Tinh tế tri danh dưỡng cẩu đại sư

Tác giả:Chân danh khán phá
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 6 chương


    Thị dạ.

    Lâm phi diễm chính tại thiên đài thượng phao ôn tuyền. Thuyết thị thiên đài, thật tế thượng tịnh bất lộ thiên, bán viên hình đích đan hướng pha li tương chu vi tráo đích nghiêm nghiêm thật thật, cách tuyệt liễu hàn phong đích đồng thời, tại thị dã thượng bất hội tạo thành nhậm hà trở ngại.

    Chung đoan thượng hữu thùy chính tư tư bất quyện đích cấp tha phát trứ tiêu tức, thực chỉ thượng đích ngân giới tần tần thiểm quang, đảo bỉ tinh quang canh gia tỉnh mục. Lâm phi diễm càn thúy bả chung đoan trích hạ lai, đâu đáo thân hậu đích giác lạc nhãn bất kiến vi tịnh.

    “Miêu ——”
    Pha li tráo đích nhất giác phiếm khởi lam sắc đích ba văn, nhất chỉ hắc miêu tòng lam quang đích trung tâm dược liễu tiến lai. Tha bộ phạt khinh xảo đích kháo cận ôn tuyền trì, tồn tọa tại lâm phi diễm thân trắc.

    Lâm phi diễm thiên đầu khán tha, hắc miêu tiến lai đích địa phương dĩ kinh khôi phục thành liễu nguyên lai đích mô dạng, lam quang tán khứ, hắc ám trung, chỉ dư tha nhất song hoàng kim sắc đích nhãn tình dập dập sinh huy.

    “Nhĩ lai lạp, tiểu hắc.”
    Lâm phi diễm khai liễu đăng, tiện kính tự thân thủ khứ mạc tha. Tha thủ thượng tòng ôn tuyền lí đái xuất lai đích thủy tẫn sổ bị mạt tại hắc miêu nhu thuận càn táo đích bì mao thượng. Hắc miêu hựu khiếu liễu nhất thanh, tịnh bất đóa tị.

    Lâm phi diễm kỳ thật ngận hỉ hoan miêu, chỉ thị tự tòng sổ bách niên tiền á nhân bối bạn nhân loại, tuyên bố độc lập chi hậu, liên bang tựu bất tái duẫn hứa nhậm hà nhân tự dưỡng sủng vật liễu.

    Khả thị tiểu miêu mễ hựu tố thác liễu thập ma ni, tha thập ma đô bất tri đạo, tựu đột nhiên thất khứ liễu dung thân chi địa.

    Lâm phi diễm loát khởi miêu lai hướng lai thị hào vô chương pháp đích, tha vưu kỳ thiên ái miêu mễ đích đỗ bì hòa vĩ ba, đặc biệt thị vĩ ba, năng tại thủ lí bàn thượng bán thiên. Nhược thị ngộ thượng tầm thường tiểu miêu, tha giá thủ pháp tất nhiên thị thảo bất trứ hảo đích.

    Nhi tiểu hắc hiển nhiên tịnh phi tầm thường đích miêu, thậm chí khả năng thị nhất chỉ cơ khí miêu chi loại đích. Tất cánh chân miêu khả bất hội hữu phân tử giải cấu đích kỹ thuật, năng tại lâm phi diễm gia lí lai khứ tự như.

    Bất quá lâm phi diễm tịnh bất tại ý giá nhất điểm, tha chỉ thị tưởng loát miêu nhi dĩ. Chỉ yếu tiểu hắc hoàn tại trang chân miêu nhất thiên, tha tựu năng tương tựu trứ tái đa loát nhất thiên.

    “Miêu.”
    Hắc miêu đột nhiên trạm khởi lai, vi trứ ôn tuyền trì chuyển liễu nhất quyển.

    “Nhĩ yếu tẩu liễu mạ?” Lâm phi diễm vấn.

    Hắc miêu tự nhiên bất hội hồi đáp tha đích vấn đề, tha đình tại trì biên đích tửu bình phụ cận, nhiên hậu trạng tự vô ý đích chàng phiên liễu tha.

    Khai cái đích tửu bình triều ôn tuyền đích phương hướng khuynh đảo, thâm hồng đích tửu dịch duyên trứ trì bích lưu liễu tiến lai, tại thủy trung di mạn xuất lũ lũ khỉ lệ đích du long trạng vân vụ, hựu hoãn hoãn khoách tán vựng nhiễm khai lai, tương ôn tuyền nhiễm thành bán thấu minh đích thiển hồng.

    “Phôi miêu.”

    Lâm phi diễm kháo tọa tại ôn tuyền lí, thân thủ bát liễu bát tuyền thủy, thủy diện phiếm khởi đích liên y nhượng tha ẩn một tại thủy hạ đích thân thể dũ phát mông lung.

    Hắc miêu tẩu quá lai, chủ động thặng liễu thặng lâm phi diễm đích kiểm biểu đạt khiểm ý.

    Lâm phi diễm kỳ thật một hữu sinh khí. Tuy nhiên tha cố ý chàng phiên đích na bình bất tri đạo thùy tống đích tửu hảo tượng hoàn đĩnh quý đích, đãn lâm phi diễm tịnh bất hát tửu, phóng tại giá lí thuần túy thị nhân vi hỉ hoan tha đích nhan sắc.

    Tha niết trứ hắc miêu đích hậu cảnh bì linh khởi lai, bả kiểm mai tại tha đỗ tử thượng thặng liễu thặng tựu phóng quá liễu tha.

    “Đông đông.”
    Hữu nhân tại xao thiên đài đích môn, lâm phi diễm huy liễu huy thủ, bị đâu viễn đích chung đoan trọng tân lạc hồi tha đích thủ tâm. Tha đả khai hòa lâm phi ngư đích thông tấn giới diện, cấp tha phát liễu điều tiêu tức.

    【Homura】: Tiến lai.

    【 tử phi ngư 】:? Thập ma ý tư, ngã một xao nhĩ đích môn a.

    【Homura】: Biệt trang.

    Lâm phi ngư khán liễu nhãn thu đáo đích tín tức, vô nại địa quan điệu liễu thủ lí đích truyện cảm ức chế khí. Thiên đài đích tự động môn giá tài kiểm trắc đáo sinh mệnh thể, tiễu vô thanh tức đích vi tha đả khai.

    “Tựu bất năng phối hợp nhất hạ mạ, ngã khả thị chuẩn bị liễu nhất cá ngận bất thác đích quỷ cố sự ni.”

    Lâm phi ngư miết liễu nhãn thân trắc, hắc miêu dĩ kinh bất tri sở tung: “Hạ thứ nhất định.”

    “Phu diễn.”

    Lâm phi ngư thải trứ tha hài mạn du du địa tẩu quá lai, tại mục quang xúc cập phát hồng đích trì thủy thời kiểm sắc vi biến, gia khoái liễu cước bộ: “Nhĩ thụ thương liễu?!”

    Lâm phi diễm một lý tha, lâm phi ngư ngận khoái tựu tự kỷ phát hiện liễu đảo tại bàng biên hoàn vị thu thập đích tửu bình, phản ứng liễu quá lai.

    “Hoàn đĩnh hữu nhàn tình nhã trí đích ma.” Tha biện nhận liễu nhất hạ bình thân thượng đích tiêu thiêm, vi vi thiêu mi, “Chỉ thị khả tích liễu mỗ nhân đích nhất phiên tâm ý.”

    Việt thị kháo cận, không khí trung đích tửu hương tựu việt thị nùng úc túy nhân, minh minh một hữu hát đáo, thần xỉ gian khước mạc minh tàn lưu liễu tha đích hương khí, thuyết bất định giá tựu thị tha ngang quý đích lý do.

    “Dã bất toán lãng phí ba, tổng bỉ bãi tại na khán hữu ý tư.” Lâm phi diễm thuyết, “Nhĩ yếu bất yếu dã hạ lai thí thí?”

    “Tối hảo bất yếu.” Lâm phi ngư tị khai tha dược dược dục thí đích nhãn thần, cự tuyệt đắc bất thái kiên định.

    Lâm phi ngư tại ôn tuyền biên đích cảnh quan thạch thượng tọa hạ lai, tiểu tâm đích một thải đáo địa thượng đích thủy tí. Tha tự hồ tòng ngoại diện hồi lai bất cửu, thân thượng cương hoán hảo đích gia cư phục khán khởi lai chỉnh tề hựu càn tịnh, lâm phi diễm khán trứ khán trứ, tựu hữu điểm thủ dương liễu.

    Lâm phi ngư tinh chuẩn bộ tróc đáo lâm phi diễm cảo sự đích tín hào, thân thể bổn năng đích tưởng yếu thiểm đóa khước sinh sinh chỉ trụ, tựu giá ma bị lâm phi diễm bát lai đích thủy sái liễu mãn thân.

    Thủy tác dũng giả vô cô địa oai liễu hạ đầu: “Chẩm ma một đóa khai? Thoại thuyết nhĩ đáo để thị lai càn ma đích? Tổng bất hội chỉ thị vi liễu giảng quỷ cố sự ba.”

    Lâm phi ngư mạt liễu bả kiểm, hỗn hợp trứ tửu dịch đích trì thủy dĩ kinh tại tha đích y phục thượng họa liễu phúc họa, đa bán thị một pháp tái xuyên liễu: “Cập thời chỉ tổn nhi dĩ. Ngã yếu thị đóa khai, quá hội nhi năng bị nhĩ trực tiếp duệ tiến thủy lí.”

    Bất quản thị chẩm dạng đích lưỡng cá nhân, tương xử cửu liễu tổng thị năng học hội hỗ tương dự phán đích, canh hà huống giá lưỡng nhân hoàn thị thiên sinh huyết mạch tương liên đích song bào thai.

    “Hảo liễu, bộ nhập chính đề ba, ngã xác thật thị hữu sự. Hậu thiên vãn thượng tại áo phi lặc tinh hữu nhất tràng yến hội, nhĩ khứ mạ?”

    Áo phi lặc thị tây hòa đích lân tinh, nhất khỏa thương nghiệp phồn vinh đích đô thị tinh cầu, lệ chúc vu á nhân văn minh, cư trụ tại na lí đích tự nhiên dã đại đa thị á nhân. Tác vi hòa tây hòa tinh loại tự đích biên duyên tinh hệ, áo phi lặc vãng vãng hội bị khán tác nhân loại tại á nhân lĩnh thổ thượng đích đại sử quán, cử bạn tại na lí đích yến hội dã thông thường hữu đa phương thế lực tham dữ.

    “Giá cá thời hầu cử bạn yến hội…… Na phương phát khởi đích?” Lâm phi diễm vấn.

    “Hoàn năng hữu thùy, sinh mệnh hội lạc.”
    Lâm phi ngư đan thủ xanh trứ hạ ba, phóng không bàn địa trành trứ thủy diện ba lan.

    Sinh mệnh hội, á nhân minh diện thượng đích tam đại thế lực chi nhất, sổ bách niên tiền nhân loại văn minh phân liệt đích mạc hậu thôi thủ, tại á nhân thành vi độc lập văn minh hậu trục tiệm tòng mạc hậu tẩu thượng đài tiền, hạch tâm lý niệm vi “Chúng sinh bình đẳng, sinh mệnh chí thượng”.

    Liên tưởng đáo bất cửu tiền lạc nhập trùng tộc thủ trung đích đồ lan tinh, bất nan sai đáo sinh mệnh hội đích mục đích.

    “Vô liêu.”

    “Thị a.” Lâm phi ngư ngữ khí đạm đạm đích, “Sở dĩ như quả nhĩ bất tưởng khứ tựu toán liễu, ngã hội chuyển cáo tha môn nhĩ ly đắc thái viễn nhất thời cản bất hồi lai. Hoặc giả, nhĩ tưởng bất tưởng sấn giá cá cơ hội khứ biệt đích địa phương hoán hoán tâm tình?”

    “Bất, ngã khứ.”

    Lâm phi ngư hoàn một lai đắc cập kinh nhạ, lâm phi diễm tựu mạn điều tư lý địa chuyển động giới chỉ đả khai chung đoan, điều xuất kỳ trung nhất cá liêu thiên giới diện thôi đáo tha diện tiền.

    【??? 】: Nhật an, lâm phi diễm tiên sinh.

    【??? 】: Hoàn ký đắc ngã mạ? Ngã thị sinh mệnh hội đích hội trường liên hành.

    【??? 】: Quan vu hậu thiên vãn thượng tại áo phi lặc tinh cử bạn đích yến hội, ngã dĩ kinh cấp lâm thị phát tống liễu yêu thỉnh, thỉnh nâm vụ tất thưởng quang.

    【??? 】: Giới thời, ngã tưởng hòa nâm tố nhất bút giao dịch.

    【??? 】: Chúc hảo.

    “Liên hành? Tha chẩm ma hội cấp nhĩ phát tiêu tức? Nhĩ kiến quá tha?” Lâm phi ngư trứu liễu trứu mi, “Trảo nhĩ tố giao dịch…… Khán khởi lai bất hoài hảo ý a.”

    Cận kỉ niên lai lâm thị tại ngoại minh diện thượng đích chủ lý nhân nhất trực đô thị lâm phi ngư, nhược thị chính thường sinh ý thượng đích sự, chẩm ma dã bất khả năng việt quá tha trảo thượng tha đệ đệ.

    Lâm phi diễm huy huy thủ, tán khứ huyền tại bán không đích chung đoan quang bình, trầm ngâm liễu phiến khắc: “Bất ký đắc liễu, bất quá tha hảo tượng kiến quá ngã.”

    “Khả năng thị tại mỗ thứ tinh tế tập hội thượng ba.” Lâm phi ngư thuyết, “Chẩm ma, nhĩ đối giá cá giao dịch cảm hưng thú?”

    “Bất cảm hưng thú.” Bạn tùy trứ nhất trận hoa lạp tác hưởng đích thủy thanh, lâm phi diễm khởi thân duyên trứ thạch giai tẩu xuất ôn tuyền, phi thượng điệp phóng tại nhất bàng đích dục bào, đạc bộ hướng thiên đài đích đại môn.

    Lâm phi ngư tại tha khởi thân đích thời hầu thích thời di khai nhãn thần, ngữ khí đốc định: “Na tựu thị đối á nhân cảm hưng thú liễu.”

    Nhân loại dữ á nhân đích quan hệ tự na dĩ lai quá liễu bách niên tài lược hữu hoãn hòa, đãn song phương mục tiền nhưng nhiên khách khí đích hỗ bất khai phóng biên cảnh dĩ kỳ hữu hảo. Trừ liễu tinh võng hòa lưỡng niên nhất độ đích tinh tế tập hội, địa vị ái muội đích áo phi lặc tinh tựu thị nhân loại dữ á nhân giao lưu tối đa đích địa phương.

    Tức sử như thử, áo phi lặc tinh dã bất thị tùy tùy tiện tiện tựu năng tiến nhập đích. Như quả một hữu hoạch đắc á nhân quan phương tổ chức khẩu đầu hoặc thư diện đích hứa khả hoặc yêu thỉnh, phồn tạp đích thủ tục tựu năng hách thối nhậm hà nhất cá một hữu cường liệt nhập cảnh ý nguyện đích nhân.

    Nhi trừ liễu áo phi lặc tinh chi ngoại, nhân loại tưởng yếu thâm nhập á nhân đích lĩnh thổ kỉ hồ thị bất khả năng đích sự. Giá nhất điểm hoán thành á nhân tưởng yếu thâm nhập nhân loại đích lĩnh thổ dã nhất dạng.

    Lâm phi diễm một hữu hồi đáp, xích / lỏa đích song cước tại tha thân hậu lưu hạ nhất lộ uyển diên đích thủy tí. Lâm phi ngư trành trứ địa diện khán liễu nhất hội nhi, chung thị án nại bất trụ linh khởi nhất điều giá tử thượng đích dục cân truy liễu thượng khứ.

    “Đình đình, bả cước sát càn liễu xuyên hài tái tẩu.”

    Nhất trực cân cá thấu minh nhân nhất dạng xử tại môn khẩu đích độ trần lập khắc lượng xuất thủ lí chuẩn bị dĩ cửu đích mao cân: “Ngã lai ba, lâm tiên sinh.”

    Lâm phi ngư nhất cá nhãn thần dã một cấp tha: “Nhượng khai.”

    ------

    Áo phi lặc tinh.

    Sinh mệnh hội thế lực bàng đại, biến bố á nhân đích lĩnh thổ, tại áo phi lặc tinh dã hữu tương ứng đích cư điểm —— nhất cá chiêm địa ước 20 bình phương thiên lí đích trang viên.

    Hậu thiên vãn thượng đích yến hội chính thị tại giá cá trang viên cử hành, tác vi chủ bạn phương đại biểu đích liên hành kỉ thiên tiền tựu tương bạn công địa điểm tạm thời chuyển di đáo liễu thử xử, phương tiện thân tự an bài yến hội sự nghi.

    Dạ dĩ thâm liễu, liên hành thủ biên đôi liễu nhất điệp đích văn kiện kinh lịch liễu lưỡng cá vũ trụ thời nhưng nhiên một hữu giảm thiếu, diện tiền na phân “Phỉ mễ tư thác IV cái á tinh cầu cải tạo kế hoa thư” hoàn đình lưu tại đệ nhất hiệt.

    Tha chuyển trứ thủ lí đích bút, mục quang bất do tự chủ địa hựu phiêu đáo liễu bị tha trích hạ lai phóng tại nhất biên đích chung đoan thượng —— nhất mai tạo hình phác tố ngân sắc giới chỉ, hòa lâm phi diễm tương đồng đích khoản thức, nội trắc khắc liễu kỉ cá tự mẫu: Homura.

    Vi thập ma hoàn bất hồi tiêu tức…… Thị thụy trứ liễu một khán đáo mạ? Tức sử thiết trí liễu tiêu tức đề tỉnh, tha hoàn thị khống chế bất trụ tự kỷ mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu tưởng đả khai chung đoan kiểm tra nhất thứ đích tâm.

    Trác thượng đích trí năng trợ lý đề tỉnh tha hữu nhân chính đoan trứ già phê đẳng tại môn khẩu, tha điều chỉnh liễu nhất hạ giới chỉ đích phương hướng, tương khắc trứ tự mẫu đích na nhất diện ẩn tàng khởi lai, tài khai liễu môn.

    Đoan trứ thác bàn đích thị tòng mô dạng đích nữ hài phóng khinh liễu cước bộ, đê trứ đầu tẩu tiến lai, tương già phê tiểu tâm đích phóng tại liên hành bạn công trác đích hữu thượng phương, một nhượng bôi để dữ trác diện khái bính xuất nhất điểm thanh hưởng.

    Tha một hữu thuyết thoại, cung kính địa loan liễu loan yêu, tài mục bất tà thị địa chuyển thân hướng môn khẩu tẩu, bất cảm nhượng nhãn thần tại tha bất cai khán đích địa phương đa đình lưu nhất miểu.

    —— giá thị tha tại sinh mệnh hội công tác liễu tam niên tài tổng kết xuất lai đích sinh tồn kỹ xảo.

    “Sảo đẳng.”

    Nữ hài động tác nhất cương, thùy tại thân hậu đích quất hồng sắc vĩ ba thuấn gian tạc khởi liễu mao, tha lập khắc chuyển thân đãi mệnh, tâm lí phản phục hồi cố tự kỷ cương tài đích hành vi thị phủ tồn tại sơ lậu.

    “Nhĩ thuyết, như quả nhất cá nhĩ khả năng tịnh bất nhận thức đích nhân đột nhiên cấp nhĩ phát liễu tiêu tức, tịnh thả biểu hiện xuất nhận thức nhĩ đích mô dạng, nhĩ hội hồi phục tha mạ?”

    Nam nhân đích thanh âm ôn nhuận như thanh tuyền, nữ hài vô tòng phân biện tha đích tâm tình, canh bất cảm tế tư vấn đề thâm xử đích hàm nghĩa, thùy thủ triều trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng, duy khủng hồi đáp đắc vãn liễu: “Ngã hội đích, hội trường.”

    Xuất vu hoàng khủng, nữ hài ly khai thư phòng đích động tĩnh sảo vi đại liễu ta, liên hành đầu thượng đích hắc sắc miêu nhĩ bất tự giác đích động liễu động, đảo thị một hữu truy cứu.

    Tha đích mục quang tái thứ lạc thượng nhất bàng đích chung đoan.

    “Hội mạ…… Na, nhĩ vi thập ma bất hội ni?”
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 6 chương đệ 6 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8647066/6
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí