Thất liên

Vệ thừa một thân thân kinh lịch quá ICU môn ngoại đích thế giới, chỉ tại võng thượng khán đáo quá. Hữu gia chúc tại môn khẩu đả địa phô đích, thụy chiết điệp sàng đích, dã hữu đích y viện bất duẫn hứa tẩu lang thượng lưu nhân, vãn thượng hội bả gia chúc thanh tẩu, hựu bất cấp địa phương an trí. Tương bỉ khởi lai, giá gia y viện hữu cá hưu tức thất toán thị ngận nhân tính hóa liễu.
Hưu tức thất tứ ngũ thập bình mễ, lí diện hữu thập ngũ trương thiết giá sàng, thập đa cá gia chúc, đông tây đôi liễu mãn địa, ngận ủng tễ.
Dạ lí nhân môn đô thụy liễu, hô lỗ thanh hòa phiên thân thời thiết sàng phát xuất đích chi ca thanh thử khởi bỉ phục. Vệ thừa văn trứ mãn ốc đích hãn sưu vị, cước xú vị thụy bất trứ, phiên lai phúc khứ địa tưởng hà nhiễm đông.
Nhân tuy nhiên hồi lai liễu, đãn nhãn tiền đích sự canh khẩn cấp, tha một không khứ trảo tha, dã bất tưởng phát cá tín tức hoặc giả đả cá điện thoại thuyết nhất thanh. Tha bất tri đạo cai chẩm ma biểu đạt tâm lí đích củ kết, chẩm ma thuyết tài năng bất nhượng đối phương ngộ hội, hựu năng nhượng tha lý giải đáo vị. Tha dã bất cảm, phạ đối phương vấn tha tối hậu đích quyết định tha cấp bất xuất. Diện đối diện tha tài năng sái bất yếu kiểm na nhất sáo, tha tri đạo hà nhiễm đông nã tha một bạn pháp, kiến bất đáo diện, tha bất cảm.
Ốc đỉnh đích đại bạch đăng lượng liễu nhất túc, lăng thần ngũ điểm vệ thừa tài mê mê hồ hồ địa thụy trứ, lục điểm đa tẩu lang lí hưởng khởi hộ sĩ đích thuyết thoại thanh hòa cước bộ thanh, tha hựu tỉnh liễu, mạt mạt kiểm ba khởi lai đáo thất ngoại trừu yên, thuận tiện khứ 24 tiểu thời tiện lợi điếm mãi liễu diện bao hòa khẩu hương đường.
Hồi đáo hưu tức thất thời nhân môn đô khởi lai liễu, hữu đích tẩy sấu hữu đích thu thập đông tây, ốc lí loạn tao tao đích. Vệ thừa hiềm huân đắc hoảng, linh trứ diện bao tẩu đáo ICU môn khẩu trắc thân kháo tại tường thượng cật, hoàn một cật hoàn tựu thính kiến bối hậu hữu nhân khiếu liễu thanh “Thừa nhi”.
Thế giới thượng bất hội hữu đệ nhị cá nhân na dạng khiếu tha, chỉ hữu tha. Vệ thừa thuấn gian khẩn trương khởi lai, hốt luân yết hạ chủy lí đích diện bao, hựu bái lạp bái lạp chủy biên đích tra tử tài hoãn hoãn chuyển quá thân.
Mẫu thân đích đầu phát bạch liễu đại bán, tùng tùng khoa khoa địa tại não hậu bảng liễu cá tiểu biện, kiểm sắc ám đạm một thập ma tinh thần, duy hữu bị lệ thủy súc mãn đích nhãn khuông trung, lưỡng chỉ nhãn tình thiểm trứ tinh oánh đích quang.
Vệ thừa đê đầu bả diện bao phóng hồi tố liêu đại lí, hoãn hoãn tẩu đáo mẫu thân diện tiền khinh thanh khiếu: “Mụ.”
“Ngã dĩ vi nhĩ bất hội lai liễu.” Mẫu thân thùy hạ đầu, sĩ thủ sinh ngạnh địa phách liễu phách tha đích tiểu tí, “Lai liễu tựu hảo…… Lai liễu tựu hảo……”
“Ngã tại ngoại địa, tạc thiên phi hồi lai đích.”
“Ân. Nhĩ chẩm ma trảo lai đích?”
“Vệ dương đái ngã lai đích.”
“Dương dương chân đích bang liễu bất thiếu mang, yếu thị một hữu tha, ngã nhất cá nhân……” Mẫu thân phát giác thất ngôn, đình hạ lai mạt mạt nhãn lệ, hựu ngưỡng khởi đầu khán khán nhi tử nhãn hạ đích hắc nhãn quyển, “Nhĩ tại giá đãi liễu nhất túc ma? Một thụy hảo ba?”
“Hoàn hành, một sự nhi.”
“Nhĩ hồi khứ hưu tức hưu tức ba, ngã tại giá tựu hành.”
Vệ thừa diêu diêu đầu, “Bất dụng.”
“Na khứ hưu tức thất ba, đãi tại giá dã thập ma đô khán bất kiến.”
Vệ thừa “Ân” liễu nhất thanh, cân trứ mẫu thân hồi đáo hưu tức thất.
Na trương sàng hoàn không trứ, lưỡng cá nhân tịnh bài tọa hạ, khí phân hữu ta dam giới.
Vệ thừa bả diện bao cật hoàn, thoát liễu hài vãng hậu na liễu na, bàn thối kháo đáo tường thượng. Mẫu thân y cựu tọa tại sàng biên, giảo tại nhất khởi đích song thủ hiển đắc hữu ta cục xúc.
“Thừa nhi, giá kỉ niên…… Nhĩ quá đắc hảo mạ?”
“Đĩnh hảo đích.”
“Đương niên thị ba ba mụ mụ đối bất khởi nhĩ, ngã nhất trực…… Nhất trực tưởng cân nhĩ đạo khiểm, ngã……”
“Mụ,” vệ thừa đả đoạn tha, “Bất dụng thuyết giá ta, một sự nhi, ngã đĩnh hảo đích.”
Mẫu thân đích kiên bàng đẩu liễu kỉ hạ, hựu đê hạ đầu mạt nhãn lệ. Vệ thừa khán trứ tha kỉ hồ quyền tại nhất khởi đích bối ảnh, hựu tâm đông hựu ủy khuất.
Tiểu đích thời hầu giác đắc mẫu thân na ma cao đại, bị tha quyển tại hoài lí tựu tượng khỏa trứ ôn noãn đích bị tử, hạnh phúc, an toàn. Hậu lai tha tiệm tiệm trường đại, đại đáo mẫu thân nhu yếu ngưỡng khởi đầu khán tha, na thời hầu tha tài ý thức đáo mẫu thân kỳ thật ngận sấu nhược, khước dụng tự kỷ đan bạc đích thân thể hộ trứ tha hòa muội muội tẩu liễu na ma viễn. Như kim mẫu thân đích yêu loan liễu, bối đà liễu, thân thể biến đắc canh gia sấu tiểu, thân biên khước một hữu nhân năng hộ trứ tha liễu.
Vệ thừa nhãn khuông toan liễu. Tha sĩ khởi thủ tưởng khứ mạc mạc tha đích kiên bàng, hựu tại không trung ngạnh sinh sinh đình hạ, cân trứ song thủ bão tại hung tiền, hình thành liễu nhất cá cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích tư thế.
Mẫu thân thâm hấp nhất khẩu khí trực liễu trực yêu, đầu hoàn thị đê đê địa thùy trứ. “Tiền thiên hạ ngọ tham thị thời nhĩ ba chính hảo tỉnh trứ. Tha thuyết bất liễu thoại, tựu dụng thủ niết ngã đích đại mẫu chỉ, ngã sai liễu bán thiên tài minh bạch tha thị tại thuyết ‘ lão đại ’, tha tưởng kiến nhĩ. Như quả nhĩ nguyện ý, hạ ngọ tiến khứ khán khán tha ba, tựu toán hôn mê trứ tha dã hội tri đạo đích. Hiện tại tha tình huống ngận soa, bất tri đạo na nhất thứ tham thị tựu thị tối hậu nhất diện liễu……”
Tối hậu nhất diện.
Vệ thừa bị giá tứ cá tự áp đắc đê hạ liễu đầu. Hô hấp ngạnh tại hầu lung lí, chẩm ma dụng lực hấp khí đô giác đắc khuyết dưỡng, đầu đông. Tha dụng lực bế thượng nhãn, khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh, chi hậu tựu tái dã bất khẳng xuất thanh liễu.
Nhất chỉnh cá thượng ngọ vệ thừa hữu thời kháo tại tường thượng bế mục dưỡng thần, hữu thời khứ ICU môn khẩu phát ngốc, hữu thời khứ ngoại diện trừu yên, một tái cân mẫu thân hữu quá giao lưu.
Ngọ phạn thị tiện lợi điếm đích hạp phạn. Hưu tức thất lí một hữu trác tử, lưỡng cá nhân chỉ năng tọa tại sàng biên đoan trứ hạp tử cật.
Phạn hoàn một cật hoàn tựu hữu hộ sĩ tại tẩu lang hảm phụ thân đích danh tự, thuyết thị khiếm phí liễu nhượng gia chúc khứ chước phí. Vệ thừa yếu khứ bị mẫu thân lan trụ, thái độ cường ngạnh địa thôi hồi liễu hưu tức thất.
Mẫu thân hồi lai hậu vệ thừa vấn tha nhu bất nhu yếu tiền, mẫu thân diêu đầu, thuyết y bảo năng báo nhất bộ phân, nhi thả na cá tư cơ bồi liễu bất thiếu, cú dụng.
Giá thị mẫu thân đệ nhất thứ đề khởi cân muội muội hữu quan đích sự. Vệ thừa khán hướng tha, phát hiện na trương kiểm thượng bi thống nhất thiểm nhi quá, tái khán hựu thị nhất trương tiếu kiểm, thấu trứ ta nan yểm đích khổ sáp.
Vệ thừa bất tri đạo năng thuyết thập ma, tác tính bế thượng chủy bất chi thanh liễu.
Thời quá cảnh thiên, phụ mẫu dĩ kinh ngao quá liễu tối thống khổ đích nhật tử, hiện tại tái lai an úy hữu ta đa dư, nhi thả biệt nhân khán tha, ngận nan giác đắc tha thái độ chân thành.
Tha dã xác thật một pháp chân thành. Tha tuyển trạch nhượng chân tương lạn tại đỗ tử lí, đái tiến quan tài lí, tử dã bất hội thuyết xuất lai.
Y viện lí đích thời gian quá đắc phi thường mạn, không khí áp ức, trất tức. Vệ thừa bất đắc bất quá nhất hội tựu xuất khứ trừu căn yên thấu thấu khí, trực đáo tham thị thời gian khoái đáo liễu tài khứ ICU môn khẩu đẳng trứ.
Môn lí môn ngoại lưỡng cá thế giới, giá thị vệ thừa tiến khứ hậu đích đệ nhất ấn tượng.
Bệnh sàng bàng hình hình sắc sắc đích cơ khí duy trì trứ bệnh nhân đích sinh mệnh, tượng nhất song song thủ vô thanh địa cân ngưu quỷ xà thần giác lượng. Nhi bệnh sàng thượng đích nhân đa sổ đô tại hôn mê trung tránh trát, cầu sinh, tối hậu khước bất nhất định năng hoạt trứ ly khai giá lí.
Vệ thừa xuyên trứ cách ly y, hài sáo, đái trứ khẩu tráo, hoãn bộ xuyên hành vu nhân gian tối hậu nhất đạo thành phòng, đáo đạt phụ thân đích bệnh sàng bàng thời dĩ kinh bị tâm thống ngạnh trụ liễu hô hấp.
Na cá nhân thôi quá tha đích thu thiên, bối quá tha đích thư bao, tha tọa quá tha đích kiên bàng, bão quá tha đích y thường. Như kim na phó sấu cốt lân tuân đích thân khu sáp mãn liễu quản tử, tái dã bất năng tượng niên khinh thời na dạng cân nhi tử truy trục đả nháo; na thương lão đích diện dung hào vô sinh khí, bất tri hà thời tựu hội vĩnh viễn thụy khứ, tái dã tỉnh bất lai liễu.
Vệ thừa lăng lăng địa trạm tại sàng biên, mãn não tử đô thị tiểu thời hầu đích họa diện, thị tuyến tiệm tiệm mô hồ.
“Tham thị thời gian chỉ hữu thập phân chung, trảo khẩn.” Lộ quá đích hộ sĩ hảo tâm đề tỉnh.
Vệ thừa cản mang phủ hạ thân thấu cận phụ thân nhĩ biên khiếu: “Ba.” Lệ thủy tích lạc tại phụ thân nhĩ bạn, vệ thừa sĩ khởi thủ mạt liễu mạt nhãn tình, “Mụ thuyết nhĩ tưởng kiến ngã, ngã lai liễu, nhĩ thính đắc đáo ma?”
Hồi đáp tha đích thị cơ khí đích tích tích thanh.
Kỉ miểu chung đích trầm mặc hậu, song thối đột nhiên nhất trận toan nhuyễn, tái dã chi xanh bất trụ thân thể đích trọng lượng. Vệ thừa chiến đẩu trứ quỵ đáo địa thượng, cách trứ bị tử mạc đáo phụ thân đích thủ ác trụ, áp ức đích khóc thanh nhất thuấn gian trùng phá liễu hầu lung.
“Ba…… Ngã lai liễu…… Đối bất khởi…… Ngã hồi lai liễu……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn