Lâm nhất hòa tiếp quá trang mãn thù kim đích đại tử chuyển thân phóng đáo liễu yến chi huyền thủ thượng, yến chi huyền sĩ nhãn tựu khán kiến tự kỷ đích sư huynh dụng kỳ dị đích nhãn thần trành trứ tự kỷ.
Diễn nguyên hạ trạm tại bối hậu khán bất kiến lâm nhất hòa đích biểu tình, trì nghi trứ vấn đạo: “Thanh hòa quân, giá giới tử đại thị hữu hà bất thỏa?”
Yến chi huyền hoãn hoãn đả khai liễu giới tử đại, kim ngân đích quang sái tại lưỡng nhân kiểm thượng.
Cổ kế tại tràng đích nhân đô bất hội tương tín thị lâm nhất hòa tự kỷ tưởng khán, tất cánh tha ngoại mạo xuất trần cực cụ khi phiến tính, ngận nan hòa cụ hữu đồng xú vị đích đông tây quải câu.
Đãn yến chi huyền tri đạo tha hỉ hoan khán kiến kim ngân phát quang đích cảm giác, tuy nhiên lâm nhất hòa biểu diện đạm đạm đích, thật tế thượng nhãn thần trung lưu lộ xuất mãn túc đích tình tự, tượng nhất chỉ cật bão hát túc đích hạc.
“Tiện nô tựu thị thượng bất đắc đài diện.” Diễn thanh lưu tọa tại đối diện, na cổ bất mãn đích tình tự chung vu hữu liễu phát tiết khẩu, tha tương thủ trung đích trà oản nhất suất lãnh lãnh địa khán trứ yến chi huyền.
Tự tòng phùng tiên hội na thứ yến chi huyền cánh nhiên phàn thượng liễu lâm nhất hòa đích đại thối, trực tiếp biến thành liễu thanh huy tiên quân đích quan môn đệ tử, diễn thanh lưu đích nô lệ biến thành liễu tiên tôn đích đệ tử, nhất thời gian tha thành liễu thiên diễn tông đích tiếu thoại.
Ti tiện đích đông tây tựu ứng cai nhất bối tử ngốc tại tha ứng cai ngốc đích địa phương.
Diễn nguyên hạ thính kiến giá thoại bất do đắc trứu khởi mi đầu, “Biểu đệ, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư, giá lí chỉ hữu thiên diễn tông đích quý khách.”
“Yến chi huyền toán thập ma quý khách, nhất cá thiếp liễu điểm kim đích cẩu đông tây.”
Yến chi huyền tĩnh tĩnh địa tọa tại na phảng phật diễn thanh lưu thuyết đích thị biệt nhân, giá chủng thoại thính đắc đa liễu đảo dã bất giác đắc thứ nhĩ.
“Thiên diễn tông đích đãi khách chi đạo bất quá như thử, ngã bổn thị tưởng bái phóng diễn nguyên mi, tương thử kiếm thân thủ giao cấp tha, kí nhiên nhĩ tỷ tỷ thân thể bất thích ngã môn tựu tiên hành cáo từ liễu.” Lâm nhất hòa lương lương địa khán liễu nhất nhãn diễn nguyên hạ khởi thân củng thủ cáo từ.
Diễn thanh lưu thử cử bất quá thị diễn nguyên hạ phóng túng đích kết quả, nhược tha chân tưởng chế chỉ dã bất hội tọa tại na chỉ động động chủy bì tử.
Yến chi huyền cân trứ lâm nhất hòa thân hậu tẩu liễu xuất khứ, tại tẩu quá diễn thanh lưu diện tiền thời, đối phương tòng phát vĩ khai thủy nhiên thiêu đích u lam sắc hỏa diễm.
“A!… Lâm nhất hòa nhĩ phong liễu! Lai nhân a! Cấp ngã thủy!” Diễn thanh lưu đại khiếu trứ tòng y tử thượng khiêu khởi lai, hỏa thiệt phi khoái địa nhiên thượng liễu tha đích phát đỉnh.
Nhất thời gian hội khách đường loạn thành nhất đoàn, phó tòng môn đoan trứ thủy bát hướng diễn thanh lưu, đãn giá hỏa thị lâm nhất hòa đích bổn mệnh linh hỏa, dụng thủy ngận nan tức diệt.
Yến chi huyền cân trứ lâm nhất hòa tẩu xuất hảo trường nhất đoạn lộ, tha hồi đầu đích thời hầu ẩn ước khán kiến diễn thanh lưu đích đầu phát bị thiêu liễu cá tinh quang.
“Sư huynh…” Tha tâm khiêu đắc cực khoái, ngận nan thuyết xuất lâm nhất hòa vi tự kỷ xuất đầu na thuấn gian đích cảm giác, bổn lai tha chuẩn bị tự kỷ động thủ đích.
“Chẩm ma? Bất yếu đam tâm tha báo phục, diễn thanh lưu hồi thiên diễn tông dã bất quá kỉ niên nhi dĩ, kí vô năng lực dã vô căn cơ.” Lâm nhất hòa khinh khinh phách liễu phách yến chi huyền đích bối, “Bả bối đĩnh trực liễu, vạn sự hữu sư huynh tại ni.”
“Ân…” Yến chi huyền đích thanh âm hữu ta phát muộn, đê đầu nhất bộ bộ thải quá lâm nhất hòa tẩu quá đích địa phương.
Lai thời đích hạc xa bàng chính trạm trứ nhất cá xuyên trứ tiên lượng đích thị nữ, thủ lí phủng trứ nhất cá lễ hạp.
“Thanh hòa quân, giá thị ngã gia tiểu tỷ bị hạ đích tiểu tiểu tâm ý,” thị nữ thượng tiền tương lễ hạp phụng thượng, “Nhược thanh hòa quân hữu không hi vọng năng tại lạc vân đài nhất tự.”
Yến chi huyền khán kiến lâm nhất hòa tự nhiên địa tiếp quá hạp tử, tịnh vô bán phân thôi từ, tòng tiền tha đô thị bất thu nữ tu đông tây đích, giá thứ thiên diễn tông song sinh tử đích võ khí dã chỉ tiếp diễn nguyên mi nhất bả.
“Ngã thế sư huynh nã trứ ba.” Yến chi huyền tương na cá hạp tử nã tại thủ tâm, khước vô thậm trọng lượng, tựu tượng thị không đích, tha nhẫn bất trụ khu khẩn hạp tử đích biên duyên, hội thị tình thư mạ……
Diễn nguyên mi ngận thiếu xuất môn, ngoại giới khước đô tri đạo tha thị thiên diễn tông chưởng môn đích chưởng thượng minh châu, như quả bất thị diễn nguyên mi thân thể bất hảo, chưởng môn chi vị tất nhiên hội lạc đáo tha thủ lí.
Thị nữ tương nhị nhân đái đáo liễu lạc vân đài đích nhất xử thủy tạ tiện ly khai liễu, thủy tạ đích đình tử tứ chu phóng trứ sa liêm, cách trứ sa liêm ẩn ước năng khán kiến nhất cá nữ tử đích thân ảnh.
Yến chi huyền lưu li sắc đích nhãn châu ám liễu ám, tứ chu vô nhân, thanh nhã đích thủy tạ tựu tượng thị đàn lang tạ nữ tương hội đích địa phương.
“Sư huynh ngã… Yếu bất tiên khứ ngoại diện đẳng nhĩ ba.” Yến chi huyền ác khẩn quyền đầu, chỉ cốt dụng lực phát bạch.
Sa liêm hậu diện truyện lai nhu hòa đích tảng âm, “Tiểu hữu bất tất khẩn trương, thứ ngã bất tiện khởi thân, lưỡng vị thỉnh nhập đình trung tọa.”
Lâm nhất hòa liêu khai sa liêm, nhất cá diện dung mỹ diễm khước nan yểm bệnh khí đích nữ tử chính tọa tại đình tử nhất trắc, thủ lí bả ngoạn trứ cung huyền.
Đãi lâm nhất hòa hòa yến chi huyền tọa hạ chi hậu, diễn nguyên mi tài hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Thỉnh thanh hòa quân lai thử thị sự tưởng bái thác nhĩ.”
Thiên diễn tông nội bộ đấu tranh phục tạp, lâm nhất hòa kỳ thật bất nguyện ý hòa giá cá tông phái xả thượng quan hệ, giá thứ đáp ứng cấp diễn nguyên mi chú kiếm dã thị nhân vi báo thù phong phú, dưỡng môn hạ kỉ cá sư đệ sư muội yếu đích tiền bất thiếu, chính hảo giải nhiên mi chi cấp.
Tha hòa diễn nguyên mi chi tiền tịnh vị kiến quá, nhất thời gian dã mạc bất thanh tha đích ý đồ.
“Tam niên chi hậu phù dung tiên bí cảnh tức tương khai khải, ngã tưởng bái thác nhĩ bang ngã đái nhất dạng đông tây tiến khứ.”
Lâm nhất hòa tưởng dã một tưởng tiện cự tuyệt liễu, “Diễn đạo hữu khẳng định năng trảo đáo canh hợp thích đích nhân tuyển bang nhĩ hoàn thành sở nguyện, bất tất trảo ngã nhất cá ngoại nhân.”
Thiên diễn tông môn khách chúng đa, thật lực bỉ lâm nhất hòa cao đích cao thủ bất kế kỳ sổ, diễn nguyên mi xác thật một tất yếu phi trảo lâm nhất hòa bất khả.
Diễn nguyên mi phóng hạ thủ lí đích khí cụ, “Ngã dã hữu bất đắc dĩ chi xử,” thuyết trứ tương khoan đại đích tụ tử hoạt đáo thủ trửu xử, thiếu nữ quang khiết bạch tích đích bì phu thượng xuất hiện liễu nhất điều hồng sắc đích tế tuyến, thượng diện hoàn hữu phùng bổ đích ngân tích, tựu tượng thị phùng thượng liễu biệt nhân đích thủ tí.
Yến chi huyền khán hướng tha thủ thượng đích ngân tích hữu ta trầm mặc, dĩ tiền tại tiện nô sở đích thời hầu, thời bất thời tựu hữu niên khinh đích nữ nô khuyết thủ khuyết cước đích bị đâu tại tiện nô sở ngoại diện, càn bất liễu hoạt tử liễu tựu dụng lạn tịch tử thảo thảo khỏa liễu đâu đáo loạn táng cương lí.
Nhãn tiền đích diễn nguyên mi tại na nhất thuấn gian tự hồ nữu khúc thành liễu chi thể bính tiếp đích quái vật, liên na trương kiểm đô tượng thị mỹ nhân bì.
Lâm nhất hòa khán kiến yến chi huyền đê đầu bất tái động tác, tiễu tiễu thân thủ ác trụ tha đích thủ tâm dĩ kỳ an phủ, cách trứ trác tử diễn nguyên mi đảo dã khán bất kiến giá động tác.
“Thiên diễn tông huyết mạch hi bạc giá sự nhĩ môn ứng đương dã thị chỉ hiểu đích, thế nhân chỉ đạo thị nan xuất tử tự, nan vi tông nội chi nhân tương thử sự man đắc mật bất thấu phong.” Diễn nguyên mi trào phúng địa tiếu liễu tiếu, “Giá chỉ thị long cấp ngã môn đích trớ chú…”
“Long bất thị dĩ kinh tiêu thất liễu mạ?” Lâm nhất hòa tâm lí hữu ta nghi hoặc, long tác vi thiên đạo chi vật chẩm ma hội cấp nhân hạ trớ chú.
“Tiêu thất… Chỉ thị bị nhân liệp sát đãi tẫn bãi liễu, thanh hòa quân nan đạo bất tri đạo ngã môn diễn thị thiện dụng cung tiễn, như kim thiên diễn tông đích đại điện lí cung phụng đích na bả cung tiễn chính thị dụng long cân sở tố.”
Nguyên lai thiên diễn tông đích tiên nhân tương long tác vi chú khí đích tài liêu hòa tu luyện đích tiên dược, tương thế gian long tộc tẫn sổ đồ lục, nhân thử dã hoạch đắc liễu kiến lập như kim đại tông đích căn cơ, dã nhân thử thụ đáo liễu tối hậu nhất điều long tử tiền đích trớ chú.
—— diễn thị nhất mạch vô nhất thiện chung, huyết mạch điêu linh, ác tật triền thân.
Tối sơ đích thời hầu diễn thị tử đệ kỉ hồ đô tại nhị thập đa tuế đích thời hầu tạng khí hủ lạn đan điền suy kiệt nhi tử, tại na thời diễn thị tiện hữu liễu tảo hôn đích tập tục, chỉ thị vi liễu lưu hạ huyết mạch.
Đáo diễn nguyên mi tổ phụ giá nhất đại thời, tha môn phát hiện khả dĩ tương hoạt nhân hoàn hảo đích tạng khí hòa tứ chi dụng lai thế hoán tự kỷ dĩ kinh khai thủy hủ lạn đích thân khu, vu thị thiên diễn tông khai thủy hoạn dưỡng đại lượng đích tiện nô dụng lai tục mệnh.
Diễn nguyên mi đích thân thượng dĩ kinh hữu tam tứ cá nhân đích huyết nhục, phiêu lượng đích thiếu nữ phảng phật nhất khối tức tương phôi điệu đích nhục bị bất đoạn đích phùng phùng bổ bổ.
Yến chi huyền hữu ta mạc nhiên, thiên diễn tông tố đích giá chủng ác sự sổ bất thắng sổ, ác tâm giá khảng tạng đích nhân tâm, ác tâm cao vị giả tương nhập tông đích phàm nhân đương tác khả dĩ tùy ý tể sát đích trư cẩu.
“Nhĩ thuyết đích giá ta hòa nhĩ đích ủy thác hữu hà càn hệ, tức sử nhĩ hữu bất đắc dĩ chi xử, nhĩ dã tiếp thụ liễu vô cô giả huyết nhục đích cung phụng.” Lâm nhất hòa lãnh thanh đạo.
“Ngã tịnh bất thị vi tự kỷ biện giải, ngã tri đạo tự kỷ đoản đoản nhị thập niên dã tiếp thụ liễu thiên diễn tông đích hảo xử, như kim tưởng phiết thanh dã bất hiện thật, ngã chỉ thị tưởng thục tội.”
“Như kim hoàn hữu nhất điều khả dĩ hóa long đích giao tồn tại, tha bị cấm cố tại phù dung tiên bí cảnh trung, thanh hòa quân nhân phẩm quý trọng, ngã tương tín nhĩ bất hội đả tha đích chủ ý, chỉ cầu nhĩ tống nhất phong tín cấp tha…… Tha tự nhiên hội minh bạch đích.”
Lâm nhất hòa thân thủ đả khai liễu thị nữ đệ lai đích hạp tử, lí diện chính thảng trứ nhất phong tín, tín thượng tịnh vô dược tề đích khí tức, chỉ thị nhất trương phổ thông đích chỉ.
“Hảo.” Lâm nhất hòa tư tác phiến khắc điểm đầu ứng hạ liễu.
Yến chi huyền mãnh địa sĩ đầu khán hướng lâm nhất hòa, bất minh bạch tha vi thập ma yếu đáp ứng giá cá nữ nhân bất minh bất bạch đích thỉnh cầu.
“Bất quá ngã hội đái thượng sư đệ nhất khởi tiến nhập bí cảnh.”
Phù dung tiên bí cảnh truyện thuyết thị nhất vị phi thăng thất bại đích đại năng lưu hạ đích bí cảnh, kỳ gian bí bảo đan dược chúng đa, nan độ bất đại, thị niên khinh nhất bối tầm trảo cơ duyên đích hảo địa phương.
Lâm nhất hòa đái thượng yến chi huyền tịnh bất thị vi liễu lí diện đích bí bảo, nhi thị phù dung tiên bí cảnh đặc thù đích huyễn cảnh khả dĩ nhượng nhân khoái tốc liễu giải biệt nhân đích nhất sinh, tha yếu nhượng yến chi huyền nhận thanh tự kỷ đích đạo tâm.
Yến chi huyền tài thập kỉ tuế, thái quá niên khinh đích duyệt lịch vô pháp tri đạo nhân đích tồn tại thị chuyển thuấn tức thệ đích, tức sử thị tu đạo giả dã hữu ly khai, quyết liệt hựu hoặc giả tử khứ đích tình huống, đáo na thời tha đích đạo tâm hựu như hà tự xử ni?
“Thanh hòa quân phóng tâm, tiến nhập bí cảnh chi thời ngã hội an bài hảo đích, dã bái thác thanh hòa quân vụ tất bả thử tín giao đáo tha thủ trung, tiến nhập bí cảnh chi hậu đái trứ giá phong tín tha tự hội lai tầm nhĩ.” Diễn nguyên mi mục quang thành khẩn địa khán trứ lâm nhất hòa.
Giao đàm ngận khoái tiện kết thúc liễu, thị nữ hầu tại liêm ngoại đẳng trứ lâm nhất hòa tha môn xuất lai, yến chi huyền tự tòng kiến đáo diễn nguyên mi khai thủy tiện bất thái cao hưng, nhất trực đáo thượng hạc xa dã một giảng quá thoại.
“Tiểu huyền nhĩ chẩm ma?” Lâm nhất hòa mạc liễu mạc yến chi huyền đích ngạch đầu, hoàn dĩ vi thị bị hách đáo liễu, mạc liễu nhất hạ tịnh một hữu phát nhiệt.
Yến chi huyền đột nhiên thân xuất thủ lai ác trụ tha đích thủ, “Sư huynh vi hà yếu đáp ứng tha? Ngã bất khứ phù dung tiên bí cảnh chiếu dạng khả dĩ tu luyện.”
Lâm nhất hòa giá tài chú ý đáo yến chi huyền đích nhãn tình lí súc mãn liễu lệ thủy, “Chẩm ma nhân vi giá sự khóc liễu? Bí cảnh lí hữu ngã tưởng giáo hội nhĩ đích đông tây, ngã dã thị vi thử tài thân tự lai thiên diễn tông tống kiếm đích.”
“Ngã bất minh bạch… Ngã tự kỷ dã khả dĩ hảo hảo tu luyện, bất nhu yếu sư huynh khứ giao hoán thập ma đông tây… Nhượng ngã giác đắc tự kỷ thị luy chuế…” Yến chi huyền nhẫn bất trụ dụng thủ ngoan ngoan sát liễu sát kiểm thượng đích lệ thủy.
“Khả thị sư huynh tòng lai một hữu giá ma giác đắc, tiểu huyền, nhĩ khán trứ ngã.” Lâm nhất hòa bãi chính yến chi huyền đích đầu chính sắc đạo, “Nhĩ tổng yếu trường đại, hữu ta sự bất năng tưởng đương nhiên, giá thứ hồi khứ ngã hội bái thác tạ lưu vân lai giáo đạo nhĩ.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
