A đặc ngũ đức tại công tác đích thời hầu trừu không hòa hạng hồng phát tiêu tức, tri đạo đối phương mã thượng hồi gia liễu dã ngận cao hưng, cân lưỡng vị phó quan thương lượng tự kỷ hưu tức đích an bài. Chỉ thị chi hậu tái cấp hạng hồng phát tiêu tức đích thời hầu, khước chỉ đắc đáo liễu nhất ta bỉ giác phu diễn đích hồi đáp.
Giá nhượng a đặc ngũ đức hữu sở cảnh giác: Chẩm ma hồi sự?
Phục bàn nhất hạ cương tài phát sinh đích sự tình, hạng hồng thuyết thập ma lai trứ? Tiếp đáo liễu nhất thông trá phiến điện thoại.
Na hội nhi hạng hồng hoàn thị ngận chính thường đích, thuyết thị hữu cá phiến tử tự xưng tha môn quân đội huấn luyện trực bá đích đạo diễn, nhiên hậu tựu một thính đối phương đả toán thuyết thập ma, hạng hồng tựu quải đoạn liễu.
Na cá đạo diễn thuyết liễu thập ma?
A đặc ngũ đức bất tương tín hội hữu na ma bính xảo đích sự tình phát sinh, nhân thử kiểm sắc bất thị ngận hảo.
Nhất khán đáo giá cá tràng cảnh, lưỡng chỉ đối tha ngận liễu giải đích trùng tử lập tức cấm thanh, tâm thuyết thùy bả tha môn gia nguyên soái nhạ hỏa liễu, khán trứ tưởng yếu sát trùng.
Tựu toán thị ngẫu nhĩ hội hữu nhất điểm nhi tiểu toán kế đích hùng trùng phó quan, dã đổng đắc thập ma thời hầu bất cai thượng tiền bính thương khẩu. Đãn nại bất trụ lưỡng chỉ trùng trạm tại diện tiền, nguyên soái khước tập quán tính địa trảo tha: “Khứ vấn nhất hạ, huấn luyện đích sự tình chẩm ma dạng liễu? Trực bá đích thời hầu, tha môn tổng đạo diễn tại cấp thùy đả thông tấn?”
Hạng hồng giá biên tự kỷ sinh liễu nhất hội nhi khí, bổn thân thính đáo liễu bá đức ôn giới thiệu tự kỷ đích hùng phụ đích thời hầu, giác đắc bất hội nhân vi nhất cá tử khứ đích hùng trùng nhi giác đắc nan quá, đãn giá hội nhi phát hiện, ai hắc, bá đức ôn tha na cá thất khứ đa niên đích hùng phụ xuất hiện liễu, giá tựu nhượng hạng hồng hữu điểm nhi nan băng liễu. Bất hỉ hoan khán đáo giá cá trùng đích tiêu tức, khước hựu ngận đam tâm tha chân đích đả toán tố thập ma tiếp cận a đặc ngũ đức đích sự tình, nhân thử ngạnh trứ đầu bì tại võng thượng khán giá ta tiêu tức.
Giá bất thị bá đức ôn lập tức tựu phát liễu thanh minh mạ, một hữu đề đối phương thị a đặc ngũ đức thị bằng hữu đích sự tình, đãn dã toán thị bả giá kiện sự giải thích thanh sở liễu. Hạng hồng giá khí tiêu liễu, lập tức trảo a đặc ngũ đức ước thời gian ước hội. Bất yếu hại phạ địch trùng đích pháo hỏa, tối trọng yếu đích thị nhĩ thị phủ năng cú thủ trụ tự kỷ đích trận địa. Tha yếu hồi khứ củng cố nhất hạ dữ nam bằng hữu đích hữu hảo quan hệ.
Giá biên a đặc ngũ đức hoàn một tưởng hảo ni, hạng hồng tự kỷ tựu bả tự kỷ hống hảo liễu, khán tiểu hùng trùng ước tha nhất khởi khứ chủng quất tử thụ, na lí hữu bất đáp ứng đích. Bất quá sự tình hoàn thị yếu tra.
Chỉ thị một hữu tưởng đáo tha giá tài cương khởi cá đầu, đối diện đích trùng tựu chủ động quá lai liễu. Thị hùng trùng phó quan khứ trảo tiết mục tổ tổng đạo diễn đích thời hầu, đối phương thuyết đích: “Ngã tựu thuyết nhĩ môn gia dã thị đích, ngã môn nguyên soái đa ma lệ hại đích nhất chỉ thư trùng a. Thính thuyết hiện tại tinh thần hải dã hảo liễu, chẩm ma trảo liễu cá giá ma bất hội lai sự nhi đích hùng trùng.”
“Ngã môn tựu ái nguyên soái đích tinh thần hải, chính thị hạng hồng tiên sinh trị liệu đích.”
“Đối nha, tha đô dĩ kinh trị hoàn liễu, nhĩ hoàn hống trứ càn thập ma, một dụng liễu nha.”
“Ngã tưởng, nâm ứng cai tri đạo giá thứ đích huấn luyện diễn tập ngã môn đích hùng trùng đội ngũ tịnh bất tốn sắc.” Thật tế thượng thị bị cách bích quân khu đích hùng trùng môn tha hậu thối liễu, miễn cường đả liễu cá bình thủ.
“Giá hoàn bất thị kháo trứ thư trùng giáo quan đích công lao mạ, tiết mục ngã tự kỷ phách đích hoàn năng bất tri đạo?” Tựu như đồng giá cá tổng đạo diễn thuyết đích na dạng, như quả bất thị trực bá tiết mục, tựu liên hùng trùng phó quan đích kính đầu, hoặc hứa dã hội toàn bộ bị san điệu. Tịnh thả canh đa đích chủ yếu kính đầu cấp đáo cá cá biểu hiện ưu dị đích quân thư hòa quân thư giáo quan.
Bất quá giá thị cá toàn phương vị đích trực bá tiết mục, tha phách đích quy tha phách đích, mục tiền võng hữu môn dĩ kinh tiễn xuất lai các chủng bản bổn liễu. Tối thụ hoan nghênh đích thị lưỡng biên đối lũy đích thời hầu diện đối đồng nhất tình cảnh, bất đồng đích tinh thải phản ứng hòa đối quyết.
Hùng trùng phó quan khả bất quán trứ tha, trực thuyết đạo: “Nâm sở vị đích công lao, thị chỉ tha cấp ngã đoan trà tống thủy đích công lao mạ?”
Nhân vi hạng hồng bất tại, hùng trùng giá biên chỉ hữu nhất cá giáo luyện, tối hậu tuyển liễu nhất cá bỉ giác không nhàn đích quân thư lai bổ vị. Bất quá tại hùng trùng phó quan đích chỉ huy hạ, giá vị tuy nhiên bất thị chỉ tố liễu tạp hóa, đãn dã một tố đáo tổng chỉ huy đích địa bộ.
“Ai nha, đô nhất dạng, giá bất thị xuất lực liễu mạ?” Tại giá vị tổng đạo diễn đích nhãn lí, tòng tha tác vi công tác trùng lai dữ quân khu giao thiệp đích thời hầu, tựu một hữu bả giá kiện sự khán đắc ngận trọng yếu, bất quá thị quân khu phái liễu 100 chỉ quân thư lai hòa hùng trùng môn ngoạn quá gia gia nhi dĩ. Na ma vi liễu thu thị suất, tha giác đắc tự kỷ đích tố cầu ngận chính thường, “Chính hảo, na cá hùng trùng tiếp cá thông tấn dã tiếp bất minh bạch, cân nhĩ thuyết cá sự. Cha năng bất năng bả tha đái quá lai phách cá tối hậu đích cáo biệt trực bá?”
Chi tiền hạng hồng thị nhân vi cá trùng tính cách nguyên nhân, bất nhạc ý tham dữ khảo hạch trực bá, đẳng vu thị bả tự kỷ lưỡng cá nguyệt đích huấn luyện thành quả cấp củng thủ nhượng trùng liễu. Đãn thị tại trực bá trung tuy nhiên một hữu tha đích thân ảnh, khước xử xử hữu tha đích ảnh tử, hùng trùng môn mỗi thứ tố liễu thập ma hữu thú đích sự tình, tổng hội cue nhất hạ giá vị độc cước đích giáo quan. Cấp tha xoát túc liễu tồn tại cảm.
Bất quá giá bổn lai dã tựu thị tại tây huyễn quân sự văn hóa đích trùng tộc lí thính nhất thính, nhượng trùng hảo kỳ na vị năng cú thành vi a đặc ngũ đức nguyên soái nam bằng hữu đích ngận lệ hại đích tiểu hùng trùng thị cá thập ma dạng tử đích. Thính thính tha đích lai đầu, nhất cá SS cấp hùng trùng trị liệu sư, hoàn liễu khả dĩ trị liệu ngận nghiêm trọng đích tinh thần hải tật bệnh, một liễu nhất điều thối, khước hoàn năng án trứ quân thư đả, hoàn huấn luyện xuất lai giá ma cường đại đích hùng trùng bộ đội.
Tối hậu nhất điểm sảo vi trừng thanh, hạng hồng thị hữu cấp tha môn huấn luyện, đãn tối đa đích chỉ giáo thị quan vu tinh thần hải đích huấn luyện, kỳ tha đích tuy nhiên hữu thể năng thượng đích huấn luyện, đãn khán khảo hạch kết quả, thị a đặc ngũ đức giá biên đích hùng trùng trường kỳ dĩ lai đô một hữu đoạn quá đích huấn luyện hòa chiến đấu kinh nghiệm luyện xuất lai đích.
Chỉ thị hạng hồng cấp đích huấn luyện nhượng tha môn đoản kỳ nội đề thăng liễu nhất ta thể năng, hoàn đa liễu nhất điểm nhi tư lộ. Hùng trùng bỉ thư trùng môn canh gia thiện trường tinh thần lực đích nghiên cứu, nhân thử khai phát liễu giá phương diện đích khả năng tính hòa thật dụng tính.
Đãn chí thiếu giá cá danh tự thị đả xuất khứ liễu, nhượng nhất ta quân sự phấn ti dã tri đạo liễu giá ma nhất vị hùng trùng giáo luyện.
Bất quá nhượng giá kiện sự xuất quyển đích, hoàn thị bá đức ôn đích hùng phụ sự kiện, tại bá đức ôn đích ám kỳ hạ, giá kiện sự lễ mạo địa đình chỉ liễu, đãn sở hữu đích trùng hoàn thị án nại bất trụ tự kỷ đích hảo kỳ tâm. Giá vị năng cú hấp dẫn đáo đồng thị hùng trùng đích bệ hạ hỉ ái đích hùng trùng, đáo để bỉ thần bí đích hạng hồng giáo luyện soa tại na nhi liễu?
Hữu liễu hảo kỳ, tựu đẳng vu hữu liễu lưu lượng, giá tài thị tổng đạo diễn chủ động trảo hạng hồng đích nguyên nhân. Khảo hạch đô kết thúc liễu, đãn vi liễu canh đại đích ảnh hưởng lực hòa thu thị suất, tha hi vọng năng cú tại hùng ưng tinh cầu thượng cử bạn nhất tràng tụ hội nghi thức, mục đích khước chỉ thị vi liễu hạng hồng đái lai đích lưu lượng nhi dĩ.
Chí vu hùng trùng chi hậu hội như hà, tha tịnh bất quan tâm.
Hùng trùng phó quan cảo minh liễu tiền nhân hậu quả chi hậu, nhất chiêu thủ, lưỡng vị quân thư tẩu liễu quá lai, tha thuyết: “Bả giá cá trùng tiên áp đáo thẩm tấn thất, hướng cảnh phương báo cảnh, thỉnh tha môn tiếp thủ.”
“Ai, nhĩ môn chẩm ma giá dạng a, ngã hựu một phạm pháp, nhĩ môn chẩm ma khả dĩ hồ loạn trảo trùng?”
“Quân đội một hữu quyền lợi xử lý tư trùng củ phân, sở dĩ ngã môn hội bả nhĩ giao cấp cảnh sát xử lý.”
Giá toán kế đô bính đáo quân khu liễu, hoàn thị tha môn nguyên soái đích nam bằng hữu, bất hưng tha môn phòng nhất thủ a. Hoàn hữu hạng hồng cấp đích tư trùng liên hệ phương thức, giá thị chẩm ma tiết lộ đích? Yếu tri đạo tại a đặc ngũ đức chủ động thuyết tha dữ hạng hồng tại nhất khởi liễu chi tiền, hạng hồng đích tín hào tựu quy nhập quân khu, tuy nhiên mục đích thị nhượng tiểu trùng tử thượng võng võng tốc năng khoái nhất điểm nhi, toán thị cá tư tâm. Đãn nhất cá ngoại trùng cư nhiên năng cú đả tiến quân khu đích tín hào lí, giá vãng nghiêm trọng liễu toán, tha môn quân khu tự hồ dã bất thị bất năng sáp thủ.
Bất quá trùng tuy nhiên thị trảo tẩu liễu, đãn tha thuyết đích sự, đảo dã toán thị nhất cá cơ hội. Tuy nhiên trùng tộc bổn thân tựu thị nhất cá sùng thượng võ lực đích quốc gia, đại bộ phân đích thư trùng đô hữu quân lữ lịch sử, đãn quân khu đích nhất ta tuyên truyện thập ma đích, hoàn thị đa đa ích thiện ma, hà huống nan đắc hữu nhất cá xuất quyển đích cơ hội, thuyết bất chuẩn hoàn năng cú kế tục khoách triển nhất hạ, bả nhất thứ tụ hội dã khai triển thành nhất cá trực bá hoạt động.
Bất quá giá thứ luân đáo cách bích quân khu đích nguyên soái bất đồng ý liễu, tha môn tống quá khứ 100 chỉ quân trùng dĩ kinh kỉ cá nguyệt liễu, bổn thân thị tưởng yếu lao nhất điểm a đặc ngũ đức quân khu huấn luyện đích phương thức, dĩ cập hùng trùng môn đích tu hành phương pháp đích, chẩm ma trùng nhĩ hoàn bất đả toán hoàn cấp ngã liễu thị mạ?
Giá biên thương lượng hảo liễu chi hậu, tối hậu tài cáo tố đích hạng hồng, hạng hồng nhất thính, chỉ thị yếu cật nhất đốn phạn, yếu lai nhất bách đa hào trùng tử, tha đảo thị một thập ma quan hệ, tựu thị hữu điểm nhi đam tâm nghiên cứu viện na biên, cân a đặc ngũ đức thuyết: “Á luân na lí đích thật nghiệm ứng cai dĩ kinh khai thủy liễu ba, na ta trọng yếu đích thí nghiệm tư liêu chi loại đích, bất hội bị nhất ta gian điệp trùng tử trành thượng ba?”
Tha môn tự kỷ tri đạo, á luân chi sở dĩ hội xuất hiện tại hùng ưng, thị nhân vi tại khoa kỹ viên đãi bất hạ khứ liễu, a đặc ngũ đức đẳng vu thị xuất thủ tiếp liễu á luân nhất chỉnh cá nghiên cứu viện, chỉ thị vi liễu bang tự kỷ chúc hạ đích gia trùng hòa bằng hữu. Án chiếu giao tình, dã toán thị tại bang tự kỷ đích bằng hữu.
Bất quá đối vu ngoại trùng lai thuyết tựu bất nhất định liễu, nhĩ a đặc ngũ đức thập ma thành phân, na ma đa đích nghiên cứu nhĩ bất quan tâm, thiên bả dĩ vi giáo thụ sở hữu đích nghiên cứu hạng mục cấp bao liễu, giá lí diện bất quản thị bất thị hữu thập ma kỳ quái đích tình huống, bất cận thị địch đối đích quốc gia, tựu thị dữ a đặc ngũ đức biểu diện thượng khán khởi lai hòa hòa khí khí đích đồng liêu, đô hội hảo kỳ.
Đương nhiên tư liêu tối hảo thị bất yếu lộng đâu, lánh ngoại khả thiên vạn biệt thương đáo liễu tha môn gia đích nghiên cứu viên môn. Giá ta trùng tuy nhiên chỉ thị á luân đích học sinh, đãn giáo thụ đích học sinh môn na dã thị nhất cá cá hảo bất dung dịch bồi dưỡng khởi lai đích bác sĩ môn.
Giá ta sự tình, tự nhiên thị tại tha tưởng chi tiền, hùng trùng phó quan tựu cấp tha môn giải quyết liễu. Yếu tri đạo giá khả thị a đặc ngũ đức nguyên soái đích nam bằng hữu gia lí. Tưởng yếu nhượng giá kiện sự thuyết đáo hạng hồng cấp đích diện tiền, thủ tiên yếu thuyết phục a đặc ngũ đức, giá hoạt nhi tha thục. Hùng trùng phó quan căn bổn tựu một hữu cấp giá ta trùng tử an bài đáo tha môn tinh cầu thượng đích tam cá bảo hộ tráo phạm vi nội.
Hùng ưng tinh cầu tuy nhiên bỉ giác tiểu, đãn dã túc cú đại. Nhất bách lai hào đích trùng tử nhi dĩ ma, tùy tiện đâu đáo thảo bình thượng cật cá thiêu khảo tựu hảo liễu, cật hoàn liễu chi hậu tái cấp tha môn tống xuất khứ. Nhi thả giá thứ đích tiết mục tối hậu dã quyết định bất cảo trực bá đích hình thức, tại tối hậu tiễn xuất lai nhất cá 20 phân chung đích kết thúc tiểu ảnh phiến, đáo thời hầu kỉ thập cá kỉ vị cấp tha môn tạp tạp phách thượng tam tứ cá tiểu thời, đô khứ đả liệp dã xuy thập ma đích, tuy nhiên bất chí vu hữu thái đa đích khán điểm, đãn tuyệt đối túc cú dụng liễu.
Tinh thải đích đối quyết chi hậu, đồng tác vi chúc vu đế quốc đích quân đội, tựu thị ứng cai hòa hòa mục mục địa tọa tại nhất khởi cật thiêu khảo, hát ẩm liêu ma.
Thậm chí hạng hồng đô bất thị chủ yếu cơ vị, chỉ thị cấp tha kỉ cá kính đầu, biểu kỳ nhất hạ tự gia đích hùng trùng phó quan tại giá nhi ni, thị chân đích hữu, hoàn ngận hảo khán, ngận niên khinh. Hoặc giả khả dĩ cấp hạng hồng tấu phiên nhất chỉnh cá quân thư đội ngũ đích kính đầu.
102 vị quân thư môn: Thủ tiên, ngã một hữu nhạ nhĩ môn nhậm hà trùng.
Hạng hồng dã giác đắc, tuy nhiên tha bất nhất định thục, đãn đả doanh hòa sát tử đích yếu cầu thị bất nhất dạng đích, đả doanh tha môn hoàn yếu nhượng tha môn bất thụ thương, hội ngận luy, nhân thử dã cự tuyệt liễu giá cá đề nghị.
Bất quá, tại thử thứ tiết mục chi tiền, hoàn thị nhượng giá thứ tham dữ liên hợp huấn luyện đích đội ngũ hưu tức liễu lưỡng thiên, hạng hồng bổn tưởng yếu hòa a đặc ngũ đức nhất khởi sấn trứ giá cá thời gian chủng quất tử đích, kết quả hữu kỳ tha nguyên soái trảo a đặc ngũ đức thương lượng sự nhi, đạo trí nguyên soái tối cận tuy nhiên kiên trì trụ một hữu gia ban, đãn bạch thiên tịnh một hữu thời gian. Chỉ năng tưởng hạng hồng tự kỷ khứ chủng thụ liễu.
Tương đại đại đích quả thụ miêu chủng tại địa lí, kỉ hồ năng tưởng tượng đáo kim niên thu thiên đích quả thật nhất định hội ngận điềm.
Khoan khoát đích nông điền trung chỉ hữu hạng hồng nhất chỉ trùng tử, kim thiên chính hảo hoàn tại quốc khánh giả nhật trung, kỳ tha đích trùng tử môn đô bất tại hoặc giả tại thật nghiệm thất lí càn hoạt ni. Giá thời hầu nhất thúc kỳ quái đích quang tuyến, xuất hiện tại thiên biên, nhượng hạng hồng hữu ta tranh bất khai nhãn tình.
Đẳng tha thích ứng liễu quang tuyến chi hậu, tựu khán đáo liễu nhất cá phiêu tại thiên không trung đích…… Tố liêu trùng. Tố liêu cơ khí nhân? Khán trứ hoàn hữu nhất điểm nhi nhãn thục, nhượng tha đích quyền đầu hữu điểm nhi dương.
Tự hồ thị sát giác đáo hạng hồng đích bất giải, đối phương chủ động thuyết đạo: “Chân đích, phi thường bão khiểm, tuy nhiên cảm giác đáo nhĩ ứng cai một sự nhi, bất quá ngã hậu lai hựu khứ trảo nhĩ đích thời hầu, khước phát hiện nhĩ bị liệt nhập trùng tộc liệt sĩ danh đan liễu. Trảo liễu hảo cửu tài trảo đáo nhĩ đích tồn tại.”
A, tưởng khởi lai liễu, tựu tại nhất niên chi tiền, nhân vi giá hóa đích xuất hiện, tài đạo trí hạng hồng bất tiểu tâm tiến nhập liễu vũ trụ dũng đạo chi trung, soa điểm nhi tựu chân cách thí liễu.
Bất quá, mục tiền đích tình huống, tuy nhiên tha thiếu liễu nhất điều thối, đãn nhân vi hưu dưỡng đắc ngận hảo, dĩ kinh khôi phục liễu chiến đấu lực. Đảo bất thị một hữu cân đối phương nhất chiến đích năng lực. Hạng hồng cảnh thích địa thuyết đạo: “Na ma nhĩ kim thiên lai thử địa, thị vi liễu thập ma?”
Tố liêu trùng? Nhân? Hoàn thị biệt đích thập ma đích đông tây, tự hồ một hữu sát giác đáo hạng hồng đích địch ý, hựu hoặc giả thị tịnh bất tại hồ, khán trứ hữu điểm nhi hàm hậu địa trảo tự kỷ đích não đại: “Chi tiền thật tại thị bất hảo ý tư, ngã giá thứ lai thị tiếp nhĩ hồi khứ đích.”
Nhân vi tố thác liễu sự, sở dĩ giá thứ đặc địa cầu liễu nhất vị ủng hữu xuyên toa thời không năng lực đích, ngận hữu thiên phú đích niên khinh nhân, đối phương tại vũ trụ trung đẳng trứ tha, tịnh một hữu tham dữ tha dữ hạng hồng chi gian đích sự tình, chỉ thị đan thuần địa quá lai tọa nhất tranh vận thâu cơ khí.
Như quả, khả dĩ hồi khứ đích thoại? Bất đắc bất thuyết, giá tại hạng hồng lai đáo đế quốc đích đầu kỉ cá nguyệt lí, thị nhất trực đô tại tưởng đích sự tình. Tất cánh tha na hội nhi khán khởi lai tựu cân mã thượng yếu ký nhất dạng, đối đế quốc một hữu thập ma tình cảm, giác đắc tự kỷ như quả yếu tử liễu, na ma hi vọng năng tại dưỡng dục quá tha đích hùng trùng nguyên soái đích mộ địa bàng biên lưu nhất cá không vị.
Đãn na cá thế giới, tảo tựu một hữu hạng hồng hoàn tư niệm đích trùng tử liễu. Tha vấn đạo: “Chiến tranh kết thúc liễu mạ?”
“Đối,” kỳ quái đích gia hỏa thuyết đạo, “Ngã khứ đích thời hầu, tha môn dĩ kinh khai thủy thanh tảo tinh hệ nội đích tàn dư tinh thú, ngã hòa ngã đích bằng hữu dã bang liễu nhất ta mang.”
“Như quả chân đích thị giá dạng, na tạ tạ nhĩ, hi vọng nhĩ bất thị lánh nhất chủng đích xâm lược giả.”
Tha bổn thân tựu thị lai cấp tự kỷ tố đích thác sự sát thí cổ đích, tự nhiên vi liễu thủ tín hạng hồng chuẩn bị hảo liễu các chủng chứng cư. Tương phách hảo đích các chủng thị tần đô cấp hạng hồng khán quá chi hậu, dã toán thị nhượng hạng hồng tương tín liễu tha đích thuyết pháp.
“Na ma, ngã môn hiện tại tựu hồi khứ ba. Đáo liễu nhĩ đích thế giới lí, nhĩ thị vinh dự nguyên soái. Tuy nhiên ngã bất đổng giá ta, bất quá na biên ứng cai bất hội nhượng nhĩ thụ liễu thương hoàn chủng địa.”
“Ngã đích thương dĩ kinh hảo liễu, thối đích thoại chỉ thị tạm thời một hữu toàn cú túc cú đa đích tiền nhi dĩ.”
Hạng hồng khước thị thối trứ khiêu liễu kỉ hạ, thuyết đạo: “Nhĩ tẩu ba, tạ tạ nhĩ cấp ngã đái lai giá ta tiêu tức.”
Na cá thế giới dĩ kinh bất nhu yếu tha, nhi tại giá lí, hạng hồng trảo đáo liễu mộng mị dĩ cầu đích gia.
“Nhĩ, quyết định hảo liễu mạ? Ngã môn chủng tộc đích thọ mệnh ngận trường, hoặc hứa dĩ hậu ngã bất hội tái kiến đáo nhĩ, giá khả năng thị nhĩ duy nhất năng cú hồi gia đích cơ hội.”
“Gia,” hạng hồng thuyết đạo, “Tòng tinh thú đích vương tộc đệ nhất thứ đạp nhập ngã môn tinh hệ đích thời hầu, ngã môn tựu một hữu gia liễu. Tha môn hội sang kiến chúc vu tha môn đích gia, ngã đích gia tảo dĩ tiêu thất. Chỉ thị, tại giá lí, trọng tân xuất hiện.”
“Hảo ba,” kiến hạng hồng tự hồ dĩ kinh tố hảo quyết định, tha thuyết đạo, “Bất quá, tất cánh nhượng nhĩ bất tiểu tâm bào đáo giá biên lai đích tội khôi họa thủ thị ngã, tựu nhượng ngã tố đáo lực sở năng cập đích sự tình.”
Như đồng nguyệt quang đích ôn nhu quang tuyến chiếu diệu tại hạng hồng thất khứ đích tả thối thượng, tựu cân chủng tử đột nhiên phát nha nhất dạng, hạng hồng đích giá điều thối, đột nhiên tha tựu khai thủy sinh trường khởi lai, nhất trực đáo thuyên dũ.
Lưỡng chỉ thối hoàn hảo đích tiểu hùng trùng trạm tại nông điền lí, bối cảnh đích thiên không trung thị kỳ quái đích gia hỏa hòa tha đích lam sắc bằng hữu hội hợp đích tràng cảnh, nhi tòng đình kháo trạm đích phương hướng thông thông bào lai đích, thị a đặc ngũ đức.
Hạng hồng triều trứ tha đại tiếu, trương khai liễu song thủ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
