Dụ dao song thủ thiếp tại môn thượng ý đồ thôi khai, đối thân hậu đích a tống đạo: “Nhất hội thôi khai, vụ tất tiểu tâm, lí diện hữu đông tây tập kích, nhược kiến thế bất diệu, bất yếu quản ngã, nhĩ lập khắc tựu bào.”
A tống ứng đạo: “Hảo, nhất khởi bào.”
Dụ dao trát liễu trát nhãn, lộ xuất tiếu dung, tùy hậu chủy thần mân khởi, song thủ phát lực nhất thôi, trầm trọng đích thạch môn oanh long nhất thanh khai khải.
Thạch môn bị triệt để thôi khai chi thời, nhãn tiền tràng cảnh lệnh nhân kinh nhạ phi thường, khước bất thị nhân vi hữu thập ma tập kích nhi lai đích quái vật, liên huyễn tượng đô một hữu, ý liêu chi ngoại đích an sinh, đãn sá dị hà lai ni?
Tiện thị giá phóng trí quan quách đích khai khoát hậu thất chi nội, địa thượng cánh chủng mãn liễu thất thải ban lan các thức các dạng đích hoa đóa, uyển như hoa điền nhất bàn, nhi tứ chu tường bích thượng dã quải mãn liễu thủ biên đích hoa hoàn, thô lược nhất khán tiện giác đắc na hoa hoàn đích thức dạng, biên chế khởi lai định thị cực vi phồn tỏa.
Tầm thường hoàng gia mộ thất, tất thị tôn quý hào hoa, kim ngân tài bảo châu bảo thủ sức bồi táng phẩm bỉ bỉ giai thị, đãn giá gian công chủ mộ cư nhiên nhất ti kim quang ngân quang đô kiến bất trứ, tựu liên phóng trí quan quách đích trọng yếu thất nội, bãi mãn đích cánh đô thị hoa đóa.
Đãn bất đối a, giá thất nội vô quang chiếu, dã vô thủy nguyên, canh bất hội hữu nhân thiên thiên lai chiếu liêu, giá ta hoa đóa chẩm hoàn hội sinh trường đích như thử sinh cơ áng nhiên?
A tống tồn hạ thân tế tiều quá khứ, hựu thượng thủ bính liễu bính hoa biện.
Kinh kỳ phát hiện, giá ta hoa cư nhiên đô thị giả đích, đô thị dụng nhiễm liễu sắc đích chỉ tố đích!
Hựu hồi ức khởi cương tại môn khẩu mộ bi tiền kiến đáo đích tiên diễm phi thường đích hoa đóa, tưởng lai, diệc thị giả hoa.
Bất cận cảm thán giá biên giả hoa chi nhân thủ nghệ cánh như thử cao siêu, năng tố đáo như thử dĩ giả loạn chân, nhược bất kháo cận tử tế khán, hoàn chân khán bất xuất lai.
A tống đạo: “Giá quỳnh mộ quốc đích hoàng thất hữu ý tư a, hoàng gia mộ huyệt bất vãng lí phóng hoàng kim quý trọng vật phẩm, đảo thị phóng giá ma đa giả hoa?”
Dụ dao đạo: “Hứa thị công chủ thụ ý? Ngã khán na bích họa thượng sở ngôn, công chủ thị cá cực ái hoa chi nhân, phóng giả hoa dã hứa thị vi liễu trường kỳ bảo tồn, tất cánh mộ huyệt bất hội hữu nhân lai thiên thiên đả tảo.”
A tống đạo: “Na mộ bi tiền vi hà dã yếu phóng giả hoa, nhược thị lai tế bái, ứng thị chân hoa tài canh biểu thành ý, nhi thả, kí nhiên đô thị giả hoa, na giá hương khí thị tòng hà phiêu xuất đích ni?”
Giá thời, na kim vũ hựu đột nhiên thoán liễu xuất lai, khinh khinh địa trạc trạc a tống đích kiên bàng, hựu phi hướng tha xử.
Na kim vũ tại thất nội du tẩu, tối hậu đình tại liễu na quan tài thượng.
Nhị nhân khởi thân, thấu đáo na quan quách bàng biên, a tống nhĩ đóa phóng tại quan quách cái thượng thính liễu thính, lí diện tiễu vô thanh tức, hựu văn liễu văn quan tài phùng khích, xác nhận na hương khí chính thị tòng giá quan tài nội phát xuất đích.
A tống đạo: “Yếu đả khai mạ?”
Dụ dao thủ phóng tại liễu giá quan tài cái thượng hứa cửu, đạo: “Kỳ quái, hào vô ma tức chi cảm.”
Do dự bán thưởng, tha kiên định đạo: “Đả! Tổng yếu khán khán thị thập ma đông tây!”
Tha nhượng a tống hậu thối kỉ bộ tại hậu tiếp ứng, tùy tức nhất thủ khu tại na quan tài phùng khích gian, tiếp trứ thủ chưởng phát lực, tương na quan tài cái đại lực đích hiên phi, bang lang nhất thanh, quan tài cái suất tại địa thượng, trực tiếp liệt khai lưỡng bán.
Dụ dao bổn hoàn đam tâm na quan tài nội bộ hội hữu hắc khí thoán xuất, vị liêu cánh dã thị thập ma đô một phát sinh, thập ma đô một hữu.
Bất đối! Thị hữu đông tây đích!
Tha thấu thượng tiền khứ, thị tuyến tụ tiêu vu na quan tài nội bộ trung ương đích nhất khối bạch.
Kim vũ phiêu đáo na bạch sắc bàng biên, diêu hoảng kỉ hạ, ý tư tại vu, na hương khí đích nguyên đầu tiện thị giá khối bạch.
Tha môn xác thật cảm giác đáo quan tài cái nhất đả khai, tị khang nội thuấn gian tựu trùng nhập liễu nhất cổ nùng úc đích hương khí, hảo tại phong trụ tị tử liên thông thân thể đích linh mạch, tài bất chí vu bị ảnh hưởng.
Dụ dao tương na khối bạch nã khởi, phát hiện, nguyên lai na khối bạch cánh hảo tự thị nhất đóa bạch sắc đích càn hoa, chỉ thị, dĩ kinh khán bất thanh na hoa đóa nguyên hình thị thập ma hoa liễu, chỉ năng miễn cường biện biệt, na càn hoa đích chi diệp quân thị tế trường chi trạng.
A tống đạo: “Giá hoa, hội thị na hoa nữ phóng trí đích mạ?”
Dụ dao đạo: “Nhất chúng giả hoa chi nội, duy nhất đích nhất đóa chân hoa khước phóng tại quan tài chi nội, phóng trí giả tâm tư đương chân nan trắc.”
Thoại đầu nhất chuyển, dụ dao hựu đạo: “Bất quá, ngã tại tưởng lánh nhất cá vấn đề, tiện thị giá quan nội cánh nhiên vô thi.”
A tống đạo: “Vô thi chẩm ma liễu?”
Dụ dao đạo: “Vô thi, thuyết minh hoa nữ nãi thị dĩ sinh hồn □□ nhập ma, nhi phi tử hồn.”
“Ma giả nhập ma, kỳ năng lượng lai nguyên vu bổn thể đích hận ý, tam chủng nhập ma phương thức lí, thành ma chi thời hận ý việt cường, hi sinh trình độ việt đại, thành tựu đích ma tính năng lực dã tựu việt cường.”
“Đại đa sổ mục tiền tồn thế đích ma giả, giai thị dĩ tử hồn phương thức nhập ma. Dĩ sinh hồn nhục thân nhập ma giả thông thường hận ý thao thiên, hữu hủy thiên diệt địa chi quyết tâm, ngã tại tưởng, nhất cá thụ hoàng thất hòa quốc dân như thử ái đái sùng bái đích công chủ, tối hậu, đáo để phát sinh liễu thập ma, tài hội nhượng tha đối giá cá thế gian sản sinh như thử đích hận ý, thậm chí bất tích dĩ sinh hồn □□ nhập ma.”
Giá đương nhiên bất thị tha môn quang tại giá lí tưởng tượng tựu năng đắc xuất đáp án đích, a tống tưởng liễu tưởng đạo: “Dã hứa thị nhĩ tưởng đa liễu ni, nhân gia khả năng thành ma chi hậu bả tự kỷ đích thi thể di tẩu liễu bái.”
Dụ dao trầm tư đạo: “Đãn nguyện, thị ngã tưởng đa liễu ba, như quả chân đích thị, na đối kháng khởi lai tất định canh gia khốn nan.”
Bán thưởng, a tống hựu vấn đạo: “Na đệ tam chủng ni?”
Dụ dao đạo: “Thập ma đệ tam chủng?”
A tống đạo: “Nhĩ bất thị thuyết, tam chủng nhập ma phương thức.”
Dụ dao đạo: “Nga na cá, đệ tam chủng nhập ma phương thức, danh vi tuẫn tương nhập ma, tiện thị dĩ tự kỷ đích thân thể mỗ cá bộ vị tố hiến tế, thi hành nghịch thiên chi thuật, hoán thủ cường đại đích ma tức hồi báo, tòng nhi nhập ma.”
A tống đạo: “Giá thính khởi lai, hảo tượng một hữu đệ nhị chủng lệ hại.”
Dụ dao đạo: “Thính khởi lai dã hứa hội giá ma giác đắc, đãn thị tuẫn tương nhập ma, hiến tế đích bộ vị thị yếu tự kỷ thân thủ thủ hạ đích, bỉ như, nhược thị nhất chỉ dĩ tự kỷ song nhãn nhập ma chi nhân, tha nhược thi hành nghịch thiên chi thuật, tiện yếu thân thủ oạt hạ tự kỷ đích nhãn tình, nan đạo, giá hoàn bất thống khổ mạ? Tiền lưỡng chủng thị bị động đầu nhập, hậu nhất chủng nãi thị chủ động hiến tế, sở nhu yếu đích hận ý hòa dũng khí quyết tâm thị yếu viễn viễn đại vu tiền lưỡng chủng đích.”
“Sở dĩ dĩ đệ tam chủng phương thức thành công nhập ma chi nhân hội ngận khủng phố, tịnh thả ngận nan, ngận nan, ngận nan đối phó.”
A tống đam ưu đạo: “Na ngộ thượng chẩm ma bạn?”
Dụ dao tiếu đạo: “Bất tất đam ưu, mục tiền vi chỉ, hoàn một hữu thính thuyết quá thải dụng tuẫn tương chi thuật đọa thân đích ma ni.”
Tưởng liễu tưởng, hựu đạo: “Quan vu giá vị hoa nữ, bất, hoa triệt công chủ đích tín tức, ngã môn nhưng thị liễu giải pha thiếu, thử xử ly ngọc hề thành ngận cận, ngọc hề thành hòa quỳnh mộ quốc diệc địa vực tiếp nhưỡng, dã hứa hội hữu ta thính thuyết đích truyện văn, ngã môn minh nhật tiến thành, hướng thành nội chi nhân liễu giải ta tình huống.”
Dụ dao tương na càn hoa thuận thủ đệ cấp a tống, tha tương na càn hoa hảo hảo bảo quản thu nạp tại tự kỷ đích nhất chỉ cẩm nang đại chi trung, quải vu tự kỷ yêu gian, đả toán minh nhật tiến thành chi thời, dã khả thuận tiện đả thính liễu giải nhất phiên.
Dực nhật bạch thiên, nhị nhân tiến ngọc hề thành.
Ngọc hề thành nhân sĩ chung ái ngân sức hòa thứ tú, kỉ hồ nhân nhân thân thượng đô bội hữu hoa dạng bách xuất đích ngân sức, phong xuy quá, nhân tẩu quá, đăng thời thính đắc nhất trận lang đang thanh thúy chi âm, tiên diễm chàng sắc đích phục sức chi thượng sở tú đồ án canh thị phong phú đa thải, long phượng, điểu ngư, hoa thảo, khán đắc nhân nhãn hoa liễu loạn.
Dân phong nhiệt tình, hữu na thân tư mạn diệu đích thiếu nam thiếu nữ, trí thân nhai đầu tiện tự do khinh vũ khởi lai.
A tống hòa dụ dao nhất tiến thành, tiện bị nhân trực tiếp lạp tiến liễu khiêu vũ đội ngũ, nhất đồng khoái nhạc.
Trực khoái nhạc đích bả chính sự đô khoái vong liễu, khiêu liễu túc túc bán cá thời thần, tài tòng đội ngũ trung thoát thân.
Lai bất cập hiết cước, tiện tại nhai đầu đả thính khởi lai, tuân vấn thành nội bách tính khả phủ hữu thính thuyết quá hoa triệt công chủ chi sự, quân đáp bất tri, tái độ vấn tuân hoa nữ, quỳnh mộ quốc đẳng tương quan, diệc vô nhân tri hiểu.
Giá tựu kỳ quái liễu, lưỡng địa tiếp nhưỡng tương cách như thử chi cận, chẩm ma hội nhất điểm tiêu tức đô truyện bất quá lai?
Hốt nhiên, a tống tâm niệm nhất động, thủ hạ yêu gian trang hoa đích cẩm nang đệ cấp dụ dao, dụ dao lĩnh hội, tương na hoa đóa thủ xuất, vấn đạo: “Lão tiên sinh, hoặc hứa nhĩ tri đạo giá hoa thị thập ma mạ? Hoặc giả hữu một hữu tại na lí kiến quá giá cá hoa, văn quá giá chủng khí vị.”
Bị tuân vấn đích lão hán mị trứ nhãn nhận chân tiều liễu tiều, giảng đại thật thoại đạo: “Nhĩ giá cá hoa đô càn biết thành giá cá quỷ dạng tử liễu, ngã chẩm ma khả năng khán đắc xuất lai thị thập ma đông tây ác!”
Dụ dao: “......”
Lão hán cương yếu tẩu, đột nhiên chiết hồi lai hựu đạo: “Nhĩ vấn đích na cá thập ma công chủ a, quốc gia đích, ngã thị bất tri đạo, bất quá nhĩ yếu thị tưởng tầm thập ma hoa, ngã khả dĩ cấp nhĩ chỉ cá lộ, na cá nhân tha tất định hội tri đạo.”
Lão hán sở chỉ chi lộ, tiện thị toàn thành chi nội tối phồn hoa đích nhất điều thương phô chi lộ, nhi na cá ‘ tất định hội tri đạo ’ đích nhân sở tại chi địa, tiện thị kỳ trung nhất hộ thương phô.
—— nãi thị nhất gia danh vi xuân tín hiên đích chế hương phường, na nhân, tiện thị giá chế hương phường đích lão bản.
Dụ dao hòa a tống vãng na hộ cản khứ, đột nhiên, thân hậu trùng quá lai nhất cá nữ tử, kinh quá thời nhất bất tiểu tâm chàng đáo liễu a tống.
Nữ tử hoàn toán hữu lễ mạo, tức tiện khán khởi lai thị nhất phó cản thời gian khứ càn thập ma sự đích mô dạng, khước hoàn thị đình hạ, thành tâm địa hướng a tống đạo khiểm.
A tống huy thủ biểu kỳ vô ngại.
Giá thời, thân hậu hựu bào quá lai nhất quần nữ tử bất tác đình lưu địa hướng tiền phương trùng khứ, kỳ trung nhất vị khán đáo chàng đáo a tống đích na danh nữ tử đình hạ, thính đối thoại tha nhị nhân ứng thị bằng hữu.
Na nữ tử thôi xúc đạo: “Khoái khoái a, tái bất khứ tựu thưởng bất đáo liễu!”
Chàng nhân nữ tử lập khắc phản ứng quá lai, thông mang cáo từ, nhị nhân tiện lập khắc ly khai hướng tiền bào khứ.
Dụ dao hòa a tống vân lí vụ lí, kế tục duyên trứ đương tiền đích lộ tẩu, trực đáo tái độ ngộ đáo na quần cương tài bào quá khứ đích nữ tử, tha môn thử thời đô dĩ thốc ủng tại nhất gia thương phô tiền, hình thành liễu nhân đôi, đáng trụ liễu tiền lộ.
Dụ dao a tống cương hảo tựu thử đình hạ, hướng nhai biên mại tiểu cật đích than vị lão bản đả thính xuân tín hiên đích phương vị.
Lão bản lại dương dương địa tọa tại y tử thượng, chủy lí điêu trứ căn trúc thiêm, đầu vãng na nhân đôi nhất ngưỡng, đạo: “Nhạ, tựu thị na cá.”
Dụ dao a tống hồi thủ vọng khứ, chính xảo giá thời, na thương phô khẩn bế đích đại môn sưởng khai.
Tòng lí diện tẩu xuất liễu nhất cá nam tử.
Na nam tử y trứ nhất thân tú hữu ngân tuyến đích điện lam sắc hồng biên khẩn thân trường bào, cảnh bộ bội đái nhất hoàn hình lưu tô ngân sức trí vu hung tiền, ngân sức trung ương hoàn tương liễu khỏa khán trứ tựu danh quý đích thấu lượng tiên diễm hồng châu, sấn đắc tha phu sắc canh vi bạch tích, chỉnh cá nhân khán khởi lai, thân điều cao thiêu, tự hữu phong thải.
Đãn canh tuyệt đích thị tha đích dạng mạo, như quả thuyết dụ dao thị nhất chủng quỷ mị cảm đích hảo khán, na ma thử nhân, tiện thị nhất chủng vô pháp giới định cụ thể loại hình đích hảo khán, nhân vi, vô luận nhậm hà nhân ngộ đáo tha, khán đáo tha, đô hội xưng tán nhận đồng tha đích mỹ mạo.
Tha tương tự kỷ đích ngoại bào hướng hậu dương khởi, phong nhất xuy quá, đăng thời y mệ phiêu phiêu, thu hoạch nhất chúng nữ tử tán thán chi thanh.
Thử thời, a tống khước đột nhiên trường hấp liễu khẩu khí.
Dụ dao vấn đạo: “Chẩm ma, nhĩ nhận thức?”
“Bất nhận thức.” A tống lăng lăng địa chuyển quá đầu khán tha: “Bất quá, thuyết khởi lai, giá nhân đảo thị hòa nhĩ hữu ta uyên nguyên.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
