Chuyển nhãn gian dĩ thị chính nguyệt sơ thập, thời phương trực bất tình bất nguyện địa hựu đái trứ thê nhi dữ lý bá nguyên hồi liễu phủ.
Bổn dĩ vi tại liễu phủ trụ đích giá ta thời nhật năng hảo hảo ma ma nhi tử tính tử, một thành tưởng trừ liễu tiền lưỡng nhật năng kiến đáo nhân ảnh ngoại, chi hậu đích kỉ thiên, nhi tử bất thị hòa lý bá nguyên ngoại xuất du ngoạn tựu thị đóa tại ốc nội bất kiến nhân.
Tha bất tưởng tái đâu nhân, từ biệt huynh trường hồi liễu gia.
Nhi hồi đáo gia đích thời thanh diễn toán thị triệt để tự do. Cật quá vãn phạn hậu, lý bá nguyên tại hầu phủ chuyển du tiêu thực, tha tắc hồi đáo tự kỷ thư phòng tầm liễu kỉ bổn binh pháp thư tịch tiêu ma thời gian.
Giá dạng nhàn hạ đích thời gian trứ thật bất đa, đãn hiển nhiên, tha một hữu giá đẳng hảo phúc khí. Nhãn tiền khán đích thị thư, não hải lí tưởng đích khước dữ chi thiên nhưỡng chi biệt.
Hoàn hữu lục thiên tựu yếu khai triều, dữ liễu khanh giản thương lượng đích sự tiện năng đề thượng nhật trình.
Tâm tư kỉ chuyển, quải tại chủy giác đích vi tiếu dũ phát gia thâm, tái hữu lục thiên tiện khả kiến đáo thẩm đại uyên.
Tha khí thư đề bút, tái hồi thần thời thẩm đại uyên đích danh tự mật mật ma ma bị thư tả.
Thời thanh diễn thân thủ phủ thượng hoàn vị càn thấu đích mặc tích, ái mộ chi ý tòng song mâu tiết lậu, mặc sắc tương ngọc chỉ nhiễm tạng, tha khước bất tại ý, mẫu chỉ khinh khinh áp thượng, song chỉ ma sa bất đình.
Tư tự tiệm tiệm thiên ly, tha mãnh địa sĩ thủ phách đả kiểm giáp, dục tương bất cai hữu đích tâm tư phách tán. Thùy thủ khước hựu khán kiến trác án thượng dĩ bị phủ tạng nhu trứu đích chỉ trương, tha hốt địa nhất tiếu, nhận thâu liễu……
Lương cửu, tha tiểu tâm dực dực địa tương chỉ trương thu khởi, chuyển thân khước kiến lý bá nguyên bất tri hà thời trạm tại thân hậu, nhất ngôn bất phát mi đầu khẩn túc.
“Tiến lai dã bất tri đạo thuyết nhất thanh.”
“Hảm nhĩ liễu hảo kỉ thanh, dĩ vi nhĩ bất tại ni.”
“Cuống cú liễu?” Tha cực khoái điều chỉnh diện bộ biểu tình, tranh thủ nhượng tự kỷ như thường.
Tái dữ lý bá nguyên đối thị thời, khước kiến nhân tranh trứ nhất song thủy linh linh đích đại nhãn tình, đầu đỉnh nga hoàng quang quyển ánh đắc bì phu cân trứ biến liễu sắc.
“Lão đại, nhĩ thị bất thị hữu hỉ hoan đích nhân? Na trương chỉ thị nhĩ tả cấp tha đích mạ?”
Thời thanh diễn văn ngôn mi tiêm nhất thiêu, phản vấn đạo: “Hà dĩ kiến đắc?”
“Lâm chính hòa hữu thời hầu tựu hội giá dạng khán ngã.”
Hữu thời hầu thời thanh diễn bất đắc bất bội phục tha đích não hồi lộ. Giá bất, lý bá nguyên thuyết hoàn hậu đầu đỉnh nga hoàng đốn biến huyền thanh, đái trứ nhất kiểm khẩn trương, bào đáo cân tiền hoảng đãng trứ tha thủ tí, thuyết trứ nhượng tha tật đố cật vị đích thoại.
“Lão đại nhĩ bất năng biến thành giá dạng, mỗi thứ chính hòa giá phúc biểu tình, đảo môi đích tựu thị ngã. Thái khả phạ liễu, ngã bất yếu nhĩ dã biến thành tha na dạng.”
Thời thanh diễn bị thoại sang đích hữu ta vô nại, khúc khởi lưỡng chỉ xao tha ngạch đầu, “Nhĩ nha, thị thân tại phúc trung bất tri phúc.”
“Lão đại, nhĩ hỉ hoan đích thị thùy a? Năng nhượng ngã kiến kiến mạ?”
“Nhĩ cá tiểu hài tử tri đạo giá cá càn ma.” Thời thanh diễn thôi trứ tha hướng môn ngoại tẩu, “Thiên sắc bất tảo liễu, cản khẩn hồi khứ tẩy tẩy thụy giác. Tối cận nhược tại phủ lí vô liêu, nhĩ tựu xuất khứ cuống cuống nhai khán khán đăng, hữu hỉ hoan đích tẫn tình mãi, hồi lai ngã cấp nhĩ đả phát trướng.”
“Chân đích?!”
“Hà thời phiến quá nhĩ.”
——
Hà phủ nội, hà ức uyển tọa vu trang đài tiền, nha hoàn chính tương nhất chi hoàng kim lũ không hà hoa thoa sáp vu tha phát kế gian, nhất phiên đả phẫn hậu, miễn bất đắc yếu khoa tán kỉ cú.
“Tứ tiểu tỷ giá bàn thiên tư quốc sắc, dĩ hậu dã bất tri tiện nghi liễu na gia lang quân.”
“Nhĩ nha,” hà ức uyển sĩ khởi hương tí, điểm tại nha hoàn ngạch đầu đả thú đạo: “Tiểu tỷ bất cấp, nha đầu cấp.”
Văn ngôn, tha yểm khẩu nhi tiếu: “Tẩu tẩu hoàn tại đẳng trứ ngã môn, cha đắc khoái ta.”
Ngôn tất, nhị nhân túc tích thông thông. Hành chí đình viện sao thủ hồi lang thời khước kiến phụ thân tại bất viễn xử đích lương đình lí tu tiễn bồn cảnh.
“Khứ trảo tẩu tẩu.” Đề khởi giá kiện sự, tha thị hỉ tiếu nhan khai.
“Đa đa nhĩ bất tri đạo, tự tòng nâm bả ca ca cản xuất khứ, tẩu tẩu dữ vãng thường đại bất nhất dạng, thường thường yêu ngã thượng nhai du ngoạn, cấu vật, vãng nhật tẩu tẩu khả thị tối bất hỉ hoan xuất khứ, như kim hữu thử cải biến, giá đô thị đa đa đích công lao.”
Thính tha thuyết hoàn, hà duy hiến khước thị mi đầu hốt khẩn, sát giác xuất bất đối, “Thiên thiên xuất khứ mạ?”
“Thị a, đắc khuy hữu đa đa.”
Hà duy hiến lược nhất tư thốn, bất lộ thanh sắc, “Khứ ba, nan đắc nịnh dao hữu giá đẳng tâm tình, bất quá xuất môn tại ngoại dã yếu chú ý an toàn bất yếu ngoạn đích thái vãn.”
Đãi nhân tẩu hậu, tha khiếu lai môn phòng tuân vấn, quả như tha sở liêu, tự tòng sơ ngũ hậu, lưu nịnh dao tiện thiên thiên trảo lý do ngoại xuất.
Tha thùy thủ trầm tư, phồn tạp tư tự nhất thời đổ tắc thành đoàn.
Diêu vu hải một hữu tương thử sự cáo tri liễu tương ảnh, thị thiên tòng nhân nguyện. Khả tha đích vị trí do liễu tương ảnh thôi tiến, án lý thuyết nhị nhân dĩ toán nhất thuyền nhân.
Phụ mẫu ly thế giá ma đại đích sự tình, cánh nhiên man hạ lai……
Vạn thiên tư tự bị hà duy hiến xả xuất nhất căn, sự do dã cân trứ trục tiệm thanh tích, nhãn mâu vi mị tiếu ý trục tiệm phù hiện.
Tha khởi thân lý liễu lý bị áp trứu đích tụ khẩu, phân phù môn phòng: “Tha yếu thị tái xuất môn, nhĩ môn trảo cá lý do đẳng đáo thập ngũ tái phóng tha xuất.”
Chính nguyệt thập tứ nhất đại tảo, trữ tuệ cung nghênh lai nhất vị hi khách.
Thẩm đại uyên, thẩm đại quyền nhị nhân giai thị hoa phục tại thân, đối lai nhân trọng thị phi phàm.
Bất tiêu phiến khắc, điện môn khẩu xuất hiện nhất phi hồng thân ảnh, thẩm đại quyền tối tiên tọa bất trụ.
“Cữu cữu!”
Lai nhân chính thị thẩm đại uyên, thẩm đại quyền đích nhị cữu hồ phán an, tam thập lai tuế, chính thị thu nguyệt xuân phong đích hảo niên hoa.
Thẩm đại uyên tâm trung diệc thị cao hưng, đãn thân phân tại tiền, toại chỉ năng ổn trạm điện nội đẳng cữu cữu thân lai.
Kỉ nhân hỗ tương hành lễ vấn an hậu, tiện thính mẫu thân tiếu xích đạo: “Đô giá bàn đại liễu, chẩm ma hoàn như hài đồng bàn bất tri lễ sổ.”
Tha hồi vọng, chỉ kiến đệ đệ diêu hoảng cữu cữu ca bạc thảo hảo bàn cứu binh.
“Giá hoàn bất thị nương nương sủng ái, tái thuyết lạp, thần dã hỉ hoan điện hạ giá hoạt bát tính cách.”
“Thị a thị a, mẫu phi nhĩ thị bất tri đạo, ngã tại cung lí đích nhân khí cao đích ngận, đại gia đô ngận hỉ hoan ngã.”
Thẩm đại uyên hàm quái địa tiếu nghễ liễu đệ đệ nhất nhãn, lạp trứ cữu cữu lạc tọa.
“A tỷ, đại ca nhượng ngã cấp nhĩ môn đái liễu hảo ta đông tây. Uyên nhi hỉ hoan cật đích toan giác cao dã hữu.”
Thẩm đại uyên văn ngôn, cấp mang nhượng nhân tương thập kỉ cá tương tử sĩ đáo cung điện tiền không địa tiền.
Hồ phán an niên giả đệ nhất thiên tựu khải trình tiền vãng đại ca hồ tư ngôn quản hạt đích phàn châu dữ kỳ nhất đồng quá niên. Bồi hoàn nhân hựu thị nhất lộ khoái mã gia tiên khả toán cản thượng thập ngũ chi tiền đáo đạt kinh đô.
“Đại ca khả hoàn hảo? Tẩu tẩu dữ hài tử môn như hà?”
Mỗi thứ đề khởi hồ tư ngôn, hồ quý phi tổng hữu ta quá ý bất khứ.
Đương sơ uyên đế hữu ý tương tương vị an bài cấp hồ tư ngôn, đãn khước bị tha cự tuyệt. Đảo dã bất thị hồ tư ngôn bất phối kỳ vị, nhi thị tha giác đắc thân tại hoàng gia, nhất bộ chi soa tiện thị vạn trượng thâm uyên…… Tha ninh nguyện ca ca đệ đệ tố cá lục lục vô vi đích tiểu quan dã bất nguyện tha môn quan chí đỉnh phong, tao nhân ám toán.
Hậu lai tha hướng ca ca thản bạch sở tưởng, bổn dĩ vi vạn sự lạc định, khước bất tằng tưởng ca ca cánh tại thứ niên hướng uyên đế từ liễu kinh trung quan chức bôn phó gia hương phàn châu, thử hậu tái dã một hồi quá kinh. Tuy nhiên niên niên đô hội nhượng đệ đệ đái nhất ta phàn châu đặc sản, khả thư tín truyện thoại khước thị nhất cú dã vô.
Đệ đệ tâm đông tha, chỉ tại binh bộ nhậm liễu cá đằng tả sao lục đích lục phẩm tiểu quan.
Trực đáo nhị niên tiền uyên đế thân chinh, lương thảo hậu cần nhân thiệp lợi cự đại nhu yếu nhất cá tâm phúc chi nhân chưởng quản, hồ phán an giá tài dĩ quốc thích đích thân phân xuất hiện tại bách quan diện tiền.
“Đại ca na năng bất hảo, như kim phàn châu sổ tha đích quan tối đại, tỷ tỷ dã cai phóng hạ lạp.”
“Thị, đại ca hảo, ngã tiện phóng tâm.”
Thẩm đại uyên thính nhị nhân ngôn ngữ kết thúc, mang hoãn hòa phân vi đạo: “Tòng niên sơ tựu đẳng trứ nhị cữu cữu tiến cung, giá toan giác cao ngã khả sàm liễu tiểu bán niên.” Thuyết bãi, tựu ủng trứ nhị nhân vãng điện ngoại tẩu, “Mẫu thân dã khoái tiều tiều đại cữu cữu hữu một hữu cấp nhĩ đái thập ma tân tiên vật.”
Tam nhân cương khóa xuất điện môn, tiện kiến thẩm đại quyền nhất biên phiên tương đảo quỹ, nhất biên mi hoan nhãn tiếu tiếp thoại: “Thị nha, mẫu phi nhược trảo đáo tự kỷ đích, dã khoái bang hài nhi trảo trảo ngã đích.”
Nhị nhân bị giá lưỡng cá tiểu oa oa nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích dã vong liễu bất khoái, hồ phán an tẩu đáo tương tử tiền, mục quang tuần thị kỉ quyển hậu, tương chúc vu tam nhân đích tương tử nhất nhất phân biện.
Hồ quý phi khán trứ lưỡng cá nhi tử hưng trí trùng trùng, bất cấm yểm khẩu tiếu đạo: “Nhất hội bệ hạ lai, nhược khán kiến nhĩ môn như thử mô dạng, chỉ định yếu nháo tiếu thoại.”
Thẩm đại uyên văn ngôn lang tiếu bất chỉ, chính yếu thuyết thoại, uyên đế đích thanh âm đột nhiên truyện lai, đả đích tha môn thố thủ bất cập.
Kiến phụ hoàng thân ảnh do viễn cập cận, tha mang hòa mẫu thân, cữu cữu chỉnh lý nghi dung bái kiến. Tứ nhân trung chỉ hữu đệ đệ hoàn tại sỏa sỏa phiên trảo đông tây.
Tha khai khẩu đề tỉnh, khước kiến đệ đệ cấp trùng trùng đích bào đáo uyên đế diện tiền, huy vũ thủ trung đích tâm nghi vật kiện, khai hoài đạo: “Phụ hoàng khoái tiều, giá thị đại cữu cữu cấp ngã đái đích tân niên lễ.”
Kiến trạng, tha thất tiếu.
Ngọ thời nhất hành nhân tề tụ, hồ quý phi thân tự hạ trù, nhất tràng gia yến hữu thẩm đại quyền tại, điện nội khí phân tự thị hoan thanh bất hạ.
Tại thử kỳ gian hồ quý phi hoàn tố liễu ta bách quả tô, nhượng đệ đệ đái ta hồi gia. Thẩm đại uyên tại mẫu thân chế tác thời tiện tưởng khởi thời thanh diễn tự thị ngận hỉ hoan cật.
Đả bao thời, tha trực ngôn khai khẩu: “Mẫu phi dã cấp ngã bao nhất phân, nhị lang hỉ hoan cật.”
“Nhị lang?” Hồ quý phi đốn liễu hạ, toàn tức tưởng khởi thời thanh diễn, tiếu đạo, “Tha khả thị cá ổn đương đích hảo hài tử.”
“Thị a, hiện tại hoàn cân tại uyên nhi thân biên ni.” Uyên đế khoa tưởng.
Thẩm đại uyên tự tòng niên giả tựu một tái kiến quá thời thanh diễn, hốt bị đề khởi, khởi liễu tưởng kiến tha đích niệm đầu.
Tha mãn kiểm đôi tiếu địa tẩu hướng uyên đế: “Phụ hoàng năng bất năng chuẩn ngã xuất cung bán thiên, nhi hảo cửu một kiến tha liễu, bất như sấn thử cơ hội, nhi tức năng tống nhị cữu cữu hồi gia dã khả thuận đạo cấp tha đái ta cật đích, lưỡng toàn kỳ mỹ.”
“Nan đắc bệ hạ dã hỉ hoan na hài tử, uyên nhi tại cung lí dã đãi trứ muộn, niên khinh nhân tựu thị ái trát đôi, hỉ nhiệt nháo. Nâm bất như tựu tùy liễu.”
Thính mẫu thân bang khang, tha canh giác sự tình hữu vọng. Chỉ thị tưởng pháp tương hình thành, tiện kiến đệ đệ dã thấu đáo uyên đế thân bàng, dương ngôn đạo: “Nhi dã tưởng khứ.”
Thẩm đại quyền tổng hữu nhất chủng ma lực, chỉ yếu tha tham dữ đích sự tựu một hữu bất thành.
“Trẫm ngận cửu một khảo nhĩ môn cung tiễn liễu, hạ ngọ cha môn bỉ thí nhất tràng, nhược hữu tiến bộ tựu chuẩn liễu.”
“Thùy nhượng ngã giá nhi tử, tức hội đả chiến hoàn đổng tát kiều, giá bàn bổn sự kỉ nhân năng hữu.”
Thẩm đại uyên trạm tại nhất bàng khán chí thân hoan tụ nhất đường, đột giác nhân sinh bất tựu như thử mạ.
Tuy thân tại hoàng gia, quyền lợi, âm mưu, thương thống, bối bạn bất khả tị miễn, khả nhược hữu gia nhân bồi bạn tại trắc, thừa thụ ta khổ nan hựu hữu hà phương?
Như thị sở tưởng, tha mãnh nhiên phát hiện dĩ vãng na ta mỗi thiên kinh lịch đích, bình thời bất hội hoa tâm tư cảm thụ đích tập dĩ vi thường đích tiểu sự tại thử khắc khước bị vô hạn phóng đại, tha hốt nhiên thức phá ẩn nặc tại giá ta tiểu sự chi hạ đích chước nhiệt ái ý.
Thân tình thị tu vu biểu đạt đích ái, tha tổng thị tàng tại nhượng nhân sát giác bất xuất, bình phàm hựu bình đạm đích tế tiết trung. Duy hữu kinh lịch tuế nguyệt tẩy lễ tài khả khuy đắc, hạnh nhi tha tại thử khắc thanh tích đích bộ tróc đáo liễu giá thâm trầm hựu cổn năng đích ái.
Tha sĩ mâu chú thị mãn đường hoan tiếu.
“Đại ca phát thập ma lăng ni, bách quả tô yếu bị ngã thưởng quang lạp.”
Tha hồi thần, đệ đệ khước đột nhiên di khai, thiên quang bất tái bị già đáng.
Quang huy xán lạn, diệu đích tha hữu ta tranh bất khai nhãn.
Tha đê đầu đóa tị, khước kiến bị đệ đệ bào giác đái khởi đích phù trần như ngân tinh nhất bàn, phiêu phù huyền không, dập dập sinh huy.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
