Tiết mục tại đệ nhất nhật khai thủy lược hiển dam giới đích bối cảnh giới thiệu hậu, đệ nhị nhật tựu khai thủy mai hạ cố sự tuyến, nhượng đại gia tại vãn phạn hậu tụ tại nhất khởi duyệt độc tiền nhậm cấp tự kỷ tả đích tín.
Tọa tại trường trác đích vĩ đoan, ngã an tĩnh địa tọa trứ thính trứ tiền kỉ vị nam nữ gia tân các tự tâm tự phục tạp đích độc hoàn tín kiện, tuy nhiên tiền nhất thiên đại gia tại chiết thủ chỉ du hí lí đô đại đại phương phương thừa nhận trứ “Thị dĩ kinh phóng hạ x tài hội lai tham gia tiết mục đích”
Đãn thị diện đối công khai bỉ thử đích quá khứ hòa nhất ta tòng vị tại bỉ thử diện tiền thuyết quá đích chân tâm thoại đích thời hầu, y cựu hoàn thị hội thụ đáo xúc động, na cá khiếu tố tri tú đích nữ sinh khán khởi lai tựu thị tâm tư mẫn cảm đích hài tử, độc đáo tối hậu hồng liễu nhãn khuông bối quá thân khứ.
Nhi na vị khiếu lý trụ diên đích nam gia tân tại khái khái bán bán độc đáo:
“Trụ diên chân đích thị ngận thiện lương đích nhân, chỉ thị ngã hảo tượng vô pháp thừa tiếp giá phân thiện lương, như quả năng ngộ đáo chân thành đối đãi tha đích nhân đích thoại, thỉnh tương tín tha nhất định năng cấp dư nhĩ hạnh phúc, nhân vi lý trụ diên tựu thị giá dạng đích nhân, sở dĩ tựu toán phân khai dã hi vọng tha năng ngộ kiến canh hảo đích nhân……”
Tha đích hô hấp tự hồ đình trệ liễu phiến khắc, thanh âm đái trứ nhất ti chiến, hoàn nhẫn bất trụ ngạnh yết liễu kỉ thanh, chân chí đích tình cảm lưu lộ trực tiếp điều động liễu chỉnh tràng đích thương cảm phân vi, đại gia đô hãm nhập vô ngôn đích ai thương trung.
Ngã tham xuất đầu tà trứ thân tử đệ cấp tha nhất bao chỉ cân, tha hồng trứ nhãn tình dụng kính ngữ đối ngã thuyết trứ tạ tạ.
Thập ma tình huống a giá cá nhân, trường đắc cân hoằng đại đích áp vương nhất dạng chẩm ma giá ma thuần tình, trang đích ba.
Chân hữu giá ma hảo đích nhân, phân thủ đích lý do thị thập ma ni.
Ngã tại tâm lí chính đích cô trứ, thuận tự dĩ kinh luân đáo liễu đối diện đích kim thiện húc.
Tuy nhiên giá tiểu tử khán khởi lai tượng thị năng tòng 8 điểm hát đáo chung tràng đích nhân, đãn thị kỳ thật tửu phẩm hòa tiểu học sinh một lưỡng dạng, bán bôi tựu hồng kiểm, hiện tại bảng liễu cá phát đái lộ xuất na trương thanh tú đích kiểm vưu vi như thử.
Ngã khán kiến tha dĩ kinh hữu điểm tửu tinh thượng đầu, mê hồ địa đả khai tín phong, tùy hậu kiểm sắc khước tượng mỗ trản bị án hạ quan bế kiện đích đăng, đột nhiên trầm liễu hạ lai.
Ngã nhiêu hữu hưng trí địa quan sát tha đích phản ứng, đãn tha chỉ thị trầm mặc liễu kỉ miểu tiếp trứ hợp thượng liễu tín phong.
Thân bàng đích chân hiền lộ xuất đồng tình bi mẫn đích thần tình, đệ cấp tha chỉ cân khẩu lí an úy trứ “Ngã môn đô năng lý giải”
Thân biên nhân nhất nhất phụ hòa, thôi xúc trứ trực tiếp hạ nhất cá nhân, biệt nan vi thiện húc.
Ngã một thập ma biểu tình đích ẩn hồi giác lạc lí.
Bán cá nguyệt tiết mục tổ xác định danh đan hậu, yếu cầu ngã tả nhất phong cấp tiền nhậm đích tín lưu tồn tại tha môn thủ trung, hội tại tiết mục trung mỗ cá hoàn tiết sử dụng.
Ngã tả liễu thập ma ni.
Đương thời vi liễu thượng tiết mục bảo trì lương hảo đích ngoại mạo trạng thái, tiết thực giảm phì liễu đại bán cá nguyệt tâm tình cực kỳ phiền táo…..
Hảo tượng trực tiếp bả khinh thực ngoại mại đan thiếp tại tín chỉ thượng liễu nhi dĩ.
Tả tín?
Tuyệt bất khả năng.
Kim thiện húc giá cá nhân, ngã đãn phàm tả cá “Dĩ tiền nhất khởi độ quá đích thời quang ngận mỹ hảo”, đô hội thành vi tha bằng hữu quyển lí bị trào phúng đáo tử đích “Mỹ hảo tỷ”.
Tiết mục tổ xuất vu tôn trọng gia tân ý nguyện, thị bất hội đề tiền công khai tín đích nội dung đích, ngã bất dụng đam tâm quan chúng khán đáo giá ta hội cải biến đối ngã đích đệ nhất ấn tượng.
Chí vu chẩm ma xử lý giá trương ngoại mại đan thị tha tự kỷ đích sự tình.
Ngã sĩ khởi đích nhãn tình cương hảo hòa đối diện đích mỗ nhân đối thị, chân hiền đái trứ an úy đệ đệ đích tư thái phách liễu phách tha đích hậu bối, kim thiện húc vi đê trứ đầu thân tử ẩn bí địa hướng chân hiền kháo cận, xảo diệu lạp cận liễu lưỡng nhân đích cự ly.
Nhĩ khán, tha tối hội tố hữu lợi vu tự kỷ đích sự tình liễu, căn bổn bất nhu yếu vi tha khảo lự thập ma.
Phương tiện.
Tại tái thứ tiếp quá chỉ cân hậu hữu ý vô ý địa xúc bính chân hiền hậu, na song tượng hoán hùng nhất dạng đích nhãn tình đột nhiên đối ngã trát liễu trát, khẩu hình tượng thị tại thuyết “Tạ tạ khoản đãi”
Hoàn quyển thức thuận tự chung vu luân đáo liễu ngã, tác vi tối hậu nhất cá độc tín đích nhân, thừa tiếp trứ sở hữu đích mục quang hòa kính đầu, hoàn thị lược vi hữu ta bất tự tại.
Ngã loát liễu loát nhĩ biên đích đầu phát, bình tĩnh địa tê khai tín phong, tiếp trứ thị trường cửu đích trầm mặc.
Nhất trương bạch sắc đích tín chỉ thượng chỉ hữu nhất hành oai oai nữu nữu đích tự.
Lý trụ diên tưởng đệ cấp ngã chỉ cân, ngã đề tiền nhất bộ án trụ tha đích thủ.
“Bất dụng, ngã bất hội khóc đích.”
Ngã oai trứ não đại đối tha thiện ý địa tiếu đạo.
“Phân thủ đích thời hầu tảo tựu lưu càn liễu, hiện tại tưởng lưu dã lưu bất xuất lai liễu.”
Lý trụ diên đích thủ trì hoãn địa thu hồi, tín chỉ bị vô thanh hợp thượng, tứ chu đích trầm mặc hiển đắc khí phân vô bỉ trầm trọng.
Ngã sĩ khởi đầu minh hoảng hoảng địa đối thượng kim thiện húc đích nhãn tình, nhãn để thị thiểm động đích ba ngân.
“Bão khiểm ngã dã niệm bất xuất khẩu”
“Ngận thống khổ”
Kim thiện húc đích tự tựu tượng tha bổn nhân nhất dạng ngoan liệt.
Na trương bạch chỉ thượng khinh phiêu phiêu tả trứ nhất cú.
“Tỷ tỷ vãn thượng lai ngã đích phòng gian chẩm ma dạng”
Phát tình đích dã cẩu.
Ngã cố ý lộng hưởng oản khoái, tá trứ từ khí đích bính chàng thanh yểm cái, ngoan ngoan địa tại trác để hạ đoán liễu tha nhất cước.
-
Cương kết thúc hoàn cấp tiền nhậm độc tín đích hoàn tiết, các vị gia tân tâm hoài thương cảm, hữu kỉ vị bào đáo liễu dã ngoại lộ đài trừu yên, hoàn hữu đích bả tự kỷ quan tại tẩy thủ gian thống khóc, ngã hảo tượng thị cận hữu đích nhất cá một hữu nhãn lệ uông uông tình tự ổn định đích gia tân, thân biên đích y nghiên tình tự hoàn tại băng hội trung, nhãn khuông thông hồng.
Ngã trạm khởi thân vô nại địa thán liễu khẩu khí, an phủ tha hồi phòng chi hậu, nhất cá nhân thu thập trứ thặng hạ đích lang tạ xan trác.
Thiên cổ luyến tổng trù tử hòa bảo mỗ thị một hảo kết quả đích, ngã biểu diện bình tĩnh địa bả oản khoái chỉnh điệp phóng nhập thủy trì, tâm tưởng trứ tiết mục tổ bất cấp ngã phóng giá cá năng hiển kỳ ngã hiền thê lương mẫu đích kính đầu tựu tử định liễu.
Hữu cá thanh âm hoãn hoãn kháo cận, hồi đầu, thị na cá soái đắc tượng áp vương đích thuần tình nam lý trụ diên.
Tha đích thanh âm tổng thị ôn ôn nhu nhu đích, hữu điểm tượng ngã chưởng tâm lí đích tẩy khiết phao mạt, nhu nhuyễn khiển quyển.
“Nhu yếu bang mang mạ?”
Khán khởi lai tượng thị khách sáo vấn nhất hạ, đãn thị hựu trực tiếp liêu khởi liễu thủ oản, kháo quá lai tiếp quá ngã thủ lí đích tàn tra oản khoái.
“Trường đắc chân phiêu lượng” Na phác phiến phác phiến đích tiệp mao đột nhiên cận cự ly cảm thụ đáo đích nhất thuấn gian, ngã giá ma tưởng trứ. Hạ nhất miểu lý trụ diên thục luyện đích gia vụ công động tác hựu nhượng ngã cảm khái: “Hoàn hữu nhất khỏa phác thật đích lao động nhân dân đích tâm ni”
Chỉnh cá trù phòng an an tĩnh tĩnh đích, chỉ hữu thanh khiết hải miên hòa oản điệp ma sát đích thanh âm.
Hoàn một đẳng ngã tưởng hảo cai dụng thập ma thoại đề khai triển nhất hạ, lý trụ diên tiên khai liễu khẩu.
“Kim thiện húc thị nhĩ đích x ba”
Ngã thủ lí đích hải miên quải liễu cá loan, phát xuất thứ nạo đích ma sát thanh.
Kỉ hồ thị hạ ý thức đích, ngã tà nhãn khứ khán ốc nội giá trứ đích nhiếp tượng cơ.
Nhập trụ chỉ nam đích đệ nhất điều tức thị “Bất duẫn hứa cố ý công khai x đích thân phân tín tức “, giá dạng trực bạch đích đề vấn khả chân hữu điểm nguy hiểm.
Đáp dã bất thị, bất đáp dã bất thị.
Thân bàng nhân mi mục nhu hòa, nhãn mâu lí thị nhất phiến vân đạm phong khinh.
“Phóng tâm, một sự đích, giá lí thị tử giác, bất hội bị lục tiến khứ.”
Lý trụ diên tự nhiên địa tòng ngã đích thủ trung tiếp quá xan bàn, thủ tâm hòa thủ chưởng đích giao thác, bất tri đạo thị chân đích thần kinh đại điều hoàn thị cố ý hốt thị giá do như luyến nhân bàn đích chi thể tiếp xúc.
Ngã sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn.
“Nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng?”
“Tựu thị giác đắc tha đối nhĩ đích thái độ hữu điểm bất nhất dạng.”
Tha đê trứ đầu nhãn tình chú thị trứ thủ lí đích thanh khiết hải miên, ngữ điều y cựu mạn thôn thôn đích ôn nhu.
“Tuy nhiên thiện húc khán khởi lai tượng thị đối thùy đô năng tiếu đắc ngận khai tâm đích loại hình, đãn thị đối nhĩ đích tiếu, chẩm ma thuyết ni.... Tựu thị na chủng ngận bất nhất dạng đích tiếu ba, sở dĩ tựu giá ma sai trứ khán khán liễu.”
Khả năng thị khán ngã một phản ứng, lý trụ diên thủ bỉ viên hoàn xuy liễu nhất cá phao phao cấp ngã, lộ xuất liễu an úy nhân đích miêu mễ tiếu.
“Biệt nan quá liễu, na cá hoàn tiết dĩ kinh quá khứ liễu”
Ngã tưởng liễu tưởng, đột nhiên giác đắc hảo tiếu đích trạc phá na cá phiêu phù tại không trung đích phao phao.
Khán khởi lai na cá hoàn tiết, nan quá đích hảo tượng thị nhĩ tài đối ba.
“Nhĩ ngận thông minh, đãn thị hữu nhất điểm nhĩ sai thác liễu”
Kim thiện húc tằng kinh đối ngã thuyết quá “Tỷ tỷ mỗi thứ hữu thập ma phôi tâm tư đích thời hầu, tựu hội lộ xuất ngận ôn nhu đích tiếu dung, khả phạ đích yếu mệnh.”
Nhi hiện tại ngã tựu đỉnh trứ na dạng ôn nhu đích tiếu ý trạm tại lý trụ diên diện tiền, bất khẩn bất mạn địa thuyết trứ.
“Tha đối ngã tiếu chỉ thị đan thuần giác đắc khán ngã giá dạng ngận hảo tiếu.”
“Tượng tha giá chủng nhân……” Ngã than liễu than thủ. “Tòng đầu đáo vĩ chỉ hội ái tự kỷ.”
Lý trụ diên đích biểu tình đình trệ nhất thuấn, tùy hậu hữu ta bất minh tình tự địa trứu khởi mi lai.
Tha vi vi thùy nhãn, nhu thanh vấn: “Sở dĩ hựu thị vi thập ma hội phóng bất hạ giá dạng đích nhân ni.”
Ngã ý thức đáo tha khẩu trung chỉ đích đích tạc vãn na cá chiết thủ chỉ du hí, một hữu trực tiếp hồi đáp giá cá vấn đề.
“Trụ diên nhĩ bất dã thị mạ?”
“Thuyết trứ dĩ kinh phóng hạ x tài hội tham gia tiết mục, đãn thị vãn phạn đích thời hầu bất thị khóc đắc ngận lệ hại mạ”
Ngã khiên động chủy giác, lộ xuất tiêu chuẩn đích tiếu dung.
“Vô luận quá khứ như hà, mỗi cá nhân đô hội đối hồi ức hữu nhất tằng mỹ hảo đích lự kính, hữu đích thị chân đích giác đắc quá đắc hạnh phúc, nhi hữu đích……”
Ngã suý càn tịnh thủ, nã bạch bố sát càn thủy tí, hòa biến đắc hữu ta trầm mặc đích lý trụ diên đối thị.
“Khả năng tựu thị đan thuần đích sang thương hậu di chứng, bất tự ngã mỹ hóa đích thoại……
Thuyết thật thoại cương đáo giá cá ốc tử lưỡng thiên, ngã căn bổn tựu cảo bất thanh sở diện tiền đích nhân cứu cánh thị thập ma dạng đích nhân, hữu trứ thập ma dạng đích phẩm tính.
Đãn thị khán trứ lý trụ diên ôn nhu như thủy đích nhãn tình.
Bất quản tha thị thập ma dạng đích nhân.
Ngã tá trứ bang tha giải khai vi quần đích cơ hội, tiễu tiễu tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Sở dĩ ngã tài bất hội bị quá khứ trảo trụ bả bính ngã kim vãn tuyển nhĩ”
Lạp khai lưỡng thốn cự ly, lý trụ diên tượng thị hoàn toàn ý liêu chi ngoại, lập tức đóa tị thị tuyến, dụng thủ nạo liễu nạo tự kỷ vi hồng đích nhĩ khuếch.
Hảo đích xác nhận.
Chân đích chỉ thị trường đắc tượng áp tử a!
- nhập trụ đích đệ nhị thiên Tưởng tất dĩ kinh đối bỉ thử hữu liễu cơ bổn liễu giải Mục tiền nhượng nhĩ tâm động đích nhập trụ giả thị thùy ni Thỉnh phát tống đoản tín biểu đạt nhĩ đích tâm ý
* đoản tín tương nặc danh phát tống cấp đối phương
Hòa ngã trụ tại đồng nhất cá phòng gian đích chân hiền phát hoàn đoản tín hậu, tại sàng thượng hưng phấn địa cổn liễu kỉ quyển, tùy hậu hảo kỳ địa tham xuất não đại vấn: “oo hội phát cấp thùy.”
Ngã đê trứ đầu mặc mặc án hưởng kiện bàn, vân đạm phong khinh địa phu diễn quá khứ: “Tùy tiện ba ngã hiện tại hoàn một hữu đặc biệt tại ý đích nhân.”
Chân hiền bả đầu muộn tại bị tử lí, bất tri đạo tưởng đáo thập ma lạc lạc sỏa nhạc.
Chỉ tiêm thâu nhập kỉ cá từ, điểm kích liễu phát tống.
Ngận khoái thủ cơ bình mạc thiểm động liễu nhất hạ, điểm khai đoản tín.
“Bất yếu vi liễu na ta nan quá đích sự tình phiền não liễu”
Quả nhiên a lý trụ diên, nhĩ thị bất thị dã thái hảo sai liễu nhất điểm.
Ngã bả thủ cơ áp hồi sàng đầu quỹ.
Nhất miểu hậu, bình mạc tái thứ thiểm động liễu nhất hạ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
