Sơn hà bất vi ngã thiên tựu

Tác giả:Ô lỗ tinh
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Bạc vụ


    Đột văn uyên đế đề khởi nhi tử, hoảng loạn khấu thủ đạo: “Na xú tiểu tử thị bệ hạ vi đại hoàng tử tuyển đích bồi độc, dữ ngoại nhân tương bỉ tự nhiên thị yếu thân cận ta. Bệ hạ nhược thị giác đắc tiếm việt, thần hồi khứ tựu nhượng tha dữ đại hoàng tử bảo trì quân thần chi nghi, tuyệt bất tái nhượng tha hữu bán phân bất thần chi cử.”

    “Khả bất thị trẫm tuyển, na thị lão đại tự kỷ tuyển đích. Trẫm thị kiến uyên nhi tại nhĩ gia nhị lang diện tiền dữ biệt nhân tương bỉ hữu sở bất đồng, khả kiến nhĩ giá nhi tử hữu ta bổn sự.”

    Đề khởi thẩm đại uyên, uyên đế bất do cảm khái: “Trẫm giá cá nhi tử khán trứ ôn hòa, thật tế khước thị tối hữu chủ ý đích. Tái thuyết liễu, trẫm hà thời thuyết quá nhị lang tiếm việt? Nhĩ mạc yếu đa tư, trẫm tương tín nhĩ thời gia bất hội tố xuất mại lộng quốc ân chi sự, uyên nhi hữu nhị lang tương trợ trẫm vạn phân an tâm.”

    ——

    Xử lý hoàn trà uyển chi sự, thời thanh diễn hồi đáo hầu phủ dĩ quá hợi thời. Cương lạc mã, tiện kiến gia phó thông thông khai khẩu: “Nhị công tử, hầu gia nhượng nâm hồi lai liễu khứ từ đường tầm tha.”

    Dự cảm bất diệu, tha khoái bộ bôn chí từ đường, sĩ bộ đạp nhập, tựu kiến phụ thân đỉnh trứ xích kim quang quyển bối đối tự kỷ lập vu đường nội.

    Hoàn vị đạp tiến tiện thính kiến tự gia lão đa nộ hống trứ quỵ hạ. Tri đạo giá thị hựu yếu sái chủy bì, tha thuận trứ thoại ngữ “Đông” địa quỵ địa, bất tố phản bác.

    Tất cái tương thiếp địa, đệ nhị cú khẩn truy nhi xuất: “Nhĩ thị bất thị hỉ hoan đại hoàng tử?”

    Văn ngôn, thời thanh diễn trừng đại nhãn mâu, bối tâm phiếm khởi nhất trận hàn ý. Tha bất khả tư nghị địa khán trứ thiên thanh quang hoàn, thanh tuyến sá dị đạo: “Đa, nâm giá thị chẩm ma liễu?”

    “Nhĩ tựu thuyết thị dã bất thị, biệt cấp ngã đả xóa!”

    “Ngã chẩm hội đối đại hoàng tử hữu giá chủng ác xúc tưởng pháp, phụ thân hoán ngã lai tựu thị vi liễu giá sự?”

    Thính tha thử ngôn, lão phụ thân như thích trọng phụ, song thủ hợp thập đối trứ thời gia liệt tổ liệt tông quỵ bái.

    “Tổ tông hiển linh a, hiện hạ đô thính đáo lạp, ngã nhi thanh diễn tuyệt một hữu nhất ti bất quỹ chi tâm, cha thời gia hương hỏa đoạn bất hội chiết tại tha thân thượng! Hoàn vọng tổ tông tí hữu, bảo diễn nhi tảo nhật mịch đắc hữu duyên nhân, vi ngã thời gia hậu đại khai chi tán diệp.”

    “Đa, nhĩ giá thị xướng thập ma khúc ni?”

    Phụ thân bất lý tha, chỉ cố kiền thành quỵ bái. Hoàn tất hậu tài lạp trứ tha khởi thân, biên hướng chính phòng tẩu biên vi tha giải hoặc.

    “Hoàn bất thị nhĩ tam cữu, khanh giản thuyết hỉ hoan nam tử, tha môn bất trở chỉ phản nhi hoàn đồng ý. A, tha gia nhị cá nam oa, cha gia khả tựu nhĩ nhất cá, đa giá bất thị phạ ma, hạnh hảo nhĩ một hữu giá đẳng tâm tư, bất nhiên thủ đoạn thối chiết thị miễn bất liễu.”

    “Đại hoàng tử thân phân quý trọng, phụ thân giá đẳng thoại hoàn thị thận đề, nhược bị bệ hạ tri đạo, cha gia ——”

    “Tri đạo liễu, tri đạo liễu, hoàn bất thị nhân vi kim nhật bệ hạ đề khởi nhĩ dữ đại hoàng tử quá vu thân cận, hựu gia thượng tòng lai một thính nhĩ thuyết quá hỉ hoan na gia nữ tử, tiền kỉ nhật bị khanh giản đích sự nhất thứ kích……” Thoại âm chí vĩ, thời phương trực hàm hồ thuyết, “Vi phụ hồ đồ, liêu nhĩ dã bất cảm hữu giá súc sinh hành vi.”

    Thời thanh diễn chủy giác khinh trừu, mang chuyển di thoại đề, “Bệ hạ vi nan nâm liễu? Bất hội ba.”

    “Bệ hạ ma đao yếu sát nhân, sấn cơ xao đả cha lưỡng cú nhi dĩ. Nhĩ dĩ hậu tại đại hoàng tử thân biên hành sự yếu cách ngoại tiểu tâm, tuy thuyết hoàng thượng trung ý đại hoàng tử, đãn nhị hoàng tử đích thế lực dã bất tiểu, vãng hậu tố sự khả yếu cẩn thận đa tư, nhĩ nhược thị nhất bộ đạp thác cha gia tựu toàn giao đại liễu.”

    “Nhị hoàng tử tuy hữu thừa tương phù trì, ngã thời gia dã bất thị ——”

    “Kỵ kiêu kỵ táo! Như nhĩ thuyết đích giá bàn, na ta trạm vị nhị hoàng tử đích nhân thị thọ tinh thượng điếu hiềm mệnh thái trường? Hà tương thập ma tì tính nhĩ bất thanh sở? Tha khả bất thị hảo nhạ đích chủ, bất nhiên nhĩ ngoại công từ quan cáo lão, hoàng thượng dã bất hội tuyển tha vi tương.”

    Thời thanh diễn trang tác nhất phó thính thoại quai xảo mô dạng, liên liên điểm đầu nhận đồng.

    Dực nhật.

    Thanh thần hạ khởi nhung nhung tế vũ, như chu ti bàn vô lực địa tại không trung phiêu vũ, tuy bất chí vu thấp thân, đãn bỉ khởi tha canh nhượng nhân khát vọng lai tràng bàng đà đại vũ khán đích thống khoái.

    Tuyên chính điện thượng uyên đế hoàng bào thân ảnh cương lạc tọa, sơn hô chi lễ kết thúc, thời thanh diễn tiện xuất liệt hành lễ đạo: “Thần hình bộ thị lang thời thanh diễn hữu bổn yếu tấu.”

    “Hữu hà yếu sự.”

    “Thần kim nhật sở tấu chi sự hội khiên xả chúng đa triều thần, khủng hữu kinh thánh chi cử, vọng bệ hạ hạ chỉ truyện nhất vị ngự y hầu tại thiên điện hầu chỉ.”

    Uyên đế tự tri thân thể hà dạng, lâm hồng khứ nhi phục phản, tha giá tài kỳ ý thời thanh diễn kế tục.

    Chúng triều thần dã dị thường hảo kỳ cứu cánh hà sự trị đắc như thử đại động càn qua, tái quan tứ chu không xuất đích vị trí, bát quái chi tâm nghiễm nhiên tại thử khắc chiêm cư lý trí, khiên dẫn tâm ti.

    Thu đáo kỳ ý, thời thanh diễn giá tài khai khẩu: “Thần thượng nguyệt thẩm lý tội phạm sử khiêm án kiện thời, phát hiện tha dữ nhất ta đại thần giao vãng tín kiện trung kinh thường đề khởi tây thị nhất gia trà uyển. Thần giác đắc bất đối, phái thủ hạ ám trung quan sát liễu kỉ thiên, phát hiện tự sử nghịch lạc võng hậu, trà uyển tiện quan môn tạ khách.

    Thần hướng sử khiêm cầu chứng, đắc tri nội tình, chấn kinh chi dư bất cảm đả thảo kinh xà, vị năng hướng bệ hạ bẩm minh toàn bộ án tình, hoàn vọng bệ hạ thục tội.”

    “Hữu hà nội tình cánh nhượng nhĩ bất cảm ngôn minh, khoái khoái đạo xuất.”

    Tha dương trang ngữ điều trầm trọng, gian nan đạo: “Thần, tạc dạ thu đáo tuyến nhân lai báo, tiều kiến công bộ thị lang lý thanh tiền vãng trà uyển nhất khứ bất phản, thần đam tâm lý đại nhân tao ngộ bất trắc, cản mang phái nhân doanh cứu, bất thành tưởng giá trà uyển quả nhiên hữu miêu nị, lí diện cánh hoạn dưỡng liễu kỉ thập danh sát thủ, thần dữ thủ hạ tương kỳ cầm hoạch, trảo đáo lý đại nhân thời…… Tha… Tha…”

    Kiến tha thiểm thước kỳ từ, uyên đế bất nại phiền xích đạo: “Thập ma sự trị đắc nhĩ như thử chi ngô nữu niết? Khoái thuyết!”

    “Thần trảo đáo lý đại nhân thời kiến tha hòa triều trung đa vị đại thần tụ chúng □□, kỳ trung hoàn hữu tiểu quan tại nội, canh hữu đại thần tại hạ điểm bình luận túc, tràng diện thậm thị bất kham.

    Thần hoàn phát hiện tha môn trung tứ phẩm dĩ thượng đích đại nhân tựu hữu tam vị, lục bộ, ngự sử đài đô hữu quan viên tại nội. Thử sự quan hệ trọng đại, thần bất cảm phóng nhân, hựu phạ tẩu lộ phong thanh, tiện thiện tự tác chủ tương tha môn quan áp tại nhất xử hựu phái nhân tương kỳ gia quyến khán quản.”

    Thuyết đáo thử xử tha quỵ địa khấu thủ, “Vọng bệ hạ thứ thần việt quyền chi tội.”

    Uyên đế thính đáo trung đồ dĩ thị khí đắc hồn thân phát chiến, nộ bất khả át đạo: “Thử thoại đương chân?! Nhĩ khả tri đạo ô miệt triều đình mệnh quan thị thập ma hạ tràng!”

    Tuy hữu tâm lí chuẩn bị, đãn uyên đế bất tằng tưởng sự thái cánh hội chuyển chiết đáo như thử cảnh địa, tiên tiền thời thanh diễn lai trảo, tha dĩ vi bất quá thị triều thần tư hạ hội diện đích lạp bang kết phái.

    Thời thanh diễn sĩ đầu, kiến uyên đế chu hồng quang quyển dĩ nhiên hồng đáo phát tử, kiểm thượng nộ khí canh thị hung dũng bất giảm, bán xanh tại ngự án thượng đích thân khu diêu diêu hoảng hoảng tự thị tùy thời đô hội điệt đảo.

    Tha tưởng hô hoán lâm hồng phù trì uyên đế, tiện kiến uyên đế sĩ thủ vãng chủy biên ô, hạ nhất khắc, tùy trứ “Phốc” địa nhất thanh, thứ nhân nhãn cầu đích ân hồng tiên huyết bị phún xuất.

    “Phụ hoàng!”

    “Bệ hạ!”

    “Ngự y! Cản khẩn khiếu ngự y!”

    Chúng nhân bị hách đắc thất liễu lễ nghi quy củ, lâm hồng dữ thẩm đại uyên, thẩm đại đường đồng thanh hô hoán ngự y, bình nhật nghiêm túc trang nghiêm đích đại điện đốn bị hô hảm chi thanh tắc mãn.

    Tái an tĩnh hạ lai thời dĩ thị lưỡng cá thời thần hậu, thời thanh diễn kiến uyên đế diện sắc dĩ hữu liễu ta khí sắc, huyền phù đích tâm phương tài ổn lạc.

    “Thời khanh, bả nhĩ tri đạo đích sự tế tế đạo lai, mạc yếu hữu ẩn man ti hào.”

    Thời thanh diễn tái độ khấu thủ, khai khẩu đạo: “Thần khán các bộ đô hữu nhân tại, sai trắc định thị hữu nhân ám trung tổ chức, bổn hảo tâm khuyến đạo tưởng nhượng tha môn chủ động giao đại, khả tha môn thỉ khẩu phủ nhận, nhất trực yếu cầu yếu diện kiến bệ hạ trừng thanh.”

    “Trừng thanh? Phạm hạ như thử bội nghịch bất quỹ chi sự, hoàn hữu kiểm yếu trừng thanh? Bả sở thiệp quan viên đái đáo điện ngoại không địa tiên hành trượng trách nhị thập, hữu mệnh hoạt liễu tái thuyết trừng thanh.”

    Tại tràng quan viên văn ngôn bất cấm đẩu đẩu sắt sắt, bế khẩu tàng thiệt.

    “Chúng khanh thưởng ngọ tựu tại tây điện dụng phạn, quá hậu tái nghị.”

    Thử thời điện ngoại dĩ thị đại vũ khuynh bồn, hành hình nhân viên tảo dĩ tựu vị, quyền trượng kích nhục chi thanh tiệm tiệm hưởng khởi.

    Bị đả đích văn thần cư đa, thống khổ thân ngâm thanh xuyên quá vũ liêm tễ nhập điện nội quan viên nhĩ trung, hữu nhất lưỡng cá đĩnh bất trụ tảo dĩ đoạn liễu khí.

    Vũ thủy cực tốc trụy lạc, phách đả tại trục tiệm lương thấu đích thi thân thượng, tiên huyết khỏa trứ băng vũ lưu hướng địa diện, dữ không trung trực trực lạc hạ đích càn tịnh vũ tích đối kháng, tối chung lưỡng bại câu thương, hỗn tác khảng tạng đích huyết mạt, cửu cửu bất tiêu…

    Đại điện nội, chúng nhân khán hướng nhãn tiền phạn thực, đỗ bì nội tảo dĩ thị cơ tràng lộc lộc, khả cật tại chủy lí khước vị đồng tước chá thực bất tưởng yết.

    Điện ngoại thử khởi bỉ phục đích trượng kích thanh, tượng thị giác đắc tha môn thái quá lãnh thanh, như đồng tấu nhạc nhất bàn vi tha môn nhiệt tràng trợ hưng.

    Tuyên chính đông thiên điện, uyên đế bất tưởng đại động càn qua, tương ngự thiện thảo thảo an trí vu thử. Dụng thiện kết thúc, tiện kiến lâm hồng cấp thông thông tiến điện thuyết thời thanh diễn cầu kiến.

    Thời thanh diễn tiến điện tiện tương tội trách vãng tự kỷ thân thượng dẫn.

    “Khởi lai ba, trẫm tri đạo thử sự bất tại nhĩ. Năng thuận ứng cục thế tùy cơ ứng biến, tập nã khấu lưu dĩ phòng tiêu tức tẩu lậu, đan bằng giá kỉ điểm tựu trị đắc thưởng. Hữu hà sự, thuyết ba.”

    Văn ngôn, tha dã bất khách khí: “Thần tưởng nhượng bệ hạ phát đạo khẩu dụ, nhượng công bộ thị lang lý thanh đích nhi tử lý sủng tiến cung.”

    “Giá thị vi hà?”

    “Lý thanh lão lai đắc tử toàn gia thậm thị sủng ái, sở dĩ thần tưởng…”

    Vị ngôn chi ngữ uyên đế minh liễu, lâm hồng khứ nhi phục phản, lưỡng nhân phương tài tiền vãng tuyên chính điện.

    Cương đáo điện nội trạm hảo vị trí, thời thanh diễn tiện thính kiến uyên đế vị thán đạo: “Thương nhan bạch phát thôi nhân lão a.”

    Tha hoàn thị tứ chu, kiến chu thân triều thần đại bộ phân diện sắc thảm bạch, lão thái đa hĩ, bất cấm tại tâm lí cảm thán: Tích nhật phiên phiên thiếu niên lang, vi quốc thanh ti biến bạch phát.

    Mục quang vô ý trảo tầm thẩm đại uyên, hoặc thị tâm linh hữu cảm? Thẩm đại uyên kháp tại thử thời thiên đầu, lưỡng nhân tứ mục tương đối, giá nhất siếp na, thời thanh diễn tự giác tự kỷ đích tâm tự thị bị nhân khẩn khẩn toản ác, hách đắc bất cảm khiêu động bất cảm kinh chiến.

    Tha khán kiến thẩm đại uyên đích thần tình nhu hòa ôn uyển, khán kiến thẩm đại uyên đối tha loan khởi thần giác, giá mạt tiếu ngận thiển đạm, tượng tam nguyệt xuân nhật phất diện nhi quá đích ôn phong, tượng chi nộn lục nha đích liễu điều hoạt y nhi quá đích khinh thiển xúc giác, tượng hạ nhật vãn dạ diêu duệ đích thanh sảng vi phong.

    Thời thanh diễn hồi dĩ thiển tiếu nhi hậu khoái tốc thùy thủ.

    Túng sử dĩ kinh thể hội quá tuyệt vọng chi tế, sinh vô khả luyến…… Khả mỗi nhất thứ dữ thẩm đại uyên tương đối, tha hoàn thị tâm hoảng nan nhẫn, tâm muộn nan ẩn.

    Đê đầu khán hướng thủ chưởng, tiền thế ác kiếm tự vẫn đích tràng cảnh tại não hải trung hiển hiện. Giá nhất thứ, tha một tái do dự, sĩ đầu khán thẩm đại uyên. Nhi thẩm đại uyên tự thị nhất trực một hữu hồi đầu? Thiên thanh quang hoàn tại lưỡng nhân mục quang giao triền thời thốt biến phi hồng.

    Giá nhất thuấn, thời thanh diễn tưởng, nhược nhân sinh vô hạn tuần hoàn, tha hội tại thiên thiên vạn vạn thứ trung vĩnh viễn ái thẩm đại uyên, chỉ ái thẩm đại uyên.

    Thanh ti biến bạch phát, nhược thị tại thẩm đại uyên thân biên, tha tưởng tha nguyện ý.

    Hồi thần thời, thẩm đại uyên chính dữ uyên đế thuyết trứ thập ma, đẳng triệt để hoãn thanh thần thức, uyên đế tảo dĩ khôi phục vãng thường uy nghi.

    “Kim nhật chi sự, trẫm hi vọng tại tràng chư vị quân dữ thử sự vô quan. Nhược hữu, hiện tại tự bạch trẫm hoàn năng lưu hạ nhất mệnh, nhược đáo tối hậu bị tra xuất hoặc bị chỉ nhận, tam tộc trẫm thị cấp nhĩ môn bảo bất trụ liễu.”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8805688/6
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí