Tạ ứng tùng khai duệ trứ bạch hồi ngộ đích thủ, tòng tự kỷ đích trữ vật trữ vật đại lí nã xuất lâm tinh lan cấp đích linh thạch, phiên trứ tự kỷ đích trướng bổn, hoàn tao đáo tứ phương hội đích na hiệt, hòa tự kỷ đích ngọc bội nhất khởi nã khởi lai, cử đáo tề hoan diện tiền. “Nhĩ điểm điểm, bả khiếm điều cấp ngã.”
Tề hoan khán trứ ngọc bội, trướng bổn, nhất bả bả linh thạch nã quá: “Bất yếu điểm liễu, nhĩ tảo thuyết nhĩ thị ngọc môn phái đích a, tiểu nhất, khứ bả ngọc môn phái đích khiếm điều nã lai.”
Nhất thính ngọc môn phái, tạ ứng chu biên không xuất liễu nhất phiến không địa.
“Ngọc môn phái đích, ly viễn điểm. Ly viễn điểm.”
“Ngọc môn phái na bang phong tử chẩm ma tại giá a! Tẩu tẩu tẩu.”
Bạch hồi ngộ nhất kiểm mộng đích khán trứ chu vi, xả liễu xả tạ ứng đích y giác: “Nhĩ môn môn phái càn thập ma liễu? Chẩm ma hách nhân?”
Tạ ứng dã bất thị ngận minh bạch sở dĩ nhiên, đãn phương hậu hòa tha đề quá: “Kính úy.”
Kỳ trung, dã hữu bất minh sở dĩ nhiên đệ tử phát vấn: “Ngọc môn phái một thính quá a?” “Ngận lệ hại mạ?” “Chẩm ma liễu?”
“Ngọc môn phái, na cá kỳ ba đích hoàn trái môn phái a! Tiền kỉ thiên thính thuyết khứ đông bình phái hoàn, cấp nhân gia điện đường tạp liễu cá hi toái. Hoàn hữu nhất phá cựu đích thổ địa miếu, hảo tượng dã thị tha đích trái chủ, thính thuyết đô nhượng nhân cảo trầm liễu. Mỗi niên tha môn hạ sơn hoàn trái đích nhân, đô đắc bả các môn phái cảo đích kê phi cẩu khiêu đích, nhạ bất khởi, nhạ bất khởi.”
“Bất nhượng hoàn tiền liễu bất tựu hành liễu bái?”
“Giá thị nhĩ bất tưởng yếu tựu năng bất yếu đích, tha môn kỉ niên tiền lai đích na cá, bất tri đạo cảo lai nhất đầu ma thú, bả đao giá nhân gia hợp hoan tông tông trụ bột tử thượng, nhượng nã trứ.”
“Ma thú bất thị toàn thân thượng hạ đô thị bảo mạ? Đĩnh trị tiền đích a?”
Thuyết giá thoại đích nhân bị xao liễu hạ não đại.
“Na khả thị thất giai đích □□, hữu kỉ cá năng đả quá đích, canh hà huống thị hợp hoan tông, nhĩ sai sai vi thập ma cận kỉ niên nhĩ kiến bất đáo hợp hoan tông đích đệ tử liễu?”
“Vi thập ma?”
“Ngã thính thuyết a,,,” thuyết thoại đích nhân đại suyễn khí, “Na hợp hoan tông toàn tông thượng hạ đô mãn túc bất liễu na □□, đô khoái bị trá càn liễu a! Na hoàn hữu lực khí xuất tông câu đáp biệt phái đích đệ tử. Hoàn hữu, thượng thượng thứ hạ sơn đích, thượng thượng thượng thứ hạ sơn đích……”
Bạch hồi ngộ khán trứ nhất kiểm nhận chân thuyết “Kính úy.” Đích tạ ứng, một nhẫn trụ cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Khiếu tiểu nhất đích đệ tử nã trứ khiếm điều hồi đáo tề hoan thân biên, tề hoan liên mang đoạt quá lai, đệ cấp tạ ứng, nhất kiểm ân cần, ti hào bất kiến chấp cần a tiếu hi hi đích đáp san kính.
Tề hoan triều trứ kiểm tra môn bàng đích đệ tử đại hảm đạo: “Sư huynh tại na? Khoái, nhượng sư huynh xuất lai.” Tâm lí khước thị khóc tức tức, hoàn đản liễu, lai liễu lưỡng, tứ phương hội hoàn năng bảo trụ mạ.
Bị vô sổ thị tuyến chú thị đích lâm tinh lan tưởng tử đích tâm đô hữu liễu, chiến chiến căng căng đích tẩu quá kiểm tra môn.
Nhất khẩu bị môn giáp trụ.
“Tinh thần bàn tại tha thân thượng!” Tứ chu đích tứ phương hội đệ tử kiến thử, cử khởi võ khí, tương nhân vi trụ.
Nhị nhân kiến thử, lập mã lai đáo lâm tinh lan thân bàng, tạ ứng cấp mang khai khẩu: “Nhĩ môn biệt na ma đa nhân vi trứ, hách đáo ngã sư huynh tựu đô hoàn đản liễu.”
Lâm tinh lan đóa tại tạ ứng thân hậu sắt sắt phát đẩu.
Tạ ứng khai khẩu giải thích, “Tha một nã.”
“Nhĩ khán khán thùy tín? Thùy đô tri đạo nhĩ môn thị nhất hỏa đích, lang bái vi gian. Quả nhiên thị cùng địa phương xuất lai đích hạ lưu môn phái, dưỡng đích đệ tử dã bất thị thập ma thủ càn, càn tịnh đích.”
Hậu diện đích thoại, tại tạ ứng lãnh lệ đích nhãn thần lí thanh âm việt thuyết việt tiểu.
Bạch hồi ngộ nhất kiểm bất sảng đích bị áp tại trác hạ: “Nhĩ lạp ngã càn ma? Tha mạ nhĩ.”
Tạ ứng ô trụ bạch hồi ngộ đích chủy, kỳ ý biệt xuất thanh.
Bạch hồi ngộ trừng đại song nhãn.
Khán trứ na tại tự kỷ ấn tượng trung vĩnh viễn sắt sắt phát đẩu đóa tại tạ ứng thân hậu đích lâm tinh lan. Dĩ tha vi trung tâm tập lai đích nhất cổ cường đại đích linh lực.
Tạ ứng cấp mang lạp trứ bạch hồi ngộ hậu thối, bả trác tử đả phiên, đáng tại diện tiền, gia thượng tằng trận pháp.
Ca sát ——
Trác diện toái thành phấn mạt.
Tạ ứng đóa đáo bạch hồi ngộ thân hậu.
Bạch hồi ngộ mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ thảng nhất địa đích nhân hòa thân xuất thiệt đầu thiểm trứ thủ thượng huyết đích lâm tinh lan, thân thượng đích linh khí bất tri bất giác toái liễu lưỡng tam cá.
Bạch hồi ngộ mạc liễu mạc bão trứ tự kỷ thủ tí phát đẩu đích tạ ứng đích đầu biểu kỳ an úy: “Bất thị, giá thập ma tình huống?”
“Tha tự linh thể.”
Tự linh thể, linh lực đích tái thể, tương giác vu phổ thông tu tiên giả, tự linh thể đích linh lực canh cường đại, thuần túy. Nhi nhân thể thị thừa thụ bất trụ chẩm ma thuần túy đích linh lực đích, sở dĩ, ngận thiếu hữu hoạt đáo lâm tinh lan giá ma đại đích tự linh thể, nhất bàn đô thị tại hài đồng thời kỳ tựu yêu chiết liễu.
Tạ ứng hòa chiết ma hoàn nhân đích lâm tinh lan đối thượng nhãn, liên mang nã xuất đầu ảnh thạch, triều hướng lâm tinh lan: “Sư phụ!”
Phương hậu khán trứ yêu lí yêu khí đích lâm tinh lan: “Lâm tinh lan thập ma thời hầu bào hạ sơn đích? Nhĩ hựu hách tha liễu?”
Tạ ứng vô ngữ: “Chẩm ma bạn?”
Phương hậu nhất kiểm vô sở vị, “Một sự, nhượng tha tạp cú liễu tựu hành liễu.” Phản chính tạp đích thị biệt nhân đích môn phái, “Nhĩ quai quai trảo địa phương đóa hảo tựu hành, tựu giá điểm tiểu sự hoàn trảo ngã, tẩu liễu.”
Tâm lí hoàn một thổ tào hoàn, khán trứ hướng giá lai đích nhân, cấp mang đái trứ bạch hồi ngộ vãng môn khẩu bào.
Nhất tử tiên trừu quá lai, tạ ứng đái trứ bạch hồi ngộ vãng tiền nhất phác, đóa khai.
Tạ ứng khán bào bất điệu liễu, cương tưởng thượng tiền đả giá, thủ bị nhân lạp trụ, nhãn tiền nhất hoa, lai đáo liễu tứ phương hội ngoại.
Bạch hồi ngộ phách phách tạ ứng đích não đại, nhất kiểm khinh tùng: “Tẩu ba, ước hội khứ.”
Tạ ứng hồi quá thần lai, nhất thính ước hội, na lí hoàn khứ quản thập ma lâm tinh lan, mãn não tử đích đô thị khứ ước hội.
——
Lưỡng nhân thân nhiệt đích thôi khai môn.
U oán đích thanh âm hưởng khởi,
“Nhĩ môn lương tâm bất hội thống mạ ——”
Lưỡng nhân bị hách đích lưỡng mang phân khai.
Khán trứ bất tri đạo thập ma thời hầu xuất hiện tại thân hậu nhãn thần ai oán thả trực câu câu trành trứ liên nhân đích lâm tinh lan, bạch hồi ngộ não hỏa chí cực, “Nhĩ hữu bệnh a! Bất tại tự kỷ phòng gian đái trứ, đái trứ lai càn ma? Hỉ hoan khán nhân thân nhiệt.”
Lâm tinh lan tưởng khởi tại na ngộ kiến đích nhân, khiêu cước đạo: “Ngã tựu khán, tựu khán, thùy nhượng nhĩ môn bả ngã đâu tứ phương hội khứ đích.” Yếu bất thị giá lưỡng bất kháo phổ đích, ngã chí vu……
Tạ ứng mạc liễu mạc phát năng đích nhĩ thùy: “Một bị đả, hoàn bất thác.”
Lâm tinh lan thính đáo giá hỏa mạo tam trượng “Bất thác cá thí, ngã toàn thân thượng hạ trị tiền đích đô bồi na lí.”
Tạ ứng diện vô biểu tình, thuyết xuất đích thoại ác độc vô bỉ: “Thùy nhượng nhĩ tạp đích.”
Lâm tinh lan ách khẩu vô ngôn.
“Tẩu.” Tạ ứng ngôn giản ý cai, bả nhân thôi xuất phòng môn.
Lâm tinh lan khán trứ diện tiền quan thượng đích môn, phá khẩu đại mạ.
Sáp nhập thư thiêm
Phá phòng tại môn khẩu đại môn đích lâm tinh lan: Hành, ngã tẩu!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
