Tại đào chưởng môn bị truy sát hậu

Tác giả:Tô liễu ba tức
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 22 chương


    Bạch hồi ngộ giá thuyết trứ thuyết trứ tựu tưởng khởi tạc vãn thượng tạ ứng khóc đích nhất bả tị thế nhất bả lệ đích dạng, cương cương hạ khứ đích hoạt hựu thượng lai liễu, khí đích hữu suý liễu tạ ứng hung khẩu kỉ ba chưởng.

    Tạ ứng não đại lí ông đích nhất thanh, lăng trụ liễu.

    Bạch hồi ngộ khán trứ lăng lăng đích nhân, khí bất đả nhất xuất lai, thân thủ tạ ứng tương hệ tại yêu gian đích thỏ tử ngọc duệ hạ lai, kiến nhân hoàn tưởng đóa, nhất ba chưởng phách hồi nguyên địa.

    Tương ngọc bội cử đáo tạ ứng diện tiền, thủ thượng linh lực chú nhập, lăng không xuất hiện kỉ hành tự đại tự.

    【 gia lí xuất sự, ly khai kỉ thiên, hồi lai giải thích, thân thân. 】

    “Nhĩ cấp ngã tranh đại nhãn khán hảo liễu, ngã bả ngã gia tổ truyện ngọc bội đô cấp nhĩ liễu, nhĩ cấp ngã cảo trứ xuất! Nhĩ lệ hại a, ân?” Bạch hồi ngộ hận đắc nha dương dương.

    Bất tri đạo thập ma thời hầu, tạ ứng tránh thoát liễu thủ thượng đích thúc phược, đổ tại chủy thượng đích bị tử bị nã liễu hạ lai, tòng bạch hồi ngộ thủ lí tiếp quá ngọc bội, na kỉ cá tử khán liễu nhất biến hựu nhất biến.

    Bạch hồi ngộ thượng thủ thưởng quá lai, thanh âm muộn muộn đích đạo “Cấp ngã đích, ngã đạp mã đô thủy loạn chung khí đích tra nam liễu, bất cấp nhĩ liễu.”

    Tạ ứng thính đáo giá thoại, kinh hoảng đích bái lạp trứ bạch hồi ngộ na ngọc bội đích thủ “Bất hành,” thanh âm ách ách đích ngạnh yết, “Bất hành, biệt nã hồi khứ…… Ngã……”

    Bạch hồi ngộ kiến nhân giá dạng, thán liễu khẩu khí, phủ thân bão trụ khả liên ba ba, liên thoại đô thuyết bất xuất lai đích nhân “Tạ ứng, nhĩ yếu thí trứ tương tín ngã.”

    “Ngọc bội, cấp…… Cấp ngã.”

    “Bất cấp, ngã hoàn tái sinh khí nhĩ, nhĩ tưởng tưởng nhĩ tạc vãn càn đích thị nhân sự, ngã đạp mã đô khoái tử sàng thượng liễu.”

    Tạ ứng cấp liễu, bất an địa thôi trứ bạch hồi ngộ, tưởng khán khán thân thượng nhân đích chính diện.

    “Biệt động.”

    Tạ ứng bất cảm loạn động, thính kiến thân thượng đích nhân khinh khinh khai khẩu, “Đẳng nhĩ thị thập ma thời hầu học hội tương tín ngã liễu, ngã tái cấp nhĩ.”

    “Ngã tri đạo thác liễu, nhĩ cấp ngã hảo bất hảo?” Tạ ứng nã tự kỷ đích kiểm thặng trứ bạch hồi ngộ đích kiểm, tiểu thanh đạo.

    Bạch hồi ngộ nhất bả thôi khai bột cảnh xử thí đồ sử dụng mỹ nam kế mông hỗn quá quan đích nhân, “Thiếu lai, tát kiều một hữu.”

    Thuyết khởi giá cá, bạch hồi ngộ đột nhiên tưởng khởi tạ ứng giá sỏa tử thu tự kỷ nhĩ đóa, bả tự kỷ đâu xuất viện tử, hoàn yếu bả tự kỷ tố thành ma lạt thỏ đầu, nhất ba chưởng thôi khai hạt thặng trứ tự kỷ đích nhân, trực khởi thân tử, thủ kết trứ tạ ứng đích bột tử, “Ma lạt thỏ đầu thị ba? Đâu ngã thị ba? Bất nhượng ngã tiến ốc thị ba?……”

    Bạch hồi ngộ nhất kiện kiện đích trảo nhân toán trướng.

    Tạ ứng hoàn thị nhất kiểm mộng bức,

    Ngã thập ma thời hầu đâu nhĩ liễu?

    Thập ma thời hầu bất nhượng nhĩ tiến ốc liễu?

    !!!

    Ma lạt thỏ đầu!

    “Nhĩ chân thị nã chỉ thỏ tử?”

    Tạ ứng tranh đại song nhãn, nhất kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ bạch hồi ngộ “Nhĩ thập ma thời hầu hoàn vật chủng liễu?”

    Bạch hồi ngộ giảo nha thiết xỉ “Nhĩ sai?”

    Tạ ứng giá tài phản ứng quá lai “Nhĩ nhất trực đô thị yêu? Bất khả năng a, ngã tại nhĩ thân thượng một văn đáo yêu khí?”

    Bạch hồi ngộ vi tiếu “Giáo nhĩ phát hiện ngã thị yêu đích thoại, na ngã chẩm ma đa niên bạch hỗn liễu.”

    Tạ ứng hậu tri hậu giác đích khán trứ nhất kiểm thu hậu toán trướng đích bạch hồi ngộ, bối hậu trực mạo lãnh hãn.

    Bạch hồi ngộ kế tục tiếu trứ, tương tạ ứng hảo bất dung dịch tránh thoát khai đích thủ cử đáo đầu đỉnh, nã khởi trác bố, trọng tân khổn hảo, bất nhất dạng đích thị, giá thứ tạ ứng bị bảng đáo liễu sàng đầu.

    Tạ ứng khán trứ tiếu hi hi đích bạch hồi ngộ, nhãn để mạn mạn bố mãn khủng cụ.

    Thiên biên tiệm tiệm phiếm bạch.

    “Tiểu bạch, ngã thác liễu” tạ ứng nhãn thần hoán tán, thụ bất liễu đích cầu nhiêu, “Ngã chân đích tri đạo thác liễu!”

    Thanh âm tê ách, hồn thân vi chiến, tha đô khoái khóc xuất lai liễu.

    “Hoàn xuất cật bất cật ma lạt thỏ đầu liễu? A?” Bạch hồi ngộ thủ thượng đích động tác bất đình, phản nhi ác đích canh khẩn liễu.

    “Bất cật liễu, bất cật liễu.”

    “Hoàn hạt bất hạt tưởng liễu?” Bạch hồi ngộ thân vẫn trứ tha đích chủy giác, nhĩ hậu, hàm trụ na phiếm trứ anh hoa phấn đích nhĩ thùy, đê thanh vấn đạo.

    Tạ ứng cảm giác tự kỷ giá cá nhân đô hảo tượng thị tại oa lí, cô lỗ cô lỗ đích bị nhân chưng chử, giảo phan, nhiên hậu thành liễu nhất oa tương hồ.

    Phiếm trứ thủy quang đích nhãn tình vi bế, mai tiến bạch hồi ngộ đích kiên bàng, “Bất tưởng liễu, tái dã bất hạt tưởng liễu, ngã thác liễu, ngã tri đạo thác liễu, tiểu bạch.”

    Tạ ứng băng hội đích nhất biến hựu nhất biến đích hảm trứ “Tiểu bạch”.

    Bạch hồi ngộ khán trứ hoài lí nhất đoàn tao đích nhân, phôi tâm nhãn đắc đạo “Nhĩ giá dạng chân hảo khán!”

    Thoại tuy giá dạng thuyết, đãn thủ thượng đích động tác hoàn thị đình liễu hạ lai, tương tạ ứng bị bảng tại sàng đầu thượng đích thủ phóng liễu hạ lai.

    Nhất phóng hạ lai, tạ ứng đầu dã bất sĩ, tâm hữu dư quý đích khẩn khẩn bão trụ nhân bất tát thủ, cảm giác tự kỷ đô bị ngoạn thoát bì liễu.

    Bạch hồi ngộ mặc mặc đích nhượng nhân bão liễu hội, sĩ thủ phách liễu phách tạ ứng đích kiên bàng, “Hảo liễu, ngã yếu xuất khứ liễu.”

    Tạ ứng giả trang một thính đáo.

    Bạch hồi ngộ thất tiếu “Ngã thụ liễu điểm thương, tạm thời khôi phục bất liễu nhân hình, chỉ năng tiên tiên thông quá nhĩ đích mộng cảnh tiến nhập nhĩ đích linh hải, quai, hoàn đắc tái quá lưỡng thiên, đẳng ngã soa bất đa hảo cá thất thất bát bát tựu năng kiến đáo ngã liễu. Tái thuyết liễu, ngã nguyên hình nhĩ bất thị dã mạc đích đĩnh sảng đích mạ.”

    “Thùy thương đích?” Tạ ứng thanh âm muộn muộn đích vấn.

    “Bị ngã cảo tử liễu.” Bạch hồi ngộ vô nại nhu liễu bả mãi tại tự kỷ hoài lí đích não đại, khán trứ sái lại đích nhân “Nhĩ đích cao lãnh hình tượng bất yếu liễu?”

    “Bất yếu liễu.”

    Bạch hồi ngộ vô tình đích tương nhân thôi khai, “Nhất biên khứ, ngã yếu xuất khứ tu luyện, ngã khả bất tưởng nhất trực thị nguyên hình, bị nhân khiếu tố tra nam, bị nhân mạ phụ tâm hán.”

    ————

    Bạch hồi ngộ tòng linh hải lí xuất lai, tạ ứng tại bị tử lí hàm thụy đích, khán lai thị chân đích luy đích bất khinh, cấp nhân xả liễu xả bị tử, tự kỷ khiêu đáo song đài thượng liệu thương khứ liễu.

    Huy tử tảo thượng tố hảo phạn, kiến nhân xuất lai, dã bất cảm lai đả nhiễu tạ ứng, tự kỷ cật hoàn thu thập hậu, khai thủy luyện công, bố lỗ khắc tư tòng thủy hang lí mạo xuất ngư đầu, trành trứ viện tử lí nhất đầu hãn thủy đích nhân luyện kiếm.

    Thái dương cao cao quải khởi.

    Tạ ứng giá nhất giác bất tri bất giác thụy đáo liễu trung ngọ.

    Tranh khai nhãn, đệ nhất kiện sự tựu thị trảo bạch hồi ngộ, kiến nhân hoàn tại song đài thượng tu luyện, một xuất thanh đả nhiễu tha, tự kỷ vô thanh vô tức đích xuất khứ chỉ đạo liễu kỉ hạ huy tử.

    Tạ ứng tọa hạ, cật liễu đốn huy tử tố đích phạn, tài cảm giác hoạt liễu quá lai, tạc vãn đích bạch hồi ngộ thái hách nhân liễu.

    Tạ ứng tưởng khởi tựu đầu bì phát ma.

    Cật hoàn phạn, tạ ứng tiến ốc ai trứ hoàn tại tu luyện thỏ tử tố hảo, phiên trứ tự kỷ đích trữ vật đại, khán khán hữu thập ma năng đối bạch hồi ngộ đích thương hữu hảo xử đích đông tây.

    Bạch hồi ngộ tại tu luyện đích thời hầu, sát giác đáo liễu thục tất đích khí vị, tâm lí nhuyễn đích nhất tháp hồ đồ, mạn mạn thổ tức, tranh khai nhãn tình.

    Tạ ứng tựu tọa tại bàng biên, nhất trực trành trứ bạch hồi ngộ, kiến nhân tỉnh liễu, đệ nhất thời gian bả nhân bão tiến hoài lí, chỉ trứ diện tiền đích nhất đôi đông tây “Giá, giá, hoàn hữu giá ứng cai đối nhĩ môn yêu tu luyện hữu bang trợ ba?” Bả thỏ tử bão khởi lai, chuyển liễu cá thân “Nhĩ khán khán, hữu một hữu thập ma kỳ tha năng dụng đích đông tây?”

    Khán trứ diện vô biểu tình, đãn na song hắc mâu lượng thiểm thiểm đích trành trứ tự kỷ, bạch hồi ngộ tác vi dạ thỏ tộc đích thiếu chủ, giá ta đông tây tự nhiên thị bất khuyết đích, đãn hoàn thị trang mô tác dạng đích thiêu liễu kỉ cá, liên đái tạ ứng thiêu xuất lai đích nhất khởi nhượng tạ ứng thu liễu khởi lai, trang tiến lai tự kỷ bột tử thượng đích hồng mã não lí.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 22 chương đệ 22 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8734805/22
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí