Cước bộ thanh hoàn toàn thính bất kiến thời, thời thanh diễn tài án trứ địa diện tá lực khởi thân, cuồng khiêu đích tâm tạng chung vu hữu liễu suyễn tức cơ hội.
Giá chủng do như cầu thân thuyết từ đích tràng diện, đối phương hoàn thị nhất quốc chi chủ đích mẫu thân, nhiêu thị tha tái chẩm ma ngôn từ hữu lý, tâm hữu ái mộ, dã già yểm bất trụ ẩn tàng tại thân khu huyết nhục chi hạ đích khẩn trương hại phạ tâm lý.
“Nhị lang……”
Chính tại chuyển thân thời hoặc hứa sa ách đê trầm đích thanh âm hốt địa hưởng khởi.
“Nhị lang.”
Tái nhất thứ đích âm khởi, nhượng thời thanh diễn đích thân thể biến đắc dị thường cương ngạnh, tự thị bị giá thanh âm định tại nguyên địa bất năng na động bán phân.
“Quá lai.”
Tê ách hầu âm tại thôi xúc, tại hấp dẫn.
Thời thanh diễn tránh thoát thúc phược, nhất điểm nhất điểm cực vi tiểu tâm đích sĩ bộ.
Tâm tạng bất khiêu liễu, hô hấp đình chỉ liễu, tứ chu tĩnh đích mô hồ.
Chỉ hữu giá cá lược đái càn sáp cấp thiết đích thanh âm phiêu đãng tại không trung, thôi trứ tha cản khoái chuyển thân.
Tại triệt để khán đáo thẩm đại uyên tranh nhãn đích thuấn gian, tha dĩ kinh trùng đáo sàng biên tương nhân bão tại hoài trung, cấp mang tuân vấn đạo: “Bệ hạ yếu hát thủy mạ, ngạ mạ? Thân thể hữu một hữu bất thư phục? Ngã nhượng nhân cấp nhĩ chuẩn bị cật đích.”
“Bất yếu khiếu tha môn, ngã tưởng hát thủy.”
Thời thanh diễn động tác cực khoái, nhất xuất nhất tiến thủ trung tiện đa liễu cá trà bôi. Văn ngôn thẩm đại uyên yếu tọa khởi, tha mang trảo liễu kỉ cá nhuyễn chẩm điếm tại thẩm đại uyên thân hậu cung kỳ ỷ kháo.
Nhất thiết tố hảo hậu, tha tái độ nã khởi trà trản, khả khước thất liễu tái thứ sĩ đầu quan khán thẩm đại uyên đích để khí.
“Chí vu nhĩ phụ thân na biên, đẳng ngã hảo nhất ta định hội thân tự đăng môn bái phóng.”
“Bệ hạ……” Thời thanh diễn mâu sắc cấp tụ, đại kinh thất sắc đích khán trứ thẩm đại uyên.
“Trà bôi toái liễu, nhĩ tái vi ngã thiêm nhất bôi, thủ động bất liễu đắc ma phiền nhượng nhĩ uy ngã.” Thẩm đại uyên thần sắc thư thích, bất khẩn bất mạn đích thôi xúc trứ đạo.
“Thị, thị,” tha phá nhan nhất tiếu, trứ cấp mang hoảng địa hựu khứ thiêm liễu nhất bôi, giá thứ bôi trung đa liễu bả chước tử.
Thẩm đại uyên do đắc tha uy, chỉ thị hiển nhiên thời thanh diễn đích tâm hoàn vị chân chính ninh tĩnh, nhất chước ôn thủy năng bị tha đẩu xuất khứ bán chước.
Thẩm đại uyên thật tại khán bất hạ khứ, “Nhị lang nhĩ chẩm ma liễu? Uy cá thủy, ngã hát nhất bán sàng hát nhất bán đích.”
Thời thanh diễn tựu thị tiếu, trừ liễu tiếu tha bất tri đạo cai dụng thập ma lai biểu đạt tâm lí đích kích động.
Nhất bôi ôn thủy chung vu uy hoàn, tiếp hạ lai một hữu sự tố, lưỡng nhân khán khởi lai ngận thị cục xúc.
Thời thanh diễn tưởng trứ tưởng trứ, tiện tưởng tái xác định nhất hạ thẩm đại uyên thuyết đích thoại.
“Bệ hạ tri đạo ngã cương cương đối thái hậu thuyết đích thoại thị thập ma ý tư mạ?”
“Nhĩ hỉ hoan ngã, tưởng nhượng mẫu hậu cấp nhĩ nhất cá chiếu cố ngã đích cơ hội, tưởng nhượng mẫu hậu đồng ý.”
Thời thanh diễn tâm khiêu đả cổ, giá thứ tha bất tái ẩn tàng, “Thị, thần…… Thần hỉ hoan bệ hạ hảo cửu hảo cửu liễu.”
Giá cá bất tri thác quá đa thiếu tuế nguyệt niên phân đích tuân vấn, chung vu tại kim thiên kiến liễu quang.
“Nhĩ quá lai, kháo cận ta.”
Thời thanh diễn hạ ý thức cổn liễu hầu kết, song thủ khẩn khẩn trảo trứ tự kỷ y tụ, tha thiếp cận thẩm đại uyên, lưỡng nhân chi gian đích cự ly khả dĩ thuyết thị hô hấp khả văn.
Tựu tại tha dĩ vi thẩm đại uyên hội khai khẩu hồi đáp thời, tự kỷ đích thần bị vẫn liễu.
Giá nhất khắc tha đích não đại “Ông” địa nhất hạ hưởng khởi trận trận oanh minh, khả thính giác tại thử khắc một hữu thất thông, tha thính kiến thẩm đại uyên thuyết: “Ngã dã hỉ hoan nhĩ hảo cửu hảo cửu liễu.”
Giá thị thẩm đại uyên cấp tha đích đáp án diệc thị cấp tự kỷ đích đáp án.
Thời thanh diễn trừng đại song nhãn, tái dã nhẫn bất trụ kích động đích nhất bả tương nhân bão tại hoài trung, nhất biến nhất biến trọng phục trứ thẩm đại uyên cấp tha đích đáp án.
Thẩm đại uyên bị đột như kỳ lai đích ủng bão cô đích suyễn bất thượng khí, song thủ sử bất thượng lực, khả tha hựu bất tưởng đả nhiễu thời thanh diễn đích hưng thú.
Lý bá nguyên kháp phùng kỳ thời đích xuất tràng, vi thẩm đại uyên giải liễu tràng. Thời thanh diễn văn ngôn, lập khắc thu hồi thượng bán thân, trứu mi quan sát liễu hảo nhất trận, trực đáo thẩm đại uyên khán bất hạ khứ thuyết liễu kỉ cú khoan úy thoại, tha tài phóng hạ tâm.
“Bá nguyên, nhĩ chẩm ma đột nhiên lai liễu?”
“Lai tống dược thiện.” Lý bá nguyên phiết liễu phiết chủy sách tha đài, “Lão đại bào liễu lưỡng thứ hậu trù, kiểm thượng đích tiếu đô bất tị nhân, ngã tựu toán tái trì độn dã sai đắc xuất thị bệ hạ tỉnh liễu, giá bất cản khẩn nhượng nhân ôn liễu dược thiện tống lai.”
Thời thanh diễn đích kiểm sắc việt phát gia trọng, thẩm đại uyên thần biên quải tiếu, bất thế tha tố chủ, bán kháo tại sàng thượng quan kỳ thần sắc.
“Bệ hạ tưởng tất dã ngạ liễu, lão đại cản khẩn uy ba, ngã tựu tiên triệt liễu.”
“Khuông!”
Quan môn thanh tùy trứ ngữ âm thanh nhất khởi tiêu thất, nhi hậu hựu thị nhất phiến tịch tĩnh.
Thời thanh diễn vô nại diêu đầu, khởi thân nã quá dược oản hựu tọa hồi sàng biên.
Thời thanh diễn thính đáo giá thoại, cao hưng chi dư hựu thâm cảm hậu hối. Tha hậu hối tự kỷ thác quá liễu thái đa bổn khả dĩ đại đảm biểu minh tâm ý đích cơ hội.
Tha ngận tưởng vấn thẩm đại uyên thị hà thời hỉ hoan tha đích, khả thoại đáo thần biên hựu bất tri cai như hà khai khẩu……
Tha tưởng, bất quản hà thời động tâm, chỉ yếu thử khắc lưỡng nhân tâm ý tương khuynh bất tựu hành liễu.
Nhất oản dược thiện ngận khoái kiến để, thời thanh diễn hảm nhân triệt liễu oản hạp, hựu phục thị thẩm đại uyên sấu liễu khẩu, giá tài tọa đáo sàng biên tọa tại thẩm đại uyên thân bàng.
“Nhị lang, tưởng thuyết thập ma?”
Thời thanh diễn khán trứ thẩm đại uyên đích chủy thần dĩ tòng tối sơ đích thương bạch chi sắc biến đích hồng nhuận tinh lượng, tha trứ ma bàn đích thuyết liễu cú: “Thần tưởng thân bệ hạ.”
Thuyết hoàn, vẫn tiện lạc.
Thẩm đại uyên phóng túng tha, phối hợp tha.
Thời thanh diễn sát giác nhân tại hồi ứng, vẫn dã biến đắc việt phát hung ngoan, phóng tứ.
Bất tri quá liễu đa cửu, tha tài tầm hồi lý trí, y y bất xá đích thiển vẫn ly khứ.
Thẩm đại uyên cực lực áp chế khí tức, bất tưởng nhượng thời thanh diễn đam tâm, đãn giá nhất cử động tự hồ hữu ta đa dư.
Thời thanh diễn thân hoàn ly khai, cấp mang đê hạ đầu bất cảm dữ nhân đối thị.
Tha chỉnh cá nhân hiện hạ khả dĩ dụng thục thấu lai hình dung. Nhĩ đóa, nhãn vĩ, kiểm sắc, chủy thần, chỉ yếu năng mục thị đích địa phương cơ bổn hồng thành nhất phiến.
Áp ức bất trụ đích suyễn tức nhượng tha canh giác tu noản, nhất phiến tịch tĩnh trung chỉ hữu tha nhất nhân đích thanh hưởng, giá bất do nhượng tha hảo kỳ sĩ đầu, khán kiến thẩm đại uyên dung sắc bình tĩnh đích mô dạng, nhượng tha đại cảm sá dị.
“Bệ hạ, thị thần đích…… Thị thần vẫn đích bất hành mạ? Nâm chẩm ma nhất điểm đô……”
Thẩm đại uyên miểu đổng tha tâm tư, lập khắc phóng khí ẩn tàng, thâm thâm thổ tức vi tha giải thích: “Bất thị, ngã phạ nhĩ đam tâm…… Sở dĩ tài phí lực áp chế.”
Thời thanh diễn đắc ngôn tùy tâm sở tưởng, bả đầu mai tại thẩm đại uyên kiên oa, “Bệ hạ dĩ hậu biệt tái thụ thương liễu.”
Thẩm đại uyên văn ngôn thâm cảm tâm tạng ẩn ẩn phạm thống.
Tây man nhất chiến, lưỡng nhân đô thị thương cân động cốt. Tha thương đích thị thân, thời thanh diễn thương đích khước thị khán bất kiến mạc bất trứ đích tâm.
“Hảo, đáp ứng nhĩ.”
“Bất quản ngoại nhân thuyết thập ma, bệ hạ biệt khinh dịch phóng khí thần.”
“Ân, ngã bất hội.”
“Thần trừ liễu bệ hạ, một hỉ hoan quá biệt nhân, nhược thị tại thập ma sự thượng nhượng nâm giác đắc bất thỏa, bệ hạ yếu thuyết xuất lai, thần hội cải.”
“Nhị lang bất thị ngã trào tiếu nhĩ,” thẩm đại uyên tẫn lượng thu chính ngữ khí, “Chẩm ma ngã nhất giác khởi lai, nhĩ nhân cánh biến đích như thử niêm hồ…… Dĩ tiền nhĩ khả bất giá dạng.”
Thời thanh diễn vãng tha hoài lí na liễu na, quyển tại tha yêu gian đích thủ dã khẩn liễu ta.
“Thần đẳng liễu giá ma đa niên, hảo bất dung dịch đắc đáo bệ hạ hồi đáp, tự nhiên tưởng dữ nâm thân cận ta. Tiên tiền thần ngại vu đạo đức luân lý, bất đắc bất dữ bệ hạ bảo trì cự ly…… Na thời đích thần tử bản hựu vô thú…… Như kim ngã môn tâm ý tương thông, thần tự nhiên khả dĩ đại đảm nhất ta, vô vị nhất điểm…… Thần bất tưởng tái thất khứ hòa ly khai bệ hạ, nhất điểm đô bất tưởng, thần tựu tưởng nị trứ nhĩ.”
Nhĩ biên truyện lai thẩm đại uyên lược đái vô nại đích thanh âm. Tha hoàn tưởng bão, đãn thẩm đại uyên đích thân thể bất thái duẫn hứa.
Phân khai hậu, thời thanh diễn hốt nhiên phát hiện tương tài lưỡng nhân tiếp vẫn thời, tha thính bất kiến thẩm đại uyên đích tâm thanh liễu.
“Triều trung sự vụ như hà? Hiện tại thị lão lục quản lý? Biên cảnh đích sự kết quả chẩm dạng? Nhĩ phụ thân a tỷ chẩm ma dạng liễu? Thừa tương thị phủ chân đích từ quan hồi hương liễu? Vạn hanh ni? Tha hữu một hữu thụ thương? Mông dự ni?”
Thẩm đại uyên tiếp liên kỉ vấn, vấn đích thời thanh diễn tưởng khởi mỗ ta nhân đích chủy kiểm ngận thị bất duyệt, “Bệ hạ luy liễu ba, nâm cương cương tô tỉnh bất yếu thái quá lao thần.”
“Khoái thuyết.”
“Thần tưởng hướng bệ hạ cáo kỉ thiên giả.”
“Ân?”
“Thần tự nâm hồi lai hậu nhất trực đãi tại thừa diên điện chiếu cố nâm đích khởi cư, giá bán niên nhất thứ gia môn đô vị đạp tiến, như kim bệ hạ tô tỉnh, thần tưởng hồi gia kiến kiến phụ mẫu.”
Thời thanh diễn thuyết hoang, đãn tha diện bộ biểu tình tố đích tương đương bức chân, tự hồ chân đích tượng thị bán niên vị kiến phụ mẫu đích khả liên chi nhân.
Thẩm đại uyên quan tha thần tình bất tự tạo giả, dã tri đạo tha tại chuyển di thoại đề, “Minh nhật ngã bồi nhĩ nhất khởi hồi khứ, kim thiên nhĩ tất tu thuyết.”
“A?” Tha bất tằng tưởng thẩm đại uyên hồi đáp đích như thử trực bạch, hách đắc mân khẩn song thần, thị tuyến phiêu hốt bất định, “Thái tảo liễu ba, thần…… Thần phạ hách đáo phụ thân……”
“Loạn tưởng thập ma ni, ngã khứ nhĩ gia thị hữu sự dữ bình ninh hầu thương đàm.”
“Áo, áo,” tha khái liễu nhất thanh, thí đồ chuyển di tự tác đa tình đích dam giới ngôn từ. Bất phòng thẩm đại uyên hựu đạo, “Bất quá kí nhiên nhĩ giá ma thuyết, na cha tựu thuận đạo bả giá sự dã nhất tịnh giải quyết liễu.”
“Bất dụng bất dụng, thần tự kỷ xử lý tựu hảo.” Tha hồ loạn trảo lý do phu diễn, thẩm đại uyên bất tiếp tha thoại, cấp chuyển thoại đề, “Lão lục cấp nhĩ nan kham tố liễu?”
“Hành hành hành, thính nhĩ đích, thụy giác thụy giác.”
Thời thanh diễn văn tha thính khuyến thập phân hoan hỉ, cản mang tương điếm tại tha hậu bối đích chẩm đầu na đáo nhất biên.
“Kim vãn nhĩ bồi ngã thụy ba.”
“A?”
Thẩm đại uyên thuyết hoàn tiện bế thượng nhãn tình bất tái dữ kỳ giao đàm, thời thanh diễn tọa tại nhất bàng khán liễu hảo cửu, vọng tha tự thị chân đích thụy trứ liễu phương tài khởi thân tiền vãng công bộ.
Chí vãn, thượng đăng. Tha tài cản hồi thừa diên điện, lưỡng nhân cật quá phạn hậu, tha hốt nhiên thính kiến thẩm đại uyên một lai do đích vấn liễu cú: “Giá bán niên đô thị nhĩ tại vi ngã mộc dục?”
Thời thanh diễn đích kiểm sắc thặng nhất hạ biến hồng, tha tưởng khởi liễu ta bất thái hảo thuyết đích sự.
Mộc dục giá đẳng tư mật chi sự tha tự nhiên bất hội nhượng ngoại nhân đại lao. Giá đột nhiên phát vấn, đảo thị đả tha liễu cá thố thủ bất cập.
Tối sơ tha dã hữu ý tị khai bất khán, khả đáo liễu hậu diện khả dĩ bính thủy thời, na thị chân đích bất đắc bất liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
