［ mạt thế ］ chỉ hữu phản phái một trọng sinh

Tại tiếp hạ lai đích thời gian lí, phó sơn lam nhất hành nhân đích lộ đồ đô ngận bình tĩnh, một hữu thập ma dị thường, dã một hữu thập ma tân đích tai hại xuất hiện.
Trừ liễu cương thượng lộ thời môn dung khán trứ bất tri đạo thập ma thời hầu gia nhập đội ngũ đích tiểu hắc miêu hữu ta nạp muộn ngoại, kỳ dư nhất thiết đô bình tĩnh đích hảo tự tiền kỉ thiên đích ba chiết đô chỉ thị kính hoa thủy nguyệt, một hữu phát sinh nhậm hà sự.

Việt thị hào vô ba lan, môn dung tựu việt thị đảm chiến tâm kinh.
Tiền phương đích tất hắc tự hồ tại bất đoạn diên thân, vĩnh viễn dã vọng bất đáo đầu. Na lí thị chung điểm? Hà thời tài năng tẩu xuất toại đạo?
Vấn đề một hữu đáp án.

Giá dạng đích nhật tử ngận nan ngao, kiên định đích ý chí nhượng phó sơn lam tòng lai một hữu hoài nghi quá tiền lộ, tha đảo thị canh đam tâm nữ nhi thị phủ ngao đắc trụ.
Hảo tại hoặc hứa thị nhân vi cản lộ canh gia bì bại đích nguyên nhân, phó tuyết khốn quyện thời bị phó sơn lam bối tại bối thượng vãng vãng thụy đích ngận hương.
Phó tuyết hữu trứ phụ thân đích bang trợ tinh thần hoàn toán bất thác. Lưu không bất tất đa thuyết, tiền thế đa thứ thứ sát phó phong tử một hữu nhậm hà kết quả, mỗi thứ đô tị thanh kiểm thũng đào liễu hồi lai tha đô năng trì chi dĩ hằng, hiện tại bất quá thị khu khu toại đạo, hỉ hoan hắc ám đích tha tựu cân cuống tự kỷ gia nhất dạng tự tại.
Đãn, lưu không đỉnh đắc trụ giá chủng nguyên vu hắc ám đích áp bách cảm, bất đại biểu kỳ tha nhân dã khả dĩ.

Dĩ môn dung vi thủ đích tứ nhân tiểu đội tại giá đoạn thời gian vưu kỳ tiều tụy.
Giá thị khán bất đáo hi vọng đích lộ đồ.
Tha môn chỉ năng ngạ liễu đình hạ cật phạn, luy liễu hưu tức chỉnh bị, nhiên hậu kế tục khởi lai vãng tiền tẩu, cương ngạnh đích tẩu, cơ giới đích tẩu. Một hữu mục tiêu đích tiền tiến, tái tiền tiến, tương tín hạ nhất cá quải giác tựu năng khán đáo toại đạo đích xuất khẩu.
Giá thời đích môn dung tài minh bạch vi thập ma tiền thế tòng toại đạo đào xuất sa nam đích cầu sinh giả đô bất tưởng đàm luận toại đạo lí đích nhật tử, giá đối tinh thần chân thị nhất chủng chiết ma.
Hoảng hốt gian tha đô tại hoài nghi, tha môn chân đích năng ly khai giá cá toại đạo mạ?
Giá cá toại đạo tựu tượng thị mạc bỉ ô tư hoàn, hàm tiếp đích quỹ đạo mỗi nhất đoạn đô như thử tương tự, hảo tự bị khốn tại liễu thời gian lí, phản phản phục phục tòng giá lí tẩu đáo na lí, tái tòng na lí phản hồi giá lí.
Một hữu tẫn đầu.

Tại hoàn năng thông quá thủ biểu phán đoạn thời gian dĩ kinh quá liễu nhất tinh kỳ hậu, môn dung nhất hành nhân tại quải quá nhất cá đại loan, phát hiện tiền phương y nhiên thị mang mang hắc ám thời, chung vu một đĩnh trụ tiết liễu khí.
Vi thập ma ni?
Nhân vi căn cư toại đạo địa đồ đích chỉ kỳ, tha môn hiện tại ứng cai tẩu đáo toại đạo liễu đích trung bộ, tối sơ kiến tạo toại đạo thời trung bộ hữu thiết chuyên môn đích khẩn cấp đào sinh thông đạo.
Tảo tại nhất thiên tiền, tha môn tựu thường thí quá ly khai toại đạo. Lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích thị, nguyên bổn kiến tạo đích đa cá khẩn cấp đào sinh thông đạo toàn bộ nhân bất minh nguyên nhân bị quan bế liễu.

Dã tựu thị thuyết, tại tha môn đích lực lượng hoàn vô pháp kích toái giá kinh quá tằng tằng kiêu chú đích toại đạo đích đương hạ, môn dung kỉ nhân tưởng yếu thoát khốn tựu thị khiếu thiên thiên bất ứng khiếu địa địa bất linh.
Canh hà huống tựu toán đột phá hỗn ngưng thổ, toại đạo chi thượng hoàn hữu hậu trọng đích thổ tằng. Khóa thị đích toại đạo thâm mai địa để, cự ly địa diện tối thiển đích vị trí đô chí thiếu 150 mễ, như thử thâm nhập địa để dã thị vi liễu đóa tị hoang dã đích nguy cơ.
Tha môn kỉ nhân trung một hữu khả dĩ cải tạo thổ địa đích năng lực giả, hiện tại chân đích bị khốn tại toại đạo lí vô lộ khả thối liễu.

Quang lượng cấp nhân loại đái lai đích ảnh hưởng như thử chi đại. Trường kỳ đích hắc ám hội canh ức chế nhân môn đích tình tự, tòng ngoại giới đắc đáo đích chính diện phản quỹ canh thiếu.
Môn dung tựu thị như thử, tha hiện tại ninh khả khứ trảo hỏa quân tiết tiêu bính mệnh, đô bất tưởng tại giá ửu hắc đích địa để mạc tác tiền hành.
“Đặc ma đích, giá phá lộ thập ma thời hầu thị cá đầu a!” Môn dung tuyệt vọng đích chú mạ đạo, chúc vu đội trường đích áp lực hòa tương chiến hữu đái nhập khanh lộ lí đích quý cứu thâm thâm tương môn dung yêm một.
Giá thị bất kiến huyết đích nhuyễn đao tử, mỗi nhất hạ đô quát tại liễu tha đích cốt tử lí.
Tha ẩn ước gian kỳ thật cảm giác xuất lai giá cá toại đạo tự hồ cấp nhân đái lai liễu mỗ chủng tình tự thượng đích kích hóa, khả tha hoàn thị vô pháp khống chế đích hãm nhập giá chủng tinh thần đích nội háo trung.

“Ngã môn chân đích năng tẩu xuất khứ mạ!?”
Tha tưởng phát tiết, tưởng suất đả ta thập ma, tưởng bất tái cố lự vị tri đích nguy hiểm tứ ý huy hoắc tự kỷ đích năng lượng.
Đãn tha bất năng, nhân vi tha thị đội trường.
Tha bất năng loạn, thị tha tương la đình, đặc tạp y hòa nha nha đái đáo giá lí đích, tha bất năng vô sở cố kỵ.

Môn dung giảo khẩn nha quan, ngoan ngoan đích cấp liễu tự kỷ lưỡng nhĩ quang lãnh tĩnh nhất hạ.
Thanh thúy đích ba chưởng thanh tại toại đạo lí hồi hưởng.
La đình tam nhân thượng tiền an úy môn dung kỉ nhân nhất định năng tẩu xuất khứ, lưu không tắc tán mạn đích trạm tại bàng biên, dã bất thuyết thoại, tựu na ma khán trứ tha.
Tất cánh tha hòa môn dung kỳ thật một thập ma quan hệ, tha cân trứ phó sơn lam đích cước bộ nhi dĩ.

Đoản tạm đích tình tự thích phóng tự hồ thư hoãn liễu môn dung đích mỗ căn thần kinh, nhượng tha một hữu triệt để bạo phát dã một hữu hoàn toàn hoãn giải, chỉ thị tạp tại na lí, bất thượng bất hạ.
Tha yên yên đích suý suý đầu, tưởng tòng giá chủng phụ diện đích tình tự trung thoát ly, khước căn bổn một thập ma dụng.
Nha nha tam nhân đảo một hữu môn dung áp lực giá ma đại, tiền thế đích kinh lịch nhượng tha môn trực diện nỗ nạp đô năng chiến đấu, nhượng tha môn liên tử đô bất phạ, hà huống chỉ thị hắc ám.

Phó sơn lam khán trứ môn dung tao cao đích trạng thái, kiếm mi vi túc.
Tha khai khẩu liễu.
Tại tất hắc đích toại đạo lí, tha đích nhãn trung tự thị hữu hỏa hữu quang, “Nhĩ tại khủng cụ thập ma?”
“Vi thập ma hội giác đắc tẩu bất xuất khứ?” Mạn bộ đáo môn dung đích thân trắc, tha chuyển đầu khán trứ môn dung.

Bạch quang xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền, hoãn mạn khu tán trứ toại đạo trung đích mỗ chủng phóng đại phụ diện tình tự đích vật chất.
Phó sơn lam tảo tựu sát giác đáo liễu toại đạo nội đích mỗ chủng khả dĩ ảnh hưởng nhân tình tự đích vật chất, tha nguyên đả toán bất xuất thủ, thích đương đích tình tự hòa áp lực đối vu kích phát năng lực giả dị năng tiềm lực ngận hữu hiệu quả.
Đãn hiện tại khán lai tất tu xuất thủ liễu.

“Hiện tại khả bỉ chi tiền ngộ đáo tai hại nỗ nạp đích thời hầu khinh tùng đa liễu, na cá thời hầu nhĩ môn đô một phạ, vi thập ma hiện tại hội trì nghi hội do dự?”
Tha kỳ thật tri đạo nguyên nhân, hòa nỗ nạp chiến đấu đích thời hầu chúng nhân mục tiêu thị tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp sát tử tha, giá chủng chúng chí thành thành ninh thành nhất cổ thằng đích tâm thái tương sở hữu nhân đích tích cực tính điều động khởi lai, nhượng chúng nhân một hữu thời gian tái tâm tình đê lạc.
Nhân loại thị tòng chúng đích, nhi môn dung kỉ nhân đối bỉ thử đích tín nhậm canh tăng gia liễu giá chủng tòng chúng tính, nhi tình tự canh thị hội cảm nhiễm kỳ tha nhân, giá dã thị vi thập ma tại môn dung bạo phát hậu kỳ tha nhân đích trạng thái dã khai thủy đê lạc đích nguyên nhân.

“Ngã bất tri đạo…… Minh minh thủ lí hữu quang, minh minh tri đạo chỉ yếu kế tục vãng tiền tẩu tựu năng xuất khứ, khả nhãn tiền khán bất đáo chung điểm đích thời hầu, ngã dã……” Môn dung trì nghi đích hồi đáp, tha đích kiểm nhân vi nhĩ quang hoàn hữu ta hồng thũng, thủ chỉ dã tại chiến đẩu.
Phó sơn lam huy huy thủ đả đoạn tha, giá cá thời hầu như quả tái nhượng môn dung phẩu tích tự kỷ đối vu vị tri đích khủng cụ, kỳ tha nhân đích tình tự hội canh gia tao cao.
“Lãnh tĩnh nhất hạ môn dung, biệt đam tâm. Khán trứ ngã, khán trứ ngã đích nhãn tình.” Phó sơn lam trạm định thân thể, nhãn thần trực thị trứ môn dung.

Đãi môn dung dữ phó sơn lam đích mục quang đối thượng hậu, phó sơn lam kế tục thuyết đạo: “Một hữu nhân bất hội khủng cụ, môn dung, nhĩ đam tâm tự kỷ bả tín nhậm tự kỷ đích đội hữu đái tiến khanh lí, ngã dã hại phạ ngã đích nữ nhi nhân vi phi chính thường nguyên nhân ly khai ngã. Đãn thị môn dung, tha môn một hữu trách quái nhĩ, đối bất đối?” Thuyết trứ thuyết trứ phó sơn lam bả thị tuyến dẫn hướng nhất bàng đích la đình tam nhân.
La đình tam nhân điểm điểm đầu, kiểm thượng một hữu đối vị lai đích khủng cụ, chỉ hữu đối môn dung trạng thái mãn mãn đích đam ưu.
Môn dung nghênh trứ đội hữu môn quan thiết đích mục quang, tâm để siếp thời nhất nhiệt.

Phó sơn lam điểm điểm đầu, kế tục thuyết đạo: “Tha môn một hữu trách quái nhĩ, phản nhi nguyện ý cân nhĩ nhất khởi tẩu. Nhĩ nan đạo yếu cáo tố tha môn ‘ nhĩ môn tuyển trạch thác liễu, nhĩ môn bất ứng cai tương tín ngã ’ mạ?”
“Tương tín tha môn đích tuyển trạch, dã tương tín tự kỷ đích tuyển trạch một thác, huyết dữ hỏa đích tai hại đô sấm quá lai liễu, chẩm ma năng đảo tại khu khu hắc ám trung ni?”
Môn dung thính trứ phó sơn lam đích an úy, miễn lực đả khởi tinh thần, thần tình khước y nhiên hữu ta tao cao.

Phó sơn lam thán liễu khẩu khí, tha bất thiện trường ngữ ngôn đích nghệ thuật, nhĩ yếu nhượng tha sát nhân một vấn đề, đãn nhĩ yếu tha an úy nhân…… Na chân thị thái vi nan tha liễu.
Khả tổng bất năng tựu giá ma khán trứ ba?
Phó sơn lam tưởng liễu tưởng tự kỷ dĩ vãng đích sự tích, do dự phiến khắc hậu định định đích chú thị môn dung đích nhãn tình, tuân vấn đạo.
“Nhĩ tương tín ngã mạ?”
Thính đáo giá cá vấn đề, môn dung lăng liễu nhất hạ, một hữu lập khắc hồi đáp.
“Ngã……” Tha tri đạo thử khắc đích dữ sơn thành tự hồ thị tại an úy tự kỷ, đãn tự kỷ tương bất tương tín tha hựu hữu thập ma dụng ni?
Dữ sơn thành tiên sinh chỉ thị cá trị liệu phụ trợ.

Khả thị……
Khán trứ na song bình tĩnh hựu thấu triệt đích nhãn tình, tha thuyết bất xuất bất tương tín tam cá tự. Minh minh chỉ thị đoản tạm đích đồng hành giả, minh minh một hữu tương xử quá đa cửu tha khước bất do tự chủ đích tưởng yếu tương tín tha.
Chi tiền dữ bạch viêm nhiệt chi tử chiến đấu đích thời hầu thị giá dạng, dữ nỗ nạp chiến đấu đích thời hầu dã thị giá dạng, nguyên dĩ vi chỉ thị cá hữu điểm năng lực đích phổ thông nhân, khước tổng năng tại chúng nhân khủng cụ tuyệt vọng đích thời hầu kiên định đích thân xuất thủ.
Tha tự hồ bất hội phạ, tha tự hồ vĩnh viễn đô hữu trứ để khí. Tại đồng hành giá đoạn thời gian lí đại gia đối tha tối thâm đích ấn tượng tựu thị tha đối tha nữ nhi ngận sủng nịch. Trừ thử chi ngoại đối tha một hữu nhậm hà liễu giải.

Bất quản tiền sinh kim thế, như thử chi cường đích trị liệu năng lực giả khước một hữu nhậm hà nhất nhân đối tha hữu quá liễu giải, tựu liên tiền thế giá cá nam nhân đích tảo tử đô thị tự kỷ thôi lý xuất lai đích.
Tha đáo để tòng na lí lai? Tha khứ vinh hằng thị vi liễu thập ma? Tha vi thập ma bỉ trọng sinh giả hoàn tự tín? Minh minh tha nhất vô sở tri, hào vô ký ức.
Tựu thị giá ma nhất cá sung mãn liễu các chủng mê đoàn hòa vị tri đích nam nhân, tự kỷ nhưng nhiên bất do tự chủ đích tương tín tha.
Giá chủng tín nhậm cảm, môn dung năng phán đoạn giá tịnh phi năng lực sở đái lai đích hiệu quả.
Thị tha đích khí chất, tha đích ngôn hành, tha thành thục ổn trọng đích tư thái, hòa tha na bình tĩnh vô ba tự hồ tòng bất hội hoảng loạn đích nhãn thần, mỗi thời mỗi khắc đô tại hướng ngoại tán phát “Hữu ngã tại, bất yếu phạ” đích tín hào.
Na tự kỷ hoàn tại đam tâm thập ma? Dữ sơn thành tiên sinh nhược chân tâm hoài ác ý, tự kỷ đẳng nhân tảo tử bát bách thứ liễu.

Môn dung trầm mặc lương cửu, đồng đồng bạn môn đối thị nhất nhãn, nhãn lí đích do dự trì trù chung vu tiêu thất.
“Ngã tương tín nhĩ.” Tha sĩ khởi đầu, trực thị trứ phó sơn lam đích nhãn tình giá ma thuyết đạo, nhãn trung đích úc khí hòa trầm muộn tùy chi tán khứ, tiếu dung hòa hi vọng trọng tân hồi đáo tha đích kiểm thượng.
Môn dung dữ la đình tam nhân đối thị hậu điểm đầu, đạt thành nhất trí.

Tòng thử khắc khai thủy, ngã tương hội tượng tín nhậm la đình tha môn nhất dạng tín nhậm nhĩ.
Mạt nhật trung đích hảo nhân bất dung dịch. Nhĩ nhược đồng ý, ngã tương dĩ ngã cứu thế quân đệ lục quân đoàn phó đoàn trường đích thân phân phát thệ, kim hậu nhĩ tựu thị ngã môn đích chiến hữu.
Ngã môn hội vi nhĩ đề cung tí hộ, bảo hộ nhĩ tại mạt nhật lí đích an toàn, nhượng nhĩ năng đái trứ nhĩ đích nữ nhi nhất trực an an toàn toàn đích hoạt hạ khứ.
Ngã môn tương cộng đồng để kháng mạt nhật, nhất đồng phấn chiến tại chiến tràng thượng.

Tịnh bất tri hiểu môn dung tâm trung quyết định đích phó sơn lam câu khởi thần giác tiếu liễu, mi nhãn trung đích tự tín hòa cường thế hào vô yểm sức.
“Ngận hảo, na tựu kế tục vãng tiền tẩu ba.”
“Bất nhu yếu trì nghi, dã bất dụng hại phạ. Cân trứ ngã, ngã môn hội đáo đạt chung điểm.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn