Tình tự sảo vi bình tĩnh liễu nhất ta, ngã khán hướng nhị ca.
“Nhị ca, ngã tưởng xuất khứ tẩu tẩu.”
Ngã đối nhị ca thuyết hoàn, nhị ca lập mã đáp ứng liễu.
“Hảo.”
“Tiểu diệp tưởng khứ na lí?”
“Khứ điện ảnh viện.” Ngã đạo.
“Ngã ký đắc nhị ca hữu bộ điện ảnh thị tối cận thượng ánh đích, ngã tưởng khứ khán khán.”
Ngã nhị ca văn ngôn lập mã hỉ tư tư địa đáp ứng liễu.
Tha vấn quá ngã hậu mãi liễu phiếu, mãi liễu ngũ trương, lưỡng trương thị ngã môn đích, tam trương thị ngã môn đích bảo phiêu đích.
Tại ngã xuất quá nhất thứ sự hậu, tha bất cảm tái hòa ngã đan độc xuất khứ liễu.
Ngã đích cước tuy nhiên năng tẩu lộ liễu, đãn thị hoàn một hảo toàn, sở dĩ ngã hoàn thị tọa trứ luân y.
Ngã ký đắc chủ giác thụ hòa chủ giác công tương ngộ đích thời hầu thị vãn thượng, sở dĩ dã một hữu tảo tảo tựu quá khứ.
Ngã tại phục bàn na thứ tương ngộ, dã bất tri đạo thị kịch tình thái cường đại liễu, hoàn thị hữu thập ma đặc thù nguyên nhân nhượng tha môn tương ngộ, tất cánh chủ giác công tịnh bất tượng thị na chủng hội khứ điện ảnh viện bàng biên đích nhân.
Chẩm ma……
Thủ cơ đinh đông nhất thanh hưởng liễu.
Ngã đê đầu khán liễu nhãn, thị thẩm sơ giác.
Thẩm sơ giác trảo ngã tố thập ma?
Ngã hữu ta sá dị, tự tòng na thiên ngộ kiến tha hậu tha tựu một hữu phát quá tiêu tức cấp ngã, dã một hữu liên hệ quá ngã, kim thiên chẩm ma……
Ngã đê đầu nhất khán, ân, chẩm ma thuyết ni.
Nhất điều ý liêu chi trung hựu thị ý liêu chi ngoại đích tiêu tức.
Tha trảo ngã khán điện ảnh.
Ngã đê trứ đầu nan dĩ trí tín địa khán trứ giá điều tiêu tức, hoảng nhiên gian minh bạch liễu thập ma.
Ngã tưởng thí nhất hạ.
Như quả chân đích thị na dạng đích thoại na tựu hảo ngoạn liễu.
Ngã hồi tha, “Bất khứ.”
Na biên đích thẩm sơ giác tự hồ cấp liễu.
“Tiểu diệp, nhĩ hảo cửu một hữu xuất lai liễu.”
“Tổng thị đãi tại gia lí bất hảo.”
“Nhĩ thị bất thị hoàn tại sinh khí? Ngã tri đạo na thiên hòa dụ thiếu xuất khứ bị nhĩ khán kiến liễu nhĩ sinh khí liễu, thị ngã đích thác, tiền kỉ thiên ngã bả dụ thiếu giá ta niên tống cấp ngã đích đông tây đô hoàn cấp tha liễu.”
“Toàn bộ đô hoàn liễu, nhĩ khả dĩ vấn vấn dụ thiếu.”
“Ngã hòa tha liên bằng hữu đô bất thị liễu.”
“Tiểu diệp, nhĩ tài thị ngã tối hảo đích bằng hữu.”
“Sở dĩ nhĩ biệt sinh khí liễu hảo bất hảo?”
Ngã khán trứ giá nhất điều điều tiêu tức, phiết liễu phiết chủy, bàng biên tại an bài ngã môn vãn thượng hành trình đích nhị ca khán kiến liễu, thiêu liễu thiêu mi, trát trứ hồ li nhãn vấn, “Thùy nhạ liễu ngã môn ân tiểu thiếu gia?”
Ngã một thuyết, quan liễu thủ cơ.
Giá kiện sự hoàn thị bất yếu nhượng thái đa nhân tri đạo bỉ giác hảo.
*
Vãn thượng, ngã nhị ca thôi trứ ngã xuất môn liễu.
Công tư gia ban, đại ca tại công tư một hữu hồi lai, nhị ca thôi trứ ngã đại diêu đại bãi địa xuất môn, ngã môn thân hậu hoàn cân liễu tam cá bảo phiêu.
Vãn thượng đích thiên khí hữu điểm lãnh, ngã xuyên liễu nhất kiện bạch sắc đích vệ y, phối trứ nhất điều hắc sắc khố tử,
Ngã ca thị cá thời thượng đạt nhân, đãn kim thiên giá cá thời thượng đạt nhân dã chỉ năng ẩn tàng tự kỷ đích dung mạo.
Tha nhất kiện hắc sắc vệ y hòa nhất điều hắc sắc khố tử, trạm tại dạ sắc trung nhược bất tế khán đích thoại chỉ phạ hội nhượng nhân hốt thị.
Đương nhiên, na đầu lạp phong đầu phát bị tha đái liễu giả phát cái trụ liễu, biến thành liễu hắc sắc đích.
Tam cá bảo phiêu trạm tại ngã môn thân hậu, ngã ca thôi trứ ngã xuất môn liễu.
“Tuyên truyện, nhĩ môn chi tiền hựu một hòa ngã thuyết quá.”
“Thập ma, ngã kinh kỷ nhân đáp ứng liễu?”
“Ân, hảo, ngã tiên vấn nhất hạ.”
Na biên đích điện thoại quải đoạn liễu, tự hồ ngận khoái hựu tiếp thông liễu nhất cá điện thoại, na biên thuyết liễu thập ma, ngã ca đích thanh âm hữu ta cao.
“Sở dĩ nhĩ tựu đáp ứng liễu?”
“Bất thị, nhĩ thị chẩm ma liên hệ thượng tha đích?”
“Hành liễu, ngã khứ hoàn bất hành mạ?”
“Hảo liễu, tựu giá dạng.”
Ngã ca thu khởi thủ cơ, tẩu liễu quá lai, tẩu đáo ngã diện tiền ngữ khí đái trứ khiểm ý dữ vô nại.
“Bão khiểm tiểu diệp, ca ca tạm thời hữu điểm công tác bất năng bồi nhĩ liễu.”
“Đãi hội nhi nhĩ khiếu bằng hữu bồi nhĩ nhất khởi khán điện ảnh hảo bất hảo?”
Ngã sá dị địa khán hướng ngã ca, tuân vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự?”
Ngã ca hữu ta phiền táo địa mạc liễu mạc tha đầu thượng đích hắc mao, bán tồn tại ngã diện tiền hòa ngã giải thích đạo: “Bổn lai đại ca đả toán quan ngã nhị thập thiên đích, đãn kim thiên tài thập ngũ thiên tha tựu bả ngã phóng xuất lai liễu.”
“Ngã bổn lai dĩ vi tha thị lương tâm phát hiện liễu.”
“Một tưởng đáo……”
Thuyết đáo giá lí ngã nhị ca đích thanh âm hữu ta u oán, “Một tưởng đáo tha nhượng ngã kinh kỷ nhân cấp ngã an bài liễu công tác.”
“Đãi hội nhi điện ảnh thủ ánh kiến diện hội, kỳ tha chủ diễn đô đáo liễu, ngã bất khứ bất hành.”
“Ngã kinh kỷ nhân đô dĩ kinh bang ngã tiếp hạ lai liễu.”
Ngã: “……”
Bất thị.
Chẩm ma giá kịch tình hoàn đái tu bổ đích?
Cảm tình ngã nhất định yếu hòa thẩm sơ giác nhất khởi xuất hiện thị ba.
Ngã hữu ta bất khai tâm, đãn dã tri đạo nhị ca đích công tác ngận trọng yếu, điểm liễu điểm đầu, “Nhị ca nhĩ khứ mang ba, ngã giá biên hữu bảo phiêu.”
“Vãn điểm cấp nhĩ đái lễ vật.” Ngã ca trạm khởi lai nhu liễu nhu ngã đích não đại, đại bộ triều trứ điện ảnh viện bàng biên đích nhất xử kiến trúc tẩu khứ.
Ngã khán liễu khán na kiến trúc, kiến trúc một khán thanh, tựu khán kiến liễu na cá phương hướng đích thẩm sơ giác.
Ngã: “……”
Đối chu vi mạch sinh nhân đích khẩn trương tình tự thuấn gian một liễu, ngã tâm để chỉ hữu nhất cá niệm đầu, hoàn hảo ngã đái liễu bảo phiêu.
Tuy nhiên bảo phiêu dã thị mạch sinh nhân, đãn thị giá cá thời hầu tha môn cấp ngã đích an toàn cảm thị vô dữ luân bỉ đích.
Ân, dĩ hậu xuất môn nhất định yếu đái trứ bảo phiêu, đa đái điểm, tối hảo bả ngã vi trụ, bất kiến nhân.
Vi thập ma yếu nhượng ngã ngộ thượng thẩm sơ giác ni, ngã bất tưởng hòa tha tiếp xúc a!
Đãn thị tưởng đáo chủ giác công na nhân, toán liễu, ngã hoàn thị lan trứ chủ giác thụ ba.
Thẩm sơ giác dã khán kiến liễu ngã, kiểm thượng thuấn gian dương khởi liễu nhất cá tiếu dung, đối ngã huy liễu huy thủ, đại bộ triều trứ ngã đích phương hướng tẩu liễu quá lai.
Tha thị lệ chí tiểu bạch hoa loại hình, thân cao nhất mễ bát kỉ, hòa ngã soa bất đa, trường thối nhất mại ngận khoái tựu đáo liễu ngã đích bàng biên.
“Tiểu diệp, nhĩ bất thị thuyết nhĩ bất lai mạ?”
Tha kiểm thượng dương dật trứ tiếu dung, ôn nhu địa vấn ngã, “Chẩm ma hựu lai liễu.”
Ngã bất tưởng hòa tha thuyết thoại, đãn vị lai thưởng tha đích chủ giác công hoàn đắc kháo cận tha, chỉ năng niết trứ tị tử phu diễn lưỡng cú.
“Ngã ca lạp trứ ngã lai đích.”
“Ân tổng?” Thẩm sơ giác sá dị đạo.
“Nhị ca.”
“Ân từ?”
Ngã:?
Ngã cảnh thích liễu khởi lai.
Bất thị, tha chẩm ma tri đạo ngã nhị ca thị ân từ đích? Ngã tòng lai một hữu hòa nhậm hà nhân thuyết quá.
Thậm chí tựu liên dụ thiếu thu đô bất tri đạo ân từ tựu thị ân lễ từ.
Ngã khán kiến thẩm sơ giác tại thuyết hoàn giá cú thoại hậu kiểm thượng đích tiếu dung cương liễu nhất hạ, tiếp trứ cản mang vi tự kỷ trảo bổ.
“Tiểu diệp, ngã chân tiện mộ nhĩ hữu giá ma hảo đích lưỡng cá ca ca.”
“Tự tòng tri đạo ân từ thị nhĩ đích ca ca hậu, ngã tựu nhất trực tưởng trứ vấn nhĩ nã nhất trương ân từ đích thiêm danh, đãn nhĩ một tại ngã diện tiền đề khởi, ngã dã một cảm khai khẩu vấn nhĩ nã.”
Tại hào môn đương liễu giá ma đa niên đích xã khủng, ngã dã bất thị thập ma đô bất trường tiến, chí thiếu ngã thính xuất lai liễu, thẩm sơ giác thị tưởng nhượng ngã án trứ tha đích thoại thuyết hạ khứ.
Kí nhiên tha tưởng thuyết ngã dã một hữu đả đoạn đích tất yếu, vu thị tuân vấn đạo: “Thập ma thời hầu tri đạo đích?”
Tha đáp đạo: “Đại học đích thời hầu.”
“Na thời hầu học giáo hữu nhân thảo luận nhĩ hòa ân gia, hữu nhân thuyết liễu cú ân từ hòa ân lễ từ đích danh tự tựu soa nhất cá tự, nhiên hậu hữu nhân nã liễu nhĩ môn nhất gia nhân đích ngoại mạo tố đối bỉ tựu tri đạo liễu.”
“Tiểu diệp nhĩ thị bất tri đạo, ngã hữu đa tiện mộ nhĩ hữu giá ma nhất cá ca ca.”
Kí nhiên thẩm sơ giác tri đạo ân từ tựu thị ân lễ từ, na ma na thiên đích sự tình hữu một hữu tha đích thủ bút?
Ngã ca tố liễu ngụy trang đích, tựu toán thị chân ái phấn dã bất nhất định năng phát hiện na phó ngụy trang hạ diện thị tha.
Ngã mục quang vi vi thiểm thước, chính tưởng thuyết thoại, hốt nhiên gian khán kiến liễu bất viễn xử đích nhất cá nhân.
Na nhân nhất thân hắc y, lập tại phong trung khán trứ giá cá phương hướng.
Tha xuyên đích bất thị hắc sắc tây trang, nhi thị nhất kiện vệ y, hắc sắc đích, bất tự ngã ca na kiện na ma hoa lí hồ tiếu, thị thuần hắc sắc đích.
Miết liễu nhãn trạm tại ngã diện thao thao bất tuyệt thuyết thoại đích thẩm sơ giác, ngã vấn tha, “Nhĩ bất tiến khứ mạ?”
Tha mục quang tứ hạ tảo thị liễu nhất quyển, minh hiển thị tại trảo nhân, hứa thị một hữu trảo đáo, tha tâm bất tại yên địa đối ngã đạo: “Tiểu diệp nhĩ tiên tiến khứ ba, thượng ngọ nhĩ thuyết bất lai, ngã ước liễu nhân.”
“Giá dạng a.”
Ngã ứng liễu nhất thanh, triều trứ bàng biên đích bảo phiêu chiêu liễu chiêu thủ, nhất cá bảo phiêu phụ nhĩ đáo ngã thân biên, ngã đối tha đê ngữ liễu lưỡng cú, thuyết thoại gian chỉ liễu chỉ tiêu thừa hữu.
Thẩm sơ giác thuận trứ ngã thủ chỉ đích phương hướng khán quá khứ, tại khán kiến na nhân thị thùy hậu kiểm sắc nhất bạch, ngã hòa tha thuyết trứ thoại, “Ngã ca trảo liễu bằng hữu bồi ngã.”
Ngã khán trứ tha, “Sơ giác kí nhiên ước liễu bằng hữu tựu tiên khứ trảo nhĩ bằng hữu ba.”
Tiêu thừa hữu tại ngã thân hậu, thôi trứ ngã đích luân y.
Ngã tâm tình ngận hảo, triều trứ thẩm sơ giác huy liễu huy thủ, “Sơ giác, ngã tiên tẩu liễu.”
Thẩm sơ giác đích kiểm sắc cương trụ liễu, diện đối ngã đích cử động, tha kiểm thượng dương khởi nhất mạt dam giới đích tiếu dung.
“Giá cá, tiểu diệp, ngã, ngã bằng hữu cương cương thuyết bất lai liễu, ngã hòa nhĩ môn nhất khởi hành mạ?”
Luân y đình liễu hạ lai, ngã diêu liễu diêu đầu, khán hướng bàng biên đích thẩm sơ giác, “Nhất khởi tiến khứ khả dĩ, đãn thị khán điện ảnh hoàn thị đắc phân khai.”
Tại tha đích mục quang đầu hướng ngã thân hậu đích tam cá bảo phiêu tiền, ngã đối tha đạo: “Giá tam cá bảo phiêu thị ngã đại ca an bài đích, phụ trách bảo hộ ngã, sở dĩ……”
Thẩm sơ giác kiểm sắc hữu ta nan khán, đãn tha hoàn thị lộ xuất nhất ti kiên cường đích tiếu dung.
“Ngã tri đạo liễu.”
Tiêu thừa hữu khán đô một khán tha, thôi trứ ngã tiến liễu điện ảnh viện.
Điện ảnh viện nhân ngận đa, tức tiện đái trứ khẩu tráo, ngã dã năng cảm giác đáo hữu mục quang tại ngã thân thượng di động.
Ngã khẩn trương liễu khởi lai.
Cương cương chiến thắng thẩm sơ giác đích hưng phấn cảm một hữu liễu, đối ngoại giới đích bài xích bao vi trứ ngã.
Giá nhượng ngã giác đắc, giá tràng hòa kịch tình đích chiến đấu ngã sát địch nhất thiên tự tổn bát bách.
Tất cánh hữu na cá xã khủng hội chủ động vãng nhân đa đích địa phương thấu ni.
Tựu ngã nhất cá.
Ngã nỗ lực tại kỳ tha nhân đích mục quang phóng tại ngã thân thượng đích thời hầu phóng hoãn hô hấp, đãn một dụng, cai khẩn trương đích hoàn thị hội khẩn trương.
Đặc biệt thị ngã hiện tại tọa tại luân y thượng, chu vi đích mục quang đô hữu ý vô ý địa khán hướng ngã.
Thân hậu đích nhân đột nhiên động liễu, phách liễu phách ngã đích kiên bàng tác vi an phủ, đẳng ngã sảo vi bình phục hô hấp, hồi đầu chỉ kiến tha tẩu hướng thụ phiếu bàng biên, ngận khoái tựu nã liễu nhất ta linh thực hòa thủy hồi lai liễu.
Ngã khán trứ tha.
Tha bả nhất dũng bạo mễ hoa phóng đáo ngã đích thủ thượng.
“Thính thuyết giá cá vị đạo bất thác, nhĩ thường thường.”
Ngã đê đầu khán liễu khán bạo mễ hoa, hốt nhiên gian tựu giác đắc một hữu na ma khẩn trương liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
