Kha chấn hòa “Kha tĩnh vũ” đích tội, thị lục khanh phái xao định đích, dữ tề phủ một thập ma quan hệ, kha tư tự nhiên thị quái bất thượng tề quang.
Đãn tất cánh thị tha đích sinh phụ hòa “Huynh trường”, bất nan quá, thị giả đích. Mạc mạc viên cổ cổ đích đỗ tử, dĩ kinh trầm điện điện đích liễu. Tề quang dĩ kinh bang tha khứ cầu lục khanh phái võng khai nhất diện, nhượng tha kiến kiến tha đích phụ thân.
Tha hoàn tại ốc lí đẳng tiêu tức.
Tứ nhân hồi đáo tề phủ dĩ hậu, hướng bà bà thỉnh an.
Bà bà thuyết kha tư tối cận kỉ nhật nhân kha phủ đích sự tâm lực tiều tụy, chi khai hoa dư, nhượng tha khứ bồi trứ kha tư.
Hoa dư tri đạo tẩu tử đam ưu nương gia đích phụ thân, một đa tưởng, cản khẩn tựu quá khứ liễu.
Hoa dư tẩu hậu, triều dương thỉnh cầu bà bà, tha tưởng khứ khán khán lưu thành.
“Khứ ba, nhĩ nhược yếu đái tẩu tha, tự hành đái tẩu tức khả, bất hội hữu nhân lan nhĩ.”
Ngụ hoài dục ngôn hựu chỉ, đãn dã tôn trọng bà bà đích ý kiến. Lưu thành dĩ kinh “Trọng bệnh”, tha hiện tại thập ma đô một hữu, chỉ thị cá niên mại đích lão nhân, lưu tại giá lí dã một thập ma dụng, bất như nhượng triều dương đái tẩu.
Quý thúc bả lưu thành nhuyễn cấm tại thiên viện đích tiểu ốc lí. Kiến đáo ngụ hoài hòa tê ngô, hoàn hữu thân hậu hòa hoa dư soa bất đa đích nữ tử, tiện tri đạo tha thị thùy.
“Ngã tịnh một cáo tố tha thánh thượng đích quyết định, yếu bất yếu thuyết, huyện chủ nâm tự kỷ định đoạt.” Quý thúc bả môn tỏa đả khai, đái trứ tam nhân tiến khứ.
Lưu thành đầu thượng đích thương tảo đô hảo liễu, giảo tràng tán đích giải dược dã tảo đô phục liễu, hiện tại khán khởi lai an nhiên vô dạng.
Một hữu hoa phục tại thân, xuyên trứ phổ thông đích tế bố y sam, khán khởi lai chỉ thị vị phổ thông đích lão nhân.
Khai môn đích thanh âm kinh động liễu tha, đãn tha tịnh bất tri đạo tha đích nữ nhi dã lai liễu, hồi đầu đích nhất thuấn gian, tượng thị thụ đáo liễu bất tiểu đích kinh hách.
Triều dương tẩu đáo tha đích diện tiền, quỵ hạ khái liễu tam cá đầu. Khái hoàn đầu tịnh một trạm khởi lai, nhi thị bút trực địa quỵ trứ.
“Phụ thân, tòng kim dĩ hậu, nâm tựu thị vị phổ thông đích lão nhân.”
Lưu thành hiển nhiên thính bất đổng tha đích nữ nhi tại thuyết thập ma, trùng trứ triều dương đại hảm: “Ngã đường đường bắc quận vương, chẩm ma khả năng chỉ thị cá phổ thông đích lão nhân.”
Triều dương ngận bình tĩnh, tịnh một bị lưu thành đích tảng môn hách đáo, tha nhất tự nhất cú đạo: “Bắc quận vương lưu thành trọng bệnh, chúng thái y thúc thủ vô sách, dĩ tại quận vương phủ dưỡng bệnh nhất nguyệt hữu dư. Niên mại bệnh trọng, bất kham trọng nhậm, dĩ tương binh quyền giao hoàn thánh thượng.”
Lưu thành thính đắc đổng, tha đối trứ tê ngô trùng quá khứ, chủy lí nhượng nhượng trứ: “Tiểu vương bát đản, ngã kết tử nhĩ! Nhĩ bất thị cân ngã đàm điều kiện mạ?! Chẩm ma tọa tại vương thành lí na vị chẩm ma tri đạo liễu?!”
Ngụ hoài lập mã thượng tiền đáng trụ lưu thành, tê ngô dã tập quán tính địa trạm tại ngụ hoài thân hậu, “Vương gia nâm bất dã một đáp ứng ngã đích yếu cầu mạ?”
Quý thúc nguyên bổn tưởng trực tiếp cấp lưu thành nhất thủ đao, đãn khán ngụ hoài dĩ kinh đáng trụ liễu tha đích bảo bối đồ đệ, tiện thu trụ liễu.
Lưu thành thất liễu thủ, chủy khước một nhàn trứ, “Bất thủ tín dụng đích cổn đản! Nhĩ khanh ngã! Ngã trớ chú nhĩ! Trớ chú nhĩ tử vô táng thân chi địa! Dạ dạ ngạc mộng triền thân!”
Tê ngô đảo thị bất phạ, tại ngụ hoài thân hậu tham xuất não đại, cố ý kích lưu thành: “Vương gia, giao dịch bất thành lập, ngã na lí hựu bất thủ tín liễu ni? Tái thuyết, nâm não đại đỉnh thượng đích bắc quận vương đích danh đầu, hoàn tại, vi hà như thử kích động? Nan đạo, tử vô táng thân chi địa, dạ dạ ngạc mộng triền thân đích, thị nâm tự kỷ?”
Lưu thành bị thuyết trung tâm sự, hựu tằng tại ngụ hoài hòa tê ngô thủ lí cật liễu biệt, tịnh bất cảm chân đích thượng tiền. Than tọa tại đắng tử thượng, suyễn trứ thô khí, tịnh bất cam tâm.
“Triều dương, nhĩ thị phiến vi phụ đích, đối bất đối?”
“Bất bất bất, nhĩ nhất định thị thái tưởng niệm vi phụ liễu, sở dĩ thân tự lai tiếp vi phụ.”
Lưu thành đích ngữ khí thính trứ lệnh nhân trực ác tâm, tê ngô hận bất đắc thượng tiền cấp tha lưỡng quyền, bị ngụ hoài lan trụ liễu, “Triều dương tại, cha môn bất tất đa chủy.”
Dã thị, giao cấp triều dương tự kỷ xử lý ba. Tha tài thị nhu yếu khóa quá giá cá khảm đích nhân.
Triều dương y nhiên bút trực địa quỵ trứ, “Nâm nhược nguyện ý tố cá phổ thông đích phụ thân, triều dương tiện nhất bối tử cung dưỡng nâm. Nâm nhược bất nguyện ý, triều dương dã bất miễn cường, quận vương phủ thị nâm đích quận vương phủ, bất thị triều dương đích quy túc.”
Lưu thành cấp liễu, “An an, ngã đích an an, nhĩ yếu khứ na lí? Nhĩ bất yếu đa đa liễu mạ?”
Triều dương tái thứ khái liễu tam cá đầu, “Nâm thị ngã phụ thân, giá thị ngã vô pháp cải biến đích sự thật.” Tái thứ tuân vấn lưu thành, “Nâm, thị phủ nguyện ý, đương cá phổ thông đích phụ thân?”
Lưu thành trùng hướng triều dương.
Ngụ hoài hòa tê ngô cản khẩn lan trụ liễu, bất quản tha tưởng đối triều dương tố thập ma, hoàn thị bất yếu nhượng tha bính đáo na cá tiểu cô nương bỉ giác hảo.
Quả nhiên, chỉ thị bị lưu thành kháo cận, triều dương ngận minh hiển tựu tại phát đẩu, “Kí nhiên nâm bất nguyện ý đương cá phổ thông đích phụ thân, na tòng kim nhật khởi, nâm y nhiên thị cao cao tại thượng đích bắc quận vương, ngã chỉ thị tầm thường nữ tử lưu an.”
Thuyết hoàn, triều dương đối trứ khái liễu tối hậu tam cá đầu.
“Ngã đối nâm khái liễu cửu cá đầu, tam cá khái cấp ngã đoản mệnh đích a nương; tam cá tạ tạ đa đa sinh ngã; tam cá tạ tạ đa đa dưỡng ngã. Tòng thử, hỗ bất tương càn.”
Trạm khởi lai châm liễu liễu lưỡng bôi trà, đương trứ lưu thành đích diện, đảo tại địa thượng, “Nhất bôi cấp ngã a nương, nhất bôi cấp nâm. Nâm dã bất tất hát liễu. Ngã dã bất tưởng tái kiến nhĩ.”
Triều dương mạt liễu mạt kiểm thượng đích lệ thủy, đầu dã bất hồi địa trùng xuất tiểu ốc. Ngụ hoài hòa tê ngô cản khẩn cân thượng triều dương, sinh phạ tha đĩnh bất trụ.
Tha tại ngụ hoài đích tiểu viện lí bào liễu hảo kỉ quyển, trạm định dĩ hậu hựu đả liễu hảo kỉ sáo hoa dư giáo tha đích quyền pháp, chiết đằng liễu đại bán chú hương đích thời gian, chung vu đình liễu hạ lai.
Ngụ hoài hòa tê ngô viễn viễn khán trứ, tịnh bất đả đoạn tha, nhượng tha phát tiết xuất lai, tổng bỉ biệt tại tâm lí hảo.
Hứa cửu, triều dương tẩu hướng ngụ hoài, “Nhị ca, như kim, khả đoái hiện nhĩ đích thừa nặc liễu mạ?”
Tê ngô tịnh bất tri đạo ngụ hoài hữu hứa nặc triều dương thập ma, ngận thị sá dị, tâm trung phiếm khởi nhất ti ti toan sở. Đãn tình huống đặc thù, tịnh một biểu hiện xuất lai.
Triều dương hành liễu nữ tử lễ, “Đương nhật, lưu an thuyết quá chi trì nhị ca tam ca, dã hi vọng nhị ca tam ca đáo thời hầu, trạm tại lưu an giá biên, nhị ca, khả nguyện chi trì lưu an?”
“Huyện chủ?”
“Huyện chủ?”
Lưỡng nhân thính tha dĩ bổn danh tương đối, bất ước nhi đồng phát xuất liễu nghi vấn.
Triều dương giải thích: “Ngã xuất lai chi tiền, tựu dĩ hòa thánh thượng thuyết hảo, đãi lục khanh phái thẩm hoàn án tử, thế thượng tiện tái vô triều dương huyện chủ. Ngã tịnh một đả toán yếu hồi khứ, sở dĩ nhị ca bất tất giới ý thập ma tôn ti hữu tự. Ngã hòa nhị ca nhất dạng, chỉ thị cá tầm thường bách tính.”
Tha vọng hướng thiên viện đích phương hướng, “Tha nhất bối tử ái quyền, ái lợi, ái đấu tranh, ái mỹ sắc…… Na tựu nhượng tha nhất bối tử đô tại na cá hư vị thượng đãi trứ. Tha thị tha, ngã thị ngã. Như thử, thậm hảo.”
Nhất cú “Như thử, thậm hảo”, lệnh ngụ hoài hòa tê ngô thuyết bất thượng thoại. Giá cá niên kỷ khinh khinh đích tiểu nữ tử, tâm hung chi khoan quảng, dĩ kinh bất năng dụng ngôn ngữ hình dung.
Kí nhiên tha tự kỷ dĩ kinh hạ định quyết tâm, ngụ hoài vấn: “Tiểu muội, sở yếu hà nhân?”
Lưu an ngận hỉ hoan giá cú phát tự nội tâm đích “Tiểu muội”, đối ngụ hoài tiếu liễu tiếu, hại tu địa thuyết: “Trương bình. Tựu thị tưởng trảo nhị ca phản bị nhị ca tù cấm đích trương bình.”
Lưỡng nhân giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, diện diện tương thứ, chẩm ma hội thị trương bình ni?!
“Bất thị, tiểu muội, trương bình tha……”
Lưu an song thủ vãng ngoại nhất than, đả thú thuyết, “Ngã tựu hỉ hoan a, sở dĩ tài tưởng nhượng nhị ca tam ca dã chi trì ngã.”
Tê ngô bất càn liễu, giá sự bất thành a!
Tha chuyển thân yếu khứ trảo hoa dư trở chỉ lưu an, bị lưu an lạp trụ liễu, “Tam ca mạc cấp, nhĩ tiên thính ngã thuyết.”
“Bất thính! Nhân khả dĩ cấp nhĩ, đãn thị giá sự bất thành! Trương bình đô đa đại tuế sổ liễu! Thiếu thuyết đại nhĩ thập tuế! Bất thành bất thành!”
Ngụ hoài dã soa bất đa thị giá cá ý tư, “Thị, nhân khả dĩ cấp nhĩ, đãn thị nhĩ tái khảo lự khảo lự, na trương bình……” Thái bổn nhất từ, ngụ hoài chân một hảo ý tư thuyết xuất khẩu.
Lưu an lạp bất trụ tê ngô, càn thúy bất lạp liễu, nhất tùng thủ, tê ngô soa điểm thoán xuất khứ suất cá cẩu cật thỉ.
“Nhị ca, tam ca, nhĩ môn dã tri đạo, ngã thị tại thập ma hoàn cảnh hạ trường đại đích. Trương bình thị cá hảo nhân, tha tịnh bất khuynh tâm vu ngã, tha nhất tâm tưởng trứ báo ân, tưởng trứ vi bách tính mưu phúc lợi, tựu thị cá sỏa đản. Bất thị nhĩ môn tưởng đích na dạng.”
Ngụ hoài đạo: “Xác thật đĩnh sỏa đích, não tử hữu điểm trục, bất thái hảo sử.”
Lưu an bất cao hưng liễu, “Nhị ca!”
Tê ngô dã kết liễu ngụ hoài nhất bả, “Thiếu thuyết lưỡng cú. Thính tiểu muội thuyết thoại!”
Lưu an bị lưỡng nhân đích hỗ động đậu đắc phát tiếu, kiểm thượng đích âm mai chung vu thị tán khai liễu.
“Ngã dã tưởng đắc nhất nhân, như nhị ca tam ca giá bàn thành tâm đãi ngã. Đãn ngã đại khái thị ngận nan tái tiếp thụ thập ma nhân.” Tha vô nại địa suý liễu suý tụ tử, hữu ta hại tu, “Trương bình vu ngã, kí thị huynh trường hựu thị giáo ngã độc thư nhận tự đích tiên sinh. Đại khái hữu cá ngận soa đích đối bỉ, sở dĩ trương bình giá dạng sỏa sỏa đích trục trục đích, phản nhi nhượng ngã tâm an.”
Nhị nhân ngận thị sá dị, “Huynh trường?”
“Ân, huynh trường. Tha một tam ca tưởng đắc na ma lão, tha tài nhị thập bát, chính trực phong hoa niên thiếu.”
Khí đích tê ngô cố bất đắc hình tượng tựu khai thủy mạ: “Na bất chính hảo đại nhĩ thập tuế ma!”
Lưu an đê đầu, khinh thanh đạo: “Khả ngã tựu thị hỉ hoan. Niên kỷ bỉ ngã đại, canh hữu an toàn cảm.”
Lưỡng nhân kiến lưu an giá phó mô dạng, thị chân hỉ hoan trương bình, chỉ đắc thỏa hiệp.
Ngụ hoài khai thủy vi trương bình thuyết hảo thoại: “Thuyết khởi lai, tha xác thật hữu ta năng nại. Não tử dã bỉ lánh ngoại nhất cá hảo sử, hữu ta cốt khí.”
Tê ngô dã thuận trứ ngụ hoài đích thoại, an úy lưu an: “Đối, ngã cân tha đàm quá, tha xác thật thị cá tâm hệ bách tính đích nhân.”
Tam nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, phân phân bất hảo ý tư địa tiếu liễu xuất lai.
Ngụ hoài cấp lưu an đề tỉnh, “Ngã mệnh nhân bả tha đái lai. Đãn tha khả năng nhu yếu thời gian khôi phục, tất cánh, tha chi tiền thị bôn trứ yếu ngã mệnh lai đích, bị quan trứ, cật liễu nhất ta khổ đầu.”
Lưu an nhất thính ngụ hoài tùng khẩu liễu, kích động địa thượng tiền trảo trứ ngụ hoài đích thủ, “Nhị ca, lưu an chỉ yếu năng kiến đáo trương bình tựu mãn túc liễu. Chí vu kỳ tha đích, ngã hội hảo hảo chiếu cố tha!”
Tại tê ngô diện tiền bị nữ tử trảo trứ thủ, ngụ hoài đặc biệt tâm hư, cản khẩn trừu liễu hồi lai, “Tiểu muội tại phủ thượng đẳng trứ tiện khả, ngã hiện tại tựu mệnh nhân khứ bả nhân đái lai.”
Đẳng trứ dã thị vô sự, lưu an hữu liễu biệt đích chủ ý, “Nhị ca tam ca, khả đái ngã khứ hòa hoa dư tỷ tỷ nhất đồng bồi trứ kha tư đại tẩu?”
Giá đảo thị cá hảo chủ ý, nhượng tha môn đãi tại nhất khởi thuyết thuyết thoại dã bất thác, lĩnh trứ lưu an khứ trảo hoa dư.
Ngụ hoài tòng tề quang viện lí xuất lai hậu, cản khẩn hướng tê ngô biểu trung tâm, “Ngã bất thị cố ý bị trảo thủ đích, na thị tiểu muội thính kiến năng kiến trương bình, thái kích động liễu……”
Tê ngô trừng tha nhất nhãn, vấn tha: “Ngã tại nhĩ tâm lí, tựu thị giá ma bất giảng đạo lý đích nhân mạ?”
Ngụ hoài hắc hắc tiếu, “Na đảo bất thị, chỉ thị ngã tự kỷ tưởng cấp nhĩ giải thích thanh sở.”
Lưỡng nhân tịnh bài tẩu trứ, hữu ta hại tu, hựu hữu ta kích động. Ngụ hoài đích thủ nhất trực tại ma thặng tê ngô đích thủ, nhạ đắc tê ngô ngoan ngoan đả liễu tha nhất hạ.
“Tại phủ thượng ni, nhĩ tưởng càn thập ma?”
“Bất càn thập ma a, mạc mạc nhĩ, thân thân nhĩ, nan đạo bất hành?”
Tê ngô bả kiểm biệt tượng nhất biên, “Giá tại phủ thượng, nhĩ nan đạo bất hội bất hảo ý tư mạ?”
Ngụ hoài phôi tiếu, “Ngã tại ngã tự kỷ gia hòa tự kỷ hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi, tưởng càn thập ma tựu càn thập ma, vi thập ma yếu bất hảo ý tư?”
Lạp trứ tê ngô mãn viện tử bào, hận bất đắc nhượng đại gia đô khán kiến tha lưỡng thủ khiên trứ thủ.
“Nhĩ càn ma, khoái phóng khai.”
“Bất phóng, tựu yếu nhượng đại gia đô khán kiến.”
Thoại âm vị lạc, ngụ hoài lạp trứ tê ngô chàng thượng liễu quý thúc. Quý thúc ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, lãnh lãnh đạo: “Phôi tiểu tử, cảm khi phụ ngã đồ đệ, ngã đả tử nhĩ!”
Ngụ hoài đối quý thúc cúc cung bảo chứng: “Quý thúc nâm phóng tâm, ngã hội hảo hảo ái hộ tê ngô! Quyết bất nhượng tha thụ ủy khuất!”
Quý thúc loát liễu loát bạch hoa hoa đích trường hồ tử, “Giá hoàn soa bất đa!”
Tê ngô nhất kiểm chấn kinh đích biểu tình, giản trực phỉ di sở tư, sư phụ tựu giá ma bả tha giao xuất khứ liễu? Giá ma dung dịch mạ? Nan đạo sư phụ bất ứng cai tái phê ngụ hoài lưỡng cú?
Quý thúc bả tê ngô tòng ngụ hoài thủ lí thưởng liễu quá khứ, ngữ trọng tâm trường địa đinh chúc tha: “Tòng kim vãng hậu, tái bất dụng bị nhân bãi bố, hảo hảo tố nhân, hảo hảo hoạt trứ.”
Tê ngô bão trứ sư phụ, khóc khóc đề đề đạo: “Tạ sư phụ giáo đạo chi ân.”
Quý thúc thôi khai tha: “Biệt khóc khóc đề đề đích.” Đối trứ ngụ hoài đạo: “Nhĩ lưỡng tự kỷ ngoạn khứ, ngã hoàn hữu sự.”
Ngụ hoài tiếu hi hi địa tòng quý thúc thủ lí tiếp quá tê ngô đích thủ, đạo: “Hảo lặc, quý thúc nâm mạn tẩu.”
Tê ngô hại tu địa kháo tại ngụ hoài thân thượng, hữu chủng bị nhận khả đích cảm giác, tâm an bất thiếu.
“Nhĩ thuyết, lưu thành cấp tiểu muội thủ danh vi ‘ an ’, thị bất thị hi vọng tha năng bình an thuận toại địa trường đại ni?”
Ngụ hoài tiếu đáp: “Thùy tri đạo ni……”
Thị a, thùy tri đạo ni.
*
Lục khanh phái bạn hoàn công sự, tức tương khải trình hồi quận vương phủ. Án chiếu hòa tề quang đích ước định, đáo tề phủ tiếp lưu thành. Kiến đáo lưu an, hoàn thị án trứ dĩ tiền đích lễ, xưng hô tha vi huyện chủ.
Lưu an bãi bãi thủ, kỳ ý lục khanh phái, tha dĩ kinh bất thị huyện chủ liễu.
Lưu thành tự hồ thị phong điên liễu, chủy lí nhất trực niệm thao thập ma, dã một nhân khứ tế thính tha tại giảng thập ma. Thời cách kỉ nhật, tái thứ kiến đáo lưu an, hựu tưởng triều tha phác quá khứ, bị lục khanh phái đích nhân lạp trụ liễu.
Tha đại hảm: “Bất đắc vô lễ, ngã thị bắc quận vương lưu thành, nhĩ môn giá bang mãng phu, cản khẩn phóng khai ngã!”
Lục khanh phái sĩ đầu, kỳ ý cản khẩn tương nhân đái tẩu.
“Huyện chủ, kim hậu……”
Lưu an đả đoạn liễu lục khanh phái: “Một hữu kim hậu, ngã bất hội hồi khứ. Lục đại nhân, thánh thượng khán trọng nhĩ, nhĩ dã hữu nhĩ đích bão phụ, tẫn quản phóng tâm đại đảm khứ thi triển nhĩ đích quyền cước, vô nhu cố lự kỳ tha.” Vọng trứ lưu thành viễn khứ đích phương hướng, “Như nhược tha tẩu liễu, đại nhân tiện bang ngã sao cá tín đáo tề phủ ba.”
Lưu an đích ý tư ngận minh bạch, tha đích khứ hướng, tề phủ tài tri đạo. Lục khanh phái tự tri bất tiện đa vấn, hành lễ chuẩn bị cáo thối.
Khán đáo tề quang, lục khanh phái thượng tiền tiểu thanh giao đại liễu nhất cú: “Tề lão gia, nhĩ tằng kinh khai môn nhượng ngã sưu tra, ngã hoàn vị hoàn giá cá nhân tình. Kha chấn thu hậu xử trảm, nhĩ khả đái phu nhân tại hành hình tiền, khán vọng tha nhất thứ. Ngã dĩ kinh phân phù hảo liễu, nhĩ đáo thời hầu đối tân thượng nhậm đích huyện lệnh thuyết minh tức khả.”
Tề quang bão quyền đạo tạ, “Tạ đại nhân.”
“Học đường na biên, hạ nhất nhậm huyện lệnh ứng cai hội cải thiện hài tử môn đích học tập hoàn cảnh. Chí vu mĩ âm phường, tạm thời một hữu xác thiết đích chứng cư, hoàn đắc nhĩ giá vị gia, phí phí tâm đa trành trứ điểm.”
Lục khanh phái hựu tưởng đáo thập ma sự, phạ biệt nhân thính kiến, nhượng tề quang bả tha tống xuất đại môn.
Lưỡng nhân tịnh bài tẩu trứ, lục khanh phái đê thanh cáo tố tề quang: “Nguyên bổn bất năng tùy ý thấu lộ, hoàn thị dữ nhĩ thuyết liễu ba. Tô lan ô liễu kha tĩnh vũ đích danh, khiên xả trọng đại, bất tiện công khai. Thu hậu, đãi nhĩ gia phu nhân bình an sinh sản, chân tương tự hội đại bạch thiên hạ, hoàn nhĩ đại cữu ca nhất cá công đạo.”
Tề quang đệ nhất thứ, đả tâm lí giác đắc bội phục lục khanh phái. Tha song thủ bão quyền cử quá đầu đỉnh, đê đầu hướng lục khanh phái thâm thâm địa cúc liễu nhất cung.
“Tạ đại nhân minh sát.”
Lục khanh phái bãi bãi thủ, kỳ ý tề quang bất tất trương dương, “Đáo thời hầu, tiện bả nhĩ điểm đích vô danh đăng, hoán liễu ba.” Kỵ mã cân thượng lưu thành, hồi vương thành phục mệnh.
Lục khanh phái hoàn đái tẩu liễu nhất cá nhân. Nhân thị ngụ hoài tạc vãn sấn tê ngô thụy trứ liễu, thâu thâu tắc cấp lục khanh phái đích.
Lục khanh phái bất nguyện tiếp thu, giác đắc thị cá luy chuế. Đãn ngụ hoài nã lục khanh phái trừu liễu tha kỉ tiên tử thuyết sự, lục khanh phái dã tự giác lý khuy. Khảo lự đáo ngô thuần hảo ngạt chiếu cố quá chủ công đích khởi cư, thục lạc đích nhân dụng khởi lai tổng bỉ tân nhân hảo nhất ta, tài bất đắc dĩ thu hạ liễu.
Tựu nhượng na cá tinh thần bất chính thường đích ngô thuần khứ chiếu cố canh gia bất chính thường đích lưu thành ba! Quang thị tưởng tưởng, tựu giác đắc tràng diện nhất định ngận cảo tiếu.
Tê ngô bất tri đạo ngụ hoài thị nhân vi thập ma sự nhạc đắc đô hợp bất long chủy, chỉ thị ác trứ ngụ hoài đích thủ, tĩnh tĩnh địa kháo trứ tha.
Lưu an do trương bình bồi trứ, dã ly khai liễu tề phủ. Na lưỡng cá tùy tòng, dã tịnh một thính tha đích phân phù cân trứ lục khanh phái hồi khứ, nhi thị sảo sảo cân tại tha hòa trương bình hậu diện, ám trung bảo hộ.
Tê ngô vấn ngụ hoài, “Nhĩ thuyết, na lưỡng bất hội thị na vị phái lai ám sát tiểu an đích ba?”
Ngụ hoài diêu diêu đầu, “Bất hội. Đối tha một thập ma hảo xử.”
Lưu an ly khai hậu, hoa dư ngốc ngốc địa tại tề phủ đại môn khẩu trạm liễu ngận cửu, tha bất tri hà thời tài năng tái thứ kiến đáo lưu an.
Lưu thành cư nhiên nhất trực tại phủ thượng, đãn, như kim tựu toán tri đạo liễu dã vô tế vu sự. Lưu an đô phóng hạ liễu, tha hựu hà tất khứ đương anh hùng? Chỉ thị a tỷ na biên…… Bãi liễu, đẳng quá ta thiên, tự hội hữu nhân tuyên bố tha bệnh thệ.
Tựu đương tha chân đích tử liễu ba.
A tỷ dã tổng hội phóng hạ đích.
Hoa dư tâm lí không lạc lạc đích, hồi đáo ốc lí thảng sàng thượng mông trứ đầu, khóc đắc tê tâm liệt phế.
Tha dã bất tri đạo vi hà nhi khóc, đại khái, chỉ thị tưởng khóc ba……
Ngụ hoài hòa tê ngô thủ khiên trứ thủ, khứ tập thị thượng nhàn cuống.
“Ai, nhĩ na cá gia chủ, bất hội na thiên đột nhiên bào xuất lai yếu bả nhĩ trảo hồi khứ ba?”
“Thùy tri đạo ni. Bất quản tha, tha tự kỷ đô nhất đôi sự tiêu đầu lạn ngạch, cố bất thượng ngã.”
Tê ngô hoàn thị đam tâm, bất thái tương tín, “Chân đích? Nhĩ bất hội tái tòng ngã diện tiền tiêu thất ba?”
Ngụ hoài tưởng khởi na cá nhàn liêu đích đông nhật, tê ngô nhượng tha bảo chứng bất hứa bỉ tha tiên tử, phách trứ hung bô bảo chứng: “Bất hội đích, nhĩ bất thị thuyết quá nhượng ngã tử tại nhĩ hậu diện ma, nhĩ đô một tử, ngã bất hội đột nhiên bất kiến đích.”
“Khả ngã hoàn thuyết liễu bất hứa nhĩ tử!”
Ngụ hoài ác khẩn tê ngô đích thủ, “Cáo tố nhĩ nhất cá bí mật.”
“Thập ma bí mật?”
“Tuy nhiên khán khởi lai gia chủ ngận lệ hại, đãn thị kỳ thật tha thị cá thê quản nghiêm, thụy dao thuyết thập ma tựu thị thập ma. Thụy dao tài bất tưởng đương biệt nhân đích thế thân.” Ngụ hoài giác đắc giá cá thuyết pháp bất thái đối, hựu giải thích, “Dã bất thị thế thân, ảnh tử dã hảo, huyễn tượng dã bãi, tha tựu thị thụy dao. Biệt khán tha văn văn nhược nhược đích, tha chiêm hữu dục khả cường liễu, tha tài bất hội duẫn hứa gia chủ bả mục quang phóng tại biệt nhân thân thượng.”
Ngụ hoài đình hạ cước bộ, tại nhân quần trung phủng khởi tê ngô đích kiểm, thâm tình địa trành trứ tha khán, “Sở dĩ a, tha môn thị chân đích một không quản ngã. Ngã hội nhất trực bồi tại nhĩ thân biên, nhĩ yếm phiền ngã liễu, ngã dã bất hội tẩu.”
Khán đắc tê ngô ngận bất tự tại, “Nhĩ biệt giá dạng, thị tại ngoại diện.”
Ngụ hoài tài bất tại hồ: “Hữu thập ma quan hệ? Bà bà hòa quý thúc đô đồng ý, hoàn quản biệt nhân càn ma?” Khinh thanh an phủ tê ngô: “Tha môn lưỡng hảo hảo đích, tài bất hội tưởng đáo ngã, nhĩ tựu phóng tâm ba!”
Nã ngạch đầu thặng tê ngô đích ngạch đầu, hảo tượng giá dạng năng bả tâm lí đích thoại canh dung dịch địa truyện đệ cấp tha.
“Ngã bất hội bất kiến, ngã đích nhãn lí chỉ hữu nhĩ, bất hội khán biệt nhân. Nhĩ tử liễu ngã dã bất hội di tình biệt luyến, nhĩ thị ngã đích, ngã dã thị nhĩ đích.”
Bất cố bàng nhân đích mục quang, đê đầu nhiệt liệt địa thân vẫn tê ngô, hứa cửu tài tùng khai. Tê ngô ngận khoái tựu tập quán liễu tại nhân quần trung vu ngụ hoài đối thị, vi tiếu trứ hồi dĩ nhất cá ngạch đầu thặng.
Hách đắc ngụ hoài bột cảnh nhất lương, trực suý não đại, “Bất bất bất, na ma quý trọng đích gia hỏa thập, hoàn thị bãi tại na cung trứ ba! Yếu bất tựu nhượng quý thúc đạn, quý thúc đạn khẳng định một sự! Ngã cổ kế bà bà đạn dã một sự!”
Ngụ hoài bất càn, “Na chẩm ma hành, tha lưỡng yếu thị khán thượng nhĩ liễu……”
“Bất hội đích.” Tê ngô đáp đắc ngận kiên định, “Sở dĩ, nhĩ tống bất tống?”
“Tống! Ngã đích đô thị nhĩ đích!”
“Nhĩ dã thị ngã đích!”
“Đối, liên ngã đô thị nhĩ đích, ngã toàn bộ đích nhất thiết đô thị nhĩ đích!”
Tê ngô hoàn bất mãn, kế tục đề yếu cầu, “Nhĩ yếu canh đa địa họa ngã, họa ngận đa ngận đa!”
Giá hữu hà nan? Ngụ hoài ngận hoảng khoái địa đáp ứng liễu, “Chỉ yếu nhĩ tại ngã thân biên, họa đa thiếu trương ngã đô nguyện ý.”
“Dụng ngã cấp nhĩ tố đích bút!”
“Hảo. Bất quang dụng tê ngô tố đích bút họa tê ngô, hoàn yếu dụng tê ngô tố đích bút luyện tự, cấp tê ngô tả thi!”
Tại dạ thị đích nhân quần trung mạn du du địa nhàn cuống, trực đáo dạ sắc tiệm tiệm ám khứ, lưỡng nhân dã một tùng khai bỉ thử đích thủ……
Sáp nhập thư thiêm
Tưởng tả kỳ cổ tương đương đích cảm tình, bất tri đạo giá toán bất toán. Dã hi vọng nữ hài tử môn chi lăng khởi lai biệt túng, sở dĩ hữu liễu kỉ cá phối giác đích cố sự. Như quả giác đắc thế giới thượng chẩm ma hội hữu giá dạng đích phụ thân, na cung hỉ nhĩ, nhĩ quá đắc ngận hạnh phúc. Phối giác đích tao ngộ thị ngã tam thứ nguyên kiến quá đích, đãn ngã bang bất liễu thập ma, ngã chỉ hi vọng đại gia đô quá đắc thuận toại. Tối hậu, tạ tạ khán văn đích nhĩ. Chúc tam thứ nguyên hạnh phúc mỹ mãn!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
