Vạn nhân mê công đích nhân thiết tu chính nhật thường

Tựu giá dạng, tại hệ thống đích hứa nặc hạ, tống kim an bảng định liễu vạn nhân mê hệ thống.

Tẫn quản bảng định đích đương hạ tha đối miêu bất hoàn toàn tín nhậm, đãn bỉnh thừa trứ thí nhất thí đích lý niệm, tha tiếp thu liễu đối phương truyện lai đích sổ cư, đắc tri liễu giá cá thế giới đích kịch tình hòa tự kỷ tức tương phẫn diễn đích vạn nhân mê giác sắc —— nhất danh hỉ hoan ngoạn lộng nhân tâm đích hoàn khố tử đệ tra công.

Cai danh tra công khiếu tố tống kim an, tha đồng danh đồng tính, thị giang thành tống gia hòa lâm gia liên nhân sinh hạ đích hôn sinh tử.

Lưỡng nhân tuy nhiên chỉ hữu giá ma nhất danh hài tử, đãn tống kim an tại gia trung đích bài khước bất thị lão đại, nhi thị nhị thiếu, nhân vi tống gia gia trung, hoàn hữu nhất danh đại thiếu tống mộ hàn.

Như quả tống viễn lĩnh tại hòa lâm nhã kết hôn chi tiền, tằng thú quá nhất nhậm thê tử, nhi tống mộ hàn tựu thị na thời tống viễn lĩnh sinh hạ đích hài tử, na đảo dã hoàn hảo.

Khả tha thiên thiên bất thị.

Nhân vi tống viễn lĩnh hòa lâm nhã, đô thị thủ hôn.

Tại lưỡng nhân đô thị thủ hôn đích tình huống hạ, đệ nhất cá hôn sinh tử gia trung bài hành lão nhị, thả cai danh hôn sinh tử danh nghĩa thượng đích đại ca niên linh thượng hoàn yếu đại thượng tha tam tuế chỉnh.

Dã tựu thị thuyết, hôn sinh tử hoàn tại nương thai lí đích thời hầu, tư sinh tử dĩ kinh năng bào năng khiêu, thuyết thoại tả tự, thậm chí thị bị tự gia phụ thân nhất cử tòng địa thượng bão khởi, thân nật đích bính bính kiểm giáp, nhất gia tam khẩu kỳ nhạc dung dung đích khứ vãng ấu nhi viên, giá dạng đích sự phóng tại hào môn xuất quỹ đích sự kiện lí, dã thị cực kỳ xuất thiêu hòa hãn kiến đích.

Tống viễn lĩnh na thời tuy nhiên xuẩn, đãn hoàn một xuẩn đáo giá cá địa bộ, gia thượng bỉ thời đích tống gia hoàn nhu yếu lâm gia đích đỉnh lực chi trì, tha tiện mẫu tử nhị nhân đích tồn tại man đắc tử tử, na phạ tự kỷ đích chân ái nhân vi cân liễu tự kỷ đa niên đô đắc bất đáo danh phân nhi úc úc quả hoan, hoạn thượng liễu tâm bệnh. Tưởng yếu tương cân trứ tự kỷ thụ liễu đa niên khổ đích tống mộ hàn tống nhập tống gia, dã bị tống viễn lĩnh nhất khẩu hồi tuyệt.

Nhất trực đáo tống mộ hàn thất tuế na niên, tha đích mẫu thân nhân vi tâm lực giao tụy khứ thế, chân ái đích táng lễ thượng, tống viễn lĩnh hoảng nhiên đại ngộ, ý thức đáo tự kỷ khuy khiếm giá đối mẫu tử thái đa thái đa, chung vu hạ định quyết tâm, yếu cấp dư tha môn nhị nhân bổ thường.

Vu thị giá nhất thiên, tống viễn lĩnh bất tái đương súc đầu ô quy, tha khẩn khẩn bão trứ quan tài tiền vô thanh khóc khấp đích sấu nhược nam hài, tố khởi liễu tha nhân sinh lí, đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ thị chân chính nam nhân đích thời hầu.

“Nhi tử, thị ngã đối bất khởi nhĩ môn nương lưỡng nhi, nhĩ phóng tâm.”

Tha thanh âm khanh thương, mục quang kiên nghị, “Tòng kim dĩ hậu, ngã bất hội tái nhượng nhĩ thụ đáo bán điểm ủy khuất, đái nhĩ đoạt hồi nhĩ thất khứ đích sở hữu nhất thiết!”

Nhân thử giá thiên táng lễ kết thúc hậu, tha tiện đại diêu đại bãi đích đái trứ tống mộ hàn hồi liễu tống gia, bất cố bỉ thời đích tống gia lão thái chính tại bạn sinh thần yến thượng, diện đối mãn tọa đích tân khách, duệ trí đích chỉ trứ tự kỷ đái lai đích tống mộ hàn, ngữ khí tiền sở vị hữu đích kiên định.

“Ba, mụ, giá thị ngã nhi tử!”

Tha thuyết hoàn, hựu khán hướng nhất bàng niên kỷ bất quá tứ tuế, khước dĩ nhiên hữu liễu quý công tử khí phái, phấn điêu ngọc trác đích tống kim an, dương liễu dương hạ ba, “Thính kiến một? Giá thị nhĩ đại ca!”

Giá ma lệnh nhân chấn hám đích tràng diện tại hào môn thế gia lí dã bất đa kiến.

Tẫn quản đương thời đích tống lão hòa tống lão thái khí đắc bất hành, bạo nộ bất dĩ, linh trứ quải trượng hòa côn tử tựu yếu đương tràng tương tống viễn lĩnh đích thối đả đoạn, đãn sự hậu đích tống viễn lĩnh, nhưng nhiên bằng tá trứ tự kỷ vô sỉ hòa bị tha tẩu thời tử tử bão trứ trụ tử bất tùng thủ đích tát bát đả cổn năng lực, thành công nhượng tự kỷ đích thân thân bảo bối nhi tử tại tống gia hữu liễu nhất tịch chi địa, chính thức thành vi liễu tống gia đại thiếu.

Đãn tống gia nhận liễu tống mộ hàn, lâm gia khước bất nguyện tựu giá ma thiện bãi cam hưu.

Tự kỷ ái nữ thụ liễu ủy khuất, như kim hoàn yếu nhẫn khí thôn thanh, tha môn đương nhiên bất khẳng, khứ tống gia tựu yếu thảo cá công đạo thời, họa bất đan hành, lâm nhã tại hồi tống gia đích lộ thượng xuất liễu xa họa, đương tràng não tử vong, tái dã một hữu tỉnh lai quá.

Giá dạng đích tiêu tức đối lâm gia nhi ngôn vô nghi thị cá ngạc háo, vưu kỳ tại lâm gia chỉ hữu lâm nhã giá ma nhất cá độc nữ đích tình huống hạ.

Tha môn bất cận yếu tống gia cấp giao đại, canh yếu tống viễn lĩnh quỵ tại lâm nhã đích mộ tiền nhận thác.

Tống gia xuất vu tâm lí hữu quý, dã xuất vu kỳ tha duyên do, đáp ứng liễu lâm gia đích thỉnh cầu, vu thị tống viễn lĩnh bị mệnh lệnh khứ lâm nhã đích phần tiền quỵ lưỡng thiên nhất dạ, tịnh phái thượng liễu nhân khán hộ.

Nguyên bổn giá dạng đích cử động, tựu toán bất năng bình tức lâm gia nộ hỏa, dã năng tại biểu diện thượng tố xuất cá thành ý. Khả tống gia thiên toán vạn toán, lộ toán liễu tống viễn lĩnh thị cá xuẩn hóa. Tại bị bức trứ khứ vãng lâm nhã đích phần mộ tiền quỵ liễu lưỡng cá tiểu thời hậu, tha hôi đầu thổ kiểm đích xuất hiện tại liễu tống gia đại môn tiền, tha diện đối tọa trứ lâm gia đẳng nhân đích khách thính, thuyết liễu nhất cú bất thị tiểu não nuy súc đích nhân, thuyết bất xuất đích thoại lai.

“Ba, ngã thí cổ dương.”

Nhân vi giá nhất cú thoại, tống viễn lĩnh hựu bị bạo đả liễu nhất đốn.

Tẫn quản giá nhất thứ tống lão hòa tống lão thái thị thật đả thật đích bạo đả, dã nhượng tống viễn lĩnh cốt chiết liễu thối, tại y viện đả liễu hảo kỉ cá nguyệt đích thạch cao. Đãn lâm gia hòa tống gia đích quan hệ dã triệt để vô pháp tu phục, tha môn triệt để đoạn liễu vãng lai, như kim bất thị tống gia hoàn hữu tống kim an đích tồn tại, lâm lão hòa lâm lão thái giá bối tử dã bất hội tái đạp nhập tống gia nhất bộ.

Giá dạng hoàn cảnh trường đại hạ đích tống kim an, tự nhiên bất hội ủng hữu ái nhân đích năng lực, hậu lai văn trung đích miêu tả dã đích xác như thử, nhân thử khuyết phạp ái nhân đích năng lực, tài đạo trí tha tẩu thượng liễu tra công giá ma nhất điều đạo lộ.

Nhi giá cận cận thị nguyên văn lí tra công tống kim an đích quá vãng, chủ giác thụ tiết thanh nguyệt đích gia cảnh hòa cố sự, khả dĩ thuyết thị hòa tống kim an toàn nhiên bất đồng, nhất cá thiên thượng nhất cá địa hạ dã bất vi quá.

Tiết thanh nguyệt, văn trung miêu tả đích tha thị nhất danh thanh lãnh mỹ nhân thụ.

Thân vi thanh lãnh mỹ nhân thụ, tha tự tiểu buff điệp mãn. Sinh vu bần khổ gia đình, khước tại cương cầm thượng ủng hữu trứ cực cao thiên phú. Gia cảnh nhân tố, tiết thanh nguyệt bổn cai phóng khí tại cương cầm thượng đích giá nhất điều lộ, đãn nhất tràng tiểu hình cương cầm diễn xuất lí, nhân vi tha xuất thiêu đích thiên phú, hữu nhân tư trợ liễu tha học tập cương cầm. Tự thử, tiết thanh nguyệt đắc dĩ tại đạn cầm đích giá điều lộ thượng việt tẩu việt viễn, niên thiếu thành danh.

Chỉ thị thùy đích nhân sinh đô bất khả năng nhất phàm phong thuận, vưu kỳ thị tiết thanh nguyệt giá chủng thân thượng hữu đa trọng buff điệp gia đích thanh lãnh mỹ nhân thụ, tại ngộ kiến tống kim an chi tiền, tha đích nhân sinh, khả dĩ thuyết đắc thượng thị yếu đa thảm khả dĩ hữu đa thảm.

Bổn cai tại cương cầm chi lộ thượng nhất phàm phong thuận đích tiết thanh nguyệt, ngận khoái tao ngộ liễu tai họa, nhất tràng hốt như kỳ lai hàng lâm đích ý ngoại, bất cận nhượng thiếu niên thiên tài đích tha bối thượng liễu phụ trái, dã tương tha vị lai bổn cai quang minh thôi xán đích nhân sinh kích liễu cá phấn toái.

Tha đích mẫu thân đột nhiên hoạn thượng trọng bệnh, nhu yếu nhất bút thiên giới y liệu phí.

Giá đối niên kỷ thượng khinh đích tiết thanh nguyệt nhi ngôn căn bổn vô pháp thừa đam đắc khởi, đãn cao ngang đích phí dụng dã vị tằng nhượng tiết thanh nguyệt phóng khí trị liệu mẫu thân đích quyết tâm. Vi liễu y dược phí, tha bất đắc bất khai thủy tưởng phương thiết pháp đích trù tiền, đồng thời bì vu bôn ba các chủng cương cầm bỉ tái, chỉ vi liễu bỉ tái kết thúc thời na nhất bút bất phỉ đích tưởng kim.

Giá dạng đích sinh hoạt tuy nhiên tân khổ, đãn hảo tại hữu phán đầu, sở dĩ nhật tử đối vu tiết thanh nguyệt nhi ngôn dã hoàn toán hạnh phúc.

Nhiên nhi thiên hữu bất trắc phong vân, nhất tràng cương cầm bỉ tái lí, nhân vi đắc tội liễu nhất danh hoàn khố bất tốn đích phú nhị đại, tha đích thủ tại tái tiền bị lưỡng danh hỗn hỗn đả đoạn, bất cận thác quá liễu bỉ tái, thất khứ liễu na nhất bút phong hậu tưởng kim, tự kỷ đích thủ dã nhân vi một hữu túc cú đích tiền trị liệu, lạc hạ liễu tàn tật, tự thử tái dã dữ cương cầm vô duyên.

Một liễu cương cầm giá nhất điều lộ mưu sinh, hựu hữu thiên giới y dược phí áp thân, vô lộ khả tẩu chi hạ, tha chung vu phóng hạ liễu tự kỷ khổ khổ kiên thủ đích tôn nghiêm, tố khởi liễu tửu ba lí đích thị giả.

Nhân vi trường tương xuất thiêu, tiết thanh nguyệt tự nhiên nhi nhiên đích thu đáo liễu chư đa tao nhiễu, đãn cao ngang đích phí dụng bất đắc bất nhượng tha nhẫn khí thôn thanh, mặc mặc nhẫn thụ, trực đáo tống kim an đích hồ bằng cẩu hữu quý minh ngôn lai đáo thử xử, khán kiến tiết thanh nguyệt đích đệ nhất nhãn kinh vi thiên nhân, tự tòng, tiết thanh nguyệt hòa tống kim an đích tương kiến lạp khai liễu duy mạc.

Nguyên nhân vô tha, tiết thanh nguyệt, thần tự tống kim an đích bạch nguyệt quang.

Thân vi tống kim an thân trắc đích trung thật tiểu đệ, quý minh ngôn đương nhiên tri đạo đối phương bạch nguyệt quang đích nhất thiết, vu thị tại quý minh ngôn đích khiên tuyến đáp kiều hạ, tống kim an hòa tiết thanh nguyệt kiến liễu diện, thiêm đính liễu bao dưỡng hợp ước, tự tòng, tiết thanh nguyệt dã chính thức khai thủy liễu giá thế thân chi lữ.

Tuy nhiên thị thế thân, đãn tống kim an đối bao dưỡng đích tình nhân nhất điểm dã bất soa, nhật thường dữ tiết thanh nguyệt đích tương xử lí, thuyết thị ôn nhu thể thiếp dã bất vi quá. Tòng vị bị nhân như thử chân tâm đối đãi, tiết thanh nguyệt nan miễn tại tống kim an đích giả diện hạ luân hãm, động liễu chân tâm.

Tống kim an đồng dạng dữ tiết thanh nguyệt đích tương xử lí ái thượng liễu đối phương, đãn tha nhân vi tự thân đích trì độn hòa bất nguyện ý thừa nhận, trí sử tha nhưng nhiên dĩ vi bạch nguyệt quang tài thị tự kỷ chân ái, sở dĩ trực đáo tiết thanh nguyệt phát hiện tự kỷ thị thế thân vi chỉ, nhị nhân đích tương xử mô thức hòa phổ thông tình lữ vô dị, đãn cố sự đích chuyển chiết dã thị tòng tiết thanh nguyệt phát hiện tự kỷ thị thế thân khởi.

Nhân vi tống kim an bạch nguyệt quang đích hồi quốc, mạch nhiên tri đạo nhất thiết chân tương đích tiết thanh nguyệt tại giá nhất khắc tâm lãnh ý hôi, tha thất khứ liễu đối tống kim an sở hữu đích ái ý, quyết định viễn tại y viện đích lão mẫu thân dã bất cứu liễu, nghị nhiên quyết nhiên đích chuyển thân ly khứ.

Đa khuy tống kim an giá vị tra công hữu lương tâm, tại phát hiện tiết thanh nguyệt đan phương diện tê hủy liễu hợp ước hậu, một hữu đoạn điệu tha mẫu thân đích y dược phí, kế tục đam nhậm hữu tiền đích oan đại đầu, đồng thời phát hiện tự kỷ dĩ kinh thâm thâm ái thượng liễu tiết thanh nguyệt, vô pháp tự bạt.

Khả tích nhất thiết đô vi thời dĩ vãn, bất cận tiết thanh nguyệt bất tái ái tha, liên tha tằng kinh đích hồ bằng cẩu hữu đích quý minh ngôn, giá nhất khắc dã đỉnh trứ bị tống kim an uy hiếp đích áp lực, ninh tử bất khuất đích trạm tại liễu tiết thanh nguyệt đích nhất diện, tống kim an tự thử khai thủy liễu tha đích mạn mạn truy thê trường lộ, trực đáo kết cục tài phương bão đắc mỹ nhân quy.

Tẫn quản tiết thanh nguyệt khán khởi lai đích xác ngận thảm, đãn tra công dã bất tri đạo tra tại na lí tựu thành liễu tra công, tại tương nhất bổn kịch tình giản đan phiên duyệt liễu biến hậu, tống kim an hữu canh trọng yếu đích vấn đề yếu vấn, na tựu thị ——

“Thỉnh vấn ngã đích vạn nhân mê ni? Ngã đích vạn nhân mê na lí?”

Nhân vi hệ thống thuyết đích vạn nhân mê, tống kim an phiên duyệt kịch bổn thời đặc ý chú ý liễu tự kỷ giá cá giác sắc đích hấp dẫn lực.

Chỉ thị chỉnh cá thế giới đích kịch bổn lưu lãm hạ lai, tha đô một hữu khán kiến văn trung tống kim an đích thụ nhân hoan nghênh miêu tả, chỉ hữu bỉ khởi tiết thanh nguyệt tương mạo đích đại đoạn cú tử lí, thi xá nhất dạng, liêu liêu vô kỉ đích từ hối, dĩ cập tiết thanh nguyệt nhất xuất tràng, tựu hữu chẩm dạng đích nhân bị tha hấp dẫn, khởi liễu bất hoài hảo ý đích tâm tư.

Tống kim an nhân thử nhất đầu vụ thủy.

“Nhĩ thị bất thị nã thác kịch bổn liễu?”

“Giá ứng cai thị vạn nhân mê thụ tài thị.”

Tha một hữu tưởng đáo, tự kỷ thoại âm cương lạc, tiện nghênh lai liễu hệ thống khẳng định đích hồi đáp.

【 một hữu nã thác. 】

Lai bất cập phát vấn, đối phương tiện tái độ xuất thanh, 【 giá tựu thị vạn nhân mê công đích kịch bổn. 】

【 nhĩ yếu vấn ngã công đích vạn nhân mê tại na lí mạ? 】

Tha bối đối trứ tống kim an, tượng thị tảo dĩ liêu đáo liễu tống kim an tiếp hạ lai đích thoại bàn, hốt nhất nữu đầu, 【 tại văn danh văn án hòa tác giả đích hữu thoại thuyết lí! 】

“……?”

【 úc, đối liễu. 】

Bất cố túc chủ mãn thị khốn hoặc thị thần tình, nãi ngưu miêu bộ phạt ưu nhã đích tại địa thượng lai hồi đạc bộ, thiếp tâm bổ sung, 【 hoàn tại tác giả tại bình luận khu đích đại đoạn giải thích lí! 】

“……??”

Đối phương khán khởi lai thật tại bất tượng diễn đích, nhân vi tại tống kim an đích chú thị hạ, nãi ngưu miêu nã xuất liễu quang bình, lượng cấp liễu tự kỷ khán.

【 nhĩ yếu khán mạ? Đô tại giá lí. 】

Tha thuyết trứ, chủ động đam nhậm khởi phiên dịch chức trách, tự giác niệm cấp liễu tống kim an thính.

【 độc giả 21314: Tống ca đích vạn nhân mê ni? Bất thị thuyết thị vạn nhân mê công mạ? Chẩm ma một hữu khán đáo hỉ hoan tống ca đích nhân a? Nhất trực đô thị pháo hôi ký du thanh nguyệt đích miêu tả. 】

【 tác giả hồi phục: Thanh nguyệt hỉ hoan tha, nhất nhân để vạn nhân, chẩm ma bất toán vạn nhân mê? 】

【 độc giả: 21289: Bất thị thuyết hỗ sủng mạ? Chẩm ma nhất trực chỉ khán đắc đáo tống ca hành động a, thanh nguyệt ni, tha hội sủng tống ca mạ? 】

【 tác giả hồi phục: Thanh nguyệt đô nguyện ý vi tha tố thụ liễu hoàn bất sủng tha? Đẳng đẳng ——】

Nãi ngưu miêu thuấn thời nghiêm túc khởi lai, 【 hỗ sủng, giá thị lánh ngoại nhất cá vấn đề! 】

Nhân vi thiệp cập đáo liễu lánh ngoại nhất cá nghiêm túc vấn đề, nãi ngưu miêu một hữu tái niệm hạ khứ, nhi thị thu khởi liễu quang bình, 【 hoàn hữu thập ma vấn đề mạ? Túc chủ. 】

Tống kim an: “?”

Tha mị khởi nhãn, “Nhĩ thuyết hoàn hữu thập ma vấn đề ni? Hệ thống.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn