Ngã, phiêu lượng xã khủng, công liễu chủ giác công

Tác giả:Cửu nhất nhất
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Tương tín


    Ngã tâm để hữu ta quái quái đích, dã hữu điểm tưởng bất thông.

    Thoại thuyết, ngã tại tiêu thừa hữu tâm lí đáo để thị cá thập ma hình tượng?

    Đãn diện đối trứ hoàn toán đắc thượng thị mạch sinh nhân đích tiêu thừa hữu, ngã hoàn thị một đả toán thuyết thoại.

    Xã khủng nhân tựu thị giá điểm bất hảo.

    Tiêu thừa hữu bả ngã tống đáo liễu y viện.

    Hoàn thị na gia y viện, tựu liên chủ trị y sinh đô thị đồng nhất cá.

    Tha khán kiến nhị tiến y viện đích ngã, đả lượng ngã đích mục quang hữu ta kỳ quái, bất quá tha một thuyết thập ma, chỉ thị đê hạ đầu tử tế vi ngã kiểm tra liễu nhất hạ, thượng liễu dược.

    Thượng hoàn dược hậu tha khán liễu khán ngã, hựu khán hướng tiêu thừa hữu, tùy tức mục quang đối chuẩn liễu tiêu thừa hữu, thôi liễu thôi nhãn kính ngữ trọng tâm trường đạo: “Nhĩ nam bằng hữu đích cước nữu đắc hữu ta nghiêm trọng, tối hảo nhất cá nguyệt bất yếu hạ địa.”

    “Nhĩ dã thị đích, tha yếu tố thập ma nhĩ tựu bang tha tố a, chẩm ma đoản đoản lưỡng thiên tựu tiến lai liễu lưỡng thứ ni, tái giá dạng hạ khứ tha đích cước hoàn yếu bất yếu liễu?”

    Ngã: “……”

    Y sinh nhĩ thị chân đích dũng.

    Ngã trương liễu trương chủy, tưởng thuyết thập ma, thị tuyến chuyển quá khứ khước phát hiện tiêu thừa hữu đích thị tuyến đình lưu tại ngã đích thân thượng.

    Ngã: “……”

    Ngã hữu ta dam giới, di khai liễu mục quang.

    Ngã khán thiên hoa bản, khán địa thượng, tựu thị một cảm khán tiêu thừa hữu đích kiểm sắc.

    Y sinh kế tục nhứ nhứ thao thao: “Chân bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma đương nam bằng hữu đích.”

    “Liên tự kỷ đích nam bằng hữu đô chiếu cố bất hảo.”

    Ngã: “……”

    Ngã thu liễu thu tiêu thừa hữu đích kiểm sắc, ân, ngã khán bất xuất lai.

    Khán bất xuất lai tha đáo để thị thập ma tình tự, chỉ tri đạo tha na biểu tình lãnh đắc hách nhân, tha tại ngã diện tiền hướng lai thị giá phó dạng tử, hòa tại kỳ tha nhân diện tiền một hữu thập ma bất đồng.

    Ngã tưởng, thư trung nhất định thị lộng thác liễu.

    Tha bất nhất định hỉ hoan ngã.

    Y sinh hựu thuyết liễu tiêu thừa hữu nhất thông, thuyết hoàn tựu tẩu liễu.

    Nhất thời gian bệnh phòng trầm mặc hạ lai, tựu liên không khí đô nhiễm thượng liễu dam giới đích vị đạo.

    Ngã banh khẩn liễu nhất hạ biểu tình, khán hướng tiêu thừa hữu, nỗ lực áp chế tự kỷ di khai mục quang đích tưởng pháp, “Giá thứ tạ tạ tiêu tổng liễu.”

    “Hựu đam ngộ tiêu tổng thời gian liễu.”

    Tiêu thừa hữu kiểm thượng đích biểu tình một hữu biến hóa, “Toán bất thượng đam ngộ.”

    Tha phiêu liễu ngã nhất nhãn, thị tuyến tấn tốc tòng ngã kiểm thượng di khai, kiểm sắc y cựu lãnh đạm, “Ân tổng hội đại tiểu thiếu gia đạo tạ đích.”

    Ách……

    Xác thật.

    Ngã bị tha giá cú thoại đổ đắc ách khẩu vô ngôn.

    Ngã ca hội đại thế ngã hướng tiêu thừa hữu đạo tạ đích, giá điểm thị tất nhiên đích, nhân vi giá thứ thị tiêu thừa hữu cứu liễu ngã.

    Tưởng đáo ngã ca, ngã tưởng khởi lai liễu, ngã đích thủ cơ bị thưởng tẩu liễu.

    Ngã thủ thượng một hữu thủ cơ.

    Na ma ngã ca tha năng trảo đáo ngã mạ? Tha trảo bất đáo ngã hội trứ cấp đích.

    Tưởng đáo giá lí, ngã tâm để hữu ta cấp, mân liễu mân chủy, khán hướng tiêu thừa hữu, tiêu thừa hữu dã khán trứ ngã, tha na song hắc sắc đích nhãn tình khán nhân đích thời hầu tổng cấp nhân nhất chủng ngận bất hảo nhạ đích cảm giác.

    Ngã do dự liễu lưỡng miểu chung, tối chung hoàn thị tâm để đích cấp thiết đả phá liễu ngã đích xã khủng, ngã hướng tiêu thừa hữu khai khẩu, “Tiêu tổng, năng bất năng tá nhĩ đích thủ cơ cấp ngã dụng nhất hạ.”

    “Ngã đích thủ cơ bị thưởng liễu.”

    Ngã tẫn lượng bả sự tình trần thuật thanh sở, “Tựu đả lưỡng cá……”

    Thoại hoàn một thuyết hoàn, hắc sắc đích thủ cơ tựu bị cốt tiết phân minh đích thủ đệ đáo liễu ngã đích diện tiền, ngã đê đầu nhất khán, thị giải liễu tỏa đích.

    “Ách……”

    Ngã khán hướng tiêu thừa hữu, chỉ kiến tiêu thừa hữu bả thủ cơ đệ cấp ngã, tại ngã tiếp quá thủ cơ hậu tựu chuyển thân ly khai liễu, kính trực xuất liễu bệnh phòng, động tác một hữu ti hào tha nê đái thủy.

    Ngã đê đầu khán liễu khán thủ cơ, hựu khán liễu khán một hữu tha đích bệnh phòng môn khẩu, tâm để sinh xuất liễu đạm đạm đích nghi hoặc.

    Tha tựu bất phạ ngã thâu khán tha công tư đích cơ mật văn kiện mạ?

    Ngã hữu ta tưởng bất thông, đãn tâm để khước hữu chủng bị nhân tương tín đích thư phục.

    Ngã hoa liễu lưỡng hạ tha đích thủ cơ, trảo đáo bát hào đích giới diện, thâu nhập liễu ngã đại ca đích điện thoại hào mã.

    Điểm kích, bát đả, na biên ngận khoái tựu tiếp thông liễu.

    Đối diện đệ nhất cú tựu thị: “Tiêu thừa hữu.”

    Văn ngôn ngã lăng liễu nhất hạ.

    Đối diện na ngữ khí lãnh đích, yếu bất thị ngã tri đạo na thị ngã đại ca, ngã đô hội dĩ vi ngã bả điện thoại đả cấp nhất tọa băng sơn liễu.

    Thoại thuyết ngã ca tại ngoại diện dã một hữu na ma lãnh a!

    Ngã cảm giác tha hảo tượng tại châm đối tiêu thừa hữu.

    Khán liễu khán thủ cơ hào mã, xác nhận ngã một đả thác hậu, ngã khai khẩu đạo: “Ca.”

    Đối diện đình đốn liễu lưỡng miểu, ngã ca thanh âm đái trứ kỉ phân trì nghi, “Tiểu diệp?”

    “Ân ân, thị ngã.” Ngã hạ ý thức điểm liễu điểm não đại.

    “Nhĩ tại na lí?” Ngã ca cấp thiết địa vấn.

    Ngã đê đầu khán liễu khán tự kỷ đích cước, thổ xuất lưỡng cá tự, “Y viện.”

    “Tiêu thừa hữu tại nhĩ bàng biên?”

    “Ân.”

    Thuyết hoàn ngã khán liễu khán một hữu nhân đích bệnh phòng, gia liễu nhất cú, “Tha xuất khứ bệnh phòng ngoại liễu.”

    Ngã ca vấn ngã, “Chẩm ma hồi sự?”

    Ngã đáp: “Ngã hòa nhị ca khứ tha thường khứ đích na gia điếm lí cật liễu đốn phạn, cật hoàn hậu xuất môn tựu hữu nhân cân trứ ngã môn.”

    “Hậu lai cân trứ đích nhân đa liễu, nhị ca bả ngã tống đáo liễu thương tràng lí diện.”

    “Hữu nhất cá khán thượng khứ đĩnh lão thật đích nam nhân trảo liễu quá lai, đái liễu kỉ cá nhân, tha môn tưởng bả ngã đái tẩu, ngã tự nhiên bất nguyện ý, nhiên hậu bị tha xả hạ luân y liễu, hựu thương đáo liễu cước.”

    “Tiêu thừa hữu cứu liễu ngã, tha bả ngã tống đáo liễu y viện.”

    “Ân.” Ngã ca đê trầm đích thanh âm thuận trứ thủ cơ truyện liễu quá lai, “Ngã hòa nhĩ nhị ca tại nhất khởi.”

    “Tha thuyết cương cương khán đáo liễu tiêu thừa hữu, tiêu thừa hữu tại khán đáo tha thị nhất cá nhân đích thời hầu nữu đầu tựu tẩu liễu.”

    “Cổ kế na cá thời hầu tiêu thừa hữu tựu khứ trảo nhĩ liễu.”

    “Ách, tha thị cố ý lai trảo ngã đích?” Ngã sá dị địa vấn đạo.

    “Vi thập ma?”

    “Một thập ma.” Ngã ca đạo: “Tại na gia y viện, ngã khứ trảo nhĩ.”

    Ngã bị giá cú thoại xả khai liễu chú ý lực, hạ ý thức vấn đạo: “Ngã nhị ca ni?”

    Đối diện đích hồi đáp ngận trực tiếp, “Hồi gia diện bích khứ liễu.”

    Ngã: “……”

    Khả liên đích ân nhị thiếu hựu yếu đương kỉ thiên dã nhân liễu.

    Đối vu ngã đại ca đích quyết định, ngã tịnh bất ý ngoại, tòng ngã nhị ca nhượng ngã xuất môn đích thời hầu ngã tựu tri đạo, tha trì tảo bị đại ca chế tài.

    Tất cánh ngã đại ca tại gia khả thị thuyết nhất bất nhị đích chủ.

    Ngã báo thượng liễu ngã đích địa chỉ, ngã ca ngận khoái tựu đáo liễu.

    Tiêu thừa hữu tòng môn ngoại tẩu tiến lai, tòng ngã thủ thượng nã tẩu liễu thủ cơ, ngã ca cân trứ tha hậu diện tẩu liễu tiến lai.

    Chẩm ma thuyết ni.

    Bất tri đạo thị thành công nhân sĩ đô hỉ hoan tây trang hoàn thị chẩm ma dạng, cảm giác ngã ca hòa tiêu thừa hữu thị nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích, đô thị bạch sắc sấn sam gia hắc sắc tây trang.

    Chỉ bất quá tiêu thừa hữu kiểm thượng đích tuyến điều lăng lệ ta, khán thượng khứ đái trứ bất cận nhân tình đích lãnh.

    Ngã ca tại tha đích sấn thác hạ khán thượng khứ đảo thị một na ma nan tiếp xúc, đãn hoặc hứa chỉ thị ngã giá cá đệ đệ đích lự kính dã thuyết bất định.

    Ngã ca tiến lai hậu tựu trành thượng liễu ngã đích cước, kiến ngã đích cước thượng đồ trứ dược thủy, tha trứu liễu trứu mi đầu, “Thương đáo cốt đầu liễu mạ?”

    Ngã diêu liễu diêu đầu.

    Ngã ca tùng liễu khẩu khí, “Na tựu hồi khứ.”

    Ngã điểm liễu điểm đầu.

    Ngã cân trứ ngã ca hồi gia liễu.

    Ngã ca bão trứ ngã, tọa tiến liễu ngã môn tự kỷ đích xa.

    Ngã cách trứ xa song khán tiêu thừa hữu.

    Tha hoàn một thượng xa, tại khán trứ ngã đích phương hướng, ngã kiến tha khán quá lai hạ ý thức đối tha tiếu liễu nhất hạ.

    Hạ nhất miểu tha tựu di khai liễu thị tuyến.

    Ngã:?

    Ngã sĩ thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, ý ngoại địa một mạc đáo khẩu tráo.

    Ngã tưởng khởi lai liễu, thượng liễu xa hậu ngã hạ ý thức trích liễu khẩu tráo, tưởng lai tha thị khán kiến liễu ngã đích kiểm liễu ba.

    Ngã hữu ta dam giới, hữu ta khẩn trương, hữu ta……

    *

    Hồi đáo gia lí, nhị ca quả nhiên bất tại gia.

    Đại ca đối ngã hướng lai phóng đắc ngận tùng, đãn đối vu chỉ bỉ tha tiểu nhất tuế đích nhị ca, tha tượng thị nhất cá nghiêm lệ đích gia trường.

    Tha hội cổ lệ nhị ca khứ truy mộng, hội chi trì nhị ca nhất ta lực sở năng cập đích đông tây, đãn thị tại hữu ta phương diện tha ngận nghiêm cách.

    Bỉ như ngã giá phương diện.

    Nhị ca hiện tại cổ kế tại hòa giáo luyện lão sư luyện tập nhất ta võ thuật, ngã dã trảo bất đáo tha.

    Hồi đáo gia gia đình y sinh tựu lai liễu.

    Tuy nhiên ngã bất tập quán tha đích tồn tại, đãn bất đắc bất thuyết, hữu tha đích chiếu cố ngã xác thật thư phục đa liễu, tái gia thượng lý bá bá đích chiếu cố, ngã nhất hạ tử tựu nhàn liễu khởi lai.

    Hứa thị giác đắc ngã thái nhàn liễu, ngã na thất tung liễu lưỡng thiên đích thư trung lão công, thâm tình nam nhị bào liễu quá lai.

    Tha thị tự kỷ khai xa tiến lai đích, bảo an na lí lưu quá tha đích xa bài.

    Đại ca bả ngã tòng y viện tiếp xuất lai hậu tựu một hữu khứ công tư, lưu tại gia lí chiếu khán ngã, hữu ta sự tình cải vi liễu tuyến thượng xử lý.

    Đại ca tại thư phòng, lý bá bá tại ngã thân bàng uy ngã cật thảo môi, tra nam tựu thị giá cá thời hầu tiến lai đích.

    Tha đái liễu nhất thúc hoa quá lai.

    Thuyết khởi lai dụ thiếu thu đích bì tương bất soa, trường đắc toán thị nhân mô cẩu dạng.

    Tha tuy nhiên một hữu ngã lưỡng cá ca ca hòa tiêu thừa hữu soái khí, đãn thị hữu tha môn thân thượng một hữu đích na chủng ôn nhu, tha đối nhậm hà nhân thuyết thoại đô thị nhất phó ngận hữu nại tâm đích dạng tử, giá dã thị ngã vi thập ma hội hỉ hoan tha.

    Tha bão trứ hoa tẩu liễu tiến lai.

    Tẩu đáo liễu ngã đích diện tiền.

    Ngã khán trứ tha, tha dã khán trứ ngã.

    Dụ thiếu thu trừ phi tại công tư, kỳ tha đích thời hầu đô hỉ hoan nhất thân lam sắc đích hưu nhàn phục, hứa thị tha đích nhãn tình hữu điểm lam sắc ba.

    Tha thị hỗn huyết, na song đái trứ điểm vi vi lam sắc đích nhãn tình khán thượng khứ ngận phiêu lượng.

    Tha bão trứ mân côi hoa, đan tất quỵ tại liễu ngã đích diện tiền, cử khởi hoa.

    “Tiểu diệp.”

    Ngã khán trứ tha, một thuyết thoại.

    Tha thuyết: “Ngã hỉ hoan nhĩ.”

    Tha đích thoại trực bạch nhi hựu ôn hòa, tựu tượng thị súc mưu dĩ cửu, na song nhãn tình khán trứ ngã, lí diện trang mãn liễu thâm tình.

    Yếu thị dĩ tiền đích thoại ngã nhất định hội bị giá dạng đích dụ thiếu thu đả động, đãn thị hiện tại ngã khán trứ tha, tình tự một hữu bán điểm ba động.

    Ngã bất hỉ hoan tha liễu, ngã tảo tựu thâm khắc nhận thức đáo liễu giá nhất điểm.

    Ngã một hữu hòa nhân hư dữ ủy xà đích ái hảo, dĩ ngã đích thân phân dã bất nhu yếu.

    Bất giải quyết liễu tha dã thị nhân vi hiện tại hoàn dụng đắc thượng tha.

    “Ngã cự tuyệt.”

    Ngã đối tha thuyết.

    Ngã đích thanh âm ngận lãnh.

    Hứa thị nhân vi giá lí thị ngã tự kỷ đích địa bàn, ngã đối tha đích bài xích y cựu tại, đãn bất hội tại tha diện tiền khẩn trương.

    Nhân vi ngã tri đạo ngã tại giá lí một hữu nhậm hà nguy hiểm năng cú thương hại đáo ngã.

    Ngã trành trứ dụ thiếu thu, khán trứ tha biến hóa đích kiểm sắc.

    “Tiểu diệp.” Dụ thiếu thu mi đầu vi vi túc khởi.

    “Biệt nháo liễu.” Tha thuyết: “Nhĩ hỉ hoan ngã giá ma cửu liễu, chẩm ma hội nhất hạ tử bất hỉ hoan ngã liễu ni?”

    “Ngã hướng nhĩ đạo khiểm.” Tha thuyết giá thoại đích thời hầu kiểm thượng lộ xuất nhất mạt kháp đáo hảo xử đích khiểm ý, “Na thiên ngã hòa sơ giác thuyết đích bất thị nhĩ đích na khối phỉ thúy, nhĩ bất yếu ngộ hội liễu.”

    Tha bất thuyết hoàn hảo, nhất thuyết ngã tựu tưởng khởi liễu tiền kỉ thiên đích sự tình.

    Tưởng khởi na thiên đích sự tình ngã tựu giác đắc biệt khuất.

    “Hòa ngã tương xử ngận luy?”

    Ngã mị trứ nhãn tình vấn tha.

    “Bất luy.” Tha hồi đáp đắc tấn tốc, “Tiểu diệp giá ma thiện lương, ngã hòa tiểu diệp tương xử chẩm ma hội luy ni.”

    “Ngã bái kim?” Ngã ngữ khí dương khởi liễu kỉ phân.

    Dụ thiếu thu đích kiểm sắc khai thủy biến đắc nan khán, tha y cựu tấn tốc phủ nhận, “Bất thị, thị ngã đích thác.”

    Tha đan tất quỵ tại địa thượng hoàn một hữu khởi lai, thủ thượng hoàn phủng trứ mân côi hoa, trang mô tác dạng nhất ba chưởng phách tại liễu tự kỷ đích kiểm thượng.

    “Thị ngã đích thác, tiểu diệp tống cấp ngã đích đông tây bỉ khởi ngã tống cấp tiểu diệp đích đa đắc đa, thị ngã bái kim.”

    Ngã chủy giác lược vi câu khởi, “Ngã bất như thẩm sơ giác?”

    Dụ thiếu thu đích kiểm sắc hữu ta cương ngạnh, “Bất bất bất, tiểu diệp, na thời hầu ngã hát liễu điểm tửu, thuyết đích thị giả thoại ni.”

    “Nhĩ chẩm ma khả năng bất như thẩm sơ giác, nhĩ đích gia thế, nhĩ đích dung mạo, nhĩ đích tính cách, sở hữu đích nhất thiết đô bỉ thẩm sơ giác hảo.”

    “Tại ngã khán lai thị thẩm sơ giác bỉ bất thượng nhĩ nhất tinh bán điểm.”

    Văn ngôn, ngã thiêu liễu thiêu mi đầu, hốt nhiên gian giác đắc hòa tha giá dạng đích đối thoại dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà ý nghĩa.

    Thập ma ma!

    Chân ái, thâm tình nam nhị, giá bất tựu khuất phục vu hiện thật liễu ma.

    Khán lai một hữu đại ca bang mang, dụ gia chân đích xanh bất liễu đa cửu liễu.

    Bất quá, giá hòa ngã hữu thập ma quan hệ?

    Ngã mi nhãn trầm liễu trầm, khán trứ trành trứ ngã khán, nhãn thần trung thiểm thước trứ thâm tình đích dụ thiếu thu, chủy giác câu liễu câu, tiếu ý khước một đạt nhãn để.

    “Nguyên lai, nhĩ dã tri đạo ngã chi tiền hỉ hoan nhĩ a!”

    Ngã đạm đạm địa thuyết, thuyết thoại đích thời hầu ngã trành trứ tha.

    “Na ma nhĩ đích na ta bằng hữu khiếu ngã thiểm cẩu đích thời hầu nhĩ tại na lí?”

    Dụ thiếu thu kiểm thượng đích biểu tình nhất trệ.

    Ngã trành trứ tha, “Na thiên nhĩ hòa thẩm sơ giác ước hội đích thời hầu hữu một hữu tưởng đáo ngã?”

    Ngã câu liễu câu thần giác.

    “Chỉ yếu nhĩ nhất cú cự tuyệt, ngã bất hội truy trứ nhĩ bào.”

    Tưởng đáo mộng trung ngã truy cầu liễu lưỡng niên, thành hôn bất đáo bán niên tựu tử liễu đích kết cục, ngã chỉ giác đắc tâm để mạo xuất liễu nhất cổ hỏa khí.

    Bằng thập ma!

    Ngã thập ma đô một tố, dã một hữu uy hiếp quá dụ thiếu thu hòa thẩm sơ giác, ân gia dã thập ma đô một tố, đáo tối hậu cư nhiên hội thành vi giá lưỡng cá nhân đích đạp cước thạch.

    Bằng thập ma a!

    Thái bất công bình liễu.

    Ngã tưởng.

    Sở dĩ, giá thứ ngã thưởng chiêm liễu tiên cơ.

    Ngã hội phá phôi chủ giác công thụ đích tương ngộ, ngã ca dã hội đoạn liễu đối dụ gia đích bang trợ.

    Ngã môn ân gia bất thị phôi nhân, dã bất hội thị phôi nhân, ngã môn cận cận chỉ vi tự bảo.

    Tự bảo đích đệ nhất bộ tựu thị ly tha môn giá ta tiểu nhân viễn nhất điểm.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 7 chương tương tín

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8632191/7
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí