Ám luyến vô sinh

“Thuyết ba, nhĩ yếu liêu thập ma”. Hứa thời niệm cân tại tha hậu diện tiến liễu điện thê
“Khát mạ, lâu hạ xuất liễu cá tân phẩm, thỉnh nhĩ hát bôi già phê nhi dĩ” tha đáp phi sở vấn đạo
“Biên hát biên thuyết mạ”
Cố ngọc nam hồi đầu khán trứ tha, nhất hội hậu tiếu trứ: “Quả nhiên hữu điểm bất nhất dạng, ngận thông minh,”, tha tiếu trứ tổng cấp nhân nhất chủng tiếu lí tàng đao đích cảm giác, đãn bất đắc bất thừa nhận đích thị tha đích khí chất chân đích ngận hảo
Kiến hứa thời niệm một hữu tác thanh, tha hựu kế tục khai khẩu “Chẩm ma? Nhĩ bất phương tiện mạ”
Tha hồi quá thần lai lễ mạo đích tiếu trứ: “Nhất hội tựu trường thoại đoản thuyết ba, ngã hoàn hữu điểm sự”
“Hành”. Cố ngọc nam thuyết hoàn tiện thượng hạ đả lượng tha nhất phiên hậu trọng tân khán trứ điện thê môn.
Tha đích khí chất liên hứa thời niệm tại bối hậu khán trứ đô na bất khai nhãn tình, cao ngạo đích dạng tử nhượng nhân nhất khán tựu thị phú gia thiên kim
Tha môn tọa tại lâu hạ đích già phê thính lí, cố ngọc nam khán trứ tha hảo nhất hội tài khai khẩu:
“Nhĩ hảo, ngã khiếu cố ngọc nam”
Hứa thời niệm lễ mạo tiếu trứ: “Hứa thời niệm”
“Trường đích xác thật bất thác” cố ngọc nam đả lượng trứ tha
“Ân?”. Hứa thời niệm hữu ta chấn kinh dã hữu ta bất giải giá thị thập ma ý tư, nhân vi giang vấn đích thoại tha tại tâm lí tưởng liễu ngận đa cố ngọc nam khai khẩu đích đệ nhất cú thoại, khước duy độc một tưởng đáo thị khoa tự kỷ.
“Nan quái thẩm tư nghi hội nhân vi nhĩ từ chức, bất quá hoàn thị hữu điểm bất trị”
Hứa thời niệm thính đáo giá cú thoại hậu tiện hựu tự giác đích đê hạ đầu: “Giá kiện sự ngã xác thật cảm đáo ngận bão khiểm ——”
“Nhĩ bất ứng cai đối ngã thuyết”. Một đẳng tha thuyết hoàn cố ngọc nam tiện trực tiếp sáp thoại.
“Ngã tri đạo”
“Thẩm tư nghi nhất cá……”
Cố ngọc nam hoàn tại thuyết trứ hứa thời niệm trực tiếp sĩ đầu khán tha thuyết đạo: “Tha khiếu thẩm vong, niệm niệm bất vong đích vong”
Tha xuy tiếu nhất thanh: “Trọng điểm bất thị giá cá, tha nhất cá nhân tại ngoại bính bác đả công, vô y vô kháo, sinh hoạt tịnh một hữu na ma hảo, sở dĩ nhĩ ứng cai tri đạo nhất phân ổn định đích công tác đối tha lai thuyết hữu đa trọng yếu”
Hứa thời niệm khán tha, cố ngọc nam khước ti hào một hữu thối nhượng đích ý tư
“Nhĩ ứng cai minh bạch ngã đích ý tư ba”. Cố ngọc nam nhãn thần kiên định đích khán trứ tha, giáp đái trứ nhất phân bất tiết
Hứa thời niệm dã một hữu tại đóa tị: “Nhĩ bất liễu giải tha”
Cố ngọc nam lăng liễu hảo nhất hội hậu hảo tiếu trứ “Nhĩ thuyết ngã bất liễu giải tha?”. Tha thu khởi tiếu dung nghiêm túc đích khán trứ tha: “Ngã cân tha tại nhất khởi công tác nhất niên đa liễu, nhĩ thuyết ngã bất liễu giải tha? Nan đạo nhĩ liễu giải mạ, nhĩ cân tha tài nhận thức đa cửu”
“Nhĩ nhận thức đích, sảo liễu giải đích đô thị thẩm tư nghi, nhi ngã nhận thức đích thị thẩm vong, tha môn lưỡng bất nhất dạng”
“Nhĩ bất yếu tại giá cân ngã loan loan nhiễu nhiễu, tha nhân vi gia lí sự muộn muộn bất nhạc đích thời hầu thị ngã hòa tha đàm tâm, an úy tha, đại đại tiểu tiểu đích sự ngã môn đô hữu nhất khởi diện đối, bất quản thị na cá thân phân, ngã đô bỉ nhĩ canh liễu giải tha”
Tha toàn trình hảo tượng chỉ thính đáo ‘ đàm tâm ’ lưỡng cá tự, hảo tượng xác thật thị tự kỷ thái chấp trứ vu biểu diện, dĩ vi tha hoàn thị đối tự kỷ bất nhất dạng, nguyên lai chỉ thị tha đối bằng hữu đô giá dạng.
Hứa thời niệm hồi quá thần lai tiện sĩ đầu dữ tha đối thị: “Na nhĩ dã ứng cai tri đạo tha tố hảo đích quyết định ngã môn thùy đô cải biến bất liễu, cánh nhiên tuyển trạch chủ động từ chức tiện bất hội tại hồi lai liễu, canh bất hội nhân vi ngã chủ động thối xuất nhi kế tục hồi lai công tác”
“Sở dĩ nhĩ tựu thải tại tha đích bối thượng lai hoạch thủ giá cá công tác?”
“Ngã dã dĩ kinh từ chức liễu” cố ngọc nam đích thoại âm hoàn vị lạc tha tiện khai khẩu liễu. “Đương nhiên, kí nhiên nhĩ tự thuyết nhĩ ngận liễu giải tha, na như quả nhĩ năng khuyến đáo tha hồi lai tựu tái hảo bất quá liễu”
Thuyết hoàn hứa thời niệm tiện chuẩn bị khởi thân ly khai, đãn cố ngọc nam đích nhất cú thoại tiện nhượng tha triệt để hoảng liễu thần, một liễu cương tài na bàn kiên nghị đích mô dạng:
“Nhĩ dã hỉ hoan tha?”
Hứa thời niệm nhãn thần khán hướng môn ngoại, hậu hựu vi trứu trứ mi khán hướng tha: “Dã?”
“Một thác, ngã hỉ hoan tha”
Bất đắc bất thuyết, chân đích ngận bội phục tượng cố ngọc nam giá dạng đích nhân, dũng khí khả gia, hỉ hoan khả dĩ khinh dịch thuyết xuất khẩu, nhân dã tự tín hảo khán. Tha hốt nhiên giác đắc tự kỷ hảo tượng đô bất phối hỉ hoan thẩm vong
“Đĩnh hảo đích”
“Nhĩ ni, nhĩ dã hỉ hoan tha, bất thị mạ”. Cố ngọc nam khán trứ tha đích dạng tử, tùy hậu khinh tiếu nhất thanh: “Hỉ hoan tựu thị hỉ hoan, bất hỉ hoan tựu thị bất hỉ hoan, nan đạo giá kỉ cá tự ngận nan dĩ khải xỉ mạ”
Kiến hứa thời niệm hoàn thị đê đầu bất ngữ tha trạm khởi thân đê nhãn khán tha: “Ngã dĩ vi cương cương hữu đa ngạnh khí ni, nguyên lai thị cá liên hỉ hoan đô thuyết bất xuất khẩu đích đảm tiểu quỷ, chân bất tri đạo thẩm tư nghi tố giá ta hữu thập ma ý nghĩa”
“Tha bất tái thị thẩm tư nghi, nhĩ một tất yếu trạm tại giá lí thế tha đả bão bất bình, phê phán ngã, ngã bất liễu giải thẩm tư nghi, đãn ngã lược liễu giải thẩm vong, tha tố sự bằng bổn tâm, bất tại ý hữu một hữu ý nghĩa hoặc dụng xử”
Tha cương tưởng chuyển thân tựu tẩu hựu thượng hạ đả lượng trứ trạm tại đối diện đích nữ nhân bổ đạo: “Hoàn hữu, tha bất hội hỉ hoan nhĩ giá dạng đích”
“Nhân vi nhĩ?”
“Bất quản hữu một hữu ngã, tha đô bất hội hỉ hoan nhĩ, nhĩ dã một tất yếu lãng phí thời gian”. Hứa thời niệm khán liễu nhãn thủ cơ hiển kỳ đích thời gian: “Ngã hoàn hữu sự, nhĩ mạn mạn hát”, tùy hậu kính trực tẩu hướng thu ngân đài giao liễu tiền, nhi hậu thôi khai bàng biên đích môn, tẩu xuất liễu già phê thính
Tha cương xuất già phê thính một tẩu kỉ bộ tiện khán đáo trạm tại công tư môn khẩu đích giang vấn, tha tiểu bộ tẩu hướng tiền: “Nhĩ chẩm ma hạ lai liễu”
Giang vấn mục quang khán hướng hứa thời niệm hậu phương, tha dã cân trứ hồi đầu “Nhĩ khán thập ma ni”. Thoại âm cương lạc tiện khán đáo già phê thính môn khẩu đích cố ngọc nam, tha triều giang vấn chiêu liễu chiêu thủ
Hứa thời niệm chuyển quá đầu khán trứ giang vấn, cương chuẩn bị khai khẩu giang vấn tiện thưởng tiên nhất bộ: “Nhĩ đảo thị giải khát liễu, ngã khả thị tòng thượng ngọ đáo hiện tại đô tích thủy vị triêm”. Tha tiếu trứ dữ tha khai ngoạn tiếu, hồn nhiên một lý hậu diện đích cố ngọc nam.
Hứa thời niệm sĩ khởi đầu thái dương sái đích tha mị trứ nhãn tiếu trứ: “Đẳng mang hoàn liễu tựu thỉnh nhĩ hát thủy”
Thuyết hoàn tha tiện tòng tha thân biên tẩu quá, tẩu hướng liễu công tư đại môn, giang vấn chuyển quá thân khán tha: “Tựu hát thủy a”
Hứa thời niệm hồi đầu tiếu trứ: “Hát thập ma đô hành”, tùy hậu tiện tiểu bào hướng điện thê.
“Tha trảo nhĩ thị thẩm vong đích sự ba”. Điện thê lí tha môn cộng trạm nhất bài, giang vấn phiết quá đầu khán tha.
Hứa thời niệm điểm điểm đầu, giang vấn kế tục thuyết trứ: “Ngã tựu tri đạo”
“Sở dĩ nhĩ năng cáo tố ngã nhĩ vi thập ma bất hỉ hoan tha mạ”
“Ai, thủ tiên tha khả bất thị hỉ hoan ngã a”
“Ngã tri đạo”. Hứa thời niệm sĩ đầu khán trứ điện thê nội đích sổ tự nhất điểm điểm cải động, trực đáo tha môn sở tại đích lâu tằng.
“Nhĩ tri đạo liễu?”. Giang vấn cân trứ tha xuất liễu điện thê, nhãn lí tẫn thị hảo kỳ
“Ân, tha hỉ hoan đích thị a vong”. Hứa thời niệm đình hạ cước bộ: “Đãn giá cân nhĩ hữu thập ma quan hệ, bất hội… Nhĩ dã hỉ hoan ba?”
Giang vấn nhất hạ lăng tại nguyên địa: “Bất hội!”, Tùy hậu hựu tiếu khởi lai: “Bất thị nhĩ tiểu thuyết khán đa liễu ba”
“Na nhĩ càn ma na ma thảo yếm tha”
“Tựu thị nhân vi tha hỉ hoan thẩm vong a”. Giang vấn khán liễu nhất nhãn hứa thời niệm, kiến tha biểu tình ý vị thâm trường trứ hựu liên mang giải thích đạo: “Bất thị, ngã đích ý tư thị tựu nhân vi tha hỉ hoan thẩm vong, bình thời tựu lão hỉ hoan tác yêu, chân thị phiền tử nhân liễu”
“Thập ma ý tư”
“Hỉ hoan nhất cá nhân bái, bất tựu hỉ hoan cân tha tại nhất khởi, sở dĩ na thời hầu cố ngọc nam tổng thị cân trứ ngã môn nhất khởi xuất khứ, ngã cân thẩm vong đả thú đích thời hầu tha hỉ hoan sáp thoại, yếu bất tựu khai ngoạn tiếu đích thời hầu duy hộ thẩm vong, bằng hữu chi gian khai cá ngoạn tiếu đô bất hành liễu, nhất điểm ý tư đô một hữu, biệt đích nữ hài trảo thẩm vong đích thời hầu tha dã hỉ hoan cân thượng, thẩm vong đô sáp bất thượng nhất cú thoại”
Hứa thời niệm tẩu tiến bạn công thất: “Giá bất thị ngận chính thường mạ, nhĩ dã thuyết liễu, hỉ hoan nhất cá nhân ma”
“Đãn thị ngã môn giá cá công tư bất thị chỉ tố hôn khánh loại đích, hữu thời hầu nhất ta sự tình tha hựu bất đổng, mỗi thứ tựu dĩ thẩm vong lai thuyết sự, hữu thập ma ma phiền hoặc sấm liễu họa dã thị, tổng nhận vi tha tại ngã môn tâm lí địa vị ngận cao nhất dạng, nhạ đáo liễu sự tựu nhượng ngã môn lai thu thập lạn than tử, ngã hòa thẩm vong tại bối hậu đô bất tri đạo cấp tha sát liễu đa thiếu thứ thí cổ”
Hứa thời niệm tiếu liễu tiếu: “Chân khán bất xuất lai”
“Sở dĩ thuyết lai ngã đảo thị hoàn yếu tạ tạ nhĩ đích xuất hiện, thế ngã môn bãi thoát liễu nhất cá đại ma phiền”
“Na ngã cai thuyết bất khách khí?” Hứa thời niệm đình hạ thủ trung đích động tác trực khởi thân trùng tha tiếu trứ.
“Sở dĩ tha kim thiên thuyết thoại bất nan thính ba”
“Năng tiếp thụ”
“Ân… Nhĩ phóng tâm, ngã lực đĩnh nhĩ hòa thẩm vong, trạm nhĩ giá biên hảo ba” giang vấn thân xuất thủ tố liễu cá đả khí đích tư thế
Hứa thời niệm tâm khiêu nhất hạ khoái liễu khởi lai: “Giang vấn! Nhĩ tại hạt thuyết thập ma hồ thoại a”. Tha đích kiểm giáp dã khai thủy phiếm hồng khởi lai
“Bất thị mạ, nhĩ môn bất thị na tằng quan hệ a”
“Thập ma quan hệ a, nhĩ thị một thập ma hảo thuyết đích liễu mạ”. Hứa thời niệm trạm trực mi đầu vi khẩn, thần tình nghiêm túc đích khán trứ tha, đãn tâm khiêu hoàn thị bất thụ khống chế đích gia tốc.
“Hành hành hành, ngã bất thuyết liễu, na giá ta toàn bộ bão hạ khứ mạ”. Giang vấn chỉ liễu chỉ địa hạ đại đại tiểu tiểu đích chỉ tương tử, hốt nhiên tha chú ý đáo nhất cá tiểu tương tử lí phóng trứ bị giao bố niêm khởi lai đích a nhĩ ti tư đường, tha hảo kỳ đích đê hạ thân nã khởi: “Nhĩ bả tha môn đô niêm nhất khởi càn ma, bất cật mạ”
Thuyết hoàn tiện chuẩn bị thượng thủ xả hạ nhất khỏa, hứa thời niệm liên mang tòng tha thủ thượng tiểu tâm dực dực nã quá: “Nhĩ quản ngã ni”
“Giá bất hội thị hoàn hữu thập ma đặc thù hàm nghĩa ba”
“Nhĩ sai a”. Hứa thời niệm tương tha kế tục phóng hồi tương tử lí tùy hậu trạm khởi thân hồi đầu khán tha
“Vu thuật?”
Tha hồi đầu hảo tiếu đích khán tha: “Đối a nhĩ tiểu tâm điểm, hội cật nhân đích, nhĩ tín mạ”
Giang vấn điểm điểm đầu: “Tha hội bất hội cật nhân ngã quản bất trứ, ngã hiện tại nhu yếu cản khẩn cật điểm đông tây, yếu ngạ tử liễu”
“Na tiên cật phạn khứ ba, hạ ngọ lai nã”
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ đô bất đả toán cật liễu ni, tái vãn điểm đô khả dĩ trực tiếp cật vãn phạn liễu”
“Nhĩ tưởng cật thập ma”
“Đô hành, tiên khứ khán khán hữu thập ma”. Giang vấn giá thời đào xuất thủ cơ đả khai khán liễu nhãn: “Dã bất tri đạo giá cá điểm na cá cẩu cật liễu một hữu”
“A? Nhĩ dưỡng cẩu lạp” hứa thời niệm phiết đầu khán tha
Chỉ kiến giang vấn hốt nhi nhất tiếu: “Dưỡng cẩu? Nhĩ bất tri đạo mạ”
“Một thính nhĩ đề khởi quá, hữu chiếu phiến mạ, ngã tưởng khán khán khả dĩ mạ”. Hứa thời niệm song thủ biệt tại hậu diện kỳ đãi đích nhãn thần khán tha
Giang vấn tư tác nhất hội tiếu trứ: “Hữu a, ngã trảo trảo”
Tha thủ chỉ bất đình đích tại tương sách hoạt động trứ: “Trảo đáo nhất trương”
Giang vấn tương thủ cơ nã đê liễu ta, bình mạc vãng hứa thời niệm na biên phiết liễu phiết, tha mãn hoài kỳ đãi đích trành trứ thủ cơ bình mạc, đãn khán thanh sở bình mạc thời kiểm thượng đích tiếu dung hựu thuấn gian đạp lạp hạ lai, thập ma cẩu, giá bất thị thẩm vong trạm tại đài thượng đích chiếu phiến mạ
“Thập ma ý tư, tha thị nhĩ dưỡng đích cẩu?” Tha sĩ khởi đầu khán tha
Giang vấn khán tha đích phản ứng chung thị tiếu xuất liễu thanh: “Ai yêu, nhĩ chẩm ma giá ma hảo đậu”
Tha tiếu đích đĩnh bất khởi thân tử, đương khán thanh tha nghiêm túc đích thần tình thời tha hựu khinh khái lưỡng thanh, nỗ lực biệt trứ tiếu: “Nhĩ biệt dụng giá chủng nhãn thần khán trứ ngã, nhĩ giá dạng ngã canh tưởng tiếu”
Hứa thời niệm vi trứu trứ mi “Thập ma đông tây a, na lí hảo tiếu liễu”, tha chủy ba đô nang trứ
Giang vấn dụng lưỡng căn thủ chỉ phân biệt niết trứ lưỡng biên kiểm giáp, trí sử chủy giác bất tại dương khởi: “Ân ân ân, bất hảo tiếu”
“Sở dĩ vi thập ma” hứa thời niệm nhất phó thỉnh giáo đích dạng tử khán trứ tha
“Ân?” Giang vấn khán trứ tha tự thị hoàn hữu ta tưởng tiếu
“Ngã chỉ tri đạo tha hữu cá ngoại hào khiếu thẩm tư nghi, đãn thị… Vi thập ma hoàn hữu cá”, hứa thời niệm bất tưởng thuyết xuất na cá tự, chỉ năng thôn thôn thổ thổ trứ: “Bối hậu thị hữu thập ma cố sự mạ”
“Một hữu cố sự, giá cá tựu thị ngã tự kỷ giá dạng khiếu đích, nhĩ bất thị thời thường a vong a vong đích khiếu tha mạ, ngã tựu đột nhiên phát hiện vong… Uông uông uông”
“Tựu giá ma giản đan?”
“Ân, tựu giá ma giản đan”, giang vấn hựu khán tha: “Bất tượng mạ”
“Thị hữu nhất điểm, bất quá tha tri đạo nhĩ giá dạng hảm tha mạ”
“Hư, tựu đương thị ngã môn chi gian đích bí mật hảo ba”, giang vấn thấu cận liễu ta, tương thủ phóng tại tự kỷ chủy ba tiền
Hứa thời niệm tiếu trứ điểm điểm đầu, tùy hậu hựu khai khẩu: “Nhĩ phạ tha a” tha tiếu trứ, tượng thị tại khán nhiệt nháo tự đích bát quái trứ
“Thùy thuyết đích, ngã giá thị tại thủ hộ tha đích tôn nghiêm, phạ tha thính đáo hậu tự ti, đổng ba”
Kiến hứa thời niệm tiếu trứ thu hồi nhãn thần bất tái khán trứ tự kỷ, lộ xuất bán tín bán nghi đích mô dạng, tha hựu tiếu khởi lai: “Bất đậu nhĩ liễu, ngã khứ nã xa, nhĩ khứ lâu hạ đẳng ngã”
“Ân”
Đãi giang vấn tẩu hậu hứa thời niệm nã xuất tự kỷ đích thủ cơ, điểm đáo thẩm vong đích vi tín chủ hiệt, tưởng tưởng hảo tượng tài nhất thượng ngọ một kiến, chẩm ma giác đắc thị hảo cửu một kiến liễu, hữu điểm…… Tưởng tha
Tha hảo tượng ký bất thái thanh tạc vãn hòa thẩm vong thuyết liễu thập ma, chuẩn xác điểm tha kim thiên đô một hữu không nhàn khứ tưởng.
Hảo nhất hội hậu giang vấn khai xa quá lai.
“Khứ na” hứa thời niệm tọa tại hậu diện vấn tha
“Ngã tiên đả cá điện thoại vấn vấn tha cật liễu một hữu” giang vấn thuyết trứ tiện đả khai liễu thủ cơ
“Tha giá hội đô cật hoàn liễu ba”, hứa thời niệm đả khai thủ cơ “Đô nhất điểm đa liễu”
“Bất thị, tha na bất thị giá dạng an bài đích”
Thoại âm cương lạc hứa thời niệm hoàn tưởng thuyết trứ thập ma, điện thoại tiện dĩ đả thông
“Càn ma”
Điện thoại lí truyện lai na cá thục tất đích thanh âm, tha đốn thời an tĩnh hạ lai, chỉ thị thính đáo tha đích thanh âm tiện cảm giác đáo nhất ti an tâm
“Tạc vãn càn thập ma liễu, kim thiên hựu một tinh thần, giá ma bất nại phiền a” giang vấn đả thú trứ
“Nhĩ hữu sự một sự”
“Đương nhiên hữu a, nhĩ cật ngọ phạn liễu một hữu”
Thẩm vong na đầu an tĩnh liễu nhất hội. “Yếu ngã bang nhĩ thập ma, trực tiếp thuyết”
Kiến thẩm vong giá phản ứng, hứa thời niệm bất cấm tiếu xuất liễu thanh, giang vấn hảo tiếu đạo: “Ai thập ma ý tư a, đan thuần quan tâm nhĩ nhất hạ đô bất hành a”
“Nga, hoàn một, cật bất hạ, cương hảo tiếp ban đích nhân nhất hội tài lai, đáo thời hầu liên vãn phạn nhất khởi cật” thẩm vong lại lại tán tán đích thuyết trứ
“Na nhĩ khả chân tiết tỉnh a, dĩ hậu phạ thị cá cần kiệm trì gia đích hiền thê… Bất đối, hiền phu a”
Hứa thời niệm thính hoàn bất cấm thuyết trứ: “Bình thời hoàn nhượng ngã án thời cật phạn ni, tự kỷ đô giá dạng”, thanh âm bất đại bất tiểu, đãn cương hảo điện thoại lí đầu đích nhân năng thính đáo
“Ngã môn bất nhất dạng” tha thuyết đạo
“Cân nhĩ hoán ban đích nhân thập ma thời hầu lai”, giang vấn kiến giá an tĩnh đích phân vi tha hựu khai khẩu
“Tứ điểm”
“Hành, ngã tri đạo liễu, tiên quải liễu a”
Thuyết hoàn giang vấn tiện điểm liễu quải đoạn kiện, tha nhất thủ thác tại phương hướng bàn thượng, nhất thủ đáp tại thối thượng chuyển thân hồi đầu khán tha: “Giới ý khứ võng ba cật mạ?”
Hứa thời niệm diêu diêu đầu, giang vấn tiện hồi khứ tọa hảo, xa tử dã tùy chi khai thủy động liễu khởi lai
Thính đáo yếu khứ trảo thẩm vong, tha nan yểm đích khai tâm, khán trứ song ngoại, tâm lí dã bất thụ khống chế đích kích động khởi lai

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn