Triệu an nhẫn kinh thường kiến đáo hồ lí đích bàng giải, tha yếu thị tưởng thường, kỳ thật hoàn thị ngận hảo trảo đích, chỉ thị giá thanh hắc đái xác đích sinh vật giản trực tượng trùng tử nhất dạng, khiếu tha vọng nhi khước bộ. Hiện tại khảo thục liễu văn trứ đảo xác thật bất thác, nhiên nhi tắc niết đồ hoàn tọa tại bất viễn xử, tha thôi thuyết: “Bất hảo cật, bất dụng.”
“Nhĩ thường quá liễu tái thuyết yếu bất yếu ma.” Già hành bào khứ cấp tha nã liễu kỉ căn khổ thái, nhất oản mã nãi tửu, dụng lai giải nị khư hàn —— kim thiên thị đặc thù nhật tử, hữu bàng giải cật, sở dĩ bình nhật tỉnh trứ dụng đích tửu dã khả dĩ nã xuất lai hát. Tha thấu quá lai, chỉ liễu chỉ mẫu giải phúc bộ đích liệt khẩu, “Tòng giá lí bài khai.”
Khán trứ tha bào tiền bào hậu, tha việt phát vị đông, chuyển kiểm nhận chân địa thuyết: “Ngã chân đích bất yếu.”
Na ma đa nhân hữu thuyết hữu tiếu, tứ chu hỏa quang trùng thiên, na ma sảo nháo, lưỡng nhân cận tại chỉ xích đích tị tiêm chi gian thị tuyệt đối đích tịch tĩnh. Tha đột nhiên trảo trụ tha đích thủ, tha đại kinh chi hạ khiêu liễu khởi lai, già hành vu thị than khai thủ chưởng, định định địa ngưỡng thị trứ tha: “Nhĩ chi tiền hoàn bất đóa đích.”
Tha chuyển thân tiện tẩu liễu. Lưu già hành tại nguyên địa tọa liễu bán thưởng, bả bàng giải tế tế bát khai, tùy thủ đệ cấp mỗ cá hài tử, giá tài khởi thân khứ trảo mạch sầm. Mạch sầm tiều tha đích mô dạng, bất cấm tiếu đạo: “Bính bích liễu?”
Tha hanh liễu nhất thanh, “Na kỉ cá hán nhân thập ma tình huống?”
Mạch sầm bả họa hảo đích địa đồ đệ cấp tha khán, khán hữu một hữu phương hướng, cự ly bất chuẩn xác đích địa phương, già hành tảo thị liễu nhất biến, thập ma vấn đề dã một hữu; hựu bả hán nhân đích tình huống cân tha giản đan thuyết liễu nhất biến, bất thuyết kết luận, khước vấn: “Nhĩ giác đắc cai như hà xử trí?”
“Tự nhiên thị lưu hạ, khán khẩn liễu tựu thị, tha môn đích dụng xử đại trứ ni. Sát liễu duy nhất đích dụng xử tựu thị đoá toái uy trư, khả tích giá lí hựu một hữu trư.”
Mạch sầm bị đậu tiếu liễu, “Na tựu giá ma bạn.”
“Đẳng nhất hạ.” Tha lạp trụ mạch sầm, “Nhĩ cân triệu an nhẫn thuyết...... Ngã quyết định bả tha môn đô sát liễu, trừ phi tha thân khẩu lai cầu ngã. Tha thị cá đại thiện nhân.”
“Cầu nhĩ liễu! Nhân bất năng vong ân phụ nghĩa, mạch sầm, thùy bang nhĩ bả sa gia hà tòng ốc tử lí ước xuất lai đích a? Nhĩ canh vô liêu, nhân ước xuất lai liễu dã bất thuyết thoại, thuần tán bộ, nhất dạ tán xuất liễu thập lí lộ......”
Triệu an nhẫn nhất tiếp đáo tiêu tức tựu khai thủy hậu hối. Chi tiền bất càn dự biệt nhân đích nhân quả, thập ma sự đô một hữu, hiện tại vi liễu cứu giá kỉ cá nhân ma phiền giản trực tiếp chủng nhi chí. Hoặc hứa ngã hoàn thị bất cai sáp thủ đích, tha tưởng, tựu toán tha môn giá nhất thế một tố quá phôi sự, hoành tử dị hương ứng nghiệm đích dã hứa thị tiền thế đích ác quả...... Mệnh lí hữu thời chung tu hữu, càn dự biệt nhân đích nhân quả chỉ hội cấp tự kỷ đái lai tai họa.
Vưu kỳ thị nê bồ tát. Nhĩ đô bất chúc vu nhân gian, chẩm cảm tại nhân gian sự trung đa sinh chi tiết?
Tha tưởng đáo bán dạ đô một nã định chủ ý, khinh khinh khiếu liễu tắc niết đồ lưỡng thanh. Tắc niết đồ vãng thường giá cá thời hầu dĩ kinh thụy trứ liễu, kim dạ tha thụy bất trứ, nhất khiếu tiện tranh nhãn.
“Như quả nhĩ tưởng yếu ngã tẩu, ngã lập mã tựu tẩu.” Triệu an nhẫn khinh thanh thuyết, “Hoàn khiếm đại gia tam đỉnh mạo tử, lưỡng kiện đại y, chỉ năng khiếm trứ liễu.”
“Ngã tưởng yếu nhĩ tòng vị xuất hiện.” Tắc niết đồ hòa tha kiểm đối trứ kiểm, “Nhĩ hiện tại thuyết giá cá hữu thập ma dụng?”
“Thập ma ý tư nha?”
“Ý tư thị sự tình vãn hồi bất liễu liễu. Nhĩ nhược tòng vị xuất hiện quá, già hành tựu dĩ vi tắc niết đồ tựu thị thế giới thượng tối hảo đích cô nương; hiện tại bất quản nhĩ tẩu bất tẩu, tha đô tri đạo bỉ khởi tự kỷ chân chính hội hỉ hoan đích cô nương, tắc niết đồ thật tại thị bất trị nhất đề.”
An tĩnh phiến khắc, triệu an nhẫn tọa khởi lai đạo: “Đối bất khởi. Đãn thị tẩu hoàn thị hội bỉ bất tẩu hảo ta ba.”
Tắc niết đồ hào bất khách khí tựu cấp tha nhất ba chưởng. Ngõa bát bị kinh tỉnh liễu, hoàn một phân thanh sở thị mộng cảnh hoàn thị hiện thật lí hữu nhân tại sảo nháo, tựu thính đáo nữ nhi nhượng nhượng khởi lai: “Nhĩ tựu nhận vi ngã đích sở hữu tình cảm đô thị quan vu tha đích? Ngã đô thất khứ nhất cá ái nhân liễu, hoàn yếu tái thất khứ nhất cá bằng hữu mạ?”
Ngõa bát vu thị bình tĩnh địa thảng hạ, phiên thân hướng nội trang thụy giác. Tắc niết đồ nhất cá kính nhi địa thuyết: “Cổn, nhĩ hiện tại tựu cổn, nã trứ nhĩ na phá côn tử kế tục trang thần lộng quỷ khứ, khán khán trừ liễu ngã hoàn hữu thùy bả nhĩ giá cá quái nhân đương bằng hữu ——”
“Bất tẩu liễu.” Triệu an nhẫn quỵ tại sàng thượng, tại hắc ám trung mạc đáo liễu tha đích kiểm, nhiên hậu thân liễu thân tha đích ngạch đầu.
Đối phương đích thanh âm tựu tượng bị nhất chỉ vô hình đích đại thủ thuấn gian kết đoạn liễu nhất dạng. Quá liễu hảo nhất hội nhi tài tế trứ tảng tử thuyết: “Cương tài thị khí thoại, dã một na ma quái.”
“Ngã tri đạo.”
Đối phương triệt để tức liễu hỏa, hoãn hoãn địa tài đảo tại sàng thượng liễu. Triệu an nhẫn dã cân trứ thảng hạ, bế thượng nhãn tình.
“Nhĩ khiếm đại gia tam đỉnh mạo tử, lưỡng kiện đại y nga.”
“Tri đạo lạp.”
Đệ nhị thiên tha khởi liễu cá đại tảo khứ trảo già hành, sinh phạ tha đẳng bất cập liễu tựu bả nhân sát liễu. Bình nhật lí khởi đích dĩ kinh cú tảo liễu, đối vu triệu an nhẫn lai thuyết “Khởi liễu cá đại tảo” tựu ý vị trứ tảo khóa tố hoàn hậu, dương tài khai thủy đối trứ hắc ám đích thiên không khiếu hoán. Ngưu bằng lí đích nhân hoàn hoạt trứ, mỗi thiên chỉ hữu nhất oản thủy các tại địa thượng, nhất bả dã thái càn tượng uy kê nhất dạng tát tại địa thượng, kỳ dư nhân giảo giảo nha dã tựu cật liễu, chỉ hữu trịnh tông vọng thuyết thập ma dã bất khẳng tại địa thượng cật, chỉ hát liễu ta thủy, thần chí dĩ nhiên bất thanh tỉnh.
Triệu an nhẫn khán hoàn hán nhân đích tình huống tựu khứ dương quyển trảo già hành, già hành quả nhiên nhất hồi lai tựu tiếp thế liễu phóng dương nhậm vụ, chính bát tại mã bột tử thượng, thùy trứ thủ tí dụng cẩu vĩ ba thảo thiêu đậu na chỉ hồng vĩ ba tiểu dương, trường trường đích đầu phát phi đáo yêu gian, hiện tại tượng đoạn diện mạc liêm nhất dạng hoa khai cái trụ thủ tí.
“Già hành.”
Thính kiến tha đích thanh âm, tha lập khắc nhưng điệu cẩu vĩ ba thảo tọa liễu khởi lai, “Cân ngã tẩu.”
“Già hành, na ta hán nhân trạng thái bất hảo, ngã dĩ kinh thị tại thân khẩu ——”
“Cân ngã tẩu.” Tha trọng phục liễu nhất biến, hắc mã tựu mại trứ thần khí đích tiểu bộ bào khai liễu, dương quần nhiễu khai tha truy thượng khứ, tựu tưởng lưu thủy nhiễu quá thạch đầu. Hoàn năng chẩm ma bạn? Tha chỉ năng bào bộ khứ truy na thất mã, tẫn quản mã bào đích bất toán khoái, thượng pha lộ hoàn thị luy đích tha khí suyễn hu hu, cương dữ mã tề bình, già hành tựu nhất thủ vãn trụ tha đích yêu tương tha câu thượng liễu mã bối. Triệu an nhẫn nhất động dã bất cảm động, đệ nhất tha một đái thiền trượng, đệ nhị giá mã tiểu bào khởi lai đích thời hầu bối bộ điên đích hữu điểm ái muội, tha hoàn toàn khả dĩ “Bất tiểu tâm” đỉnh chàng đáo tha.
Đãn thị già hành một hữu loạn động. Bất cận như thử, đáo mục đích địa đích thời hầu, tha khán thượng khứ đô tiêu khí liễu, tự kỷ khiêu hạ mã hậu hoàn hảo tâm địa cấp liễu tha nhất chỉ thủ tí phù trứ hạ. “Giá mã hảo cao nha,” triệu an nhẫn mạc liễu mạc tha phiêu dật như hỏa diễm đích tông mao, tri đạo hiện tại bất năng trực tiếp đề hán nhân đích sự tình, “Bào khởi lai chân phiêu lượng, tha khiếu thập ma danh tự?”
Giá thất hắc mã nguyên lai chúc vu nhất vị thổ cốc hồn thân vương, danh tự thị thổ cốc hồn ngữ lí đích “Hưởng lôi”; già hành tự nhiên bất khả năng dụng thổ cốc hồn nhân thủ đích danh tự, đãn tự kỷ dã một lai đắc cập thủ, thuận khẩu tiện đáp: “A khâm hà.”
“Giá ma hỉ hoan giá cá danh tự nha, uy phong lẫm lẫm đích tiểu mã.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
“Đồ kỷ cáo tố quá ngã, a khâm hà tằng kinh thị nhĩ đích danh tự.”
Lưỡng nhân mặc mặc địa tẩu liễu nhất đoạn lộ, triệu an nhẫn cảm giác khí phân phô điếm địa soa bất đa liễu, vu thị thiết nhập chính đề: “Na ta hán nhân thị đôn hoàng nhân, thị ngã đích đồng hương...... Ngã yếu chẩm dạng cầu nhĩ ni?”
Tạc thiên vãn thượng, già hành đích đáp án hội thị “Đáp ứng giá cấp ngã”; đáo liễu kim thiên tảo thượng, tha cảm giác cường bách nhân gia đĩnh một ý tư đích, nhi thả tha hữu chủng mông lung đích nhận tri, tựu thị nhược bả giá kiện sự xả đắc quan hệ trọng đại, triệu an nhẫn hội biểu kỳ bất quản liễu, nhĩ tự kỷ tố quyết định, sở dĩ bả đáp án tu cải vi “Tại giá lí lưu nhất niên”; hiện tại khán trứ tha đích nhãn tình, tha thoát khẩu nhi xuất đích thị: “Bồi ngã phóng ngũ thiên đích dương.”
“Thuyết thoại toán thoại?”
Tha di khai nhãn tình, tại sơn pha hướng dương đích địa phương thảng hạ. Triệu an nhẫn do dự liễu hội nhi, một cân trứ thảng, tha chi tiền tuy bất đổng như hà thiết thật địa ái nhân, khước tri đạo chẩm dạng tài thị ôn nhu đích thuyết thoại phương thức, tịnh đối tự kỷ hiện tại mỗi nhất cú thoại đô tại nhạ tha đích hỏa tâm tri đỗ minh. Đãn thị ngã đô đối tha động tâm liễu, thảng nhược...... Thảng nhược hoàn đối tha biểu hiện đắc ngận ôn nhu, na bất thị khiếu tình đầu ý hợp? Tha dụng đống cương đích thủ ô trụ kiểm, thí đồ hàng ôn, na bất thị khiếu...... Đàm luyến ái?
Nê bồ tát tưởng đái nhân quá hà dã tựu bãi liễu, đàm luyến ái thị bất thị dã thái na thập ma liễu điểm.
Nhất vọng vô tế đích lam thiên âm liễu hạ lai, quang tuyến đẩu nhiên biến ám. Dương quần nhưng nhiên nhàn thích địa đê đầu cật trứ thảo, bất nhất hội nhi mạn thiên vũ ti phiêu lạc, bị phong quát đích oai oai tà tà. Già hành nhưng nhất động bất động địa thảng trứ, lưỡng nhãn vọng thiên, vũ châu đả tại tha kiểm thượng tựu trát nhất hạ nhãn.
Triệu an nhẫn tương hậu trọng đích phi phong đỉnh tại đầu thượng. Kí nhiên dương liên thanh thần đích lộ thủy thảo đô bất năng cật, hiện tại khả thị tại hạ vũ, kế tục cật thảo nan đạo bất hội phúc tả mạ? Tư tự hảo tượng dã hóa vi nhất ti vũ tại không khoáng đích thiên địa gian phiêu phiêu đãng đãng, tha tự hồ tại tưởng vấn đề, hựu tự hồ tại phát ngốc, nhãn thần thủy chung một tụ tiêu địa đình đốn tại già hành thân thượng, quá liễu hảo cửu định tình nhất khán thời, tha chính chuyên chú địa khán tha. Già hành khởi thân tẩu quá lai bả phi phong trọng tân cái tại tha kiên thượng, hựu trích hạ mạo tử khấu tại tha đầu thượng, mạo tử hữu điểm đại, thỏ mao đích biên duyên cái trụ liễu mi mao.
Tha bả thằng đái tại tha hạ cáp xử hệ khẩn, thùy trứ nhãn bì, vũ thủy quải tại tha đích đích tiệp mao thượng. Độn độn đích vị thống hựu lai liễu, triệu an nhẫn thối hậu nhất bộ, tự kỷ hoàn thành na cá kết, ngữ khí phiêu hốt đạo: “Bất dụng hồi khứ mạ?”
“Tạm thời bất dụng, minh hậu thiên cổ kế đô một pháp phóng mục, hiện tại hạ kỉ tích vũ tựu hạ ba...... Nhĩ yếu thị lãnh, khả dĩ tiên hồi khứ.”
“Na khả thị ngã thuyết thoại bất toán thoại liễu.”
“Ngã dã một hữu biệt đích ý tư.” Triệu an nhẫn vi vi tiếu khởi lai, bả tả hữu thủ giao xoa sáp nhập tụ đồng nội, khai thủy sử kính nhi đoạ cước. Vũ thủy chung miên miên ma ma, một hữu hạ đại; dương bì đích phi phong hòa mạo tử dã giác phòng thủy, nhiên nhi hàn khí xâm nhập cốt tủy, tại cốt đầu lí âm âm địa độn thống. Tha giác đắc nguyên địa đoạ cước bất cú noãn hòa, vu thị khoái bộ bào thượng sơn pha hựu bào hạ lai hựu bào thượng khứ, loan yêu tồn hạ đại khẩu suyễn trứ bạch khí: Dịch oa dĩ kinh xuất hãn liễu, nhiên nhi thủ cước nhưng nhiên ma mộc, thái dương huyệt dã bị phong xuy đắc đông.
Già hành tại hạ diện một chẩm ma động, nhất trực khán tha, hiện tại dụng song thủ khoách tại chủy biên đại thanh hảm đạo: “Phong —— nhất dạng —— khoái!”
Tha vạn vạn một tưởng đáo nhiệt cá thân hoàn năng bị tha thiêu xuất ưu điểm lai khoa, nhân vận động nhi tại hung khang trung đông đông đạn khiêu đích tâm tạng đẩu nhiên súc liễu súc, nhiên hậu thăng đằng khởi nhất cổ bão mãn toan trướng đích tình tự, khí phao nhất dạng, tòng trọc trọng đích hô hấp trung khinh doanh địa mạo xuất lai. Thân hậu nhất thanh cự hưởng, hồi đầu khán, tử sắc đích điện quang tại vân tằng trung hốt thiểm hốt diệt. “Già hành!” Tha triều hạ hảm, “Ngã tòng hậu diện bả dương ——”
“Bất bất bất!” Già hành đích kiểm nhất thuấn gian bị điện quang ánh địa sát bạch, tha khán kiến tha nhĩ biên lưỡng lũ bàn bất thượng khứ đích toái phát dĩ kinh thụ khởi lai liễu, “Tồn hạ!”
Hựu thị nhất thanh lôi hưởng, triệu an nhẫn bão đầu tồn hạ, đẳng thủ oản thượng mã nghĩ ba tẩu cảm tiêu thất hậu tài cung trứ thân tử tiểu bộ tẩu đáo pha để. Dương quần dĩ kinh toàn bộ hạ lai liễu, tễ tễ nhương nhương, mị mị loạn khiếu, hồi doanh hoàn nhu yếu ba kỉ cá pha, hiện tại chỉ năng tại câu lí tạm thời đãi nhất hội nhi. Già hành tòng dương quần trung bạt thối đại khóa bộ tẩu lai, vũ hạ đắc canh đại liễu, lưỡng nhân đô tranh bất khai nhãn, đầu phát khẩn thiếp đầu bì, mô dạng cai thị ngận lang bái đích, đãn tha bán mị trứ nhãn khán tha hoảng đầu suý thủy đích dạng tử nhưng giác đắc na toan trướng đích tình tự huy chi bất khứ. Tiểu cẩu tựu giá dạng suý thủy.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
