Tu diêm

Tác giả:Đại diệp ngư
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Hạ trù 2



    Thiếu niên môn diện diện tương thứ, canh gia nghi hoặc, hoàn một thính thuyết dung huyền hội vi liễu biệt nhân tố thái, biệt thị hữu thập ma khảo nghiệm ba.

    Đại gia đô thị thông minh nhân, tưởng đáo đích khảo nghiệm các thức các dạng, bán thưởng hậu dĩ kinh tưởng hảo cai như hà khứ giải đáp dung huyền xuất đích khảo đề, một nhất cá nhân tương tín tha chỉ thị đan thuần đích trảo kỉ cá nhân lai thí thái.

    Thiếu niên môn đái thượng chỉ bút tiền vãng công trù, đại gia chính khâm nguy tọa, đoan tường tiền biên đích phạn thực, nã khởi khoái tử thời dã trịnh trọng đích khả phạ.

    Các thức các dạng đích thái đô hữu, đãn mại tương bất hảo khán, đãn bất quản chẩm ma dạng, giá đô thị khảo nghiệm, sở dĩ bất quản thị lạt đích, hàm đích, khổ đích, tha môn đô hân nhiên cật hạ, nhiên hậu tại chỉ thượng ký hạ.

    Dung huyền hữu ta nghi hoặc, vấn thân bàng đích đường dịch, “Giá thị chẩm ma hồi sự?”

    “Bệ hạ hữu sở bất tri, tha môn niên kỷ tiểu, hựu đô thông tuệ, sở dĩ bả cật phạn đương thành khảo nghiệm liễu.”

    “Khảo nghiệm, giá đông tây năng bất năng cật hoàn nhu yếu tả hạ lai?” Dung huyền bất giải.

    Đường dịch: “Hỏa hầu, dụng liêu phối bỉ đẳng đẳng đô thị nhu yếu tế tế trác ma, mỗi nhất cá bộ sậu đô mã hổ bất đắc, tha môn thị tại khảo nghiệm bệ hạ trù nghệ, bệ hạ hữu tín tâm mạ?”

    “Vi hà một hữu.” Dung huyền khẳng định thuyết, tha vi liễu học trù nghệ, tòng nhất cá nguyệt tiền tựu khai thủy chuẩn bị, mỗi nhất cá thường quá đích nhân đô thuyết hảo cật, liên giáo tha trù nghệ đích an dương đô khoa.

    Thoại nhất thuyết hoàn, thiếu niên môn hoảng loạn thành nhất đoàn, hữu đích nhân ký trứ ký trứ tựu thổ liễu xuất lai, kỉ cá thiếu nữ đáo xử trảo thủy hát, canh hữu đảm đại đích bát tại trác thượng trực tiếp đạo, “Hảo nan cật, chẩm ma hội hữu giá ma nan cật đích đông tây.”

    “Hảo lạt hảo lạt” nhất thiếu nữ bào đáo dung huyền diện tiền, thân trứ thiệt đầu cáp khí, lưu hạ nhãn lệ đạo, “Nhượng dung tiên sinh thất vọng liễu, ngã tiếp thụ bất liễu giá cá khảo nghiệm.”

    Hạ nhất cá thiếu niên thuyết đạo, “Thái hàm liễu, đối bất khởi dung tiên sinh.”

    ……

    Thập kỉ vị thiếu niên tiếp nhị liên tam đạo khiểm, nhất cá nhất cá tương ký hạ đích cảo chỉ giao cấp đường dịch chi hậu, trảo thủy đích trảo thủy, thổ đích thổ, tưởng mạ nhân chỉ năng nhẫn trứ.

    Đường dịch khán trứ thiếu niên môn giao thượng lai đích khóa nghiệp, điểm bình đạo, “Giá cá bất thác, hồng thiêu lí ngư thiêu đắc thái quá, thi hỏa chi thuật bất kháp đương.”

    “Bài cốt thang thái hàm” đường dịch phiên trứ hạ nhất trương, “Kê đản canh đặc nan cật.”

    “Đẳng đẳng, ngã tri đạo tự kỷ tố đích đông tây ngận nan cật.” Dung huyền tiếp thụ hiện thật, đãn hoàn thị tử trành trứ đường dịch, “Nhĩ chi tiền khoa ngã trù nghệ, vi thập ma.”

    “Thần khẩu vị hòa tha môn bất đồng, chỉ yếu thị bệ hạ tố đích, thần đô hội nhất khẩu bất thặng đích cật hạ khứ.”

    Dung huyền lãnh tiếu, “Nhĩ thượng thứ hoàn thuyết tần quân hỉ hoan cật, thị chân đích hoàn thị giả đích.”

    Đường dịch thán khí, “Bệ hạ hoàn thị tiên cáo tố ngã, nhĩ học trù nghệ thị vi liễu thùy.”

    “Nhĩ tại ý giá cá?” Dung huyền tọa tại công trù lí đích đắng tử thượng, đê thanh đạo, “Khả giá ta hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ.”

    “Hòa ngã vô quan mạ?” Đường dịch bình tĩnh đạo, “Tu diêm tòng kiến phủ khai thủy tựu một hữu kỉ vị tu giả, bệ hạ tựu biệt tại vi nan tiểu uyên liễu, tha thừa thụ bất liễu.”

    Dung huyền: “Giá ta đô đắc ích vu đường dịch tiên sinh đích giáo đạo, tu diêm liêu liêu kỉ nhân tựu năng giải quyết tuy chương yêu vật, tha môn sở tố chi sự, túc dĩ nhượng tha môn thoát thai hoán cốt, tu thành chính quả, nhĩ yếu khốn trụ tha môn đa cửu.”

    Đường dịch dã bất tái ẩn man, giải thích đạo, “Tiểu uyên hòa cửu hành tâm tính bất ổn, bất túc dĩ ứng đối thiên kiếp, bệ hạ ứng cai tri hiểu.”

    “Bất thuyết giá ta liễu”

    Dung huyền khởi thân, đáp thượng tha đích kiên bàng, “Thượng thứ ngã tống khứ tu diêm đích thái thức, nhĩ gia tiểu uyên hữu một hữu cật.”

    “Bệ hạ, tiểu uyên tự đáo tu diêm, sở hành chi sự tịnh vô bất thỏa, tuy chương yêu vật bất cảm tạo thứ……”

    “Hoàn thị tiên thuyết tần thời uyên đáo để hữu một hữu cật quá ngã tố đích phạn thái ba.”

    Đường dịch vô nại, bình tĩnh đạo, “Ngã phiến tha thị ngã tố đích, tha cật liễu.”

    Dung huyền âm úc đích biểu tình tổng toán hữu nhất ti hỉ sắc, nam nam tự khoa, “Na ngã đích trù nghệ hoàn thị bất thác đích.”

    Tưởng khởi tòng tiền chi sự, dung huyền hận bất đắc trừu tự kỷ chủy ba tử, tự kỷ tố đích đông tây liên cẩu đô bất cật, tần thời uyên khước nhân vi đường dịch nhất cú thoại toàn bộ cật hoàn, chẩm ma tưởng đô ngận khí.

    Tương mãi mại đích thực tài tẩy hảo chi hậu, dung huyền khai thủy tại trù phòng mang hoạt, tha thục luyện đích thiêu hỏa sao thái, kỳ gian vô sổ thứ khán hướng môn ngoại, mục quang kỳ đãi khước hựu bất cảm đình lưu.

    Bán cá thời thần hậu, tha tương phạn thái trang tại thực hạp trung, khinh thán nhất khẩu khí, “Khán lai thị bất hội lai liễu.”

    “Bất hội lai, thị tại đẳng thùy mạ?”

    Giá cá thanh âm, dung huyền hoãn hoãn chuyển thân. Chỉ kiến môn ngoại đích tần thời uyên tòng hà quang trung tẩu lai, tùy hậu tẩu đáo nhất bàng, khán trứ thực hạp, “Một tưởng đáo nhĩ chân đích hội tố phạn.”

    Tha ký đắc hữu nhất thứ bị dung huyền đặc ý đái hồi học cung khứ cật tha tố đích thái, đương thời đích dung huyền hòa nhậm hà thời hầu đích tha đô bất đồng, đáo liễu hiện tại, tha tự kỷ đô bất xác định đương sơ đái tẩu tha đích nhân đáo để thị bất thị dung huyền, hậu lai tái tuân vấn thời, dung huyền dã bất ký đắc giá kiện sự.

    Dung huyền sảo sảo đắc ý, tiếu trứ đạo, “Đương nhiên liễu, hoa liễu nhất niên thời gian tài học hội đích.”

    “Nhất niên thời gian?” Tần thời uyên hữu ta hảo kỳ, “Hữu thập ma nguyên nhân mạ?”

    Tại biệt nhân nhãn trung, dung huyền thị bất thực nhân gian yên hỏa đích thần chỉ, năng cật phạn dĩ kinh thị cấp biệt nhân diện tử, chẩm ma hội vi liễu biệt nhân học tố thái.

    Dung huyền ngốc lăng lăng chuyển thân, khán hướng tần thời uyên, đương thời đích tha dã thuyết bất thanh tự kỷ vi thập ma yếu khứ học tố phạn thái, chỉ ký đắc mỗi tố nhất thứ thái đô hi vọng nhãn tiền đích nhân thường đáo, tha bất thanh sở na chủng tình tự thị thập ma.

    “Dung huyền, chẩm ma liễu.”

    “Một thập ma” dung huyền hồi đầu khán trứ thực hạp, “Nhĩ khả dĩ thường nhất hạ, bất hảo cật ngã trọng tố.”

    Tha hảo tượng vong ký liễu ngận đa sự tình, giá thị tha tỉnh lai chi hậu đệ nhất thứ ý thức đáo đích vấn đề, quan vu đường dịch đích ký ức dã việt gia thanh tích, đãn giá phân ký ức tịnh bất thái hảo.

    Đường dịch nguyên tiên thị học cung trung đích nhất vị trường lão tử, dã vi tha bạn thành hứa đa sự tình, lưỡng nhân dã chỉ thị phổ thông đích quân thần quan hệ, trực đáo đường dịch đáo tu diêm chi hậu, nhất thiết đô mạn mạn biến hóa, đường dịch dã trục tiệm thiên hướng tần thời uyên, kỵ đạn chi tâm tiện do thử nhi lai. Dung huyền phát hiện đắc tảo, nhất trực tại phòng bị trứ.

    Tại học tập trù nghệ nhất niên chi hậu, tha chung vu tương tu diêm đích thái học liễu cá đại khái, vi liễu khán tần thời uyên thân khẩu cật hạ, tha đái trứ thực hạp lai đáo tu diêm tiên phủ.

    “Bệ hạ tinh dạ tiền lai, chỉ thị vi liễu trảo nhân thí cật.”

    Đường dịch tẩu thượng tiền, nhu thanh đạo, “Tiểu uyên chính tại cửu hành ốc lí, bệ hạ quá khứ bất thái phương tiện.”

    “Chung cửu hành?”

    Dung huyền tối bất hỉ thính kiến giá cá danh tự, kiểm sắc đương tức lãnh hạ lai, đãn tại đường dịch lai khán tha đích biểu tình một hữu nhậm hà biến hóa.

    “Cô nam quả nữ cộng xử nhất thất, bất phạ biệt nhân thuyết nhàn thoại.”

    Tha ngữ khí vi toan, đãn tại đường dịch thính lai tựu thị đan thuần đích phúng thứ, vu thị giải thích đạo, “Bệ hạ thuyết tiếu liễu, cửu hành nguyên tựu thị ngã vi tiểu uyên trảo đích phu nhân, lưỡng nhân tương xử cận bách niên, tình ý dã kim phi tích bỉ, trụ tại nhất khởi dã thị lý sở ứng đương.”

    Thuyết trứ, đường dịch tiếp quá tha đích thực hạp, “Hoàn thị ngã lai thí cật ba.”

    “Tùy nhĩ.”

    “Dung huyền, dung huyền.” Tần thời uyên tại tha nhãn tiền huy liễu huy thủ, “Nhĩ hữu tâm sự?”

    Dung huyền tòng vãng sự trung thanh tỉnh, khán đáo tần thời uyên chính tọa tại đối diện giáp thái, kiểm thượng tổng toán hữu ta tiếu dung, “Tài cương thuyết giá vị đạo ngận thục tất, hòa huynh trường tố đích soa bất đa.”

    “Thị mạ, nhĩ hỉ hoan tựu hảo.” Dung huyền thuyết đạo.

    “Nhĩ hòa huynh trường nhất khởi trường đại, khước hoàn thị tượng mạch sinh nhân nhất dạng, tha chủy thượng bất thuyết, tâm lí kỳ thật ngận nan thụ ba.”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8593104/6
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí