Phu lang cánh nhiên thị điếu hệ mỹ nhân

“..?”Sở vân châu nghi hoặc đích khán trứ triệu thúc, bất thị nhĩ tiền kỉ thiên bất cật ngã đích phạn tựu thụy bất trứ đích thời hầu liễu? Sở vân châu hồi đáp đạo: “Ngã khứ tố ba, dục ca nhi thân thể hoàn một hoàn toàn khôi phục, ngã tố điểm tân hoa dạng.”

“Một sự đích sở tương công, nhượng ngã cấp triệu thúc triển kỳ nhất hạ ngã đích thủ nghệ.” Dục ca nhi dã một đa tưởng, khởi thân tựu khứ liễu trù phòng.

“Triệu thúc, nhĩ giá thị thập ma ý tư?” Sở vân châu hữu điểm sinh khí, triệu tiềm bất hội hữu thập ma tức phụ phu lang tài năng tố phạn đích đại nam tử chủ nghĩa ba?

“Nhĩ cá hỗn tiểu tử, ngã thị hữu sự cân nhĩ thuyết!” Triệu tiềm trừng liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu tài mạn mạn đạo lai, “Dục ca nhi mạch tượng hư nhược, tượng thị nương thai lí đái đích mao bệnh.”

“Na chẩm ma bạn? Nghiêm bất nghiêm trọng, năng bất năng bổ? Hát dược hoàn thị thực bổ?” Sở vân châu nhất thính khả trứ liễu cấp.

“Biệt trứ cấp, bất nghiêm trọng, tựu thị bất thái hảo hoài hài tử,” triệu tiềm nhất biên thuyết nhất biên quan sát sở vân châu đích biểu tình, kiến tha thính đáo giá thoại hậu thần tình trục tiệm bình tĩnh liễu hạ lai, tài phóng tâm đích bả thoại thuyết hoàn: “Bất thị bất năng hoài, tựu thị bất dung dịch hoài, nhĩ dĩ hậu khả vạn vạn bất năng nhân thử hiềm khí nhân gia, tri đạo mạ!”

“Ngã hiểu đắc đích, triệu thúc.” Sở vân châu trục tiệm phóng tùng, tha đương thị thập ma đại mao bệnh ni, thượng bối tử tác vi gay lai thuyết, tha tòng lai một hữu tưởng quá hội hữu hài tử, hài tử lai liễu tha cao hưng, bất lai dã một thập ma ảnh hưởng.

“Tựu giá sự a? Một biệt đích sự ngã khứ trù phòng bang dục ca nhi liễu.”

“…A, một sự liễu nhĩ khứ ba.”

Triệu tiềm hữu điểm nạp muộn, hoàn hữu nam nhân bất tại hồ tử tự mạ? Chỉ thị giá dục ca nhi bất năng sinh, khán lai giá sở gia hậu đại chỉ năng kháo tiểu đích liễu, triệu tiềm bả mục quang di hướng sở vân tiêu.

Sở vân tiêu bị khán đích nhất kích linh, cảm giác bất diệu, cản khẩn khứ trù phòng thiêu hỏa khứ liễu.

Vãn phạn cật đích hồng thiêu nhục hòa sơn dược bài cốt thang, hồng thiêu nhục thị sở vân châu tố đích, dục ca nhi tố đích sơn dược bài cốt thang, sở vân châu hoàn chuyên môn chưng liễu mễ phạn.

Tiên cật nhất khẩu hồng thiêu nhục, du chi phì hậu, hương nhu nhi bất nị khẩu, trư bì nhuyễn lạn hương điềm, sấu nhục nhuyễn lạn đa trấp, trấp nùng vị thuần, nhượng nhân ái bất thích chủy, tại dụng hồng thiêu nhục đích thang trấp phan phạn, bất nhất hội nhất oản mễ phạn tựu hạ liễu đỗ, cật nị liễu tại lai nhất oản sơn dược bài cốt thang, sắc trạch vi hoàng thang trấp thanh triệt, vị đạo thanh điềm hương khí tứ dật, vưu kỳ thị cật liễu hồng thiêu nhục hậu, thanh tân giải nị, hát hoàn chỉnh cá nhân đô nhiệt hồ liễu khởi lai.

Bão thực nhất đốn hậu, triệu tiềm mỹ tư tư đích dụng ngân châm dịch liễu dịch nha, cương tài cật phạn đích thời hầu liêu thiên liêu đáo liễu dục ca nhi đích thân thế, tha đột nhiên tưởng đáo liễu na cá viễn tại kinh thành đích nhân, tưởng vấn vấn dục ca nhi tri bất tri đạo tha đích hạ lạc.

“Dục ca nhi, nhĩ đích nương thân khiếu thập ma? Ngã tại thanh hà loan thập đa niên liễu, chỉ bất định ngã tựu nhận thức ni.” Triệu tiềm dịch trứ nha mạn bất kinh tâm đích đả khai liễu thoại đề.

“Ngã đích nương thân khiếu sở tố hinh, thị thập niên tiền ly khai thanh hà loan đích…”

“Thập ma? Nhĩ đích nương thân khiếu thập ma?”

Triệu tiềm nhất hạ bả ngân châm thống xuyên liễu chủy thần, tha đích chủy thần chiến đẩu trứ, bất tri đạo thị đông đích hoàn thị thái kích động liễu.

“Triệu thúc, nhĩ nhận thức ngã nương thân?” Dục ca nhi dã kích động đích khán trứ triệu tiềm, tha đích nãi nương thuyết quá tằng kinh hữu nhất cá tâm ái đích nhân, đãn thị một hữu tại nhất khởi, bất hội, bất hội ba?

“Ai, nhận thức a, đương nhiên nhận thức a.” Triệu tiềm sát liễu sát chủy thượng đích tiên huyết, sĩ khởi đầu bất tri đạo hồi ức khởi liễu thập ma, đột nhiên đích tha ý thức đáo, dục ca nhi thị tố hinh đích nhi tử, tha thành thân liễu?

Triệu tiềm chinh chinh đích khán trứ dục ca nhi, tưởng tòng tha đích mi nhãn gian khán xuất điểm sơ luyến đích ngân tích, khả tích một hữu, dục ca nhi trường đắc một hữu nhất điểm tượng tố hinh đích, dã bãi, thất khứ liễu tựu biệt vọng tưởng tái đắc đáo liễu.

“Ngã môn đương niên khả thị hảo bằng hữu lai trứ, cáp cáp cật bão liễu, ngã tiên hồi khứ liễu.” Triệu tiềm thuyết hoàn tựu đề trứ dược tương tẩu xuất sở vân châu gia môn liễu.

Dục ca nhi truy liễu kỉ bộ, tưởng liễu tưởng hoàn thị bả thoại thuyết liễu xuất lai, “Triệu thúc, ngã nương, sở tố hinh tha một hữu thành thân, tha nhất trực đô tại đẳng nhĩ.”

“Thập ma? Na nhĩ thị…” Triệu tiềm thính đáo hậu đột nhiên chuyển đầu, nhãn lệ mãnh đích tựu tòng nhãn khuông hoạt lạc.

“Ngã thị, ngã thị ngã nương thân kiểm đích, ngã đối bất khởi tha, đối bất khởi…” Dục ca nhi dã tưởng đáo liễu khứ thế đích nãi nương, tâm tượng châm trát đích nhất dạng đông.

“Dục ca nhi, nhĩ biệt khóc.” Sở vân châu chủy bổn bất hội hống nhân, chỉ năng khinh khinh đích phách trứ tha đích bối an phủ.

“Thị a, dục ca nhi, vô luận phát sinh liễu thập ma, tố hinh tha đô bất hội quái nhĩ đích, nhĩ an tâm giá cấp châu tiểu tử, tha thị cá trị đắc thác phó đích.”

Triệu tiềm khán trứ tha lưỡng, tri đạo sở vân châu dĩ kinh cải quá tự tân, dã phóng tâm bả dục ca nhi giao cấp tha, tựu chuyển thân hồi gia khứ liễu, tố hinh, tố hinh chân đích nhất trực tại đẳng tha hồi lai a, tha chân thị cai tử, đương niên nhược bất thị tha bất cáo nhi biệt, tố hinh dã bất hội vi liễu trảo tha khứ na cật nhân đích hoàng cung, nhi tha ni, sấm đãng nhất phương thập ma đô một đắc đáo, hồi lai thân cư giá cá thôn trang dã một hữu dũng khí tái khứ kiến tha nhất diện, lưỡng nhân thác quá thiên nhân vĩnh cách a.

Đệ nhị thiên lão mặc tựu đái trứ thi công đội lai liễu, tân phòng tử tựu kiến tại mao thảo ốc đích tiền diện không địa thượng, đương niên mãi giá khối địa đích thời hầu, thôn trường nhân vi giá phá địa phương một nhân yếu đa cấp bát liễu tam mẫu địa, hiện tại chính hảo kiến tân phòng tử.

Lý thục phương hoàn khuyến tha vãng thôn lí đầu na điểm, sở vân châu bất nguyện ý, tha tựu hỉ hoan giá địa sơn thanh thủy tú, nhân yên hi thiếu, hảo nhất cá du nhàn tự tại.

Lão mặc quy hoa hảo cách cục, sở vân châu trảo đích thôn lí kiến phòng tử đích nhân dã lai liễu, đả đầu đích tựu thị lưu quả phụ đích tam cá nhi tử, lưu đại, lưu nhị hòa lưu tiểu, thương lượng hảo kiến phòng tử đích bộ sậu, giới tiền hòa thời trường hậu, lão mặc khán liễu khán nhật tử, thuyết tam nhật hậu tựu thị lương thần cát nhật thích hợp động thổ.

Tam thiên ngận khoái quá khứ liễu, sở vân châu gia đích tân phòng tử yếu động thổ liễu! Lão mặc sĩ liễu căn mộc đầu thượng diện triền trứ căn hồng bố điều hòa nhất quải tiên pháo, yêu thỉnh chủ nhân gia dã tựu thị sở vân châu hòa dục ca nhi, lưỡng cá nhân nhất khởi điểm liễu giá quải tiên pháo, tại hoa lí ba lạp đích tiên pháo thanh trung, sở vân châu hòa dục ca nhi đối thị liễu nhất nhãn, nhẫn bất trụ đích lộ xuất liễu tiếu kiểm.

Lão mặc thuyết phòng tử chính thường yếu kiến tam thập thiên tài năng hoàn công, đãn thị sở vân châu gia cấp, trảo đích bang công hựu đa, tối đa thập ngũ thiên tựu năng thành, nhiên hậu tái lượng sái cá tam ngũ thiên tựu khả dĩ nhập trụ liễu, sở vân châu cổ toán liễu nhất hạ phòng tử kiến thành chính hảo tại hạ cá nguyệt sơ tam, định liễu thân tựu khả dĩ bàn tân gia liễu, song hỉ lâm môn a.

Cái phòng tử đích giá ta thiên, sở vân châu hòa dục ca nhi luân lưu tố phạn, bổn lai sở vân châu thị đả toán nhất cá nhân tố đích, đãn thị dục ca nhi thuyết yếu tha lai giá biên giam công, sở vân châu tài bất giác đắc hữu thập ma hảo giam đích, tha toàn đương dục ca nhi tâm đông tha.

“Sở ca, hựu chỉnh nhĩ giá mộc đầu ni, nhĩ cáo tố ngã nhất thanh đáo để tại khắc xá bái?”

Lưu đại tòng phòng đỉnh thượng hạ lai, yểu liễu biều thủy hát, kiến sở vân châu hựu tọa thạch đầu thượng nã trứ tiểu đao khắc tha na khối mộc đầu, giá thập thiên sở vân châu đô khắc phôi liễu thập căn mộc đầu liễu, lưu đại dã một khán xuất lai tha đáo để tưởng tố cá thập ma, kim thiên chung vu nhẫn bất trụ đích đáp liễu thoại.

“Nhàn đích một sự khắc trứ ngoạn, hiết hội ba, nhất hội dục ca nhi quá lai tống ngọ phạn liễu.” Sở vân châu bả hựu khắc phế đích đào mộc trâm tử đoán tiến hoài lí, trạm khởi thân phách liễu phách liễu thân thượng đích mộc đầu tiết.

Thượng thứ dục ca nhi thuyết bất tưởng đái na căn ngọc trâm tử hậu, tha tựu trác ma trứ tiên tự kỷ khắc nhất cá đào mộc đích, tái tại sính lễ lí thiêm nhất kiện ngân đích.

Thuyết càn tựu càn, tha khứ vấn vương trụ tử tá liễu tiểu khắc đao, chỉ thị khuyết điểm thiên phú, khắc liễu thập đa căn mộc đầu liễu, một nhất kiện năng khán đích. Ai, sở vân châu tha liễu tha khắc ma liễu đích thủ, vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, tưởng khứ tiếp nhất hạ lai tống phạn đích dục ca nhi, lam tử na ma trọng khả biệt luy phôi liễu tha đích chuẩn phu lang.

Kỉ bộ lộ đích cự ly, dục ca nhi cương xuất liễu mao thảo ốc đích đại môn, tựu nghênh thượng liễu lai tầm tha đích sở vân châu.

“Sở tương công, nhĩ lai lạp?” Dục ca nhi thanh thúy đích thanh âm truyện liễu quá lai, đái trứ điểm hân hỉ, mỗi thứ luân đáo tha tố phạn đích thời hầu, sở vân châu tổng thị quá lai tiếp tha, kim thiên dã nhất dạng.

“Ân, kim thiên tố liễu thập ma thái a.” Sở vân châu tiếp quá lai trang phạn đích lam tử, thất bát nhân hán tử nhất đốn năng cật ngũ cân mễ, tái gia thượng thái, giá lưỡng lam tử khả trầm.

“Kim thiên vương thẩm tử cấp tống liễu toan thái, ngã đôn liễu trư nhục toan thái, tố liễu kỉ cá toan thái bao tử, kiều kiều hòa tiểu tiêu tại gia đô cật liễu, khả hảo cật,” dục ca nhi cao hưng đích thiếp tại sở vân châu thân biên, thâu thâu thuyết, “Cấp tha môn tố công đích cật tháo diện man đầu, bao tử chuyên môn cấp nhĩ lưu đích, nhất hội hồi khứ cật.”

“Hảo, tạ tạ dục ca nhi, ngã nhất định bất cáo tố tha môn.”

“Bất cáo tố ngã môn thập ma a?” Lưu tiểu đột nhiên thoán liễu xuất lai, tha tảo tựu đẳng bất cập liễu, sở vân châu phu phu lưỡng nhất cá bỉ nhất cá tố phạn hảo cật, nhi thả tại tha gia tố công đốn đốn cật nhục, na khả thị nhất niên đáo đầu đô cật bất đáo đích huân tinh a, “Sở phu lang tố phạn chân hảo cật, bằng giá thủ nghệ thùy bất tưởng thú? Sở đại ca năng thú nhĩ chân thị hữu phúc liễu.”

Tha môn huynh đệ tam cá tối khai thủy hoàn tưởng thâu thâu bả thái đái hồi gia cấp lão mẫu thân cật, sở vân châu phát hiện liễu bất đãn bất quái tội, hoàn nhượng tha môn cật bão liễu tái cấp mẫu thân đái, chân thị đỉnh đỉnh hảo đích chủ gia, chủ gia đối tha môn hảo, cật đích phạn bão càn hoạt dã hữu lực khí, sở vân châu gia đích phòng cái đích nhất thiên bỉ nhất thiên khoái, tài thập thiên dĩ kinh khai thủy thượng phòng thiếp ngõa liễu.

“Bất cáo tố nhĩ môn kim thiên một phạn cật, điếm ký ngã phu lang đích phạn tựu hành liễu, thiếu điếm ký ngã phu lang đích nhân a!”

Sở vân châu kiến bất đắc nhậm hà nhất cá hán tử đối tha phu lang lánh hữu sở đồ, thập ngũ tuế đích tiểu hài dã bất hành, lưu tiểu kim niên tài thập ngũ, sở vân châu bổn lai bất đồng ý tha lai đích, đãn thị giá hài tử đô yếu cấp sở vân châu quỵ hạ liễu thuyết chỉ quản phạn tựu hành, sinh phạ hiềm tha niên kỷ tiểu bất yếu tha, một bạn pháp sở vân châu chỉ năng nhượng tha lai tố ta khinh tùng đích hoạt kế, bình thường dã tựu quản nhất đốn phạn, dục ca nhi khán tha khả liên, mỗi đốn cấp tha đích nhục đô tối đa, sở vân châu dã đả toán hoàn công liễu cấp tha nhất thiên thập văn tiền công tiền.

“Bất cảm bất cảm, sở phu lang cân sở đại ca chính hướng phối, na cá từ khiếu thập ma lai trứ..”

“Thiên sinh nhất đối!” Lưu đại tại bàng biên nhất biên cật phạn nhất biên đề tỉnh tha giá cá sỏa tử đệ đệ.

“Úc đối đối, tựu thị thiên sinh nhất đối, nhĩ lưỡng lão thiên đô giác đắc thị nhất đối, hắc hắc.”

“Cật phạn ba, tựu nhĩ thoại đa, thị ngã phu lang tố phạn bất hảo cật mạ, giá đô đổ bất trụ nhĩ đích chủy?” Sở vân châu khán trứ dục ca nhi bị thuyết đích bất hảo ý tư liễu, cản khẩn trở chỉ giá sỏa hài tử tiếp trứ thuyết thoại.

“Hảo cật hảo cật, sở phu lang tố đích bỉ nhĩ tố đích hảo cật đa liễu.” Lưu tiểu đoan trứ oản nã trứ man đầu bào khai liễu, biên bào chủy lí hoàn niệm thao trứ.

“Hắc, nhĩ hoàn lai kính thị ba?” Sở vân châu tác thế yếu truy thượng khứ, đãn thị hoàn một khởi thân tựu bị dục ca nhi duệ trụ liễu.

“Hảo liễu, hảo liễu, khoái hồi gia cật phạn ba.” Dục ca nhi khán đích xuất lai sở vân châu tại cân lưu tiểu nháo trứ ngoạn, tiếu trứ lạp trụ liễu ấu trĩ đích sở vân châu.

“Khán tại ngã phu lang đích diện tử thượng, ngã tựu phóng liễu nhĩ.” Sở vân châu bị lạp tẩu liễu hoàn bất vong hồi đầu chủy thượng sính cường.

“Na khả đa tạ tẩu tẩu liễu!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn