩm bạc mộ mạ?”

“Đãn thị giá lưỡng thiên, quan vu tha yếu sức diễn “Trang phi” đích giác sắc, kịch tổ đô tại tiễu tiễu thảo luận ni.”

Lăng trục ngư cước chỉ đầu chung vu đình hạ liễu công tác, tiếp quá hà thải đích bảo ôn bôi, đích cô đạo: “Hữu xá hảo thảo luận đích?”

Hà thải thần tại tha bàng biên đích tiểu mã trát thượng tọa hạ, bất tri đạo tòng na lí mạc xuất lai nhất bôi trân châu nãi trà, thần bí hề hề thuyết đạo: “Đô thuyết tha bàng thượng liễu mỗ vị đại nhân vật, sở dĩ không hàng lai kịch tổ!”

“A?” Lăng trục ngư nhất kiểm chấn kinh, đô vong ký hát thủy liễu, tưởng liễu tưởng chi hậu thuyết đạo, “Ngã hòa tha nhận thức, tha bất thị giá dạng đích nhân.”

Ô ô ô ( cáp cáp cáp ), ngã tài thị bị bao dưỡng đích kim ti tước!

Hà thải mãn bất tại hồ thuyết đạo: “Ngu nhạc quyển bất đô giá dạng mạ? Nhân vi tha tiền niên phách đích na bộ tiểu chế tác kịch, kim niên thử giả chung vu bá xuất liễu, dã toán thị tiểu hữu nhiệt độ liễu.”

“Đãn thị ngã giác đắc ba, tha đích già vị, lai vương đạo đích kịch tổ, hoàn thị ‘ trang phi ’ đích giác sắc, khẳng định hữu miêu nị.”

“Hiện tại chỉnh cá kịch tổ đô tại thảo luận tha bàng thượng na vị cấp bất cấp lực ni.”

Lăng trục ngư hữu điểm sinh khí, đặc biệt tưởng thuyết na ta nhân tạo dao thị một hữu nhậm hà thành bổn đích, đãn thị cấp bị tạo dao giả đái lai đích, xác thị bất khả cổ lượng đích thương hại.

Đãn thị khán trứ hà thải lược đái thanh triệt đích nhãn thần, tâm lí tòng sinh khí biến thành liễu nan thụ, nguyên bổn tưởng, đại gia đô hữu tự kỷ đích tam quan, tự kỷ phi yếu hảo vi nhân sư, giảng ta đại đạo lý bất hợp thích.

Đãn thị tha nhất tưởng đáo thẩm bạc mộ giá ta niên đích tao ngộ......

Tha hoãn hoãn, nhượng tự kỷ khán khởi lai bình tĩnh nhất điểm, tài thuyết đạo: “Biệt nhân chẩm ma dạng ngã quản bất trứ, đãn thị nhĩ hòa tôn hàm dĩ hậu bất yếu giá ma thuyết.”

Tha dã một thuyết thập ma trọng thoại, đãn thị hà thải mạc danh giác đắc diện bì hữu điểm phát nhiệt, tha tiểu tâm toát liễu lưỡng khẩu trân châu, điểm đầu thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu.”

Lăng trục ngư khán xuất liễu hà thải đích bất tự tại, chủ động thuyết yếu khứ trảo đạo diễn khán cơ tử, tiện ly khai liễu.

Hà thải bất lý giải, ngu nhạc quyển đại gia đô hỉ hoan bát quái, giá bổn lai thị kiện ngận chính thường đích sự tình.

Đãn thị lăng lão sư cương tài hảo nghiêm túc nga.

Tha cản khẩn mạc xuất thủ cơ, cân tự kỷ tại vi bác nhận thức đích võng hữu, liêu liễu khởi lai.

Tha môn thị tại nhất cá lưu lượng đại già đích bình luận khu nhận thức đích, nhất trực hội hỗ tương phân hưởng bát quái, đãn thị hà thải dã lưu liễu tâm nhãn, một thuyết tự kỷ thị nghệ nhân đích trợ lý.

Lăng trục ngư ngận hỉ hoan diễn hí, diễn hí đích thời hầu khả dĩ vong ký nhất thiết xã tử đích cảnh tượng, dã năng vong ký đổ tại tâm khẩu bất đắc trừ phát đích úc khí.

Vãn thượng hồi đáo tửu điếm, tha cự tuyệt liễu sở hữu nhân đích đối hí yêu thỉnh, tha kim vãn yếu hòa đoạn tổng đa đả nhất hội nhi điện thoại, kim thiên thị đoạn tổng kế hoa khứ nã trung dược đích nhật tử, hoàn yếu đả điện thoại vấn vấn trung y đáo để thị chẩm ma hồi sự tài hành.

Đoạn tổng đích mang lục sinh hoạt, chung vu khả dĩ tùng khoái nhất điểm điểm liễu, đương nhiên, hoàn hữu nhất cá ngận tùng khoái đích nguyên nhân thị —— tiểu tôn trục tiệm năng độc đương nhất diện, kỳ tha bí thư môn dã trục tiệm thượng thủ liễu.

Đoạn nguyệt lam giá cá nhân, tòng bất tại công tác đích thời hầu sinh khí phát hỏa, vĩnh viễn thị nhất phó ngận ôn hòa đích mô dạng, đãn thị tiểu tôn tựu thị năng tinh chuẩn biện biệt xuất lai, na ta sự tình thị hữu dư địa đích, na ta sự tình thị một hữu nhậm hà dư địa đích.

Đãn thị bất thị nhân nhân đô thị tiểu tôn, ngận đa bí thư nhất khai thủy hoàn trầm tẩm tại tổng tài thị cá hảo “Khi phụ” đích hành liệt lí diện, đãn thị ngận khoái, tha môn tựu bất giá ma tưởng liễu.

Lăng trục ngư nhất tưởng đáo na ta bí thư cương thượng nhậm đích nhất cá tinh kỳ lí diện, đoạn tổng thán quá đích khí bỉ dĩ vãng đô yếu đa, tựu giác đắc hữu điểm cảo tiếu.

Tuy nhiên...... Bất na ma du nhận hữu dư đích đoạn tổng ngận khả ái, đãn thị lăng trục ngư dã xá bất đắc nhượng tha nhất trực na ma thao tâm.

Tối cận giá chủng tình huống chung vu hoãn giải liễu bất thiếu.

Tiếp thông điện thoại chi hậu, lăng trục ngư tiếu trứ khán trứ kính đầu lí đích đoạn nguyệt lam, đoạn nguyệt lam đích kiểm thượng nan đắc xuất hiện mãn thị liệt ngân đích biểu tình.

Tha lập khắc cảm thụ đáo liễu giá nhất ti ti đích vi diệu, kiểm thượng lộ xuất hữu điểm sinh khí biểu tình, phẫn phẫn thuyết đạo: “Na cá bí thư hựu bả văn kiện tống thác liễu? Hoàn thị na cá bí thư tư hạ hựu thuyết nhĩ tượng dương oa oa?”

Đoạn nguyệt lam bất thuyết thị, dã bất thuyết bất thị, kiểm thượng đích biểu tình hoàn thị duy trì nhất khai thủy na phó nhất ngôn nan tẫn đích mô dạng.

Lăng trục ngư bất thái linh quang đích não tử, cơ trí liễu nhất hồi, cản khẩn chuyển di thoại đề vấn đạo: “Kim thiên khứ khán trung y liễu mạ? Y sinh chẩm ma thuyết?”

Ngận hảo, đoạn tổng đích kiểm nguyên bổn thị duy trì tại yếu liệt bất liệt, chuẩn bị liệt đãn bất hoàn toàn liệt đích giai đoạn, giá cú thoại nhất xuất, triệt để liệt khai, điện thoại ‘ ba ’ nhất thanh trực tiếp bị quải đoạn liễu.

Tựu......

Lăng trục ngư cương tẩy hoàn táo, đầu phát tích trứ thủy, chiếu kính tử giác đắc tự kỷ miễn cường toán đắc thượng mạo mỹ như hoa, kim thiên chuyên môn hoàn thặng liễu lưỡng khỏa khấu tử một khấu, tiểu tâm cơ hoàn một lai đắc cập triển kỳ, tựu hắc bình liễu?

Giá giản trực thị...... Kỳ sỉ đại nhục!

Tha cương tưởng bả điện thoại đả quá khứ, đãn thị bất thái linh quang đích não đại hựu đột nhiên, tưởng đáo: Đề đáo trung dược tài giá ma sinh khí, thị bất thị cân trung y hữu quan hệ?

Tha cản khẩn cấp lão trung y đả liễu điện thoại, tuân vấn tường tế tình huống.

Lão trung y tất cánh kiến đa thức quảng, thính đáo lăng trục ngư thuyết thanh sở hậu, tiếu a a thuyết đạo: “Na vị niên khinh đích tiên sinh a, thị hữu vị bệnh, bất quá hiện tại điều lý khẳng định lai đắc cập, bình thời yếu chú ý chiếu cố đích.”

Lăng trục ngư tựu thị thị thị, đối đối đối, nhiên hậu vấn đạo: “Kim thiên? Tha khán bệnh đích thời hầu hữu thập ma kỳ quái đích mạ?”

Lão trung y hoãn hoãn đạo: “Một thập ma kỳ quái đích, thuận lợi khán hoàn, thuận lợi phối dược.”

“Bất quá hiện tại đích tiểu niên khinh a, văn đáo trung dược vị đạo đô thị nhất kiểm kháng cự, giá dạng khả bất hảo a.”

Tha đại khái dã hứa tri đạo, vấn đề xuất tại na nhi liễu.

Hại phạ hát dược, vưu kỳ hại phạ trung dược.

Nhất thời gian, lăng trục ngư tưởng đáo đoạn nguyệt lam liệt khai đích biểu tình, nhất hạ tử bị tha giá điểm tiểu tì khí cấp ám tự trạc đáo liễu.

Giản trực khả ái đáo bạo tạc!

Lăng trục ngư hựu hòa lão trung y liêu liễu nhất hội nhi, lão trung y hựu thuyết đạo: “Công tác cố nhiên trọng yếu, đãn thị thân thể khẳng định canh trọng yếu đích, hoàn hữu, tâm hữu úc kết, dã nhu tảo nhật trảo đáo quan tiết a.”

Úc kết?? Giá niên đầu trung y giá đô năng tra xuất lai? Na đoạn tổng thị hữu thập ma tâm sự ni? Tha dã một chủ động thuyết, tự kỷ chủ động vấn dã bất hợp thích.

Tha cản khẩn hựu bả điện thoại bát liễu quá khứ, đoạn tổng hào bất thủ nhuyễn, trực tiếp quải đoạn!

Đa hưởng nhất miểu chung đô phạ tự kỷ hội do dự bất quyết.

Lăng trục ngư giác đắc, quải điện thoại dã khả ái!

Một hữu na lí bất khả ái!

Tha cản khẩn cấp đoạn tổng phát tiêu tức đạo: “Bất hỉ hoan hát tựu bất hát, cha môn thực bổ dã nhất dạng.”

“Chỉ thị thực bổ tựu yếu canh gia quy luật canh gia trường tuyến nhất điểm, nhĩ chỉ yếu dĩ hậu đô án thời cật phạn, cha tựu bất hát hành mạ?”

Lăng trục ngư tâm lí nhuyễn đích nhất tháp hồ đồ, minh minh bất hỉ hoan hát, đãn thị nhân vi thị tự kỷ giới thiệu khứ đích, tựu bất hảo cự tuyệt, nhất biên niết trứ tị tử hát nhất biên sinh muộn khí, chẩm ma hội giá ma khả ái a!

Lăng trục ngư hãm nhập tự kỷ đích huyễn tưởng lí, thiện tự bả đoạn tổng hoa cấp liễu “Khả ái” đích phạm trù.

Đãn thị tha tưởng đích thái mỹ liễu, tha huyễn tưởng đích tràng diện căn bổn một hữu xuất hiện!

Sự thật thượng thị, đoạn tổng hồi đáo bạn công thất hậu, diện đối tiểu tôn nhiệt hảo đích trung dược, tha văn liễu nhất tị tử, thật tại thị thái nan thụ liễu, phi thường quả đoạn tựu khứ vệ sinh gian tiễu mễ mễ tựu đảo điệu liễu.

Đãn thị thử thời đích đoạn tổng thu đáo lăng trục ngư đích tiêu tức, khán liễu nhất nhãn, chủy giác nhẫn bất trụ hữu điểm thượng dương, hựu cản khẩn banh trụ.

Hào bất phí lực tựu đạt đáo liễu tự kỷ đích mục đích.

Hòa trung dược bỉ khởi lai, án thời cật phạn tựu án thời cật phạn!

Tha diện hồng nhĩ xích khán liễu kỉ nhãn thủ cơ, tối hậu hoàn thị quyết định căng trì đả tự, hồi phục liễu nhất cá “Ân”!

Lăng trục ngư khán đáo na cá ân tự, hựu cao hưng phiên cổn liễu lưỡng quyển, đả tự vấn đạo: “Na năng bất năng tiếp ngã thị tần điện thoại?”

Đoạn nguyệt lam khán đáo giá cú thoại, cương tiêu thối đích nhiệt ý hựu hoãn hoãn dũng liễu xuất lai, tâm khẩu xử đô thị noãn nhung nhung đích, tượng thị bị miêu vĩ ba, tao đáo liễu dương xử.

Tha môn đô ngận mang, bổn lai mỗi thiên năng thị tần đích thời gian đô bất đa......

Não tử hoàn hạ quyết định đích thời hầu, căng trì đích thủ chỉ, dĩ kinh hồi phục liễu nhất cá “Ân”.

Đoạn tổng xác thật tòng tiểu đáo đại, tối hại phạ đích tựu thị hát dược, giá kỳ trung, trung dược canh thị thâm ác thống tuyệt.

Ký ức trung lục niên cấp na niên, nhân vi đắc liễu lưu cảm, mụ mụ tiết tĩnh bất tri đạo tòng na lí trảo lai liễu nhất cá trung y, khai liễu nhất đại đại đích trung dược, tại tiết tĩnh đích nhãn thần áp bách hạ, đoạn nguyệt lam nhất biên thổ nhất biên hát, nhất biên hát nhất biên thổ......

Hiện tại tưởng khởi lai, tựu thị...... Thảm bất nhẫn đổ.

Giá thứ lăng độ phi yếu giới thiệu thập ma trung y, bổn tưởng yếu kháng cự đích, đãn thị tiểu tôn thuyết na thị lăng trục ngư kỉ kinh chu chiết, tài đả thính lai đích, hựu phế liễu ngận đại đích kính nhi, tài chung vu dự ước liễu thời gian.

( tiểu tôn tự kỷ gia công đích, tha đam tâm đoạn tổng bất nguyện ý, sở dĩ cố ý bả lăng trục ngư sĩ xuất lai...... )

Đoạn tổng thuyết bất xuất cự tuyệt đích thoại, đãn thị trung dược đích na cá vị đạo nhất xuất lai, tha căn bổn khống chế bất trụ tưởng yếu ẩu thổ đích sinh lý phản ứng......

Bất quá lăng độ đô thuyết khả dĩ thực bổ liễu, tự kỷ dã bất toán cô phụ liễu tha đích hảo ý ba......

Hạnh hảo lăng trục ngư bất tri đạo đoạn tổng đích tưởng pháp, bất nhiên năng cảm động đáo tái giải khai lưỡng khỏa khấu tử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn