Tương tùy

Mạn thiên tinh hà sái lạc tại viễn ly huyên hiêu trần thế đích thâm sơn dạ không, uyển nhược thượng đế di thất đích vô tẫn toái toản. Giá thị phân nhiễu nháo thị trung vô pháp tưởng tượng đích tráng quan tinh trí.
Khốn ý bất tri bất giác xâm tập hướng bôn ba đại bán thiên đích lưỡng nhân, nhãn bì một do lai biến trọng khởi lai, nhất hợp thượng tựu ngận nan đả khai.
Lộc trị hâm pha hữu tiên kiến chi minh địa thủ xuất nhất bình Costa già phê, vi tự kỷ chú nhập ngao dạ khán lưu tinh đích tinh thần động lực.
Tha bổn tưởng vấn dương tùng thần yếu bất yếu hát điểm già phê, thùy tri nhất nữu đầu tựu phát hiện tha tảo dĩ đảo tại nhất bàng hô hô đại thụy, song thủ khinh tùng tự nhiên giao điệp tại sàng đan thượng, toàn thân phóng tùng, một hữu nhậm hà thúc phược.
Dương tùng thần hô hấp quân quân, diện dung tường hòa, kiểm thượng tự đái đích túc nhiên bị tiễu tiễu phủ bình, phảng phật sở hữu đích phiền não dữ ưu thương đô vô pháp xúc cập đáo tha.
Giá thị lộc trị hâm sở kiến đáo đích dương tùng thần tối vi an dật thư thích đích thời khắc.
Tha nhất định thị trầm tẩm vu mỹ hảo đích mộng cảnh ba.
An tường đích thụy tư cấu thành nhất phó tuyệt mỹ đích họa diện, lộc trị hâm thật tại bất nhẫn phá phôi tha, chỉ đắc vi tiếu trứ diêu đầu, bất động thanh sắc vi dương tùng thần lộ tại ngoại biên đích thủ tí cái hảo bị tử.
Thặng hạ thủ dạ, thiêm sài đích hoạt tựu giao cấp lộc trị hâm ba, dương tùng thần chỉ nhu yếu duy trì trầm tĩnh thư hoãn đích thụy tư cấp tha hân thưởng tựu hành liễu.
Khán dương tùng thần thụy giác đích tỉnh não hiệu quả, mạo tự bỉ hát già phê hoàn yếu cường đại.
Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ, nhãn khán tựu yếu đáo dự cáo sở thuyết đích lưu tinh vũ đích lai lâm thời khắc, lộc trị hâm khán liễu nhất hạ thủ cơ, dĩ thị 10 điểm 42 phân.
Hồi đầu khán nhất nhãn hàm thụy trung đích dương tùng thần, củ kết trứ yếu bất yếu khiếu tỉnh tha.
Khán bất đáo lưu tinh cố nhiên di hám, đãn thảng nhược mậu nhiên khiếu tỉnh tha, diệc hữu chử hạc phần cầm đích sát phong cảnh.
Hảo tại dương tùng thần thần kỳ địa tự kỷ tỉnh liễu quá lai, nhu liễu hạ tinh chung đích thụy nhãn.
“Khoái điểm, hát khẩu già phê đề đề thần.” Vị đẳng dương tùng thần phản ứng quá lai, lộc trị hâm mang bất điệt địa thượng nhất bình Costa già phê tắc đáo tha thủ lí.
Bình thân tự hồ hấp túc liễu câu hỏa đích ôn độ, ôn noãn đắc kháp đáo hảo xử, thị tối thích hợp nhập khẩu đích trạng thái.
Dương tùng thần phiên liễu cá bạch nhãn, kết quả bình tử hoãn hoãn tọa trực: “Nhĩ tựu bất năng đẳng ngã khởi lai liễu tái cấp ngã mạ?”
Bão oán đích thoại mạc danh phiêu đãng xuất điềm mật đích khí tức.
Tại lộc trị hâm hàm tiếu hạnh nhãn đích chú thị hạ, dương tùng thần ninh khai bình cái, ngưỡng đầu quán hạ nhất đại khẩu già phê.
Già phê sở hữu đích khổ sáp cánh nhiên thần kỳ tiêu thất, chỉ thặng hạ phát hầu đích điềm.
Tu chỉnh hoàn tất, lưỡng nhân chuyên tâm chú thị tinh hán xán lạn đích dạ không, tĩnh đãi lưu tinh hoa quá đích thuấn gian.
Một đa cửu, lộc trị hâm trảo trụ dương tùng thần đích ca bạc hoảng động khởi lai, hưng phấn địa chỉ trứ thiên không nhất cước cao hảm: “Khoái khán a, lưu hành xuất hiện liễu!”
Thuận trứ lộc trị hâm sở chỉ đích phương hướng, quả nhiên tiều kiến nhất khỏa lượng điểm tha trứ nhất điều tiểu vĩ ba, trán phóng xuất thôi xán quang mang hoa phá ám trầm đích dạ không.
“Cản khẩn hứa nguyện ba, bất nhiên lưu tinh đô một liễu ni.” Lộc trị hâm ngữ khí sảo hiển giao tập, song thủ giao ác điệp vu hung tiền, bế thượng nhãn chân thành kỳ đảo.
Dương tùng thần cân trứ chiếu tố.
Đãn ngận khoái, tha hựu khống chế bất trụ tranh khai nhãn tình, chuyển đầu đả lượng mô dạng nhận chân đích lộc trị hâm.
Tha đích tiệp mao ngận trường, quyển quyển kiều kiều đích, nhất đầu trường phát quai thuận đích phi tán tại kiên bàng thượng, thậm chí liên diện bộ luân khuếch xuất đắc nhung mao đô năng khán đắc nhất thanh nhị sở.
Tha đích thần hồng nhuận động nhân, như quả thân thượng khứ, xúc cảm nhất định phi thường thư thích……
Dương tùng thần giá tài tưởng khởi yếu hướng lưu tinh hứa nguyện, cường hành khu tán não trung tằng xuất bất cùng đích huyễn tưởng, cấp mang bế thượng nhãn tình.
Đô thuyết tâm thành tắc linh, dương tùng thần hữu ta hậu hối tự kỷ đích phân thần hội bất hội nhượng nguyện vọng lạc không.
Lưỡng nhân bế thượng nhãn, trầm tẩm tại các tự huyễn tưởng đích tiểu thế giới lí cấu trúc khởi bạc như thiền dực đích nguyện cảnh lam đồ.
Việt lai việt đa đích lưu tinh hoa quá dạ không. Lưu tinh vũ tựu tượng thị thiên không đích thi, mỗi nhất khỏa lưu tinh đô thị tha đích thi hành, tại dạ không trung huy sái trứ thi ý.
Tại kinh diễm đích lưu tinh vũ lung tráo hạ, lữ đồ đích sở hữu lao đốn hòa gian tân đô bất túc vi đạo, quả nhiên bất hư thử hành.
Lưu tinh bất viễn vạn lí nhi lai, chỉ vi tại chuyển thuấn tức thệ đích nhất sát, bính phát xuất thử sinh toàn bộ đích quang hòa nhiệt, tại bình phàm trung uấn nhưỡng tráng liệt đích mỹ.
Na phạ kết cục thị thành vi nhất khỏa băng lãnh đích ngoan thạch, thậm chí hôi phi yên diệt, dã yếu toàn lực dĩ phó, chỉ vi cận hữu nhất thứ cơ hội đích thiểm thước.
Dương tùng thần ngưỡng đầu, phảng phật tự kỷ dã thị giá dạng nhất khỏa lưu tinh, tức tiện tiền phương đẳng đãi tha đích thị phấn thân toái cốt, tha dã tất tu tại sinh mệnh tức tương bộ nhập chung điểm đích tiền tịch thư tả chúc vu tự kỷ đích huy hoàng.
Lưu tinh vũ như đồng phục chế niêm thiếp bàn nhất ba tiếp nhất ba lạc hạ, đan điều đích vận hành quỹ tích tiệm tiệm trùng tán khởi sơ đích hưng phấn kính, lộc trị hâm chung vu để bất quá thặng thặng mạo thượng lai đích bì bại, khỏa thượng thảm tử đảo đầu đại thụy.
Đầu đỉnh thị lưu tinh như vũ, nhãn hạ thị ôn nhu đích mỹ nhân trắc thân nhi ngọa, bì phu uyển nhược thượng hảo đích châu ngọc nhất bàn, ngận bạch, thấu trứ phấn.
Giá hoàn thị dương tùng thần đệ nhất thứ kiến đáo lộc trị hâm thụy giác đích mô dạng, bỉ đồng thoại lí đích thụy mỹ nhân hoàn yếu tinh trí, bất cấm lệnh tha hữu ta hoảng hốt.
Tha tiễu tiễu nã khởi thủ cơ, định cách hạ lộc trị hâm trầm thụy trung đích tú lệ dung nhan.
Như thử lương thần mỹ cảnh, thiên ngôn vạn ngữ hối tụ tại dương tùng thần tâm gian, tha tiểu tâm dực dực tòng tự kỷ đích bối bao lí đào xuất sự tiên chuẩn bị đích chỉ bút, tịnh khởi song thối tịnh thả banh khẩn, tương chỉ trương trí vu kỳ thượng, châm chước khởi lai.
Khiêu động đích câu hỏa ánh xuất dương tùng thần thâm thúy đích ngũ quan, khước vô pháp khu tán úc kết tại mâu trung đích đê lạc hắc ám.
Sở hữu đích cảm tình, toàn bộ tùy trứ bút tiêm khuynh tả tại giá bạc bạc đích nhất chỉ tình thư, hoặc giả thuyết, di ngôn chi thượng.
Tựu toán bất năng bồi lộc trị hâm tẩu đáo tối hậu, tha dã tất tu tượng nhất khỏa lưu tinh bàn kiệt tẫn sở năng chiếu lượng nhãn hạ nhất khởi tẩu quá đích lộ.
Dương tùng thần tả đắc thập phân nhận chân, nhất liên hảo kỉ thập phân chung đô bất tằng sĩ đầu khán nhất nhãn hạo miểu dạ không.
Tối hậu nhất bút tại chỉ thượng lạc hạ, dương tùng thần tương chỉ khinh khinh nã khởi đoan tường, hỏa quang thuấn gian nhượng chỉ thấu lượng khởi lai, thanh tích đích hắc sắc tự tích tại bối diện dã năng khán thanh.
Sảo tác kiểm tra hậu, dương tùng thần tương tả đắc mật mật ma ma đích chỉ tiểu tâm chiết điệp chỉnh tề, vô thanh vô tức tắc cận lộc trị hâm đích bối bao lí.
Dương tùng thần đả liễu cá cáp khiếm, tầm tư trứ dã thị thời hầu hưu tức nhất hạ liễu.
Không sơn chi trung đích dạ vãn vô bỉ ninh tĩnh.
Nhật dạ tái độ giao thế, lộc trị hâm tỉnh lai đích thời hầu, đông phương thiên tế xử đích thần hi thấu quá trướng bồng thấu minh song khẩu sái hạ biến địa ôn nhu.
Lộc trị hâm na động thân thể, phát hiện dương tùng thần tảo dĩ xả quá nhất điều thảm tử, quyền súc tại trướng bồng đích đối giác xử hàm thụy.
Trướng bồng bất đại, khả dương tùng thần y cựu tẫn lượng hòa lộc trị hâm lạp khai giới hạn, chỉ vi tị miễn kinh nhiễu đáo tha đích mộng hương.
Khán trứ dương tùng thần điềm đạm đích thụy tư, lộc trị hâm một do lai tưởng yếu khóc.
Tha đích tâm để hữu bành phái đích cảm động.
Lạp khai trướng môn, tiền diện đích câu hỏa chỉ thặng nhất đôi mạo trứ yên đích hắc hôi, tử tế khán tài năng phát giác kỉ khỏa hồng điểm tại tố tức diệt tiền tối hậu đích để kháng.
Lộc trị hâm thiêm liễu bả sài hỏa, giá thượng thủy hồ thiêu thủy, tự kỷ khứ biên thượng đích khê lưu giản đan tẩy sấu nhất phiên.
Hồ lí đích khí phao việt mạo việt đa, tối hậu nhất trực đỉnh đắc hồ cái phanh phanh hưởng cá bất đình, lộc trị hâm thủ hạ trà hồ, chuyển thân nã xuất kỉ bao phao diện đương tố kim thiên đích tảo xan.
Cương đả khai phao diện bao trang, tựu khán kiến thụy nhãn tinh chung đích dương tùng thần lạp khai trướng môn đạn xuất não đại.
“Yếu cật tảo phạn liễu a?” Dương tùng thần đích thanh âm đái trứ khởi sàng khí, tùy thủ trảo liễu trảo nhất đầu đoản phát.
Lộc trị hâm trùng tha nhất tiếu, điểm đầu đạo: “Đối a, bất quá diện phao hảo nhu yếu thời gian, nhĩ hoàn toàn hữu thời gian chuẩn bị đích.”
Trướng bồng lí truyện lai nhất trận hưởng động.
Dương tùng thần phi khoái xuyên hảo y phục, lai đáo khê biên yểu thủy mạt liễu bả kiểm, tùy ý sấu khẩu, tựu toán chỉnh lý hoàn tất.
Hồng thiêu ngưu nhục diện đích hương khí câu nhân thực dục, bất quá tại khai phạn tiền, dương tùng thần tòng bình lí đảo xuất kỉ khỏa kim thiên yếu cật đích dược, nhất khẩu càn yết hạ khứ.
Động tác tự hồ bất thị na dạng thuận sướng.
Lộc trị hâm kiến trạng cản mang khứ trừ nhất hạp ngưu nãi, tương hấp quản sáp hảo, đệ liễu quá khứ: “Tựu trứ ngưu nãi thôn hạ khứ, biệt ế trứ liễu.”
Dương tùng thần tiếp quá ngưu nãi, hấp liễu nhất khẩu, tùy tức phủng khởi diện oản, đại khẩu hấp khởi diện điều.
Chỉ thị nhất oản phi thường phổ thông đích hồng thiêu ngưu nhục diện, dương tùng thần khước cật đắc tân tân hữu vị.
Hốt nhiên, tha đích động tác nhất trệ, triền nhiễu tại tra tử thượng đích diện điều huyền tại bán không, lạc hạ tích tích diện thang tại oản trung.
Tự kỷ giá thị đa cửu một hữu hòa nhân nhất khởi cật quá như thử tùy tâm khiếp ý đích tảo xan liễu?
Tức tiện thị tại học sinh thời đại, dương tùng thần dã thị tập quán vu độc lai độc vãng, cơ bổn bất hội chủ động khứ hòa đồng học tọa tại đồng nhất trương trác tử thượng cật phạn.
Tế tưởng khởi lai, thượng nhất thứ như thử khoái nhạc địa cật tảo xan, hoàn thị tảo dao viễn đích hài đề thời kỳ, na cá thời hầu tha hoàn hữu nhất cá hoàn chỉnh đích gia, hoàn hữu ái tha đích ba ba mụ mụ.
Hiện tại, nhất thiết đô biến liễu, tha nhất dạ chi gian thất khứ liễu toàn bộ đích hạnh phúc, độc tự nhất nhân giang hạ liễu sở hữu phụ đam, tẩu quá nhất điều hựu nhất điều tịch mịch đích nhai.
“Nhĩ chẩm ma liễu?” Lộc trị hâm sát giác nhất dạng, hữu điểm đam ưu địa vấn, “Nhĩ nhãn tình chẩm ma thấp thấp đích, cân yếu khóc nhất dạng?”
“Hữu mạ?” Dương tùng thần tòng thương cảm trung hồi quá thần, hạ ý thức địa mạc liễu mạc nhãn giác, lập khắc biện giải đạo, “A, một thập ma, chỉ thị giá diện hữu điểm lạt nhi dĩ.”
Lộc trị hâm đê hạ liễu đầu: “Bất hảo ý tư a, cương cương phao diện đích thời hầu điều liêu bao toàn bộ gia hạ khứ liễu, ngã ứng cai tảo điểm vấn hạ nhĩ đích.”
Dương tùng thần liên mang diêu đầu đả tiêu lộc trị hâm đích quý cứu: “Bất thị đích, giá cá vị đạo ngã đĩnh hỉ hoan, chỉ bất quá bị lạt đáo liễu nhi dĩ.”
Tha đoan khởi oản phong cuồng địa tương thặng hạ đích diện điều vãng chủy lí tống, cật hoàn hậu hoàn bất vong bả diện thang hát đắc nhất tích bất thặng.
Oản để hoàn đặc địa bị cử khởi lai cấp lộc trị hâm khán nhất hạ, dĩ thử chứng minh dương tùng thần đối diện đích hỉ ái phi hư.
Lộc trị hâm bị dương tùng thần phản chuyển thức đích biểu hiện kinh đắc khóc tiếu bất đắc, thử thời tảo xan tiếp cận vĩ thanh, lộc trị hâm tác tính khởi thân khứ thu thập lạp ngập, dương tùng thần dã bang trứ tức diệt liễu câu hỏa.
Không khí trung di mạn trứ thu quý đặc hữu đích thanh tích, lưỡng nhân mộc dục trứ thần quang, tẩu đáo trạm bài xử đẳng đãi đại ba xa.
Dương tùng thần tương nhất đại đại lạp ngập đâu tiến lạp ngập dũng, khước bị thụ chi thượng đích động tĩnh hấp dẫn liễu chú ý lực.
Nhất chỉ tùng thử tại thụ chi gian thượng hạ xuyên toa, tật như thiểm điện, bất nhất hội nhi tựu hạ địa, trạm tại ly dương tùng thần cước để 1 mễ viễn đích địa phương.
Tùng thử trừu liễu trừu tị tử, nhất song mễ lạp đại đích nhãn tình tặc lượng, trực câu câu địa khán trứ dương tùng thần, tượng thị tại khí cầu thập ma.
Lộc trị hâm bị tùng thử đích ngốc manh ngoại biểu khán đắc tâm đô hóa liễu, cảm thán đạo: “Oa, một tưởng đáo giá thứ tiến sơn hoàn năng hòa tùng thử lai thử thân mật tiếp xúc ni.”
Dương tùng thần bính liễu hạ khố đại, tòng trung mạc xuất nhất tiểu bao bính càn, đả khai bao trang đâu xuất nhất phiến bính càn, lạc tại tùng thử diện tiền.
Tùng thử nhất điểm dã bất khách khí, bão khởi bính càn tựu thị nhất đốn cuồng khẳng, chuyển nhãn đích công phu bính càn tựu bất kiến tung ảnh.
Dương tùng thần lập khắc bả thặng hạ đích nhất khối bính càn dã nhưng quá khứ, tùng thử bả lưỡng giáp tắc đắc cổ cổ đích, tài tâm mãn ý túc khiêu thượng thụ càn, tiêu thất tại thanh hoàng tương gian đích thu diệp chi trung.
Trực đáo tiểu tinh linh triệt để đào ly thị tuyến, dương tùng thần tài y y bất xá chuyển quá thân, đẳng đãi hồi trình đích công giao xa.
Tha bất tri đạo, nguyên bổn khoa diệu tùng thử khả ái đích lộc trị hâm, tại hậu bán đoạn toàn bộ đích quan chú điểm đô tại tha thân thượng.
Tại đầu uy tùng thử thời, dương tùng thần bất kinh ý lưu lộ xuất nhất cá minh mị hựu tuấn lãng đích tiếu dung, lệnh tha hồn thân thượng hạ tán phát đích sơ ly dữ thanh lãnh vô xử khả tầm.
Lộc trị hâm tưởng, dã hứa, dương tùng thần tịnh một hữu khán thượng khứ na dạng mạc nhiên, tha đích tâm để hoàn thị y cựu ủng bão dương quang đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn