Thất liên

-------------

Chung vu xanh đáo hoàng vĩnh đạt kết thúc, vệ thừa hảo tượng bị nhân ngoan ngoan tấu liễu nhất đốn tự đích thân thượng đông đắc yếu mệnh. Tha tưởng vấn vấn tha “Nhĩ thị bất thị ẩn đại kỹ thuật soa? Càn bất sảng ngã hoàn đả ngã nhĩ yếu bất yếu kiểm?”, Khả nhất khai khẩu tựu hoán thành liễu “Nhĩ tiên khứ tẩy ba, ngã suyễn khẩu khí”, ngoại gia nhất cá vi tiếu.
Hoàng vĩnh đạt mạc liễu mạc tha đích kiểm, chuyển thân khứ vệ sinh gian liễu.
Vệ thừa thu khởi tiếu dung trường trường địa thổ xuất nhất khẩu khí, sĩ khởi thủ dụng lực niết liễu niết thái dương huyệt. Trắc nhĩ thính thính, vệ sinh gian lí hữu hoa lạp hoa lạp đích thủy thanh truyện xuất lai, ẩn ước giáp tạp trứ thính bất xuất điều tử đích ca thanh.
Tha minh hiển thị sảng đáo liễu, cư nhiên tại xướng ca, khả ngã ni? Vệ thừa thu liễu thu quát ước cơ, cảm giác thí cổ hoàn thị ngận đông.
Thật tại thị bất tưởng tố 0 liễu…… Hữu ý tư một ý tư phóng nhất biên, quang ứng phó soa sự đích tâm thái tựu thị đối □□ giá kiện sự đích tiết độc. Khả thị, na ma cửu liễu vi thập ma tự kỷ tòng lai một tưởng quá cải biến giá chủng quan hệ ni? Vệ thừa thảng tại sàng thượng lăng lăng địa khán trứ thiên hoa bản, tả tư hữu tưởng dã tưởng bất xuất đáp án.
Dã hứa thị thời hầu cải biến liễu, trang cao triều trang liễu na ma cửu, bất tưởng kế tục trang hạ khứ liễu. Khả thị…… Cai chẩm ma cải biến ni? Chẩm ma tố đại giới tối tiểu?
Vệ thừa chính mãn não tử hồ tư loạn tưởng, hoàng vĩnh đạt tẩy hoàn xuất lai khiếu tha khứ tẩy. Vệ thừa thử nha liệt chủy địa ba hạ sàng, loan yêu khứ kiểm địa thượng đích y phục.
Hoàng vĩnh đạt nhất thân cước bả tha đích y phục thích đáo nhất biên. “Bất hứa xuất khứ trừu yên, tẩy hoàn hồi sàng thượng hưu tức.”
Vệ thừa nhất kiểm siểm mị địa tiếu, “Ngã tựu trừu nhất căn nhi, trừu hoàn mã thượng hồi lai.”
Kiến hoàng vĩnh đạt một thuyết thoại, vệ thừa mã thượng bả y phục kiểm khởi lai, bão trứ bôn vệ sinh gian khứ liễu.
Tẩy hoàn táo xuyên hảo y phục, vệ thừa một cân hoàng vĩnh đạt đả chiêu hô tựu trực tiếp thiếp trứ quá đạo đích tường biên lưu xuất ốc liễu.
Xuất liễu tửu điếm đại môn không khí nhất hạ tử thanh tân khởi lai, tha thâm hấp nhất khẩu phóng tùng liễu nhất hạ, nhiên hậu mại trứ hư phù đích bộ tử tẩu đáo lạp ngập dũng biên điểm liễu căn yên.
Đào xuất thủ cơ khán khán, thượng diện hữu nhất điều hà nhiễm đông đích tín tức.
【 chu mạt liễu, lai trảo ngã ma? 】
Vệ thừa đả hạ “Bất khứ liễu, lão bản quá lai liễu” phát quá khứ, ngận khoái thu đáo liễu hồi tín.
【 minh thiên ni? Tha thập ma thời hầu tẩu? 】
Giá dụng từ thái tượng kết liễu hôn tại ngoại diện thâu tình đích cẩu nam nữ liễu, vệ thừa khán hoàn nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh.
【 hoàn bất tri đạo tha minh thiên tẩu bất tẩu, một cân ngã thuyết 】
Hồi hoàn tín tức vệ thừa điểm khai công chúng hào xoát liễu nhất hội, yên trừu hoàn liễu dã một tái thu đáo hà nhiễm đông đích tiêu tức.
Hồi đáo phòng gian vệ thừa tiên khứ xoát nha liễu. Hoàng vĩnh đạt bất hỉ hoan yên vị, tựu toán thị cá pháo hữu dã đắc tôn trọng nhất hạ đối phương đích tập quán.
“Bả y phục thoát điệu, quá lai.”
Vệ thừa nhất tòng vệ sinh gian xuất lai hoàng vĩnh đạt tựu lai liễu giá ma nhất cú. Tha thoát điệu y phục chỉ lưu liễu điều nội khố, thượng sàng toản tiến liễu bị tử lí. “Thụy giác mạ?”
“Cân nhĩ liêu kỉ cú.” Hoàng vĩnh đạt thuyết hoàn xuất lưu đáo bị tử lí, thân xuất thực chỉ trạc liễu trạc vệ thừa đích hung khẩu, “Nhĩ tất tu trảo cá hảo điểm đích y viện khán khán bệnh, hảo kỉ niên liễu, biệt tái tha liễu.”
“Hảo.”
“Nhĩ bất yếu đương diện nhất sáo bối hậu nhất sáo, đáp ứng ngã đích sự yếu ngôn nhi hữu tín, ngã bất hi vọng nhĩ nhân vi thân thể nguyên nhân ảnh hưởng công tác.”
“Tri đạo liễu. Thụy giác ba.” Vệ thừa phiết trứ chủy thuyết hoàn thân thủ tưởng khứ quan đăng, khước bị hoàng vĩnh đạt duệ hồi hoài lí.
“Ngã hoàn một thuyết hoàn. Giá kiện sự tình thượng nhĩ bất yếu hữu tình tự, ngã dã một hữu tại phê bình nhĩ, bả vấn đề giải quyết điệu bất chỉ vi liễu công tác, dã vi liễu nhĩ tự kỷ.”
“Hảo.”
“Lánh ngoại…… Ngã tại tưởng thị bất thị ứng cai nhượng nhĩ hoán cá hoàn cảnh.”
“Thập ma ý tư?”
“Ngã tưởng bả nhĩ điều đáo hương cảng đích công tư khứ.”
Vệ thừa nhất lăng, đầu vãng hậu thối liễu thối khán trứ tha vấn: “Vi thập ma?”
“Ngã giác đắc tại giá biên ngã một thập ma năng cấp nhĩ đích liễu, sở dĩ tưởng nhượng nhĩ khứ na biên công tác kỉ niên, tích luy nhất điểm kinh nghiệm, tái phái xuất khứ bang ngã khai cương thác thổ.”
Vệ thừa tưởng liễu tưởng tài khai khẩu: “Ngã giác đắc bất thái khả hành. Nhất lai ngã tư lịch thái thiển, tựu toán tái quá kỉ niên dã bất kiến đắc thiêu đắc khởi đại lương. Nhị lai ngã bất tưởng khứ nam phương, sinh hoạt thượng hội hữu ngận đa bất thích ứng.”
“Khả thị ngã tưởng nhượng nhĩ khứ.”
“Khả thị ngã bất tưởng khứ.”
Vệ thừa giá ma càn thúy lợi tác đích cự tuyệt tịnh bất thường kiến, hoàng vĩnh đạt do dự liễu nhất hạ hoàn thị nhượng bộ liễu. “Hảo ba, ngã tái khảo lự khảo lự.”
“Đĩnh vãn liễu, thụy ba.”
Hoàng vĩnh đạt “Ân” liễu nhất thanh, nữu thân quan điệu tổng khai quan hựu phiên hồi lai bả ca bạc sáp tiến tha bột tử để hạ, vệ thừa tựu súc tiến tha hoài lí bế thượng liễu nhãn tình.
Khứ hương cảng? Nhân sinh địa bất thục đích ngoạn đô một đắc ngoạn, ngã chẩm ma khả năng đồng ý?
Vệ thừa tưởng trứ cương tài hoàng vĩnh đạt na phó nhận chân địa dạng tử hữu điểm tưởng tiếu, khả nhất tưởng đáo nghiêm tĩnh thuyết tha tượng lão mẫu thân na phiên thoại, thuấn gian tiếu bất xuất lai liễu.
Giá thị chẩm ma cá tình huống? Chẩm ma hoàn quan tâm thượng liễu? Hoàn tưởng bả tự kỷ lộng đáo thân biên phóng trứ, ngoạn nam nhân ngoạn thượng ẩn giới bất điệu liễu? Nhĩ hữu lão bà hài tử a đại ca! Năng bất năng yếu điểm kiểm?
Vệ thừa tại tâm lí mặc mặc địa thổ tào, thổ đáo tối hậu đột nhiên phát hiện, tối bất yếu kiểm đích hảo tượng thị tha tự kỷ.
Tối khai thủy cân hoàng vĩnh đạt cảo tại nhất khởi đích thời hầu vệ thừa tịnh bất tri đạo đối phương hữu gia đình, khả hậu lai tri đạo liễu tha dã một cự tuyệt tha, một đình chỉ giá chủng giao dịch. Tri tam đương tam, giá nan đạo bất thị tối bất yếu kiểm đích hành vi ma?
Dã hứa, chân đích cai cải biến liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn