Kha thập á nhất song trường thối quy củ địa quyền súc tại hiệp tiểu đích phi thuyền không gian lí, tha phù trứ tiền diện đích y bối, lợi lạc địa hạ liễu phi thuyền.
Thương môn hạ biên nhân vi phi thuyền thượng đích kha thập á hạ lai, cước đạp tấn tốc địa hồi súc, thương môn dã tùy chi quan bế.
Bất quá kỉ tức chi gian, nhất cổ hảo văn đích lẫm liệt kỳ dị hương khí tùy trứ kha thập á trạm định phác diện nhi lai, đình lưu tại thẩm vân thâm diện tiền, thẩm vân thâm thử thời thân thể cương ngạnh đích hoạt tượng cá mộc thung tự đích.
Nhất động dã bất cảm động, nhị nhân vô ngôn đối thị liễu kỉ miểu.
Hốt nhiên nhất cá mao nhung nhung đích não đại đái trứ nhất đối nhuyễn manh đích xúc giác tòng thẩm vân thâm bối hậu tham liễu xuất lai, đả phá liễu nhị nhân chi gian quỷ dị thả trầm tịch đích khí phân.
Bất quá một kỉ miểu hựu súc liễu hồi khứ, nguyên nhân thị cương hảo kha thập á dụng bình tĩnh như thủy đích mâu tử tảo liễu tư duy nhĩ nhất nhãn, hữu điểm lãnh.
Giá nhất xuất bất tri đạo thị bất thị ngải bác quản gia đích chủ ý, kha thập á đầu hữu ta đông.
“Hùng chủ, nhật an.” Kha thập á chủ động tương hữu thủ phóng tại hung tiền, đầu sảo vi đê liễu đê, kiên bàng thượng tượng chinh trứ vinh diệu đích huy chương dã cân trứ thùy lạc liễu hạ lai, chuế trứ đích lưu tô phát xuất bính chàng đích khinh hưởng, kha thập á chính thức hướng thẩm vân thâm vấn liễu cá an.
Kha thập á cổ tỉnh vô ba đích ngân sắc mâu tử lí một hữu nhậm hà tình tự, tượng thẩm vân thâm tại phủ để kiến đáo đích cơ khí nhân nhất bàn, chỉ thị hoàn thành hảo tự kỷ thiết định đích trình tự, một hữu bán điểm nhân khí đích dạng tử.
Quái lãnh đích.
“Ách, nhĩ hảo? Nhĩ cật phạn liễu mạ? Khoái yếu khai phạn liễu, hòa ngã môn nhất khởi cật điểm mạ?” Thẩm vân thâm thuyết hoàn giá thoại, thiệt đầu đô khoái ninh thành liễu hảo kỉ cổ, khái khái bán bán đích, kiểm thượng thần sắc dam giới.
Thuyết nhận chân đích, đào hôn hậu bị trảo hồi lai cật nhân gia nhuyễn phạn, thẩm vân thâm tha chân đích hội tu quý tử, đãn một bạn pháp, hiện tại chỉ năng đâu kiểm liễu.
Thẩm vân thâm nội tâm phong cuồng os, tại thất nội bị muộn đắc bạch liễu kỉ độ đích kiểm bì dã tiễu tiễu ba thượng liễu bạc hồng.
Nhất biên đích kha thập á trứu liễu trứu mi, hữu điểm kỳ quái địa khán trứ diện tiền chính tại kiểm hồng đích hùng trùng, bất tri đạo tha thị bất thị cật thác dược liễu.
Vô sở vị, chỉ thị cá duy trì tinh thần thức hải đích hùng trùng.
“Ân, sảo đẳng.” Thuyết hoàn, kha thập á một hữu tái khán thẩm vân thâm nhất nhãn, tẩu tiến đại môn trực trực vãng tự kỷ đích ngọa phòng tẩu khứ, nhất biên tẩu nhất biên tương thân thượng quy chỉnh đích quân trang thoát hạ, chiết điệp chỉnh tề quải tại tự kỷ đích tí loan.
Thẩm vân thâm thí điên thí điên địa cân tại kha thập á đích bối hậu, thân hậu đái trứ nhất cá tiểu vĩ ba, hậu lai phát hiện kha thập á thị khứ tự kỷ ngọa phòng hậu, hựu dam giới đích đái trứ thân hậu đích tiểu vĩ ba chiết hồi tiền thính đẳng kha thập á quá lai.
Quá liễu một kỉ phân chung, kha thập á tựu hoán hảo liễu thường phục, thị nhất thân bạch sắc đích gia cư phục, biệt trứ nhất mai hảo khán đích đãn biện biệt bất xuất thập ma hoa đích nguyệt bạch sắc hung châm.
Giá nhất thân đích bạch, tại phổ thông trùng thân thượng khả năng hội hiển hắc, đãn tại kha thập á thân thượng, phản nhi sấn đắc kha thập á dũ phát đích bạch liễu, bất tri đạo hội bất hội ngận dung dịch đích tùy tiện tựu hội bả bì phu lộng đắc phát hồng.
Thẩm vân thâm phản ứng quá lai tự kỷ tại tưởng thập ma đích thời hầu, kiểm hựu hồng liễu, tâm lí nhất biến hựu nhất biến cáo giới tự kỷ, giá khả bất hưng tưởng, đô quái dĩ tiền khán thái đa độc hại nhân đích phiên liễu!
Hảo ba, tha tựu thị cá nhan khống, nhan trị đảng.
Do vu thẩm vân thâm mạc danh kỳ diệu đích kiểm hồng, nhạ đắc kha thập á hựu khán liễu thẩm vân thâm hảo kỉ nhãn, giác đắc giá chỉ tiên tiền bạt hỗ hiện hạ hựu biến kiểm đích hùng trùng thập phân quái dị.
Thị đương sơ trảo hồi lai đích thời hầu, lai thiết nhĩ tương giá chỉ hùng trùng đích não tử suất phôi liễu ma?
Hữu điểm nghi hoặc đích kha thập á tại quang não tùy ý điểm liễu kỉ hạ, trí năng gia cư cơ khí nhân tựu nã lai liễu nhất quản thấu minh đích doanh dưỡng dịch.
“Nhĩ bất hòa ngã môn nhất khởi cật mạ?” Đương kha thập á tế bạch đích thủ chỉ tức tương lạp khai doanh dưỡng dịch đích cái tử thời, thẩm vân thâm hảo kỳ địa vấn liễu nhất cú.
Kha thập á lạp trứ lạp hoàn đích thủ chỉ nhất đốn, niết trứ quản thân đích thủ chỉ xao liễu xao, kỉ miểu hậu “Ca đát” nhất thanh, doanh dưỡng dịch cái tử bị kha thập á đả khai.
“Hùng chủ, ngã tập quán liễu.” Kha thập á thuyết hoàn, tương doanh dưỡng dịch nhất ẩm nhi tẫn, tùy ý tương không điệu đích doanh dưỡng dịch đâu tiến trác tử bàng biên đích nhất cá tiểu dũng lí, phát xuất nhất thanh trầm muộn đích hưởng thanh.
“Thất bồi.” Thẩm vân thâm hồi quá thần đích thời hầu, kha thập á chỉ thặng hạ nhất cá cao lãnh đích bối ảnh, tha đầu dã bất hồi địa hồi liễu chúc vu tự kỷ đích ngọa thất, một tái đáp lý thẩm vân thâm.
A, ngã thị bất thị thuyết thác liễu thập ma. Thẩm vân thâm bão khẩn liễu bàn bàn đích tự kỷ, toán liễu, giá dạng dã hảo, một liễu cao áp, cật phạn dã khả dĩ sưởng khai đỗ tử cật liễu.
Thẩm vân thâm tùng liễu khẩu khí, khai thủy động khoái tử. Giá thời hầu đích thẩm vân thâm tài phát hiện tư duy nhĩ giá cá tiểu gia hỏa tảo dĩ kinh mai tiến phạn oản lí liễu, cương tài lưỡng nhân đích khí phân ti hào một hữu ảnh hưởng tha càn phạn đích tốc độ.
Một tâm nhãn dã đĩnh hảo đích, hoàn hữu ngã. Thẩm vân thâm đối tự kỷ thuyết.
Kiểm thượng triêm trứ phạn lạp đích tư duy nhĩ tranh trứ viên lưu lưu đích thúy lục sắc mâu tử, bất giải địa khán trứ tự kỷ đích ca ca, thuyết: “Ca ca, nhĩ đích thư quân bất hòa ngã môn nhất khởi cật phạn mạ?”
Khả năng thị thuyết thoại thanh một liễu, hiện tại đích tư duy nhĩ tài mạn bán phách tòng tự kỷ đích phạn oản lí hồi thần, ngốc ngốc địa vấn tự kỷ đích ca ca.
Thẩm vân thâm khả bất cảm giá ma tưởng, kha thập á bất thị tự kỷ đích phụ chúc vật, lưỡng nhân tựu thị tố liêu phu phu, các quá các đích tài chính thường.
Tưởng hoàn, thẩm vân thâm dã khai thủy hào vô phụ đam áp lực cật khởi liễu diện tiền phong thịnh đích ngọ xan, bất tái khứ tưởng cương cương dam giới đích đối thoại.
Thùy dã một chú ý đáo, tại bàng biên hào vô tồn tại cảm đích trí năng gia cư cơ khí nhân đích viên nhãn tòng xích hồng sắc biến hồi liễu đạm hồng, mặc mặc khai thủy thanh tảo chu vi đích trần ai vật.
Ngọa phòng lí, cao đại đích lạc địa song một hữu bị hậu trọng đích song liêm già đáng, ngoại diện đích dương quang khinh nhi dịch cử địa chiếu nhập.
Nhất cá cao thiêu đích nguyệt bạch thân ảnh trạm tại song tiền, hảo tự chính mộc dục trứ thánh quang nhất bàn, quang phản xạ tại bạch sắc đích gia cư phục thượng, diệu nhãn vô bỉ.
Kha thập á khán trứ tòng trí năng gia cư cơ khí nhân truyện lai đích họa diện, trứu khởi hảo khán đích mi, hựu nhất điểm nhất điểm tùng khai, dụng thủ khinh khinh hoa quá ngạch đầu, tương nhất bàng già trụ thị tuyến đích đầu phát vi vi bát khai.
Chân thị nan dĩ sai trắc đích hùng trùng, thật tại thị ma phiền. Đương sơ trảo nhất cá hùng trùng lai đích tưởng pháp, hoàn thị thái quá khả tiếu liễu.
Đãn kha thập á bất hội bất hậu hối, tha tòng lai bất hậu hối, chỉ yếu thị tha quyết định đích sự.
Na ma, bất quản đa ma phiền, tha nhất định hội tại tha môn khiêu khởi lai chi tiền, nhất cử kích sát.
Quân thư, tại chiến tràng thượng, nhược thị tâm nhuyễn nhất thuấn gian, na ma na ta cật trùng bất thổ cốt đầu đích ám thú tựu hội tương nhĩ thôn phệ.
Kha thập á tương hậu trọng đích song liêm trọng tân lạp hảo, cương cương kiêu dương chính hảo đích ngọa thất thuấn gian biến đắc ảm đạm vô quang, kha thập á trọng tân đả khai quang não, nã xuất nhất mai nữu khấu thức đích tiếp thu khí.
Quang não bình mạc đích tiểu hồng điểm chính tại nhất điểm nhất điểm địa na động, tòng tha đích cá nhân bạn công thất mạn mạn di xuất, tối hậu vãng mỗ nhất cá thương thất tiền tiến, hồng điểm nhất trực tại kỳ vị trí dược động.
“Giá ta cai tử đích trùng, chân thị bách bất cập đãi liễu a. Khả tích liễu, tha môn tri đạo tự kỷ nã đích thị nhạn phẩm ma? Hảo hí khai tràng liễu.” Kha thập á hảo khán đích thần vi vi vãng thượng thiêu liễu thiêu, tâm tình du duyệt.
Tế tiểu đích tiếp thu khí bị kha thập á phóng tiến trừu thế, khoan tùng đích tụ khẩu tế sấu đích thủ oản hoạt lạc, lộ xuất nhất cá tiểu tiểu đích đái trứ án nữu đích oản đái.
Hốt nhiên, khinh vi đột khởi đích tiểu viên khối bị nhân án hạ.
Quang niên chi ngoại đích tinh hạm lí, mỗ cá thương thất bị hỏa quang sung xích, nùng yên cổn cổn.
“Trảo trụ tha, lai thiết nhĩ.” Kha thập á cấp lai thiết nhĩ quang não lưu đích tấn tức.
Thử thời tại tự kỷ phòng gian lí đích thẩm vân thâm chính tại đảo cổ tự kỷ đích trướng hào.
Thượng thứ bất cáo nhi biệt đích trực bá, nhượng trực bá gian hứa đa nhân phân phân tại tha đích trướng hào lí lưu ngôn, tuân vấn tha thập ma thời hầu tài đệ nhị thứ trực bá.
【 cấp cấp cấp! Ngã thị cấp cấp quốc vương, hùng trùng các hạ thập ma thời hầu tái khai bá nha?! Yếu đẳng tử liễu ô ô ô. 】
【 đối nha đối nha, thượng thứ tài bá liễu nhất hội nhi ba? 】
【 nan đạo thị vị thành niên các hạ?! Bị gia trường phát hiện liễu ba? 】
【 bất thị ba, ngã tưởng yếu thành niên đích a. 】
【 thượng diện đích thư trùng tại tưởng thập ma đông tây! Ngã dã hỉ hoan thành niên đích, tê lưu tê lưu! 】
【 ngã dĩ kinh tại sàng thượng thảng hảo liễu, phách phách. 】
【 tưởng điểm ca! Na kỉ phân chung đích ca thanh tôn đích hảo hảo thính!! 】
Giá ta thư trùng đích hảo hữu ngạnh, thẩm vân thâm khán trứ bình luận khu tự ngu tự nhạc đích phấn ti vô nại địa phù ngạch tiếu liễu tiếu.
Nỗ lực e khởi lai!! Thẩm vân thâm!
Vân sinh: Bất hảo ý tư a đại gia, thượng thứ thị cá ý ngoại! Đệ nhị thứ trực bá mã thượng tựu khai thủy! Thập phân chung hậu bất kiến bất tán ~ phụ: Dĩ thành niên!
【 oa! Cương cương! Tróc đáo nhất chỉ vân sinh các hạ! 】
【 hảo hảo hảo, giá ma ngoạn thị ba! Lập mã lai, dĩ tồn. 】
【 tồn tồn tồn! Khai liễu thích ngã! 】
Đẳng thẩm vân thâm tái thứ đảo cổ hảo trực bá thiết bị dĩ kinh quá liễu thập phân chung liễu, cương khai khải trực bá, trực bá gian lập mã dũng tiến kỉ thập hào nhân, nhất khán tựu thị tồn thủ tại trực bá gian, chỉ soa thẩm vân thâm khai bá liễu.
“Cáp lâu đại gia! Hoan nghênh đại gia tiến nhập ngã đích trực bá gian, kim thiên y cựu thị thượng thứ đích hình thức nga ~” thẩm vân thâm đái trứ tiếu đích thanh âm, thành công nhượng cương tiến lai đích thư trùng nhĩ đóa nhất tô.
Tam điều thấu minh lan bị thẩm vân thâm án thao tác chỉ dẫn, quải tại liễu trực bá gian công bình thượng.
“Đinh đông ~ nâm quan chú đích chủ bá vân sinh dĩ kinh khai khải trực bá, cản khoái lai quan khán vân sinh đích trực bá ba ~”
Nhất điều tấn tức ngận khoái tại kha thập á đích giới diện đạn xuất, kha thập á đình chỉ liễu tra khán tấn tức đích động tác.
Vân sinh thị thùy? Tha thập ma thời hầu hữu quan chú giá dạng đích chủ bá?
Kha thập á tưởng liễu nhất hội nhi, tài tưởng khởi lai thị chi tiền thủ hoạt bất tiểu tâm điểm tiến khứ đích nhất cá tiểu chủ bá đích trực bá gian, hoàn mạc danh kỳ diệu tống liễu cá lễ vật.
Bất quá xướng ca đảo thị đĩnh hảo thính đích, na thiên tinh thần thức hải đích vẫn loạn bất tri đạo vi thập ma bình tức liễu, chi hậu bất do tự chủ tựu thụy liễu quá khứ, hữu ta quái dị.
Đệ nhị thiên vi liễu bố nhất cá cục, tha lai bất cập tế tưởng kỳ trung đích quái dị, hiện tại dã khả dĩ nhất tham cứu cánh.
Nhất điểm tiến trực bá gian, kha thập á tiện bị các chủng tiểu đặc hiệu phác diện nhi lai lộng đắc nhất ta mông liễu nhất thuấn gian, tưởng lai ứng cai thị giá cá tiểu chủ bá hữu liễu nhân khí, bỉ chi tiền đích linh tinh lễ vật, nhân khí canh vượng liễu.
Chỉ thị giá cá đạn mạc nội dung, hữu điểm bất nhẫn trực thị.
Na ta thư trùng đáo để tại tố thập ma?!
【 a a a a a! Vân sinh các hạ đích thanh âm hảo hảo thính, ngã đích tâm đô yếu khiêu xuất lai liễu!!! 】
【 lâu thượng gia nhất!! 】
【 ngã trực tiếp bộc bố…… Ô ô ô 】
【 lâu thượng đích trùng tại thuyết thập ma a? Chấn kinh jpg.】
【 bất năng bá ba? 】
【 hảo thính hảo thính! 】
【 thượng diện đích ma phiền phi tằng già tu bố ba, hảo đại đảm nga ~】
【 tiểu tâm trực bá gian bị phong a gia nhân môn. 】
Kha thập á đối giá ta kham xưng đại đảm đích đạn mạc bất nhẫn trực thị, cương tưởng hoạt xuất trực bá gian, tựu bị tiểu chủ bá khiếu cá chính trứ.
“Dụng hộ ksyyy hạ ngọ hảo a ~ hoan nghênh tiến nhập ngã đích trực bá gian! Cảm tạ nhĩ thượng thứ đích chi trì, bất tri đạo na thủ ca ngã xướng đích chẩm ma dạng? Hảo thính mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
