[ ngân hồn ] hư thống thất thiên điểu thuyền chi hậu

Hư ngộ đáo quá ngận đa nhân. Tựu tượng tha thuyết quá đích na dạng, hữu nhân đối tha hiến thượng trung thành, dã hữu nhân đối tha thi gia bối bạn; hữu nhân hướng tha khuynh tố ái ý, dã hữu nhân hướng tha thổ lộ oán độc.
Đãn thị, một hữu nhất cá bị tha ký ức.
Thời gian tương quá vãng ma thành toái phiến, tha năng tưởng khởi tự kỷ tằng nhận thức mỗ nhân, hoặc thị tằng bị thương hại; đãn tế tiết tổng thị mô hồ đích, vô luận đương thời cảm thụ đáo thập ma, hồi tưởng khởi lai, đô bất quá thị tại nhất phiến hư vô lí tầm trảo kỉ cú thoại, kỉ cá âm tiết, hoặc thị kỉ cá động tác.
…… Dĩ cập đông thống.
Mạn diên đích, vô biên đích đông thống.
Thống sở thị vi liễu nhượng nhân canh hảo địa khu phân nguy hiểm. Đãn như quả vô luận chẩm dạng đô hội đông, na cai như hà quy tị?
Tha tranh khai nhãn, khán đáo cao sam tọa tại tha thân biên xử lý thủ tí. Tha chuyển đích thị đối phương tả thủ, sở dĩ cao sam tại hữu thủ đan thủ đả banh đái, thường thí cố định hảo quan tiết. Đan thủ hữu điểm ma phiền, dụng lai cố định đích tài liêu tổng thị hoạt khai.
Tùng dương một hàng thanh, khán giá nhân tại hắc ám lí mạc tác. Động tác đảo thị ngận thục luyện, khán đắc xuất thụ thương quá bất chỉ nhất thứ. Tha đích khu thể tịnh bất đặc thù, hòa tùng dương ấn tượng lí sở hữu đích võ sĩ tự hồ tịnh vô soa biệt: Tha môn hảo tượng đô thị giá dạng, hắc ám lí chỉ hữu mô hồ đích cơ nhục tuyến điều, na ta tuyến điều phảng phật bính bất xuất nhất cá hoàn chỉnh đích nhân hình, chỉ thị mỗ chủng trường cửu đoán luyện đích tuế nguyệt lưu hạ đích ngân tích. Đại đa sổ thời hầu, giá ta tuế nguyệt bất năng bang tha môn kháng hạ nhất đao.
Cao sam bất toán cao thiêu. Đương nhiên, dĩ ngoại tinh nhân hàng lâm tiền nhân môn đích bình quân doanh dưỡng lai khán, tha dã tịnh bất toán ải. Phổ thông quá đầu liễu —— giá nhân chẩm ma hội hữu hiển đắc giá ma phổ thông đích thời hầu?
Đương nhiên, cao sam xác thật thị cá phổ thông nhân. Hội thụ thương, hội đông đắc trứu khởi mi, đả banh đái thời thủ hội đả hoạt, chỉ yếu nhu yếu, tha nhất đao tựu năng giải quyết. Giá nhân một hữu phúc cái ngoại cốt cách, bất năng thừa thụ trường thời gian trất tức, canh bất hội tử nhi phục sinh. “Cao sam tấn trợ” chỉ thị tái phổ thông bất quá đích nhân loại.
Tùng dương sĩ khởi thủ, án tại đối phương kiên đầu, thuận trứ cốt cách hướng hạ mạc. Ngận chính thường đích cốt đầu, tái dụng lực nhất hạ tựu năng triệt để đoạn điệu.
Đối phương lăng liễu lăng, một hữu trở chỉ tha, chỉ thị thân thể cương ngạnh trứ.
“Tấn trợ.”
“A, ngã tại, tùng dương lão sư.”
Tha tòng đối phương thủ lí nã quá banh đái, bang nhân bao trát. Cao sam đích mục quang truy trứ tha đích thủ chỉ, nhất thời một nhân thuyết thoại, trầm mặc trục tiệm mạn diên, tòng trung thăng khởi đích khước thị ninh tĩnh.
Tha tử tế cố định đối phương đích ca bạc, thất nội chỉ hữu lưỡng nhân đích hô hấp thanh.
Đương tha ý thức đáo thời, tha dĩ kinh tại cân trứ đối phương đích tiết tấu điều chỉnh khí tức.
Vu thị hô hấp dung tại nhất khởi, hiển đắc dị thường thanh tích.
“…… Tấn trợ.” Tha tiểu tâm địa phủng trứ đối phương đích ca bạc, “Ngận đông ba?”
Tựu tượng tha tại vi đối phương tâm thống nhất dạng.
Tựu tượng giá thương bất thị tha tự kỷ tạo thành đích nhất dạng.
“Ân, hội đông.” Cao sam khinh thanh hồi đáp, “Bất quá, bị nâm lộng đông…… Tạ tạ nâm.”
“Nhĩ hỉ hoan ngã lộng đông nhĩ?”
“Ngã hỉ hoan nâm khả dĩ lộng đông ngã.”
—— ngã hỉ hoan nâm hoạt trứ. Hỉ hoan nâm y cựu tồn tại, hỉ hoan…… Hoàn hữu cơ hội bị nâm trừng phạt.
Tùng dương mạn mạn phóng hạ đối phương đích thủ tí, phủng khởi đối phương đích kiểm. Cao sam minh hiển đẩu liễu đẩu, đãn một hữu phản kháng, vu thị tha khinh tùng hàm trụ đối phương đích thần, tái thứ bính đáo đối phương thiệt tiêm. Nam nhân cương đắc lệ hại, hảo tượng chỉ yếu tha duyện đối phương, tựu năng bả đối phương linh hồn trung đích thập ma đông tây điêu trụ, tùy ý đậu lộng.
“Nhĩ a……” Tha thiếp trứ đối phương đê ngữ, “Tựu bất tưởng phản kháng mạ?”
“Nâm đích thoại, tố thập ma đô khả dĩ……” Cao sam hữu điểm suyễn bất quá khí, “Thỉnh……”
Tha hạ ý thức bình trụ hô hấp, tùng dương khước chỉ thị giảo liễu giảo tha đích chủy thần.
“Hữu kinh nghiệm mạ?”
“Bị…… Mạ? Ngã hội nỗ lực.”
Tùng dương mãnh địa tùng khai tha, tiếu đắc mị khởi nhãn.
“Hội nỗ lực? Bất tựu thị hoàn toàn một hữu mạ?”
Cao sam miễn cường điều chỉnh hô hấp. Tha nhĩ đóa lí mãn thị tự kỷ đích tâm khiêu thanh.
“Bão khiểm.”
“Giá ma đại đích nhân, bất chí vu chân nhất điểm kinh nghiệm đô một hữu ba?”
“Bão biệt nhân đích thoại……”
“A,” tha thính đáo đối phương đích tiếu thanh, “Nguyên lai như thử. Nhĩ dã một bão quá nam nhân ba?”
Tha đê hạ đầu. Bất tri vi hà, tha giác đắc tự kỷ tại bị huấn xích.
“Thập ma đô một thí quá, khước cảm đối ngã lộ xuất na chủng nhãn thần. Nhĩ dĩ vi nhĩ tại khát cầu thập ma?”
Tha bất tri đạo.
Tha duy nhất đích hồi đáp tựu thị: “Thị nâm.”
Cát điền tùng dương thị thập ma? Tha nhất vô sở tri, đãn vô luận tùng dương thị thập ma, tha đô nguyện ý phụng thượng nhất thiết.
“Nhĩ tưởng bão ngã mạ?”
“Bất cảm.”
Tùng dương án trụ tha đích kiên bàng, nhượng tha đảo tại sàng thượng. Tha thính đáo tự kỷ kịch liệt đích tâm khiêu thanh.
Hắc ám lí, tùng dương đích luân khuếch thị phát ti nhu hòa đích hồ tuyến.
“Tùng dương lão sư……”
“Hại phạ mạ?”
“Ngã bất tri đạo.” Tha tiểu thanh hồi đáp, “Ngã một thí quá……”
Tùng dương đích thủ bính đáo tha lĩnh khẩu.
Tha cấp xúc địa hấp liễu khẩu khí.
Tùng dương đê tiếu trứ tùng khai tha, nhu liễu nhu tha đích não đại.
“Hành liễu, nhĩ dã tựu giá điểm đảm tử.”
“…… Bão khiểm.” Tha hồi đáp, đồng thời mạn mạn dụng một thụ thương đích ca bạc xanh khởi tự kỷ.
Tùng dương sĩ thủ xao tha não đại.
“Tại tưởng thập ma?”
“Nâm tố quá giá dạng đích sự mạ?”
“Nhĩ chỉ na bộ phân? Toán liễu, na bộ phân đô tố quá. Bão biệt nhân hoặc giả bị biệt nhân bão, đô thí quá.”
“…… Đối phương thị thập ma dạng đích nhân?”
“Ngã vong liễu.”
Tùng dương trát liễu trát nhãn, mạn mạn hựu trọng phục giá cú thoại.
“…… Ngã vong liễu.”
Giá hảo tượng thị nhất kiện ngận trọng yếu đích sự. Dĩ nhân loại đích lập tràng, đệ nhất cá giá dạng đích nhân đa thiếu hội hữu ta đặc biệt. Đãn thuyết đáo để, tha tịnh bất thị nhân vi ái nhi giá ma tố đích. Tha chỉ thị thường thí liễu, nhiên hậu…… Tịnh một hữu thập ma. Tha đích thường thí bất quá thị chứng minh liễu nhất dạng đông tây, tựu thị du duyệt hòa thống khổ nhất dạng, tối chung đô hội ma mộc.
…… Quy nhập hư vô.
Tha bất ký đắc na ta nhân đích kiểm. Nam nhân, nữ nhân, đô nhất dạng. Tha môn chỉ thị vô nhu ký ức đích, hòa cảm thụ nhất khởi ma mộc đích toái phiến, tảo dĩ bị phao đáo não hậu, đột nhiên đàm khởi, năng tưởng đáo đích chỉ hữu na chủng lão thức đích du đăng, đăng hỏa hội diêu lai hoảng khứ, đầu tại tường thượng đích nhân ảnh dã tựu tùy chi diêu hoảng.
Tha sĩ đầu, khán trứ thiên hoa bản. Hiện đại khoa kỹ phú dư phi thuyền tinh xảo đích hạn tiếp hòa thanh tích đích tuyến điều, đãn thuyết đáo để, dã chỉ thị cá đỉnh bằng.
Nhất thiết đô biến liễu, khước hựu tịnh vô soa biệt.
“Ngã bất ký đắc.” Tha mạn mạn đạo, “Ngã chỉ tri đạo…… Ngã bất hỉ hoan chỉ năng tại tinh không hạ thí đồ trảo cá an ổn đích địa phương nhập thụy, đãn ngã chung vu hữu liễu trường cửu đích oa thời, ngã khước phát hiện, ngã dã bất hỉ hoan khán bất kiến tinh tinh.”
Tha đối trứ khán bất đáo đích thiên không nhứ ngữ, thiên không tịnh bất hồi ứng.
“Ngã thị bất thị thuyết bào đề liễu?”
“Nâm thị tưởng yếu kí năng già phong đáng vũ, hựu năng khán đáo tinh tinh đích địa phương mạ?”
“Hảo tượng thị?” Tùng dương lăng liễu lăng, “Ma…… Tưởng tưởng tựu giác đắc bất khả năng, thị ba?”
“Khả dĩ đích.”
Tha khán hướng nhân loại, tại tịnh bất tồn tại đích tinh không hạ, nhân loại dã vọng trứ tha.
Tha đẳng trứ đối phương thuyết xuất thập ma cao đàm khoát luận, đãn cao sam tự hồ giác đắc giá thị lý sở đương nhiên đích.
“Hoàn toàn khả dĩ a, dụng pha li tạo cá phòng tử tựu hảo liễu.”
“Pha li?”
Tha tưởng khởi liễu vi thập ma. Dĩ tiền đích pha li thị thải sắc đích, cách trứ lưu li, ngận nan khán thanh ngoại giới. Vô sắc pha li thị tân truyện nhập đích đông tây —— cận thập kỉ niên tài hữu đích đông tây.
“Thảo xảo.” Nhất ta thượng liễu niên kỷ đích nhân giác đắc tự kỷ bị hồ lộng liễu, “Giá chủng tân đông tây……”
“Hữu thập ma bất thị tân đích?” Cao sam phản vấn, “Mỗi nhất thiên đô thị tân đích. Tân sự vật tổng thị bất đoạn đản sinh, bất nhiên, nhân loại bất tựu thành liễu tuần hoàn liễu mạ?”
Tha xác thật giác đắc nhân loại thị tuần hoàn.
Sinh sinh tử tử, chu nhi phục thủy đích tuần hoàn.
“Nhi thả tân sự vật đích đản sinh dã bất thác ba? Như quả nâm tưởng yếu pha li phòng tử, ngã hiện tại tựu năng cấp nâm tạo.”
Tùng dương trành tha.
Đối tùng dương nhi ngôn, cao sam tấn trợ bổn thân kỳ thật dã năng toán cá “Tân sự vật”.
“Nâm tưởng tại thụy giác đích thời hầu khán tinh tinh mạ?”
Na thị bất khả năng đích.
Bất, hiện tại, thị khả năng đích.
Chu nhi phục thủy đích tuần hoàn bị khinh dịch đả phá liễu.
“Bất…… Ngã chỉ đích thị……”
“An toàn, thả tự do?”
Tha hô hấp nhất trệ. Bị trạc trung liễu —— bị nhân loại trạc trung liễu. Ngận nguy hiểm. Quá vãng đích nhất thiết kinh nghiệm cáo tố tha, giá ngận nguy hiểm.
Đãn quá vãng đích nhất thiết kinh nghiệm dã hứa đô một hữu ý nghĩa.
Cao sam thị cá tân đích tồn tại. Thử thời thử khắc, tha năng bả cao sam đương thành “Cao sam tấn trợ” nhi phi “Nhất cá nhân loại” khán đãi.
“Ngã minh bạch liễu.” Cao sam hồi đáp tha, “Ngã hội kiệt tẫn toàn lực.”
“Thập ma?”
“Vi nâm tạo nhất cá ‘ pha li phòng tử ’.”
“Bằng nhĩ?”
“Ân……” Cao sam nan đắc tiếu đắc khinh tùng, “Kí nhiên ngã thị đệ nhất cá cấp nâm đáp án đích nhân, na đệ nhất cá tố đáo dã vị thường bất khả ba?”

…… Bất khả.
Thùy tín thùy sỏa, hư nỗ lực liễu na ma cửu đô tố bất đáo, nhĩ cao sam tấn trợ năng tố đáo thập ma, nhĩ đô dĩ kinh thất bại nhất thứ liễu, ngã bằng thập ma tín nhĩ.
Tùng dương hồi đáp đắc ngận quả đoạn, đãn tha súc hồi tự kỷ phòng gian, bất nhượng cao sam tiến môn đích dạng tử ngận lang bái. Tha nhị thập tứ tiểu thời nội kinh lịch đích tình cảm trùng kích hữu điểm đa, tha đắc hoãn hoãn.
Thiên thiên giá chủng thời hầu, chủ nhân cách tại bãi lạn. Nhĩ đảo thị xuất lai khán khán a, tái giá ma hạ khứ, sự tình đích phát triển tựu yếu siêu xuất khống chế liễu. Ngã cân nhân bào liễu dã một quan hệ mạ, ngã dụng nhĩ đích thân thể hòa biệt nhân tố giá dạng na dạng đích sự dã một quan hệ mạ……
Chủ nhân cách biểu kỳ…… Chủ nhân cách một hữu biểu kỳ. Hư trầm miên tại ý thức thâm xử, bất khẳng hồi đáp tha. Hư năng an thụy đích thời hầu bất đa, đối tự kỷ, tùng dương đa thiếu hữu ta tâm nhuyễn, bất chí vu vi liễu nhất cá nhân cách đích tuyển trạch tựu bả tha khiếu tỉnh.
Sở dĩ triệt để một nhân năng lạp trụ hiện tại đích cục thế liễu.
Tha thị bất thị cản khẩn triệt để bào lộ bỉ giác hảo…… Tương tín nhân loại, vưu kỳ thị tương tín nhất cá minh tri đạo đối tự kỷ hữu niệm đầu đích nhân loại, tuyệt đối hội xuất đại sự đích……
Na năng chẩm ma bạn ni.
Tha thị cá nhân cách, tha bị tạo xuất lai tựu thị vi liễu thí thác, tha yếu thị bào lộ liễu, hư hoàn đắc tân khổ tái niết cá nhân cách xuất lai, toán liễu.
Tùng dương vãng sàng thượng nhất thảng, dụng bãi lạn diện đối nhân sinh. Bất thị thuyết yếu tạo pha li phòng tử mạ, nhĩ khứ tạo, ngã đẳng trứ khán hí.
Tưởng pháp ngận mỹ hảo, khả tích, hư giá chủng ninh khả nhân cách phân liệt dã yếu trảo bạn pháp đích tồn tại, chẩm ma tưởng đô bất thị bãi lạn cuồng ma. Tha bãi liễu một nhất hội, tựu giác đắc tự kỷ thảng tại giá thật tại thị hào vô ý nghĩa, đắc ba khởi lai trảo điểm sự càn.
Một thập ma sự khả càn.
Na tựu khứ giang hộ thành ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn