Trọng sinh · diệp hữu thừa hoan ( xuyên thành tiểu bạch si đích thượng môn nữ tế )

Đẳng liễu 3 thiên tài thu đáo tiêu tức nhượng diệp gia khứ kinh thị cách ủy hội tiếp nhân, lục thừa hòa diệp hoài viễn đích lão hữu an đông lộ khứ tiếp đích nhân, nhất lộ thượng an đông lộ đô tại đả lượng trứ lục thừa, chước nhiệt đích mục quang nhượng lục thừa hữu chủng bì đô yếu thoát nhất tằng đích cảm giác, bất do đắc tưởng cầu nhiêu

“An thúc thúc, nhĩ hữu thoại tựu trực thuyết, ngã khả bất hỉ hoan cảo cơ, nhĩ khán đích ngã kê bì ngật đáp khởi.”

“Cáp cáp cáp, ngã thị tại khán đáo để thị na cá hảo tiểu tử hữu giá ma đại đích phách lực cảm bào khứ mạnh lão na lí nháo.”

“Ngã khả một nháo, ngã tựu thị khứ trần thuật sự thật đích, nâm khả biệt hồ ngôn loạn ngữ, hại ngã!”

An đông lộ phách liễu phách lục thừa đích kiên, tha một tưởng đáo thị tại lục diệp lưỡng gia hiện tại phân chúc lưỡng cá trận doanh tình huống hạ, lục gia đích nhi tử kí bất hòa diệp gia hoa thanh giới hạn phản đảo bạn gia quá lai bang diệp gia. Hiện tại cương thường luân lý đô một hữu liễu, chỉ hữu giai cấp đấu tranh, trận doanh phân hóa, xuất sinh thành phân. Tha giá dạng đích khả bất tựu thị quái, thị cá quái nhân.

Diệp hoài viễn bị phóng xuất lai thời đô hữu điểm bất khả tương tín đích hoảng hốt, giá thứ tứ dã nhân phát nan đích hựu bất thị diệp gia nhất gia, kỳ tha đích nhân sao gia đích sao gia, hạ phóng đích hạ phóng, tha hoàn tại tưởng tự kỷ đích mệnh vận hội như hà, diệp gia hội như hà, cư nhiên tựu bị nhân thông tri phóng liễu xuất lai.

Khán kiến diệp hoài viễn xuất lai, lục thừa thượng khứ tựu thị nhất ba chưởng phách tại tha bối hậu: “Lão tiểu tử, nhĩ chung vu xuất lai liễu!” Thuyết hoàn tha tài ý thức đáo tự kỷ bất thị tại thượng nhất thế hòa diệp hoài viễn tố bằng hữu, nhi thị giá nhất thế đích ông tế. Đốn thời dam giới đích hận bất đắc bả địa khấu cá động liễu toản tiến khứ.

An đông lộ “Cáp cáp” đại tiếu cấp diệp hoài viễn thuyết “Nhĩ giá cá nữ tế hoàn chân thị cá quái nhân!”

Kiếp hậu dư sinh đích cảm giác chân hảo, diệp hoài viễn dã tựu một hữu kế giác lục thừa xuất cách đích hành vi, tưởng cản khẩn hồi gia.

Chỉ thị một tưởng đáo, lục gia dĩ kinh tại diệp gia đẳng trứ diệp hoài viễn hồi lai, lưỡng gia kí thị nhân thân hựu phân chúc lưỡng cá trận doanh, hoàn chân thị hữu chủng tương ái tương sát đích thác giác.

Lục thừa giá thứ hồi lai bạn diệp gia đích sự, áp căn nhi một đăng lục gia đích môn, tha dĩ kinh tòng chương sư trường na lí tri hiểu liễu lưỡng gia đích tình huống, tha yếu thị hồi liễu lục gia tựu biệt tưởng tái xuất lai, canh biệt thuyết cứu diệp hoài viễn liễu.

Diệp hoài viễn đáo gia hậu dữ đại gia hàn huyên liễu nhất phiên, lục gia giá thứ lai bất quang thị vi liễu khán khán phóng hồi lai đích thân gia, canh chủ yếu thị lục lão gia tử phát thoại yếu lục thừa đái tha mụ ( tô văn ) khứ đằng huyện chiếu cố yếu sinh sản đích diệp tử, lưỡng hài tử thị phu thê, giá dã thị bà bà cai tố đích. Thoại đô thuyết đạo giá cá phân thượng liễu, thùy đô bất hảo cự tuyệt.

Vãn thượng, diệp mụ mụ tựu bả cấp diệp tử chuẩn bị đích bố liêu, tiểu hài đích y phục đô trang hảo liễu nã cấp lục thừa.

Lục thừa kiến mãn mãn đích nhất đại bao bất do đích mãn đầu hắc tuyến, thuyết: “Diệp tử tựu hoài liễu nhất cá, tố giá ma đa na lí xuyên đích hoàn.”

“Tha bất tại ngã thân biên, ngã tổng đam tâm tha hoàn soa điểm thập ma? Giá thứ nhĩ mụ khứ chiếu cố ngã tựu bất hảo khứ liễu, đẳng đáo gia liễu tựu lai cá điện thoại ngã cấp diệp tử hảo hảo thuyết, nhượng tha thính nhĩ mụ đích thoại.”

Lục thừa thính trứ diệp mụ mụ đích thoại đô thế tha môn trứ cấp, nan quái thượng nhất thế diệp tử hội hữu vẫn mệnh đích hạ tràng, giá bả hài tử giáo đích thái lão thật thái thính thoại liễu, khả bất đắc bị nhân khi phụ mạ? Nhẫn bất trụ khai khẩu thuyết: “Nâm biệt động bất động tựu hảm tha thính thoại, ngã ba bất đắc tha tố cá hung bà nương giá dạng tựu một hữu nhân cảm khi phụ tha. Ngã mụ giá cá sự ngã cổ kế khứ kỉ thiên ngã đô hội tưởng bạn pháp cấp nhân tống hồi lai đích, nâm thiên vạn biệt khuyến tha thính thoại, ngã khả kiến bất đắc tha thụ khí.”

Diệp mụ mụ hoàn thị đệ nhất thứ thính giá chủng phản cốt đích thoại, tưởng phản bác hựu trảo bất đáo thoại.

Lục gia tối cận tại tứ dã hỗn đích bất thác, hồi khứ đô thị đáp đích vận thâu cơ, giá dạng tam cá tiểu thời tựu khả dĩ đáo vân tỉnh liễu, trung ngọ tựu khả dĩ hồi gia kiến đáo xú tiểu tử hòa diệp tử liễu, xuất lai thập kỉ thiên tha hoàn chân thị tưởng.

Tha mãn thị hồi gia đích hỉ duyệt, tha mụ đảo thị nhất kiểm xú, tha bất tưởng lai, cương phàn thượng la gia, tại nhất chúng nữ quyến lí diện hỗn đích như ngư đắc thủy đích thời hầu cư nhiên bị gia lí đích lão gia tử an bài khứ chiếu cố nhi tức phụ, hoàn thị tự kỷ đích bất hỉ hoan đích nhi tức phụ, thùy hội cao hưng. Khán lục thừa giáp trứ cá oa oa, mãn kiểm hiềm khí “Nhĩ đái giá cá càn thập ma?”

“Giá cá?” Lục thừa cử trứ oa oa “Giá thị diệp tử hỉ hoan đích, thượng thứ tẩu đích thời hầu vong ký liễu.”

Tô văn khán trứ tha giá cá thông minh nhi tử đô hoài nghi bị cá sỏa diệp tử cấp đái sỏa khí liễu, chuyển đầu bất tưởng lý tha. Tha giá thứ nguyện ý khứ, trừ khai lão gia tử đích ý tư, hoàn hữu la gia chúc ý lục thừa, tưởng kết cá nhân thân. Tha đích tiểu toán bàn tựu thị tưởng khứ liễu hảo hảo khuyến thuyết lục thừa, phản chính lưỡng gia dĩ hậu thị cật bất đáo nhất cá oa lí liễu, hài tử ma tha môn dã khả dĩ yếu.

Lục thừa tự nhiên bất tri đạo tha mụ nội tâm đích bàn toán, tha nhất tâm tựu tưởng khoái điểm hồi khứ, tha tưởng tha đích sỏa tức phụ liễu.

Khẩn cản mạn cản hoàn thị tại ngọ hậu cản hồi liễu gia, lục tuyết khán kiến nhi tử an toàn hồi lai, nhất trực đề trứ đích tâm tài phóng hạ lai, lục thừa tẩu liễu tha tài tri đạo tha yếu khứ cứu diệp hoài viễn, tâm lí mai oán tha chẩm ma bất cấp tự kỷ thuyết nhất thanh, hoàn thị cao âm bình cấp tha điểm minh, sai tha đam tâm tha tri đạo diệp gia xuất sự liễu hội đối diệp tử bất hảo, thuyết đáo giá cá tha tựu sinh khí.

Sĩ thủ tựu thị nhất ba chưởng “Xú tiểu tử, nhĩ cư nhiên hoài nghi ngã hội đối diệp tử bất hảo, bả ngã phòng trứ.”

Lục thừa san san nhất tiếu thuyết: “Cô cô ngã thác liễu, nhĩ đối diệp tử tối hảo liễu.” Lưỡng nhân thuyết tiếu trứ hoàn toàn vong ký hậu diện hoàn cân trứ tô văn, tô văn khán trứ lục thừa dữ lục tuyết tài canh tượng thân mẫu tử, tâm lí biệt nữu đích ngận “Khái khái” tha khái thấu liễu kỉ thanh lưỡng nhân tài chú ý đáo.

“Tẩu tử nhĩ chẩm ma lai liễu?”

“Ngã thân sinh nhi tử đích gia ngã chẩm ma bất năng lai?” Tô văn thuyết đích bình đạm đãn thị bả thân sinh lưỡng cá tự giảo đích đặc biệt trọng.

Lục tuyết bị tha đích thoại ế đích bán tử, chuyển thân khứ táo gian thuyết cấp lục thừa chử diện, nhượng tha môn tiên tiến khứ hưu tức.

Lưỡng nhân nã trứ hành lý tiến khứ, lục thừa nhượng tô văn trụ đồng đồng đích na gian phòng, tự kỷ tắc hồi liễu lí ốc. Đồng đồng hòa diệp tử tại sàng thượng ngọ thụy, xú tiểu tử thụy đích bất lão thật, thối đô khiêu tại diệp tử đích đại đỗ tử thượng liễu, bổn lai hoàn đĩnh tưởng tha đích, hiện tại hựu giác đắc tha thảo hiềm đích ngận. Bả tha đích cước khinh khinh na khai, dụng chẩm đầu bả tha hòa diệp tử cách khai. Tài tử tế khán diệp tử, thụy đích thục, kiểm thượng hữu điểm triều hồng, kiểm hồng phác phác đích tượng chỉ khả ái đích tiểu bạch thỏ, nhẫn bất trụ thân liễu tha nhất hạ, thùy tri đạo động tĩnh thái đại bả tha sảo tỉnh liễu.

Tha tranh trứ tinh chung đích song nhãn, trát liễu trát nhãn xác định thị lục thừa hồi lai liễu, khai tâm đích yếu hảm, lục thừa lập mã ô trụ tha đích chủy, chỉ liễu chỉ thụy trứ đích diệp đồng đồng, tiểu thanh đích thuyết “Ngã hồi lai liễu.”

Diệp tử lạp trứ tha đích thủ, nhãn mâu toàn thị hưng phấn, nhi hậu hựu hữu điểm sinh khí, niết trứ tiểu quyền đầu chuy tha “Thuyết hảo đích kỉ thiên, nhĩ khán nhĩ đô tẩu liễu đa cửu liễu.”

Lục thừa nhất diện bồi lễ nhất diện bả oa oa đệ cấp tha, lai thời diệp tử đâu tam lạc tứ bả tha cấp điệu gia liễu, lộ thượng niệm liễu hảo kỉ thứ.

“Nha, nhĩ chẩm ma bả tha đái lai liễu?”

“Giá bất thị nhĩ hỉ hoan đích oa oa mạ? Thượng thứ tẩu đích thời hầu vong ký liễu, giá thứ ngã ký đắc cấp nhĩ đái lai.”

“Ân, hỉ hoan đích, bất quá ngã hiện tại đỗ tử lí hữu cá oa oa liễu tựu một hữu na ma hỉ hoan liễu.”

Chủy thượng tuy nhiên thuyết bất hỉ hoan liễu, bão hoàn thị bão đích khẩn, thính kiến lục tuyết hoán tha cật diện, tha dã khởi thân nhất khởi, lục thừa tài tưởng khởi hoàn một thuyết, tha mụ lai liễu.

Diệp tử bão trứ oa oa xuất môn tựu kiến đáo đường ốc lí đích tô văn, tha hữu ta xử tha, chỉ năng lão thật hảm liễu thanh “Mụ” hậu tựu bất tố thanh ai trứ lục thừa tọa trứ.

Tô văn kiến tha đĩnh trứ cá đại đỗ tử hoàn bão cá oa oa, mi đầu khẩn túc, tâm lí hoàn thị bất hỉ hoan, giác đắc diệp tử hoàn thị sỏa khí đích ngận. Tuy nhiên bất hỉ hoan tha hoàn thị ngận tại ý tha đích đại đỗ tử, nhất trực trành trứ khán, khán đích diệp tử chỉ tưởng vãng lục thừa thân hậu đóa.

Lục thừa dã bất hỉ hoan tha mụ dụng giá cá nhãn thần đả lượng diệp tử, yếu bất thị tha gia gia khai khẩu, tha tuyệt đối bất hội khiếu tha lai, tâm lí tưởng đích thị miễn cường nhẫn kỉ thiên liễu tống tha tẩu, giá ma tưởng trứ tự nhiên tựu một hữu khai khẩu ế tha, cật hoàn phạn hậu tựu đái trứ diệp tử khứ bưu điện sở cấp diệp gia đả điện thoại.

Diệp mụ mụ tảo tựu tại gia đẳng trứ đích, điện thoại nhất hưởng lập mã tiếp khởi, tại điện thoại lí hảo hảo chúc phù liễu nhất phiên, tưởng khởi lục thừa cấp tha thuyết đích bất yếu diệp tử thính tha mụ đích thoại, tựu chuyển nhi thuyết nhượng tha thính lục thừa đích, hảo nhất phiên niệm niệm bất xá tài phóng điện thoại.

“A thừa, ngã phạ nhĩ mụ.”

“Ân, tri đạo liễu, ngã dã phạ,”

Lục thừa chỉ đắc an úy tha thuyết, đẳng tô văn ngốc kỉ thiên tẩu liễu, tựu bả tha mụ tiếp lai, giá dạng tha sinh sản tha tài an tâm.

Gia lí, diệp đồng đồng tỉnh lai chỉ hữu tự kỷ nhất nhân, ba khởi lai tựu hảm mụ mụ, kết quả đường ốc lí tọa trứ lánh nhất cá nhân, tiễn đích □□ nhất dạng đích đoản phát, đái trứ cá hắc khuông nhãn kính, bất tiếu đô giác đắc thập phân nghiêm túc.

“Nhĩ tựu thị thùy a, chẩm ma tại ngã gia.”

Tô văn kiến đáo nhãn tiền đích tiểu hài tựu tri đạo thị giá thứ diệp gia đảo môi đích nguyên đầu, trường đích ngận khả ái, nhất song nhãn tình hắc lưu lưu đích. Lục gia hữu tôn tử đãn thị bất tại thân biên, khán trứ cá tiểu hài tô văn dã giác đắc hỉ hoan, đậu tha: Giá thị ngã thân nhi tử đích gia, nhĩ thị thùy?”

Đồng đồng một thính đổng tha đích thoại, hậu nhất cú minh bạch, thuyết tự kỷ thị lục gia đích hài tử khiếu diệp đồng đồng, tự kỷ mã thượng hoàn hữu cá muội muội liễu, khiếu diệp đường đường.

“Na nãi nãi, nhĩ đích thân nhi tử khiếu diệp thập ma?”

Tô văn nhất thính giá cá tâm lí tựu lai hỏa, tha sinh đích hài tử lão gia tử yếu quá kế cấp tiểu cô tử nhất gia cải tính tống, tha nhi tử đích hài tử yếu cấp diệp gia tính diệp, hợp trứ một cá tính lục đích, na tha lai tý hầu na môn tử đích nhi tức phụ. Tô văn nội tâm khí đích kiểm sắc nan khán việt phát đích kiểm hắc.

Lục thừa phu thê lưỡng hồi lai thời tựu khán đáo diệp đồng đồng bị hách đích tượng cá am thuần trạm tại tô văn đích đối diện, kiến đáo ba mụ cản khẩn tựu bào khứ bão trứ lục thừa đích thối tiểu thanh thuyết: “Ba ba, giá cá nãi nãi hảo khả phạ.”

Tha bả mẫu tử lưỡng tống hồi phòng gian hậu, vấn tô văn chẩm ma liễu? Thị bất thị hài tử bất thính thoại khí tha liễu.

“Xác thật bất thính thoại, ngã đô bất tri đạo, hài tử bất tính lục ngã lai tý hầu đích na môn tử đích nhi tức phụ.”

Lục thừa thính trứ tha mụ đích âm dương quái khí tựu tri đạo cố ý thiêu mao bệnh, tha nhất trực tri đạo tha mụ bất hỉ hoan diệp tử, tự nhiên dã bất hội hỉ hoan tha sinh đích hài tử, tựu tự kỷ tố chủ cân diệp gia tính.

“Hài tử hoàn một sinh, dã tựu thị tạm thời đích tưởng pháp, đẳng sinh liễu tái quyết định cân thùy tính.”

“Hoàn yếu sinh liễu tài quyết định? Tức phụ thú liễu sinh đích hài tử tựu thị yếu cân tự gia tính đích, na phạ nhĩ thị thú đích cá sỏa tử, na sinh đích na phạ thị cá tiểu sỏa tử dã thị lục gia đích chủng.”

Lục thừa tối phiền biệt nhân thuyết diệp tử sỏa, canh gia bất năng dung nhẫn thuyết tha hài tử sỏa. Đối phương thị tự kỷ đích thân mụ, tha hựu bất năng tượng dĩ tiền na ma mạ, nội tâm oa hỏa đích ngận, chỉ đắc nã tha mụ tại ý đích hồi thứ tha, yếu bất khai tâm tựu đô bất khai tâm.

“Tựu toán sinh liễu dã bất thị lục gia đích chủng, gia gia bất thị yếu bả ngã quá kế mạ? Sinh liễu tựu thị tống gia đích chủng.”

Thân nhân chi gian tối đổng đao sáp na lí tối đông, mẫu tử lưỡng hỗ tương tâm lí đô biệt trứ hỏa, hỗ bất tương nhượng, nộ khí trùng trùng hồi phòng, bả môn quan đích “Bang đương” hưởng.

Diệp tử mẫu tử lưỡng tại bàng thâu tiếu, cư nhiên hoàn hữu nhân năng bả nhất hướng diện bộ lãnh thanh đích lục thừa khí đích khí đắc trực đoạ cước, diệp tử thượng tiền bão trụ tha an phủ, thạc đại đích đỗ tử tựu đỉnh tại tiền diện, chỉ năng cải khiên tha đích thủ.

“Thuyết ngã sỏa, khán ba, nhĩ tài sỏa, thuyết liễu bất năng cân ngã tính, nhĩ phi yếu.”

“Tựu yếu, ngã đích hài tử ngã thuyết liễu toán, thật tại bất hành tựu tính tống, phản chính ngã dã thị yếu tính tống đích.”

Lục thừa hòa tha mụ thật tại thị bất đối phó, bất quang thị tòng tiểu một dưỡng tại thân biên, canh đa thị giá thứ hồi kinh, tha ba mụ đầu liễu la gia hậu na phó khán thùy đô thị nhất chủng khán bất thượng đích biểu tình, nhượng nhân tâm phiền, chỉ tưởng khoái điểm trảo cá do đầu bả tha đả phát hồi khứ.

Vãn phạn hậu cao âm bình thính thuyết lục thừa đích mụ lai liễu, dã lai khán khán, lưỡng nhân hàn huyên liễu lưỡng cú tựu tẩu liễu. Cao âm bình hồi khứ cấp chương sư trường thuyết lục gia hiện tại chính thị phong đầu, nhất kiểm ngạo mạn, na lí hội khán đắc thượng nhất cá biên thùy sư trường đích tức phụ.

“Na khả chân thị nhất phó quan thái thái mô dạng, lục y sinh chẩm ma thụ đích liễu, giá phạ bất thị tống cá nhân lai chiếu cố đích, thị lai khí nhân đích ba.”

“Ngã tảo tựu thuyết liễu, tiểu lưỡng khẩu hữu đích tha ma đích.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn