Tạ chước đích giáo viên sinh hoạt chung vu thiếu liễu tiềm tại đích ẩn hoạn. Tẫn quản hoàn hữu nhân xuẩn xuẩn dục động, đãn tưởng tưởng tạ chước na uy phong bát diện đích đại ca, hoàn thị đả tiêu liễu niệm đầu, lão lão thật thật tố nhân. Tạ vong thập phân mãn ý, kết thúc liễu yến lăng thời đích hí phân chi hậu thủ đầu dã hữu liễu điểm tiền. Tha kinh quá hồ đạo đáp thượng liễu vương đạo đích tuyến, đáp ứng cấp tha cá cổ trang chính kịch nam tứ hào đích thí kính cơ hội, toán thị tiệm lộ đầu giác. Ngận đa nhân đô khuyến tha sấn cơ đa tiếp điểm hí, đãn tạ vong chỉ thị thiêu thiêu giản giản liễu kỉ cá hí phân bất đa đích tiểu giác sắc, thặng hạ đích thời gian toàn thân tâm địa đầu nhập đáo tạ chước thân thượng. Hảo hí thiên thiên vạn, tại tạ chước diện tiền thập ma đô năng tiên các trí nhất hội nhi.
Tạ chước ngận thính tạ vong đích thoại, thiên thiên bào bộ thượng hạ học, na điểm nhi anh nhi phì toàn biến thành liễu tuyến điều giản luyện đích cơ nhục, học giáo lí đích hồi đầu suất bách phân bách. Mỗ thiên tạ vong thính bàng biên đích tiểu cô nương cảm khái: “Tiền diện na lưỡng soái ca đô thị thùy a?” “Tạ chước hòa tha đại ca bái.” “A?? Bất khả năng ba.” “Bất thị tạ chước hoàn thị thùy a? Ngã môn học giáo hựu bất hội tự kỷ trường soái ca.” “…… Xích xúc.” Tạ vong mị liễu mị nhãn, tâm tình ngận hảo. Đãn giá hảo tâm tình ngận khoái tựu bị đả phá liễu. Vãn thượng phóng học, tạ chước hòa tạ vong nhất khởi mạn bào hồi gia đích lộ thượng, hôn ám đích lộ đăng hạ, tạ vong nhãn kiến địa miểu đáo tạ chước bối bao trung lộ xuất đích phấn sắc nhất giác. Tha phách phách tạ chước: “Giá thị thập ma?” Tạ chước đối tha nhất điểm ấn tượng đô một hữu. “Khả năng hữu nhân phóng thác địa phương liễu ba.” Tạ vong bả tha trừu liễu xuất lai. Quả bất kỳ nhiên, giá thị nhất phong tình thư. Lai tự vu nhất cá bất tri danh đích nhân. Mạc danh kỳ diệu địa, tạ chước tâm lí phiếm khởi liễu toan thủy. Tự kỷ tân tân khổ khổ dưỡng đại đích tể nhi, giá ma khoái tựu yếu bị củng tẩu liễu mạ? Tạ chước chỉ khinh phiêu phiêu địa phiêu liễu nhất nhãn, bả tình thư trọng tân tắc liễu hồi khứ. Tạ vong bất sảng: “Chẩm ma, bị đả động liễu?” Tạ chước diêu diêu đầu: “Ngã tri đạo tả tín đích nhân thị thùy liễu, minh thiên hoàn cấp tha.” Tạ vong canh toan liễu: “Khán nhất nhãn tựu tri đạo thị thùy?” Tạ chước kỳ quái địa tảo tha nhất nhãn: “Nhĩ bất tri đạo nhĩ tự kỷ ký tính hảo mạ?” Tạ vong ngữ tắc. Tha hoàn chân bất ký đắc tự kỷ thập bát tuế đích thời hầu ký tính hảo bất hảo liễu. Chí thiếu nhị thập lục tuế đích tha trừ liễu ký đài từ chi ngoại ký tính đô ngận soa. Tạ chước một tái thuyết thoại. Bán thưởng, tạ chước thính kiến muộn muộn đích nhất thanh: “Nhĩ ký tính hảo bất hảo một quan hệ, hữu ngã ni.” Tạ vong mạc danh tòng tiểu liễu bát tuế đích tự kỷ thân thượng khứu đáo liễu…… Nhất chủng lệnh nhân giác đắc khả dĩ y kháo đích vị đạo. Giá thế thượng một hữu nhân thị khả dĩ vĩnh viễn y kháo đích. Trừ liễu tự kỷ. Tạ vong mục quang phát nhuyễn địa khán trứ đáo xử tát hoan đích tạ chước. Nhất khỏa tiểu thái dương lộ quá tha vị tằng thiệp túc đích tân thế giới, phủng xuất tự kỷ đích nhất khỏa tâm, dụng nhu nhuyễn đích quang lượng củng liễu củng nhất khối kiên ngạnh đích băng lãnh đích huyền thiết. Tha cánh cảm thụ đáo tự kỷ băng lương đích hung khang trung dũng xuất nhất cổ sí nhiệt.
Lưỡng cá nhân bối kháo bối thảng tại sàng thượng, đô cửu cửu một hữu thụy trứ. Tạ vong tưởng, tạ chước dã khoái đáo liễu niên linh liễu, tha một hữu kinh lịch thượng bối tử đích chuyển chiết, giá bối tử ứng cai hội khảo nhất cá hảo học giáo, tuyển tự kỷ hỉ hoan đích chuyên nghiệp, trảo nhất cá hợp thích đích nhân cộng độ dư sinh. Chỉ thị tự kỷ dĩ chú định thị cô gia quả nhân, tại bất chúc vu tha đích thế giới lí thâu thủ thời quang. Tha tòng một hữu giá ma thanh tích địa cảm thụ đáo đối vu hiện tại đích tạ chước lai giảng, tạ vong chỉ thị nhất cá tằng kinh cứu liễu tha đích vi bất túc đạo đích cục ngoại nhân. Giá lệnh tha cảm giác cách ngoại nan thụ —— tựu hảo tượng thị bị thiết thủ liễu bảo tàng đích ác long tại nguyên địa chuyển trứ quyển bào hao, khả na bảo tàng bổn tựu thị tha thâu lai đích, như kim đắc nhi phục thất dã bất cảm thanh trương. Tạ chước dã tại tưởng, tạ vong tảo đáo liễu năng trảo nhất cá nhân tịnh kiên nhi hành đích niên kỷ, tha hội tại na cá bách hoa phân trình đích đại quyển tử lí trảo đáo chúc vu tự kỷ đích chân mệnh thiên nữ, đáo thời hầu tha môn đích quyển tử hội huýnh nhiên bất đồng, khả tựu chân thị phân đạo dương tiêu liễu. Tạ vong đối tha lai giảng, thị chiếu cố tha sinh hoạt đích trường bối, thị tác vi tha bảng dạng đích huynh trường, thị nhất đổ hội đĩnh thân nhi xuất bảo hộ tha đích hộ thuẫn, dã thị…… Dã thị tha tâm đầu na mạt khả vọng nhi bất khả tức đích nguyệt quang. Tạ vong thị tha đích nhất thiết. Tự kỷ ni? Khả năng hội bị tạ vong phao hạ ba, tất cánh tha giá dạng ấu trĩ, mộc nột, vô thú đích nhân dã chỉ thị bằng trứ “Thập bát tuế thời đích tạ vong” đích thân phân tài đắc đáo liễu tạ vong tùy thủ phân xuất khứ đích nhất ti quan tâm, tham lam địa hưởng dụng trứ giá phân hạnh vận đích ái. Phiên lai phúc khứ, triển chuyển nan miên, trực đáo lão mộc bản sàng phát xuất liễu bất kham trọng phụ đích lạc chi thanh lai bão oán. Lưỡng nhân phạ sảo đáo đối phương, tài bất đắc bất an phân hạ lai, tiệm tiệm địa dã hãm nhập hắc trầm đích thụy mộng trung. Ngọa thất trung lưỡng đạo tâm khiêu tiệm tiệm quy nhất, hựu bất ước nhi đồng địa cuồng khiêu liễu khởi lai. Trầm trọng đích hô hấp thanh giao thác trứ, hảo tượng thụy mộng trung đích nhân tao ngộ liễu thập ma trở tắc. Nguyệt lượng hảo kỳ địa thấu quá lai, khước hốt nhiên thính kiến tạ vong phát xuất đích kỉ thanh khắc chế bất trụ đích khấp âm dĩ cập tạ chước đích đê suyễn —— tha bất tri hà thời duệ trứ yếu thấu nhiệt nháo đích vân đóa tiễu tiễu ô trứ kiểm ly khai. Bất tri hà thời, thất nội tài trọng quy bình tĩnh. Đệ nhị thiên tảo thượng, tạ chước nhất tranh nhãn, hạ ý thức mạc liễu mạc hạ thân —— tha trạng nhược vô sự địa tẩu hướng liễu vệ sinh gian. Khước chàng kiến liễu đồng dạng tại vệ sinh gian lí đích tạ vong. “Hảo xảo a, lai thượng tẩy thủ gian?” “Hảo xảo a, nhĩ dã thị?” Trực đáo tha môn lưỡng nhân đích thủ đô thân hướng liễu thủy long đầu, dam giới đối thị nhất tiếu. —— tạ chước hòa tạ vong đô bất nguyện thừa nhận, tự kỷ mộng trung đích nhân ủng hữu đích thị tự kỷ đích kiểm. …… Dã thị đối phương đích kiểm.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
