Mặc ngọc đả tạo đích la 鄷 quỷ thành cơ bổn thượng tọa lạc tại địa hạ minh giới đích chính trung ương, minh vương thần hống tại bắc diện lộng đích minh hải, kháp xảo tòng quỷ thành đông bắc xử khai thủy, nhất trực diên thân đáo quỷ thành tây biên trung gian xử. Nhi vong xuyên hà đích nguyên đầu tựu tại quỷ thành chi đông, ly minh hải hoàn hữu nhất đoạn cự ly, na lí trừ liễu vong xuyên hà nguyên đầu chi thượng đích tam sinh thạch, hoàn hữu tam sinh thạch linh phủ.
Vong xuyên hà tòng thành đông hoãn hoãn lưu quá, nhất trực quá thành nam, tại thành tây trung gian vị trí dữ minh hải tương hối, nhất hà nhất hải tương hối hậu khước năng phân biện xuất na lí hà na thị hải, đãn tha môn tương hối hậu cứu cánh khứ liễu na lí, vô nhân tri hiểu, tựu thị tại quỷ thành tây diện tiêu thất liễu.
Mặc ngọc nhiễu trứ quỷ thành chuyển liễu kỉ quyển, mỗi thứ đô hội tại quỷ thành nam môn đích vong xuyên hà bạn kiến đáo nhất nữ quỷ, na nữ quỷ lưỡng nhãn si si đích vọng trứ quá hà đích chúng quỷ, nhất hội nhi thán tức, nhất hội nhi lưu lệ, chỉ thị đãi tại nhất cá địa phương bất động.
Mặc ngọc một năng nhẫn trụ, thượng tiền tuân vấn, tài tri na nữ quỷ danh hoán mạnh bà, chỉ sở dĩ tại thử bồi hồi bất tiến quỷ thành, thị nhân vi tại đẳng tha đích lang quân. Mặc ngọc vấn tha lang quân thị bất thị dã cân tha nhất dạng tại nhân gian khứ thế liễu, na nữ quỷ mãn nhãn hàm lệ đích thuyết, tha dữ lang quân tự tiểu thanh mai trúc mã, trường đại hậu, tha phụ thân ngạnh bức trứ tha giá vu nhất đại hộ nhân gia, tha tiện dữ lang quân tương ước đầu hà tự sát. Sinh bất năng tại nhất khởi, tựu tử tại nhất khởi.
Mặc ngọc bổn thị tùy khẩu nhất vấn, kết quả vấn xuất liễu cá si tình quỷ, vu thị nhượng nhất danh quỷ tương tốc khứ quỷ thành, nhượng thập đại minh soái hỏa tốc tra thành trung thị phủ hữu thử nhân, đầu thai ly khai minh giới đích chúng quỷ hồn trung thị phủ hữu thử quỷ.
Chỉ nhất hội nhi na quỷ tương tiện hồi lai liễu, hối báo thuyết minh đô chi trung vô thử quỷ, đầu thai khứ đích dã vô thử quỷ. Mặc ngọc hựu nhượng chúng quỷ tương tại la 鄷 thành ngoại tra khán, khán thị phủ na quỷ hồn nhưng tại thành ngoại phiêu đãng, kết quả dã một hữu thử quỷ.
Mặc ngọc an úy mạnh bà: “Hữu ta quỷ hồn tiến đáo minh giới, hữu khả năng bất tiểu tâm tiến đáo liễu minh hải chi trung, hoặc giả tiến liễu vong xuyên hà, như quả thị tại giá lưỡng xử đích thoại, đại khái bất hảo trảo. Sở dĩ, nhĩ dã bất tất thái nan quá, đẳng ngã bả nhất thiết an đốn hảo hậu, bang nhĩ trảo đáo nhĩ đích lang quân.”
Nhất danh quỷ tương đả thú đạo: “Thượng thần, giá vị tiểu nương tử cân tha dương gian đích lang quân ước định đầu hà tự sát, tha thị án ước định đầu hà tự sát liễu, khả tha năng xác định tha đích na vị lang quân dã đầu hà tự sát liễu mạ? Thuyết bất định na nam nhân thị phiến tha đích ni!”
Mạnh bà nhất lăng, nhiên hậu oa đích nhất thanh khóc liễu.
Mặc ngọc khán liễu na quỷ tương nhất nhãn, nộ đạo: “Nhĩ đích chủy chẩm ma giá ma khoái? Nan đạo ngã bất tri đạo mạ? Nhĩ bất thuyết, tha hoàn hữu cá niệm tưởng; nhĩ giá nhất thuyết, tha khả vạn niệm câu diệt liễu.”
Mạnh bà phác đằng nhất thanh quỵ tại mặc ngọc cân tiền, khóc đạo: “Đại nhân, tiểu nữ tử kỳ thật dĩ sai trắc đáo, tha phạ tử, đại khái bất hội bồi ngã khứ tử, khả ngã hoàn thị tưởng đổ nhất bả. Như kim khán lai, tằng kinh đích sơn minh hải thệ, chỉ bất quá thị nhất tràng du hí bãi liễu. Đại nhân, thỉnh duẫn hứa ngã đãi tại giá lí ba! Ngã yếu nhất trực đẳng tại giá lí, ngã yếu đẳng đáo tha lai giá lí, cáo tố tha, ngã nhất trực đẳng tha.”
“Nhiên hậu ni! Cáo tố tha nhĩ nhất trực đẳng trứ tha, nhiên hậu cân tha nhất khởi tiến quỷ thành, khứ thiện ác đài thượng xưng thiện ác, tái nhất khởi khứ đầu thai mạ?” Mặc ngọc khinh thanh vấn.
Mạnh bà lưu trứ lệ diêu liễu diêu đầu, khổ sáp nhất tiếu: “Đại nhân, ngã chỉ thị khán khán tha, cáo tố tha, ngã tại đẳng tha, cận thử nhi dĩ. Đại nhân, thỉnh duẫn hứa ngã lưu tại thử xử ba, ngã yếu dụng giá vong xuyên hà đích thủy ngao nhất chủng thang, hát liễu giá thang khả dĩ nhượng tử khứ đích nhân vong ký sở hữu phiền não ký ức hòa ái hận tình cừu, khai khai tâm tâm đích khứ thiện ác đài, khứ tố quỷ hoặc đầu thai, bất tất như ngã giá bàn.”
Mặc ngọc tâm trung nhất động, truy vấn: “Mạnh bà, nhĩ dĩ vong xuyên thủy ngao nhất chủng thang, thỉnh vấn, nhĩ tưởng nã thập ma lai ngao?”
Mạnh bà thê nhiên nhất tiếu: “Ngã tưởng dụng ‘ di vong ’ vi chủ liêu, dĩ bát lệ vi tá liêu.”
“Na bát lệ?” Mặc ngọc kế tục truy vấn.
“Nhất tích sinh lệ, nhị tiền lão lệ, tam phân khổ lệ, tứ bôi hối lệ, ngũ thốn tương tư lệ, lục chung bệnh trung lệ, thất xích biệt ly lệ!”
“Hoàn soa nhất lệ ni!”
“Tối hậu nhất lệ, nãi thị bát vị mạnh bà thương tâm lệ.”
Mạnh bà thoại âm cương lạc, đột nhiên nhất tọa thông thể hắc sắc đích trang viên xuất hiện tại bất viễn xử, na trang viên chi thượng nhất đại biển ngạch, thượng tả “Mạnh bà trang”, trang viên lạc thành, nhất điều củng hình thiết kiều diệc tại vong xuyên hà thượng giá khởi, trực thông la 鄷 quỷ thành đích nam thành môn xử.
Mặc ngọc khinh tiếu đạo: “Nguyên lai thị bất tri na vị lịch kiếp đích thần khứ nhân gian du hí nhất phiên, hựu nhân sử mệnh đáo liễu, sở dĩ lai thử khán thủ a! Mạnh bà thần quân khả nhu yếu ngã mặc ngọc bang mang? Như hữu nhu yếu, tẫn quản khai khẩu!”
Mạnh bà thiển đạm nhất tiếu: “Đại nhân khẩu trung sở thuyết lịch kiếp chi thần, tiểu nữ dĩ toàn nhiên vong ký, ký đắc đích chỉ thị nhân gian nhất tranh, thương tâm vô sổ. Tòng kim thiên khởi, mạnh bà tương vĩnh viễn cư vu giá vong xuyên hà bạn, đề tỉnh trứ na ta mê thất chi nhân, nhượng tha môn vong khước tiền trần cựu sự, hảo hảo tưởng trứ hạ nhất tao. Đa tạ đại nhân, tiểu nữ tự kỷ hội hoàn thành các hạng sự nghi, trang nội ngã tự hội đả lý, giá kiều ngã dã hội hảo sinh khán hộ, đại nhân thỉnh phóng tâm ba!”
Mặc ngọc điểm đầu, tùy thủ nhất chỉ, kiều thượng lập tức chuế thượng liễu vô sổ đăng lung, chiếu đích vong xuyên hà thủy nhất phiến xán lạn.
Mặc ngọc tiếu đạo: “Mạnh bà, tòng thử xử khứ nhĩ trang thượng giá đoạn cự ly, tái thực nhất ta thụ mộc, đảo dã bất thác. Ngã hoàn hữu nhất cá kiến nghị, mạnh bà khả hóa thân tứ tương, mỗi cá thành môn nhất tương, đương nhiên, mạnh bà trang chỉ nhất tọa túc diệc. Nhân vi tiến nhập la 鄷 quỷ thành đích, bất chỉ tòng nam môn tiến, kỳ tha tam môn giai khả tiến nhập, sở dĩ, mạnh bà tối hảo tại tứ thành môn xử đô thiết thượng nhĩ đích hát thang điểm.”
Mạnh bà điểm đầu: “Đa tạ đại nhân, mạnh bà tự hội chiếu bạn. Đại nhân, như kim la 鄷 thành nội nhất thiết an hảo, thành ngoại khước y cựu ngận loạn. Mạnh bà khả dĩ ngao chế nhượng nhân vong ký tiền thế đích thang, khả như quả nhân thái đa, khởi bất thị hội phát sinh hỗn loạn?”
Mặc ngọc tưởng liễu tưởng, dã thị, như quả lai đáo minh giới đích quỷ hồn, giai lai tranh thưởng hát mạnh bà thang, na minh đô chi ngoại hữu khả năng hội loạn sáo. Đương nhiên, dã hội hữu ngận đa si tình giả, như mạnh bà, dã hứa tử hoạt bất tưởng hát mạnh bà thang, tha môn tưởng trứ lai thế tái kiến thử sinh sở luyến chi nhân, lai thế tái tố hoàn thử thế vị hoàn chi sự.
Mặc ngọc tưởng liễu tưởng, sĩ đầu vọng hướng viễn phương, hắc ửu ửu nhất phiến, tái tế khán, đáo xử phiêu đãng trứ quỷ hồn, tha môn bất cảm cận lai, nhân vi mặc ngọc thân thượng linh lực thái cường, như quả cận liễu, hội bị thương trứ.
Hữu liễu, mặc ngọc tâm trung nhất hỉ, tự hoài trung đào xuất mặc ngọc tiêu, hướng trứ viễn xử nhất hoa, nhất điều lộ hình thành, na điều lộ phát trứ đạm đạm đích hoàng quang, lộ chu biên đích quỷ hồn lập tức hào khiếu trứ tứ xử đào tán, đãn lộ thượng đích quỷ hồn khước một sự.
Mặc ngọc đạo: “Đa tạ mạnh bà đề tỉnh, ngã hội tại tứ thành chi ngoại toàn thiết thượng giá dạng nhất điều lộ, như quả yếu tiến minh đô, chỉ năng tẩu thử lộ, hát mạnh bà thang, quá kiều, tiến la 鄷 quỷ thành, như thử tài năng thành vi chân chính đích quỷ hoặc đầu thai chuyển thế.”
“Thượng thần anh minh!” Cân trứ đích kỉ danh quỷ tương giai hành lễ cung duy.
Mặc ngọc a a liễu lưỡng thanh, khán hướng mạnh bà, tiếu vấn: “Mạnh bà giác đắc thử pháp khả hảo?”
“Hồi đại nhân, thử pháp thậm hảo! Khả —— giá tứ điều lộ khiếu thập ma? Giá tứ tọa kiều hựu khiếu thập ma?”
Mặc ngọc minh tư nhất tưởng, sĩ đầu đạo: “Minh hải giả, minh giới chi hải, hải nội chi vật, trừ minh vương ngoại vô nhân tri hiểu; vong xuyên giả, vong ký tự kỷ tiền thế chi đại xuyên chi danh, thị bạch ngọc thượng thần sở khởi. Như kim mạnh bà hựu yếu ngao chế vong ký tiền thế đích thang, hoán tác mạnh bà thang, na thử lộ tựu khiếu hoàng tuyền lộ, thử kiều tựu khiếu nại hà kiều ba!”
“Đại nhân, hà ý? Khả hữu thuyết pháp?”
Mặc ngọc thu liễm liễu nhất hạ thần tình, đạm đạm đạo: “Phàm nhân đả tuyền tỉnh chí thâm thời thủy trình hoàng sắc, nhân tử hậu mai vu địa hạ, phàm nhân hựu thường xưng địa hạ vi cửu tuyền chi hạ, cố danh vi ‘ hoàng tuyền lộ ’, thử lộ chỉ phàm nhân tử hậu đáo minh đô báo đáo thời tẩu đích lộ. Chỉ yếu quá liễu hoàng tuyền lộ, tựu tất tu hát mạnh bà thang, nhiên hậu đạp thượng thử kiều, túng sử nhĩ hậu hối, dã vô khả nại hà, cố danh ‘ nại hà kiều ’. Mạnh bà, ngã kiến nghị, nhĩ khả tái tại thử kiều thượng thiết nhất đài, danh viết ‘ vọng hương đài ’, cố danh tư nghĩa, nhượng tha môn tại hát nhĩ ngao chế đích thang tiền, tiên hồi vọng nhất hạ thử sinh đích gia, nhiên hậu tái hát mạnh bà thang, đạp nại hà kiều, tòng thử, tiền trần cựu sự giai thành không.”
Mạnh bà đảo đầu bái tạ, hàm lệ đạo: “Mạnh bà tạ quá đại nhân, thỉnh đại nhân phóng tâm, mạnh bà phát thệ, tòng thử dĩ hậu, sinh sinh thế thế trú thủ vong xuyên hà, khán hộ nại hà kiều, ngao chế mạnh bà thang, nhượng tiến nhập minh đô chi quỷ, giai vong tiền thế chi ưu, chỉ tưởng lai sinh chi hỉ. Mạnh bà định hội tái tương hoàng tuyền lộ biên thực mãn hoa, tương nại hà kiều trọng tân bố tráo.”
Mặc ngọc điểm đầu xưng hảo, hựu tương mạnh bà an phủ nhất phiên, bổn đả toán cấp mạnh bà vật sắc kỉ danh nữ quỷ tác bồi thị, đãn mạnh bà cự tuyệt liễu, thuyết tưởng tự kỷ tầm hữu duyên nhân.
Như thử nhất lai, vong xuyên hà khán thủ vấn đề giải quyết liễu, đãn hoàn hữu minh hải.
Mặc ngọc phi đáo minh hải thượng không tra khán liễu hảo trường thời gian, na minh hải chi hạ đáo để tàng liễu thập ma, tha hoàn chân một khán thanh. Tha tựu bất minh bạch liễu, thần hống đáo để tại ngoạn thập ma? Nhãn hạ dã bất năng khứ quản na hải hạ đáo để hữu thập ma liễu, ứng tiên tầm kỉ vị cửu trọng thiên cung đích thượng thần lai khán quản minh hải, thử xử tuyệt đối bất năng xuất soa thác.
Vu thị, mặc ngọc tại tam sinh thạch linh phủ để đích bắc biên, ly minh hải bất viễn xử, tu kiến liễu nhất tọa tương quân phủ, chuyên môn khán thủ minh hải.
Giá biên giải quyết hảo liễu, hoàn hữu lánh nhất biên, na tựu thị vong xuyên hà hòa minh hải đích giao kết xử.
Mặc ngọc nhiễu trứ na lí chuyển liễu kỉ quyển, sĩ đầu khán hướng thượng phương, thượng diện vụ mông mông đích, thập ma dã khán bất thanh. Mặc ngọc bổn tưởng trứ tại thử dã thiết nhất cá phủ để, đãn hựu đam tâm na bất tri khứ vãng na lí đích vong xuyên hà hòa minh hải hội xuất vấn đề.
Chính bất tri như hà thị hảo thời, tha hoài lí đích tiêu cánh tự kỷ phi xuất khứ liễu, mặc ngọc hảm liễu thanh, đãn tiêu khước một thính, kính tự phi hướng vụ mông mông đích thượng không. Đột nhiên nhất thanh tạc hưởng, tòng thiên nhi hàng nhất đạo phi bộc, na phi bộc trùng hạ chi hậu, cánh tương minh hải hòa vong xuyên hà giao hối chi xử liên đáo liễu nhất khởi, tại thử hối tụ thành nhất cá thời thời phi tiên đích hải hà liên hợp thể.
Mặc ngọc mạc liễu mạc hoài lí đích gia hỏa, tiếu đạo: “Nguyên lai nhĩ tảo tựu cảm ứng đáo liễu a? Giá xử dã toán an toàn liễu, một thập ma hảo đam ưu đích liễu, khả giá lí khiếu thập ma ni? Nan đạo khiếu huyền bộc?”
Mặc ngọc tiêu tái thứ tòng tha hoài trung phi xuất, trực thoán nhập na bộc thủy giá trung, lai hồi phi thoán, bộc thủy chi trung xuất hiện liễu lưỡng cá đại tự —— quy khư!
“Cáp cáp —— thập ma ý tư? Giảng nhất giảng a!” Mặc ngọc tiếu vấn.
Kết quả na tiêu hựu tả lưỡng tự —— tự tư!
Mặc ngọc tưởng liễu tưởng, khoát nhiên khai lãng —— địa thượng chi sinh linh, tử hậu giai tòng nhân gian độ sóc sơn thượng đích quỷ môn nhập địa hạ, tiến minh giới. Khả bất chỉ thị địa thượng hữu sinh linh, thủy trung diệc hữu, thủy trung chi sinh linh tử hậu ni? Tha môn đích thi thể bất hội bị mai tiến thổ lí, nhi thị tại thủy trung, sở dĩ, thủy lí đích quỷ hồn tựu tòng na thượng diện lạc hạ lai liễu, na thử xử tựu khiếu “Quy khư chi cảnh” ba! Hồi quy bổn nguyên chi địa.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
