6213724

Tiểu viêm chủy lí thổ lộ trứ lệnh nhân hối sáp nan đổng đích chú ngữ, âm điều khởi khởi phục phục, hảo tự nhất thủ pha hữu vận luật đích khúc tử.

Nhất thúc cường liệt đích bạch quang, tòng thanh sắc đích phong nguyên tố ma pháp thạch đích long quyển phong khắc ấn thượng, thiểm diệu nhi xuất.

Thử khắc, tiểu thụ miêu cảm thụ đáo hạng liên lí đa liễu nhất chủng tùy tính đích cảm giác, hảo tượng thị tự do đích lực lượng.

“Miêu ~” nhất chỉ thiển lục sắc đích tiểu miêu mễ, bằng không xuất hiện, tha mị trứ nhãn tình, thân triển trứ tứ chi, hựu đẩu liễu đẩu thân thượng bồng tùng đích bì mao, nhất phó cương thụy tỉnh đích mô dạng.

Tha đồng tiểu viêm nhất dạng thân hậu đái hữu nhất song khiết bạch đích sí bàng, chỉ thị tiểu viêm canh tập quán vu phác sóc tha đích đại nhĩ đóa, cực thiếu năng đắc dĩ khán kiến.

“Nhĩ tựu thị phong nguyên tố ma pháp thạch đích thủ hộ tinh linh mạ?” Hồ li tiên sinh cấp thiết địa truy vấn đạo.

“Thị đích, ngã tựu thị tiểu phong tinh linh.” Thiển lục sắc miêu mễ thuyết hoàn, tài chú ý đáo thuyết thoại đích nhân thị thùy.

Tha đồng khổng hốt nhiên thụ lập liễu khởi lai, mục quang khán khởi lai hữu ta duệ lợi, “Tựu thị nhĩ, sấn ngã hoàn trầm thụy chi thời, tựu lợi dụng liễu ngã đích phong nguyên tố……”

Bất đẳng tiểu phong huấn xích, hồ li tiên sinh tựu loan hạ yêu lai, cúc liễu nhất cá 90 độ đích cung, “Đối bất khởi! Ngã bất ứng cai lợi dụng phong nguyên tố lai tố phôi sự.

Tựu toán thị vi liễu giảm khinh gia lí đích phụ đam, dã ứng cai dụng chính xác đích phương thức lai trám tiền tài đối.”

Thuyết trứ, tha hựu hữu ta cảm đáo vô lực hòa ủy khuất, “Đãn thị ngã dã bất tri đạo vi thập ma, tòng na cá thần bí nhân đích thủ lí nã đáo ma pháp thạch dĩ hậu, một hữu đệ nhất thời gian tưởng đáo dụng phong nguyên tố ma pháp lai bang trợ biệt nhân. Minh minh ngã dĩ tiền dã bất thị thập ma phôi nhân……”

Tự tòng tiểu thụ miêu sử dụng quá hỏa nguyên tố ma pháp dĩ hậu, phát hiện tự kỷ đối đại gia đích tình tự dã biến đắc canh vi mẫn cảm liễu, tha hảo tự năng cảm giác đáo hồ đào nội tâm cực đại đích tự trách dữ khổ muộn.

“Hồ đào tiên sinh, bất yếu tái vi liễu quá khứ đích thác ngộ nhi quá độ địa trừng phạt tự kỷ đích nội tâm liễu, chỉ yếu ngã môn tri thác năng cải, tựu khả dĩ nghênh lai tiệm tân đích sinh hoạt.” Tiểu thụ miêu thuyết hoàn dĩ hậu, hung tiền đích hạng liên tán phát trứ vi vi đích nhiệt ý.

Tha đối hồ li tiên sinh đích nhiệt tình dữ thiện ý, nhượng tha đích tình tự bất tái na ma đích đê lạc liễu.

Giá thời, tiểu phong kinh hỉ địa vấn đạo: “Na lí lai đích nhân loại tiểu hài?”

Tiểu viêm giản đáp địa giải thích thuyết: Tự tòng khánh điển dĩ hậu, ma pháp thạch tập thể tiêu thất, nguyên tố chi thần hãm nhập trầm thụy, chỉ lưu hạ tàn tồn hỏa nguyên tố ma pháp thạch, tại động vật cư dân môn thất khứ ma pháp thạch hậu, nguyên tố sở tượng chinh đích mỹ hảo phẩm chất dã trục tiệm tiêu tán liễu.

Đại gia đích sinh hoạt biến đắc nhất đoàn tao, hiện tại hoàn phát sinh liễu ngận nghiêm trọng đích xã hội vấn đề, hữu thâu tiểu hài đích tội phạm, hoàn hữu lân thành hoa điền tiểu trấn mạc danh kỳ diệu địa ngận đa động vật ấu tể đô tử khứ liễu, nhi thả hoàn hữu thổ địa chủng bất xuất trang giá đích vấn đề.

Chỉ hữu trảo lai nhân loại, tài năng sử dụng bất hoàn chỉnh đích hỏa nguyên tố ma pháp thạch, cải biến hiện trạng.

Thuyết đáo giá, tiểu viêm dã hữu ta mạc bất trứ đầu não liễu, “Na thứ khánh điển dĩ hậu, ngã tựu thất khứ liễu ngận đa quan vu ngã môn ma pháp thế giới đích ký ức.

Thuyết khởi lai chỉ hữu nhân loại tài năng sử dụng tàn khuyết đích ma pháp thạch giá cá sự tình, hảo tượng hoàn thị bất tri đạo tòng na nhi truyện lai đích tiêu tức ni.”

“Nhĩ cánh nhiên thất ức liễu?”

Tiểu phong cảm thán hoàn dĩ hậu, hựu hồi tưởng khởi khánh điển thượng đích na lưỡng thứ đại bạo tạc, tiểu viêm hoàn năng cú tô tỉnh trứ, triệu hoán nhân loại bang thủ, giá dĩ kinh thị tha môn ma pháp thế giới mạc đại đích hạnh vận liễu.

Vu thị, tiểu phong sảo tác chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ, tựu hướng tiểu viêm giải thích đạo, nguyên bổn tha môn sở tại đích thế giới thị chỉ hữu động vật, một hữu ma pháp đích thế giới.

Đãn thị hữu nhất thiên nhất cá lai tự cao vĩ độ đích nhân loại, đái lai liễu nguyên tố ma pháp.

Tha căn cư nhất ta tính cách đặc chất, cấp kỳ trung nhất chỉ động vật phong vi nguyên tố chi thần, tín ngưỡng chi lực nhượng ma pháp canh vi cường đại, dã hội hồi quỹ đặc chất cấp động vật cư dân.

Đồng dạng căn cư đặc chất dữ lương thiện, lai tuyển định thủ hộ tinh linh, giá thời hầu, động vật tựu hội sinh trường xuất sí bàng lai.

Thủ hộ tinh linh, hội vô điều kiện duy hộ nguyên tố chi thần, giá thị tha đích ma lực nguyên tuyền, dã thị mạn trường tuế nguyệt trung tối hảo đích bằng hữu.

Động vật cư dân môn hội hữu nhất điều thấu minh thủy tinh hạng liên lai điều động ma pháp đích lực lượng, thủ hộ tinh linh khả dĩ tuyển trạch quyết định cấp thùy chú nhập nguyên tố ma pháp.

Chỉ hữu hoàn chỉnh đích ma pháp thạch, chú nhập cấp động vật cư dân đích ma pháp, tài khả dĩ sử dụng.

Chí vu tàn khuyết đích, vi thập ma khả dĩ bị nhân loại sử dụng, na nguyên nhân đương nhiên thị nguyên tố thị cao vĩ độ nhân loại đái lai đích, sở dĩ nhân loại sử dụng khởi lai, tựu một hữu na ma đại đích hạn chế liễu.

Tiểu viêm thính trứ, tự hồ dã trảo hồi liễu nhất ta chi tiền đích ký ức.

Liệp báo ca ca tắc thị pha vi cảm khái, “Một tưởng đáo ngã môn ma pháp thế giới hoàn hữu giá dạng nhất đoạn lịch sử cố sự.” Bạch miêu tỷ tỷ dã điểm điểm đầu, hiển nhiên thị đồng dạng đích cảm thụ.

“Hồng phong cảnh trường hòa bạch mậu cảnh trường, nhĩ môn đô bất tri đạo giá ta sự tình?” Tiểu thụ miêu hữu ta sá dị.

“Đương nhiên lạp. Giá ta tín tức chỉ hữu nguyên tố chi thần dữ thủ hộ tinh linh tài tri đạo, phổ thông đích động vật cư dân đô bất tri đạo ni ~” tiểu phong thuyết đáo giá, hữu ta đắc ý.

“Na tiểu viêm thất ức hậu, hựu thị thùy cáo tố tha ‘ nhân loại khả dĩ chửng cứu ma pháp thế giới ’ đích ni?” Tiểu thụ miêu mẫn duệ địa phát hiện liễu vấn đề sở tại.

Kinh quá giá ma nhất đề tỉnh, bạch miêu tỷ tỷ hòa liệp báo ca ca dã phản ứng liễu quá lai, “Sở dĩ thuyết giá cá tín tức, ngận khả năng thị nguyên tố chi thần, hoặc giả thủ hộ tinh linh truyện tống cấp bỉ thử đích cầu cứu tín hào?”

Tiểu phong bổ sung đạo: “Chỉ thị nguyên tố chi thần hoàn tô tỉnh đích thoại, thế gian hoàn bất hội như thử hỗn loạn……”

Tại nhất bàng đích hồ li tiên sinh dã thính minh bạch liễu, “Giá dã tựu ý vị trứ, kỳ thật tảo tựu dĩ kinh hữu thủ hộ tinh linh tô tỉnh liễu?”

“Khả thị ngã tịnh một hữu phát hiện hữu thủ hộ tinh linh tô tỉnh đích tích tượng a” tiểu viêm phiến động đại nhĩ đóa, tại không trung lai hồi chuyển du, hãm nhập liễu đối tự ngã đích hoài nghi.

Giá thời, tha hốt nhiên tưởng khởi liễu tiểu phong tại trầm thụy chi thời, bị xúc phát liễu phong chi ma pháp đích sử dụng, vu thị tha tựu hội xử vu nhất chủng đối ngoại giới hữu sở cảm tri đích trạng thái liễu.

“Tiểu phong tiểu phong, nhĩ tại hoa điền tiểu trấn hữu một hữu phát hiện thập ma dị thường?” Tiểu viêm tuân vấn đạo.

“Thính nhĩ môn giá ma thuyết, ngã tài hồi tưởng khởi lai, tại na lí ngã tự hồ cảm thụ đáo quá tiểu kim đích tồn tại.” Tiểu phong nhận chân địa hồi ức trứ đương thời đích cảm giác……

“Na thị nhất chủng chân thành đích đặc chất, hảo tự tại nguyên nguyên bất đoạn địa huy phát trứ thân thượng đích ma pháp.

Tha hảo tượng thị tô tỉnh đích, nhân vi một hữu động vật cư dân năng trì tục bất đoạn địa sử dụng trầm thụy đích ma pháp thạch chi lực.”

Tiểu thụ miêu khoát nhiên khai lãng liễu khởi lai, “Khán lai hoa điền tiểu trấn chủng bất xuất trang giá, ngận khả năng dữ kim nguyên tố hữu quan hệ!”

Tiểu viêm dã tưởng khởi lai liễu, chi tiền cấp tiểu thụ miêu đích nhập môn khảo thí trung, hữu đề cập giá cá nội dung.

Tha tại tự kỷ hung tiền đích bồng tùng mao phát lí, tử tế địa phiên trảo liễu khởi lai, chung vu trảo đáo liễu tự kỷ đích bút ký bổn.

Tiểu viêm hữu ta thần khí địa ngang thủ đĩnh hung, bổ sung thuyết minh đạo: “Nhân vi kim khắc mộc, hữu quáng thạch đích thổ địa bất trường thảo, giá cá tri thức điểm, hoàn thị tiểu thụ miêu cáo tố ngã đích ni.”

Hồ li tiên sinh khán đáo tiểu thụ miêu lũ thứ bang trợ đại gia giải khai tư tự đích mê đoàn, dã tưởng yếu vi đại gia bài ưu giải nan.

Tha hồi cố liễu tiểu phong tinh linh thuyết đích thoại, hữu ta nghi hoặc đạo: “Tiểu phong thị trầm thụy thời bị nhân lợi dụng đích, nhi tiểu kim thị tô tỉnh đích, nan đạo tha biến thành phôi tinh linh liễu?”

Tiểu viêm hòa tiểu phong dị khẩu đồng thanh đạo: “Bất khả năng! Chỉ hữu thiện lương đích tinh linh tài năng thành vi thủ hộ tinh linh.”

Hồ li tiên sinh tiểu thanh địa nam nam đạo: “Khả thị, kim nguyên tố nhượng ngã môn hoa điền tiểu trấn chủng bất xuất trang giá liễu……”

Tiểu viêm trứ cấp địa khiêu khởi lai, “Tha nhất định thị bị hiếp bách liễu!”

Tiểu phong mạn điều tư lý địa thiểm thỉ trứ tự kỷ đích mao phát, “Dã khả năng thị bị phiến liễu, tất cánh tiểu kim đãi nhân quá vu chân thành liễu ta, khán khởi lai tựu sỏa hồ hồ đích, ngận hảo phiến đích dạng tử.”

Liệp báo ca ca tắc thị ngận du nhàn đích mô dạng, tha vãng chủy lí nhưng liễu nhất bả đậu tử, nhất biên trớ tước, nhất biên thuyết: “Ngã môn khứ đáo na lí tra khán nhất hạ, bất tựu tri đạo đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự liễu?”

Hồ li tiên sinh hốt nhiên bị tha thủ thượng đích linh thực hấp dẫn liễu chú ý, tha kinh nhạ địa thuyết: “Giá cá bất thị ngã môn hoa điền tiểu trấn tối cận tân xuất đích tiểu linh thực mạ? Giá cá linh thực a, tiện nghi hựu hảo cật, một tưởng đáo hoàn thôi quảng đáo giá lí lai liễu.”

Thính đáo hồ li tiên sinh đích thoại, tiểu thụ miêu giá tài chú ý đáo liễu liệp báo ca ca tối cận nhất trực hữu tại thâu mạc trứ cật linh thực.

Tịnh bất thị thuyết cảnh sát bất năng cật linh thực, chỉ thị tha cật đích đông tây, cánh nhiên thị bạch quả!

Tiểu thụ miêu kinh nhạ địa vấn đạo: “Hồng phong cảnh trường, nhĩ tối cận bất thị lạp đỗ tử mạ? Chẩm ma hoàn cật giá cá a?”

Liệp báo ca ca bất dĩ vi ý địa thuyết: “Giá cá chẩm ma liễu mạ? Tha thượng biên hữu thực phẩm an toàn đích tiêu thức, dã bất thị thập ma tam vô sản phẩm a.

Nhi thả tha vị đạo hương điềm, cật liễu dĩ hậu, tối cận ngã đô bất chẩm ma tưởng khái thấu liễu ni.”

Tiểu thụ miêu giải thích đạo: “Bạch quả thị ngân hạnh thực vật đích chủng tử, tại ngã môn nhân loại thế giới, khả tác vi trung dược tài sử dụng, nhập dược khả khởi đáo chỉ khái hóa đàm, giảm thiếu tiểu tiện thứ sổ đích tác dụng.”

“Sở dĩ, giá bất thị nhất cá hảo đông tây mạ?” Hồ li tiên sinh tuân vấn.

Tiểu thụ miêu kế tục thuyết: “Phàm sự đô yếu giảng cứu thích độ, thiếu lượng đích thực dụng, đương nhiên ngận hảo. Bạch quả nội hàm hữu giác cường đích độc tố, nhất định yếu thiếu cật.

Như quả đại lượng đích phục dụng, hội gia trọng tràng vị phụ đam, dẫn khởi phúc thống phúc tả, đầu vựng ẩu thổ đẳng bất lương chứng trạng. Nhi thả tối hảo bất yếu sinh cật, nhu yếu chử thục hoặc sao thục tái cật.”

Hồ li tiên sinh nhược hữu sở tư, hảo tự tưởng đáo liễu thập ma, tha kế tục truy vấn đạo: “Na chẩm dạng đích lượng tài thị thích độ đích ni?”

“Tại ngã môn nhân loại thế giới lí, thành niên nhân thực dụng bạch quả, nhất thiên bất siêu quá 7 lạp, nhi đồng nhất thiên bất siêu quá 5 lạp.”

Tiểu thụ miêu thuyết hoàn dĩ hậu, hồ li tiên sinh đích kiểm sắc tự hồ biến đắc hữu ta nan khán.

Tiểu thụ miêu dụng thủ nạo liễu nạo kiểm, châm chước địa thuyết: “Bất quá đối vu nhĩ môn động vật cư dân lai thuyết, ngã tựu bất tri đạo chẩm ma hành lượng giá cá lượng liễu.

Bất quá khán hồng phong cảnh trường nhất thiên cật cá kỉ bao, tài chỉ thị lạp đỗ tử đích dạng tử, khán khởi lai hảo tượng vấn đề bất thị ngận đại ma!”

Tiểu viêm đích thỏ tử thối nhất đặng, tựu phi dược đáo liễu liệp báo ca ca đích kiên bàng thượng, tiếu hi hi địa thuyết: “Nan quái hồng phong cảnh trường bạn án quá trình trung, bào khứ xí sở lạp đỗ tử liễu.”

Bạch miêu tỷ tỷ bất nhận khả địa thuyết: “Phát sinh liễu giá chủng sự dĩ hậu, chẩm ma một tưởng trứ kiểm tra nhất hạ tự kỷ đích ẩm thực ni? Hạnh hảo tiểu thụ miêu phát hiện liễu, yếu bất nhiên dĩ hậu hoàn đắc tha hậu thối đích.”

Liệp báo ca ca a a nhất tiếu, “Ngã dã một tưởng đáo giá chủng khán khởi lai tựu ngận lương dược khổ khẩu đích đông tây, cật đa liễu hội nhượng nhân lạp đỗ tử ma, dĩ hậu ngã chú ý nhất điểm tựu thị liễu.”

Hứa cửu vị tằng khai khẩu thuyết thoại đích hồ li tiên sinh, giá thời tài du du địa tuân vấn đạo: “Na như quả thị cương xuất sinh bất cửu đích hài tử cật đa liễu dĩ hậu, hội chẩm dạng ni?”

Tiểu thụ miêu tưởng dã bất tưởng địa tựu hồi đáp thuyết: “Hội tử đích a.”

Thính đáo giá cá hồi đáp, hồ li tiên sinh chỉnh cá nhân đô chinh trụ liễu, phảng phật hãm nhập liễu cự đại đích âm mai chi trung.

Tiểu viêm đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, kinh khiếu đạo: “Bất thị ba! Nhĩ môn hoa điền tiểu trấn đích động vật cư dân môn, mỗi thiên đô chẩm ma cật đích bạch quả a?”

Hồ li tiên sinh thuyết liễu cá sổ, đại gia thính đáo hậu, giai thị vô bỉ đích chấn kinh.

“Chẩm ma hội hữu nhân nã linh thực đương phạn cật ni?” Tiểu phong tác vi nhất chỉ dĩ kinh bất nhu yếu tái tiến thực đích thủ hộ tinh linh lai thuyết, hoàn toàn vô pháp lý giải động vật môn đích nhu cầu.

Hồ li tiên sinh vô nại địa thuyết đạo: “Một bạn pháp, thùy nhượng điền lí chủng bất xuất trang giá ni? Dã tựu chỉ hữu nhất ta càn biết đích quả thật, năng sung sung cơ liễu.”

Bạch miêu tỷ tỷ lập mã tựu thuyết: “Ngã môn yếu cản khẩn tương giá kiện sự truyện bá khai lai, nhượng đại gia chú ý ẩm thực, hoàn hữu mã thượng khứ hoa điền tiểu trấn tra khán kim nguyên tố ma pháp thạch đích hạ lạc.”

“Thị đích” liệp báo ca ca bổ sung đạo, “Tịnh thả, ngã môn tất tu yếu đả khai lân thành phong bế đích đại môn, nhượng tha môn đích thượng tằng phối hợp ngã môn giá biên tiến hành công tác tài hành……”

Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tác giả tinh tuyển triển kỳ đích tối tân nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu tác giả tinh tuyển bình luận, Thỉnh điểm kích giá lí