Tạ ứng vãng địa thượng suý liễu cá pháp thuật, an toàn lạc địa, tương tử tử mai tại tự kỷ hoài lí đích nhân bái lạp xuất lai.
“Tùng thủ.”
Bạch hồi ngộ khẩn khẩn địa lâu trụ, trang tử.
Trầm mặc……
Tạ ứng kiến lại tại tự kỷ hoài lí, chủy thần phát bạch đích nhân, một bạn pháp, chuyển quá thân khứ, bả nhân bối khởi lai.
Chu vi nhất phiến tất hắc, “Hỏa.” Tạ ứng tri đạo bối thượng đích nhân tại trang tử.
Tùy trứ thân hậu nhân đích động tác, nhãn tiền minh lượng liễu khởi lai.
Thị nhất cá địa động.
Thùy gia hảo nhân tại tự miếu để hạ oạt địa động a.
Thị tuyến tảo quá thổ tường thượng đích trảo ngân, giá địa động hảo tượng thị thập ma dã thú oạt đích.
Tạ ứng bối trứ nhân vãng tiền tẩu, kỉ bộ nhất cá xóa lộ, kỉ bộ nhất cá xóa lộ.
Hảo phiền.
Thân hậu đích nhân hoàn tại bất lão thật đích hạt thặng, tạ ứng tại bị hậu nhân đích đại thối thượng tiết phẫn tự đích nhất kết, thính kiến nhất thanh trừu khí thanh, tâm lí thư phục đa liễu.
“Hạ lai.” Hồi đầu kiến nhân đích kiểm sắc dĩ kinh khôi phục chính thường, tái nhất thứ xuất thanh đề tỉnh lại tại thân thượng đích mỗ nhân.
“Bất yếu.” Bột tử thượng đích thủ thu khẩn.
Tạ ứng vô thị tha đích cự tuyệt, phù trứ đại thối thượng đích thủ thu hồi.
Kết quả tựu thị,
Tự kỷ soa điểm bị bột tử thượng đích thủ lặc tử.
“Khái khái ——”
Tạ ứng loan trứ yêu, khái đắc trướng hồng liễu kiểm, tội khôi họa thủ tại bàng biên trang mô tác dạng đích cấp tự kỷ phách trứ hậu bối, chủy lí niệm thao trứ “Chẩm ma giá ma bất tiểu tâm a!” Nhất kiểm vô cô.
Tạ ứng trực khởi yêu, nã kiếm bính thống liễu thân bàng đích nhân nhất hạ.
Na nhân ô trứ bị thống đích hung khẩu, vi vi loan khởi yêu, “Hảo thống, tẩu bất liễu lộ liễu, yếu bối.”
Tạ ứng vô thị hảm đông đích nhân, mạc xuất hỏa chiết tử, tiền tiến.
“Thùy gia hảo nhân tại giá ma cá phá miếu để hạ oạt địa đạo a?” Bạch hồi ngộ sĩ khởi thủ, mạc trứ tường thượng đích trảo ngân, vấn xuất liễu hòa tạ ứng tâm lí tưởng đích nhất dạng đích thoại, thu hồi thủ, phách liễu phách thủ thượng đích thổ, “Nga, bất thị nhân oạt đích a.”
Thoại lạc, liên mang trảo trụ tại tự kỷ mạc tường kỳ gian, dĩ kinh tòng tự kỷ diện tiền kinh quá tam thứ đích tạ ứng.
Tạ ứng tại mỗ ta phương diện hữu giá kỳ kỳ quái quái đích cố chấp, phách khai trảo trứ tự kỷ y phục đích thủ, hoán liễu cá phương hướng tiếp trứ toản.
Quải lai quải khứ, quải lai quải khứ, khán trứ diện tiền bão tí hàm tiếu đích nhân, vân sương kiếm nhất đâu.
Khán trứ bả tự kỷ nhiễu sinh khí đích nhân, bạch hồi ngộ kiểm khởi địa thượng đích kiếm, hoàn cấp tự kỷ sinh muộn khí đích mỗ nhân, “Vân sương kiếm khả một nhạ đáo nhĩ a? Nhĩ đâu tha càn thập ma?”
Bạch hồi ngộ đối nhạ tạ ứng tạc mao nhạc thử bất bỉ, thả nhất khứ bất phục phản.
“Ứng cai đâu, cai đâu.” Bạch hồi ngộ nhãn kiến nhân tựu yếu tạc mao, đắc tâm ứng thủ đích thuận mao đạo.
Hứa đa tử sắc đích hồ điệp phi liễu quá lai, dung vi nhất chỉ, lạc đáo nhãn tiền nhân đích thủ trung, tạ ứng tại bạch hồi ngộ thân biên kiến đáo quá hảo kỉ thứ giá tử sắc đích hồ điệp, thị tuyến già già yểm yểm đích vọng trứ bạch hồi ngộ, nhãn thần lí mãn thị hảo kỳ.
“Cấp nhĩ.”
Bạch hồi ngộ tương thủ thượng đích đệ cấp thâu khán đắc nhân.
Thị tuyến bị phát hiện, tạ ứng dã bất dam giới, bất khách khí đích thân thủ tiếp quá, tử tế quan ma trứ thủ thượng mạn tần suất phiến động giá sí bàng đích hồ điệp.
Hảo phiêu lượng.
“Giá khiếu tử ảnh điệp, nhất chủng dụng khả dĩ truy tung, tầm tích, tham lộ đích nhất chủng sinh vật, sí bàng thượng hữu độc, nhĩ tiểu tâm điểm, tại nhĩ môn nhân tộc…… Nhĩ môn giá khả kiến bất đáo.” Khán trứ tạ ứng nhận chân đích kiểm, bạch hồi ngộ phôi tâm tư khởi, “Tưởng yếu?”
Thính văn, tạ ứng sĩ khởi đầu, nhãn tình lượng thiểm thiểm đích trành trứ bạch hồi ngộ.
“Thân ngã hạ?” Nhãn tiền đích nhân vi vi dương khởi đầu, “Thân nhất hạ tựu cấp nhĩ.”
Bạch hồi ngộ kiến nhân đê trứ đầu, thuyết bất thượng lai thập ma cảm giác, thất vọng ba, hữu điểm, tự kỷ nhiệt kiểm thiếp nhân gia lãnh thí cổ, quái đắc liễu thùy, tái thuyết liễu, tự kỷ bổn lai bất tựu vô liêu bả nhân gia đương cá nhạc tử ngoạn mạ? Hữu thập ma hảo thất vọng đích…… Bạch hồi ngộ tâm lí ngũ cốc tạp lương đích hạt tưởng trứ, đốn thời thất khứ liễu hưng thú, đạm đạm đích thuyết liễu cú “Toán liễu, cấp nhĩ liễu.”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, kiểm giáp bị khinh khinh đích bính liễu nhất hạ.
Tạ ứng lập mã triệt hồi, “Ngã đích liễu.”
Khán trứ nhãn tiền lăng lăng đích nhân, tạ ứng nhĩ hậu đích bì phu tượng xuất lô đích thiết bản nhất dạng.
Bạch hồi ngộ hồi quá thần lai, khinh khinh phủ mạc trứ tự kỷ đích vi vi phát năng đích trắc kiểm, sỏa tiếu.
“Tái lai hạ, ngã một phản ứng quá lai.” Bạch hồi ngộ hựu chủy tiện.
Tạ ứng đoạt quá diện tiền thủ trung đích vân sương kiếm, lưu hạ liễu nhất cá lãnh mạc đích bối ảnh, hảo tượng tại thuyết trứ đắc thốn tiến xích tứ cá đại tự.
Liên mang lan trụ hựu yếu khai thủy nhiễu quyển đích tạ ứng, “Giá biên.”
“Nga.”
Tạ ứng kiến diện đái vi hồng sỏa tiếu đích nhân, mạc danh đích, tự kỷ dã bị cảm nhiễm đích hữu điểm khai tâm.
Tượng tuyền thủy, tòng tâm để dũng xuất mạn mạn yêm một cương cương nhân vi chuyển bất minh bạch sở khởi đích phiền táo cảm, trục tiệm điền mãn chỉnh cá hung khang.
……
Tạ ứng tự tri tự kỷ thị nhiễu bất xuất khứ giá mê cung địa động, an an tĩnh tĩnh đích ngoạn trứ thủ thượng đích hồ điệp, cân tại bạch hồi ngộ thân hậu.
“Tiểu tâm.”
Tạ ứng bị nguyên bổn tẩu tại tiền diện đích nhân thôi khai, đảo tại địa thượng, tạ ứng tấn tốc đích ba khởi thân, hoàn thị vãn liễu nhất bộ, nhãn tranh tranh đích khán trứ bạch hồi ngộ bị tha tiến tường lí, “Bạch hồi ngộ.”, Vô thố đích ma sa giá trảo không liễu nhân đích hữu thủ.
Tạ ứng diện như hàn sương, tĩnh tĩnh đích đào xuất vân sương kiếm, mạn mạn đích bả kiếm tuệ sách hạ lai, tiểu tâm dực dực đích phóng tiến hung tiền.
Như quả ngọc môn phái đích đệ tử tại giá đích thoại, tựu tri đạo, nhị sư huynh sinh khí liễu. Tha môn hội thức thú đích trảo địa phương đóa khởi lai, bất cảm xuất thanh, miễn đắc bị sinh khí đích nhị sư huynh ngộ thương.
Vân sương kiếm thiểm thước trứ đoạt mục lam quang, hảo tượng cảm thụ đáo liễu chủ nhân đích tình tự bàn, vi chiến.
Tạ ứng sinh khí đích hậu quả tựu thị giá địa động tao ương liễu.
Nguyên bổn tứ thông bát đạt đích địa động, trực tiếp bị tạ ứng khảm xuyên.
Tạ ứng bất quản bất cố đích nhất đốn muộn đầu loạn khảm.
“Một sự.” Bạch hồi ngộ khán trứ bất thái đối kính đích tạ ứng, xuất thanh an phủ đạo.
Kiến nhân một sự, sĩ kiếm thứ hướng tại tràng đích đệ tam nhân.
Ngã thảo yếm thân biên đích nhân mạc danh kỳ diệu tiêu thất.
Tạ ứng chiêu chiêu tễ mệnh.
Ngận khoái, na nhân kiên trì bất trụ, tiết tiết bại thối.
Kiến thế bất hảo, na nhân vãng địa hạ nhất toản, tạ ứng đích kiếm lạc không.
Tạ ứng khí phẫn đích cuồng khảm trứ địa diện, bạch hồi ngộ khán trứ bất đối kính đích tạ ứng, liên mang thượng tiền “Đào tẩu liễu, thị chỉ yển thử tinh.”
Tạ ứng đình hạ, thâm hấp liễu khẩu khí.
“Nhĩ chẩm ma liễu?” Đam ưu đích ngữ khí tại nhĩ biên hưởng khởi.
“Ngã thảo yếm thân biên đích nhân mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất.” Tạ ứng vọng trứ bạch hồi ngộ, ngữ khí tiền sở vị hữu đích nhận chân, bất, ứng cai thị giác chân.
Bạch hồi ngộ kiến thử, trịnh trọng kỳ sự đích biểu kỳ tự kỷ tri đạo liễu, đãn dã tựu thị nhất miểu, tựu khôi phục liễu hi bì tiếu kiểm “Giá ma đam tâm ngã a?”
“Ân.”
Bạch hồi ngộ kiến như thử trực bạch hồi ứng đích nhân, ngận bất tập quán, hữu điểm bất hảo ý tư đích mạc liễu mạc hậu cảnh, đệ nhất thứ bất tri đạo cai thuyết ta thập ma.
Tạ ứng điều chỉnh hảo tự kỷ đích tình tự, quải hảo nã hạ lai đích kiếm tuệ, sĩ đầu khán trứ kiểm hồng đích bạch hồi ngộ, bất minh sở dĩ.
“Khái khái, tẩu liễu, xuất khẩu tựu tại tiền diện.” Bạch hồi ngộ kiến trực câu câu vọng trứ tự kỷ đích nhân, bất thái tự nhiên đích chuyển di thoại đề.
Tạ ứng thu khởi kiếm, quai quai đích đẳng trứ bạch hồi ngộ đái tự kỷ xuất khứ.
Bạch hồi ngộ đích thủ bất thụ khống chế đích mạc liễu mạc tạ ứng quai xảo đích não đại.
Bị nhân bả thủ đả hạ lai dã bất não, “Thủ cảm bất thác,” kiến nhân yếu tạc mao, liên mang tiếp liễu cú “Giá biên.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
