“Nhất phái hồ ngôn, tạc nhật tựu dĩ thảo luận quá thế thượng tịnh vô long đích tồn tại!” Cố lệnh di thủ hạ na đối chú khí sư đồ lãnh tiếu đạo.
Liễu thanh ngô tạc nhật tựu phát hiện giá tam nhân khí tràng kỳ quái, mỗi thứ đô tranh phong tương đối, chi hậu hoàn thị ly giá kỉ nhân viễn ta, dĩ miễn bị ba cập đáo.
“Nhĩ nhược giác đắc bất thị long tựu nã xuất chứng cư lai, quang tại na động chủy ba hữu thập ma dụng.”
“Biện biệt đích phương pháp chỉ hữu dụng hỏa thiêu, nhĩ minh minh tri đạo giá điểm, nhĩ tồn tâm tưởng hại ngã thị bất thị!”
“Nhĩ nhất bả niên kỷ liễu hoàn dụng đắc trứ ngã lai hại?”
Sơn dương hồ tử bổn lai hoàn nhân vi yến chi huyền đích tuân vấn hại phạ, thử khắc bị giá đối sư đồ kích khởi liễu hỏa khí, na nhân tối cận hòa tha tranh viện trường chi vị bổn tựu nhượng nhân tâm phiền, thử khắc hoàn đương trứ giáo chủ đích diện hòa tha sĩ giang.
Tam nhân trực tiếp tại đại điện lí sảo liễu khởi lai, kỳ tha chú khí sư mặc mặc viễn ly giá tràng chiến hỏa.
“Trụ chủy.” Yến chi huyền xao liễu xao y tử phù thủ, đại điện đốn thời an tĩnh liễu hạ lai.
Tha thân xuất thủ khứ, thiển sắc đích linh lực phù động tại tha đích chỉ tiêm, chỉ thính kiến kỉ thanh ông minh, đại điện trung ương đích thị tuyến bị nữu khúc phiến khắc, nhất cổ bàng đại đích uy áp phô triển khai lai, na bả đoạn kiếm bị trận pháp trực tiếp truyện tống liễu quá lai.
Tuy nhiên kiếm thân dĩ kinh tổn phôi, đãn bức cận tiên khí đích uy áp y cựu phi thường nhân khả dĩ thừa thụ, liễu thanh ngô giá tài phản ứng quá lai, na tọa tháp ứng đương thị vi liễu trấn áp tu trúc đích, thử khắc ly liễu tháp đích kiếm tương đại điện trung đích nhân đô bị áp đích suyễn bất quá khí lai.
“Giá ma giản đan đích phương pháp, na lí nhu yếu lưỡng vị tiên sinh như thử tranh luận.” Yến chi huyền hoãn bộ tẩu hạ đài giai lai đáo na bả kiếm diện tiền, dã hứa thị cảm thụ đáo liễu chủ nhân đích khí tức, kiếm thân bất đình địa ông minh trứ, hạ nhất miểu nhất cổ linh hỏa tòng yến chi huyền thủ tâm bàn toàn nhi thăng, phác hướng liễu na bả đoạn kiếm.
Chúng nhân đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, tuy nhiên đại gia bất thuyết, đãn nhận vi thị long giác tài liêu đích chỉ hữu kỉ nhân nhi dĩ, nhược bất thị long giác, yến chi huyền thử cử tựu thị trực tiếp tồi hủy giá bả kiếm.
Liễu thanh ngô khán trứ na hỏa phác hướng đoạn kiếm, tâm tạng bất do đắc lậu khiêu bán phách, hồi quá đầu lai phát hiện yến chi huyền chính khán trứ tự kỷ, tựu hảo tượng tưởng tri đạo tha hội tố xuất thập ma phản ứng tài phóng đích hỏa.
Sí nhiệt đích ôn độ chước khảo trứ chúng nhân, tức sử tại tràng đích đô thị tu tiên chi nhân dã nan dĩ nhẫn thụ giá chủng ôn độ.
“A! Tha cật điệu liễu… Cật điệu liễu…” Chúng nhân nhất trận kinh thán, na khả thị hóa thần kỳ đích linh hỏa.
Yến chi huyền đê đầu khán hướng na bả kiếm, tha hấp thu điệu liễu tha cương cương hoán xuất đích hỏa diễm, tượng hứa cửu vị tiến thực đích hài tử, tương hỏa diễm cật đích nhất càn nhị tịnh.
“Ngã tựu thuyết giá thị long giác tố đích, giáo chủ nhĩ khán, giá hỏa thương bất liễu kiếm phân hào.” Sơn dương hồ tử đắc ý dương dương địa tiếu đạo, trùng trứ đối diện đích sư đồ nhị nhân liên phiên liễu kỉ cá bạch nhãn.
“Chân hữu ý tư.” Yến chi huyền đả lượng trứ na bả sát quá tự kỷ đích kiếm, cư nhiên tương hỏa diễm dã thu vi kỷ dụng.
Tha vi vi câu khởi chủy giác, thị tuyến khước khán hướng đóa tại nhân quần lí đích liễu thanh ngô.
Liễu thanh ngô tại kiếm xuất hiện tại đại điện chi hậu tựu giác đắc hữu nhãn bì trực khiêu, hảo tượng hữu thập ma đảo môi đích sự tình yếu phát sinh liễu nhất bàn, tha pha hữu tiên kiến chi minh địa đóa tại nhất cá bàn tử bàng biên, nhượng tha khôi ngô đích thân khu bả tự kỷ đáng đắc nghiêm nghiêm thật thật đích.
Chỉ yếu tại giá lí hỗn đáo thảo luận kết thúc tựu hành, giá ma đa nhân, yến chi huyền khẳng định bất hội chú ý đáo tự kỷ, giá nhân bất án thường lý hành sự, nhất hội chỉ bất định cảo xuất thập ma yêu nga tử lai.
Tứ chu đích chú khí sư môn khai thủy thảo luận khởi lai, cánh nhiên xuất hiện liễu long giác tố đích kiếm bính, kiếm thân thuyết bất định dã hữu long đích nhất bộ phân, cửu châu dĩ kinh kỉ thiên niên một hữu kiến đáo quá long liễu, đại gia đô mặc nhận giá chủng sinh vật dĩ kinh tuyệt tích.
“Bất quý thị thanh hòa quân chú tạo đích kiếm a……”
“Ngã thập ma chi hậu tài năng tạo xuất như thử tiên khí……”
Liễu thanh ngô hỗn tại nhân đôi lí, tối khai thủy chỉ tưởng đả cá hạp thụy, hậu diện cánh nhiên trực tiếp xanh trứ kiểm tại chúng nhân đích thảo luận thanh trung thụy trứ liễu.
Yến chi huyền phách liễu phách tam hoa đích thí cổ, kỳ ý tha khiêu hạ khứ tự kỷ ngoạn hội, tam hoa bất mãn địa miêu liễu nhất thanh tùy tức bào liễu hạ khứ.
Yến chi huyền trạm khởi thân lai triều trứ liễu thanh ngô đích phương hướng tẩu khứ, thuyết lai liễu thanh ngô giá cá vị trí trảo đích ngận hảo, bất chú ý đô khán bất trứ tha nhân tại na.
Na khả xảo liễu, giá thứ hội nghị tựu chỉ vi liễu liễu thanh ngô nhất nhân.
Tha nhất lộ tẩu quá khứ, nhân môn thảo luận đích thanh âm tiệm tiệm biến tiểu, đương tha tẩu đáo liễu thanh ngô diện tiền đích thời hầu tứ chu dĩ kinh nha tước vô thanh liễu.
Liễu thanh ngô đích nhãn bì tử trực khiêu, tại tha tranh nhãn đích na sát đối thượng liễu nhất trương mộc chế đích miêu diện cụ.
Hách, liễu thanh ngô xanh trứ kiểm đích ca bạc trửu đô hoạt liễu hạ lai, tha trành trứ miêu diện cụ thôn liễu thôn khẩu thủy, áp trứ tảng tử đạo: “Giáo chủ vạn an……”
“Liễu công tử tại giá lí thụy đích khả hảo? Ngã đô bất nhẫn tâm khiếu tỉnh nhĩ.”
Liễu thanh ngô tâm lí đích bạch nhãn phiên xuất bát trượng cao, chân bất nhẫn tâm tựu ứng cai thị nhi bất kiến, tha giá ma tưởng đạo.
“Thác giáo chủ đích phúc, thị thụy đích ngận hảo, tạc dạ ngã minh tư khổ tưởng ngận cửu, chỉ vi liễu bang giáo chủ tu phục giá bả kiếm.” Liễu thanh ngô thành khẩn đạo.
Diện cụ hạ đích yến chi huyền nhẫn bất trụ lãnh tiếu, yếu bất thị tạc vãn tha thân nhãn khán kiến liễu thanh ngô đảo đầu tựu thụy, tha đô yếu tương tín giá quỷ thoại.
Liễu thanh ngô hữu thời hầu lộ xuất nhất chủng lại tán đích khí chất, nhượng nhân nhẫn bất trụ đậu lộng nhất phiên, tựu tưởng khán khán tha biến kiểm đích mô dạng.
Liễu thanh ngô ngạch đầu thượng thanh cân trực khiêu, đại não khai thủy phi tốc vận chuyển, tha tựu tri đạo yến chi huyền thị lai trảo tra đích.
“Kiếm thân khả dĩ hấp phụ hóa thần kỳ đích hỏa diễm, ứng đương bất thị thường dụng đích huyền thiết hòa tha sơn chi nham, ngã sai dã hứa thị sùng ngô thạch, sinh trường vu hồng thủy kích lưu chi trung, hữu ngận cường đích thủy linh lực, khả dĩ tương hỏa chuyển hóa hấp thu vi kỷ dụng.”
Liễu thanh ngô chỉ trứ na bả kiếm, “Long giác hòa sùng ngô thạch toán cực hung chi vật, yếu tưởng kết hợp tại nhất khởi tất nhiên yếu tuyển trạch chí nhu chi vật tác vi quá độ.”
Sơn dương hồ tử hòa na đối sư đồ giá thứ đảo một thập ma ý kiến, phản đảo đô hữu ta nhận khả chi ý.
Yến chi huyền nhược hữu sở tư đạo: “Na như nhĩ thuyết, chỉ yếu trảo đáo sùng ngô thạch hòa chí nhu chi vật tựu năng tu hảo giá bả kiếm?”
“Lý luận thượng giảng thị giá dạng đích.”
“Na như quả tu bất hảo……” Yến chi huyền thoại âm vị lạc, liễu thanh ngô đột nhiên tiếp chủy đạo: “Na tất nhiên thị nhân vi ngã học nghệ bất tinh, hữu sơn… Âu tiên sinh hòa na biên lưỡng vị tiên sinh giá chủng cao thủ, tự nhiên thị năng tu hảo đích.”
Đột nhiên bị điểm danh đích sơn dương hồ tử hòa sư đồ nhất cá kích linh, hận bất đắc trùng quá khứ ô trụ liễu thanh ngô đích chủy, giá chủng phẩm cấp đích kiếm chẩm ma khả năng tu hảo.
“Ngã khán nhĩ bỉ giá nhất điện đích nhân đô hữu dụng ta, tha môn khả thị thảo luận bán thiên dã một hữu kết luận ni.” Yến chi huyền thân thủ tương na bả đoạn kiếm hoán liễu quá lai, trang tiến nhất cá giới chỉ trung.
“Nhĩ đối tài liêu như thử thục tất, trảo khởi lai dã năng khoái ta, tưởng lai bả giá cá nhậm vụ giao cấp nhĩ tối hợp thích.” Yến chi huyền thủ lí nã trứ giới chỉ, dĩ bất dung đóa khai đích lực đạo tương giới chỉ đái đáo liễu liễu thanh ngô đích trung chỉ thượng.
Liễu thanh ngô thu hồi thủ khứ, na giới chỉ khước chính chính hảo đái tại tha thủ thượng, tha nhẫn bất trụ tương thủ tàng tại tụ tử lí tương giới chỉ thoát hạ, na giới chỉ khước tại thử thời phảng phật hạn tại thủ thượng nhất bàn.
“Chỉ hữu ngã năng thủ hạ lai, thiếu phế ta lực khí ba, liễu thanh ngô.” Yến chi huyền tương tha đích động tác tịnh thu nhãn để, dụng chỉ hữu lưỡng nhân năng thính thanh đích thanh âm thuyết đạo.
Giá dã thị cá đào bào đích hảo cơ hội, đãn tổng giác đắc bất hội giá ma giản đan, liễu thanh ngô phóng khí thủ giới chỉ đích tưởng pháp tư tác đạo.
Yến chi huyền huy liễu huy thủ, đại điện lí đích chú khí sư cước để sinh phong địa ly khai liễu, chỉ lưu hạ liễu liễu thanh ngô hòa yến chi huyền lưỡng cá nhân.
Liễu thanh ngô nhất thời nã bất thanh yến chi huyền tưởng càn thập ma, chỉ thính đáo tha triều ngoại diện hảm đạo: “A thất, tiến lai.”
Yến chi huyền đích thanh âm cương lạc, tòng môn ngoại tẩu tiến lai nhất cá thanh niên, liễu thanh ngô nhất hạ tựu khán đáo liễu na song lưu li sắc đích nhãn tình, thị chi tiền na cá thị vệ.
A thất đan tất quỵ địa đối trứ yến chi huyền hành lễ, hảo tượng bất nhận thức liễu thanh ngô nhất bàn.
“Nhĩ cân trứ giá vị chú khí sư, yếu thị tưởng đào bào, tựu địa cách sát.”
A thất điểm liễu điểm đầu, liễu thanh ngô đích tâm đương hạ lương liễu bán tiệt.
“Nhĩ bất khán khán yếu hộ tống đích thị thùy mạ? A thất.”
Yến chi huyền phù trứ miêu diện cụ khán trứ đê đầu đích thị vệ, tuy nhiên khán bất kiến tha diện cụ hạ đích dung nhan, liễu thanh ngô khước giác đắc tha tại lãnh tiếu.
Yến chi huyền giá cá nhân, tuy nhiên biểu diện thượng biểu hiện xuất ôn nhu đích hình tượng, khước thị nhất cá đàm tiếu gian đoạn định biệt nhân sinh tử đích quái vật.
“Giáo chủ đích mệnh lệnh ngã chỉ nhu yếu chấp hành tức khả, bất luận thị thùy ngã đô hội hoàn thành giáo chủ giao đại đích nhậm vụ.” A thất diện vô biểu tình địa đáp đạo, tùy tức chuyển thân tẩu xuất liễu đại điện.
Yến chi huyền nhược hữu sở tư địa khán hướng liễu thanh ngô, “Liễu công tử giác đắc giá cá thị vệ tuyển đích như hà?”
Miêu diện cụ hạ hôi bạch đích nhãn tình trành trứ liễu thanh ngô khán liễu nhất hội, băng lương đích nhãn thần tượng xà nhất dạng ba quá liễu thanh ngô đích bì phu, nhất chủng canh vi trầm muộn đích khí phân tại đại điện trung di mạn khai lai.
Yến chi huyền khán khởi lai một hữu thập ma hưng trí kế tục giá cá vô li đầu đích đàm luận, tam hoa miêu tiểu bào đáo tha cước biên cân trứ tha hồi đáo chủ tọa thượng, tha tương miêu bão đáo hoài lí đạm đạm đạo: “Nhĩ xuất khứ ba.”
Điện môn hoãn hoãn quan thượng, đại điện lí chỉ hữu yến chi huyền đối tam hoa đích đàm tiếu thanh, “Tuy nhiên đô thị ngã, đãn khán kiến tha đối thị vệ hảo, ngã tựu tưởng bả na cá bất tồn tại đích nhân hủy điệu.”
Tẩu đáo đại điện ngoại khước một hữu lai thời đích mã xa tại môn khẩu đẳng hầu, liễu thanh ngô tả hữu khán liễu khán, lạp trụ nhất cá lộ quá đích thị tòng tuân vấn, “Thỉnh vấn chi tiền tống ngã lai đích na cá táo hồng sắc mã lạp đích mã xa tại na?”
Na thị tòng hành lễ đạo: “Nâm thị liễu công tử mạ? Giáo chủ hạ lệnh nhượng nâm tự kỷ tẩu hồi khứ, thuyết thị đoán luyện thân thể.”
Liễu thanh ngô:…… Yến chi huyền nhĩ bất đương cá diêm la dạ xoa chân thị ủy khuất liễu.
Tứ chu hoàn hữu kỳ tha vị ly khai đích chú khí sư dụng liên mẫn đích nhãn thần khán trứ tha, liễu thanh ngô chỉ giác đắc như mang tại bối, lập mã tiểu bào ly khai liễu.
Yến chi huyền trạm tại song biên khán trứ ly khứ đích nhân ảnh, đái tại kiểm thượng đích diện cụ bị trừu liễu thượng khứ, lộ xuất na trương thương bạch tuấn mỹ đích kiểm lai.
“Tha liên nhân đô phân bất thanh, chân thị khả hận, phạt tha tẩu hồi khứ đô toán khinh đích.”
Tam hoa tại tha hoài lí sĩ đầu khinh khinh miêu ô khiếu, phảng phật tại phụ hòa yến chi huyền đích thoại.
Giá xa tòng nội môn đáo ngoại môn đô yếu bán cá thời thần, liễu thanh ngô tẩu tại lộ thượng nhẫn bất trụ thích phi liễu lộ biên đích nhất khối thạch đầu, giá ma tẩu đắc tẩu đáo thập ma thời hầu tài năng hồi đáo viện tử.
Na khối thạch đầu duyên trứ hạ pha cô lỗ cô lỗ địa cổn liễu hảo kỉ quyển, tối hậu đình tại liễu nhất song hắc ngoa diện tiền.
A thất trạm tại lộ trung gian trành trứ liễu thanh ngô, đãn liễu thanh ngô khước một hữu đình hạ cước bộ đích ý tư, trực tiếp sát trứ tha kiên bàng tẩu liễu quá khứ.
Đại điện thượng thị vệ đích phản ứng nhượng nhân tâm hàn, liễu thanh ngô tịnh một hữu đa đích tâm tư kế tục khứ lạp long tha.
A thất tại nguyên địa trạm liễu nhất hội chuyển thân cân thượng liễu liễu thanh ngô đích bộ phạt, dương quang sái quá lưỡng nhân đầu đỉnh, a thất tổng thị bất viễn bất cận địa cân trứ liễu thanh ngô, tựu hảo tượng tha đích ảnh tử nhất bàn.
Liễu thanh ngô tẩu đắc tiểu thối toan thống, tứ chu dã một hữu nhân đích thanh âm, chỉ năng thính kiến sảo nháo đích điểu minh, minh minh thị thu nhật, ngọ thời đích thái dương sái đáo thân thượng hoàn thị hữu ta phát năng.
Tha sĩ thủ già trứ kiểm khán hướng huyền tại không trung đích thái dương, hoãn mạn địa hướng tiền tẩu khứ, vị tằng chú ý cước hạ na khối thạch đầu, phản ứng quá lai đích thời hầu chỉnh cá nhân dĩ kinh triều trứ đại địa mẫu thân đích hoài bão khứ liễu.
“Tiểu tâm…” Nhất song hữu lực đích thủ trảo trứ liễu thanh ngô đích tí bàng tương tha phù ổn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
