Tổng công chủ công duyệt độc ký lục

Giản giới
Đế vương công ＊ thừa tương thụ, niên hạ.
Thượng hữu thái hậu, hạ hữu thừa tương, yến vân tiêu giá bãi thiết hoàng đế đương đắc một tư một vị.
Hảo tại tha tòng tiểu tựu thiện trường diễn hí, hoàn mỹ địa phẫn diễn liễu nhất vị phong lưu lãng tử, hôn dung đế vương.
Tha dụng chiết phiến điểm quá thừa tương đích hầu kết, hung khẩu, thủ oản, chủy lí thuyết trứ bất tam bất tứ đích điều hí thoại ngữ.
Cổ bản đích thừa tương cánh tịnh vị phát nộ.
Hậu lai yến vân tiêu đại quyền tại ác, thanh toán triều đường, cấm quân dũng nhập tích nhật phồn hoa đích tương phủ tra sao, thừa tương tảo dĩ độn đào.
Dạ lí song linh khinh hưởng, mãn thành đãi bộ đích thừa tương xuất hiện tại hoàng đế tẩm cung.
Nhất sinh cổ bản, lão phái, nghiêm túc, bất cẩu ngôn tiếu đích thừa tương cạnh đạo: “Thần chỉ thị tưởng khán khán, hoàng thượng thử thời, thị hội sát thần, hoàn thị hội thụy thần?”
Yến vân tiêu mộng liễu.
Tha đích xác thuyết quá hứa đa bất tam bất tứ đích điều tiếu thoại.
Khả na bất thị đối trứ diễn hí mạ?
Đối phương chẩm ma đương chân liễu.
Hậu lai tha tài tri đạo, tại cường lương hoàn tý, tứ diện sở ca đích cật nhân cung ác, chỉ vi hoàn chính vu tha.
Nguyên lai giá bả phong lợi đích đao, tòng đầu đáo vĩ, đô ác tại tha đích thủ PS:
1, thụ truy công, thụ sủng công, công thị thụ tồn tại đích ý nghĩa, thụ tố đích nhất thiết đô thị vi liễu công.
2, công thị trực nam, yếu đáo ngận hậu diện tài hội hồi tiễn đầu. Đãn cảm tình tuyến ứng cai bất ngược.
3, kịch tình hi lạn, nhất mao tiền quyền mưu, giá thứ chỉ thị tưởng tả cá lạp xả đắc bỉ giác cửu đích cảm tình tuyến.
Lập ý: Ái thị kỳ phùng đối thủ, thế quân lực địch

Ngã: Tuy nhiên thị nhược công, bất quá công chỉ thị sàng nhược, tiền kỳ nhất trực nhận chân cảo sự nghiệp tuyến, hậu kỳ bị thụ đả động hồi liễu tiễn đầu. Cảm tình hí một xá đại lôi. Nê nhất bả công, công thụ chúc tính khả dĩ lý giải vi kiều túng đại tiểu tỷ công x thiếp tâm quản gia thụ. Thụ đái điểm si hán hòa m chúc tính, bất quá chỉ đối công m. Tù cấm phiên ngoại công hội hữu phi tử hòa hài tử, khả năng hoàn hữu kỳ tha lôi, nhân vi ngã một nhận chân khán, hiện đại phiên ngoại ngã bị khai cục giới đáo liễu, thối liễu, một khán hoàn, sở dĩ phiên ngoại tự hành bài lôi.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn