Túng sử hữu linh khí tác vi trở cách, túc mi khanh nhưng cựu hữu ta bất thư phục.
Tha dữ ngũ chiếu vân tịnh bài nhi lập, đô trầm mặc địa khán trứ phế khư chi thượng phi xuất lai đích nhân ảnh.
“Thị tông chủ!” Thảng tại địa thượng hoàn một hôn quá khứ đích đệ tử đốn thời giác đắc hi vọng lai liễu, “Tông chủ xuất quan liễu!”
Tông chủ?
Túc mi khanh nhị nhân đối thị, đô khán đáo liễu bỉ thử nhãn trung đích nhạ dị.
“Ứng cai thị ngã môn động tĩnh thái đại liễu.” Ngũ chiếu vân đê trứ đầu tiễu tiễu đạo, “Giá hạ thị chân ma phiền liễu.”
“Một sự.” Túc mi khanh tảo liễu nhãn thiên không, thập phân lãnh tĩnh.
Ngũ chiếu vân văn ngôn nhất đốn, khán hướng túc mi khanh đích nhãn thần thập phân bội phục.
Giá tựu thị ẩn tàng đại lão đích thật lực mạ, liên nguyên anh đô bất phạ?
Trần độ lập tại hư không chi thượng, nùng úc đích dạ sắc tịnh bất năng trở đáng tha đích thị tuyến. Nhãn tiều trứ tự kỷ tinh tâm kinh doanh đích tông môn hóa vi nhất phiến phế khư, nhất cổ vô danh nộ hỏa đằng địa nhất hạ tiện thăng liễu khởi lai.
Nam nhân thân trứ ám văn hắc bào, đái trứ vô tẫn sát ý đích mục quang lạc tại liễu tội khôi họa thủ thân thượng.
Chỉ giá nhất nhãn, tiện nhượng trần độ đích nộ ý tiêu tán liễu bất thiếu.
Như thử niên khinh đích kim đan tu sĩ, thị vô danh tán tu đích khái suất ngận đê. Nhi tha thân biên na cá……
Trần độ ngưng mi cảm thụ liễu nhất hạ.
Lánh ngoại nhất cá tuy nhiên bất thị kim đan, đãn hồn thân quải trứ đích linh khí lưỡng chỉ thủ đô sổ bất quá lai, tuy nhiên khán trứ một hữu tu vi, chỉ phạ thị cố ý vi chi……
Giá dạng đích tổ hợp, thị lịch luyện đích thế gia đệ tử khái suất cực đại.
Trần độ thị tri đạo tự kỷ môn nội trường lão đích đức hành, chỉ phạ thị khán thượng liễu nhân gia thân thượng đích đông tây, khước một hữu nã đáo đích bổn sự, phản nhi mệnh tang hoàng tuyền.
Nam nhân thần sắc âm trầm địa lạc tại hoàn toán hoàn hảo đích địa diện thượng, nhân khẳng định thị đắc tội liễu, nhược thị bất năng đàm hòa…… Na tiện chỉ năng diệt khẩu.
Thế gia đích nộ hỏa khả bất thị tha giá dạng đích hạ tam tông tông chủ năng thừa thụ đắc khởi đích, hoạt đích tha thuyết bất hảo, tử đích đảo thị khả dĩ tá do đặc biệt thủ đoạn sảo tác ẩn man……
Trần độ tưởng bãi, huy thủ dụng linh khí tái thứ điểm nhiên duyên lộ đích đăng hỏa.
“Tại hạ thanh vũ tông tông chủ trần độ.” Trần độ nỗ lực hòa hoãn liễu nhất hạ ngữ khí, “Bất tri môn hạ chi nhân phạm liễu đa đại đích thác, cánh sử ngã hiểm ta diệt tông?”
Ngũ chiếu vân lãnh đạm địa sĩ liễu sĩ hạ ba: “Sát nhân đoạt bảo.”
Tha thuyết trứ chỉ liễu chỉ địa thượng hoành thất thụ bát thảng trứ đích nhân: “Giá ta thị cộng phạm, ngã một sát liễu tha môn, dĩ kinh toán thị nhân từ liễu.”
“Tông chủ, minh minh thị tha môn……”
Thảng tại địa thượng đích đệ tử hoàn tưởng thuyết thập ma, khước bị trần độ trừng liễu nhất nhãn.
Thành sự bất túc bại sự hữu dư đích xuẩn hóa.
“Nguyên lai thị giá dạng.” Trần độ nỗ lực xả xuất nhất mạt tiếu, “Giá xác thật thị ngã môn đích bất thị, đãn thị nhĩ dã tri đạo như kim tu chân giới đại đô như thử, tha môn kỹ bất như nhân dã tử tại liễu nhĩ thủ thượng, nhĩ môn dã toán thị báo cừu tuyết hận liễu.”
“Ngã dã bất thị bất đại độ đích nhân.” Trần độ tiếp trứ đạo, “Nhĩ ngã chi gian tu vi soa cự ngận đại, chân đả khởi lai dã thị lưỡng bại câu thương. Bất như các thối nhất bộ, nhĩ môn lập hạ bất ngoại đạo đích thệ ngôn, ngã bổ thường nhĩ môn như hà?”
Trần độ kiểm thượng đích biểu tình hiểm ta một banh trụ, tha giảo nha đạo: “Huyền cấp linh khí các nhất kiện, ngoại gia thập vạn nguyên kim chẩm dạng?!”
Thập vạn nguyên kim?! Bổn lai hoàn hữu khí vô lực thảng tại địa thượng trang tử đích đệ tử đốn thời lai liễu cá ngưỡng ngọa khởi tọa.
Khán hướng túc mi khanh nhị nhân đích nhãn thần đái trứ tranh nanh đích tiện mộ.
Nguyên kim thị sở hữu thối luyện đồ kính đích chủ yếu tài liêu, nhất thiên nguyên kim tựu để đắc thượng thiên vạn linh thạch liễu, tông chủ cư nhiên yếu cấp xuất giá ma đa?!
Trần độ bất giác đắc diện tiền đích lưỡng nhân hội cự tuyệt, tất cánh nguyên kim đích trân quý chi xử bất dụng đa thuyết, canh hà huống tha hoàn cấp xuất liễu huyền cấp linh khí giá bàn dụ nhân đích điều kiện.
“Sách.”
Túc mi khanh hòa ngũ chiếu vân kỉ hồ thị đồng nhất thời gian khai khẩu: “Tựu giá ta phá ngoạn ý, nhĩ khán bất khởi thùy ni?”
Trần độ kiểm thượng đích tiếu triệt để tiêu thất liễu: “Nhĩ môn biệt cấp kiểm bất yếu kiểm!”
“Bái thác.” Ngũ chiếu vân hoảng liễu hoảng dĩ kinh xuất hiện liệt văn đích ngọc bội, “Tha môn thưởng đích khả thị địa cấp linh khí ai, nhĩ tựu nã giá điểm đông tây đả phát ngã môn? Hoàn nhượng ngã môn lập thệ, chẩm ma, đẳng ngã môn ly khai thanh vũ tông, nhĩ hảo quá lai sát nhân diệt khẩu bái!”
Túc mi khanh khinh tiếu: “Lập thệ tam giam kỳ khẩu, đáo thời hầu nhĩ phản quá lai diệt khẩu, ngã đích hồn đăng dã hiển kỳ bất xuất lai, giá ta đô thị tiểu gia ngã tam tuế tựu ngoạn thặng hạ đích liễu.”
Trần độ văn ngôn lãnh tiếu: “Ngã thuyết liễu bất sát tựu bất sát……”
Túc mi khanh thiêu mi: “Nhĩ lập thệ.”
Trần độ: “……” Tha hoãn hoãn hô xuất nhất khẩu khí, nhãn thần trung đích âm ngoan bất gia yểm sức bạo lộ xuất lai.
Túc mi khanh thân thượng đích linh khí như thử chi đa, tha hựu chẩm ma khả năng bất tâm động! Nguyên bổn thị đả toán cuống phiến thử nhân lập hạ thệ ngôn tái động thủ đích, như kim phạ thị hành bất thông liễu.
Tứ chu đẩu nhiên biến đắc an tĩnh hạ lai, tựu liên không khí đích lưu động tự hồ đô biến mạn liễu.
Ngũ chiếu vân nhất kiểm túc sát, song thủ chấp đao khán trứ trần độ. Tha vi vi hậu thối nhất bộ, sấn trứ trần độ hoàn vị phát nan, cản khẩn đối trứ túc mi khanh đạo: “Hảo huynh đệ, hiện tại khả bất thị ẩn tàng đích thời hầu liễu. Ngã lưỡng liên thủ, định năng khiếu tha bại hạ trận lai.”
Túc mi khanh văn ngôn trứu mi, nhất kiểm kỳ quái địa khán trứ ngũ chiếu vân.
Ngũ chiếu vân kiến túc mi khanh bất động, xuất thanh thôi xúc đạo, “Biệt phát ngốc liễu, cản khẩn đích.”
“…… Cản khẩn thập ma?” Túc mi khanh nhất kiểm mê mang, “Ngã bất thị dĩ kinh hòa nhĩ liên thủ liễu mạ?”
“Biệt áp chế nhĩ đích tu vi liễu!” Ngũ chiếu vân cấp liễu: “Đô giá cá thời hầu liễu biệt tàng trứ dịch trứ liễu, yếu chân thị bất hảo kiến nhân, đãi hội kết thúc ngã lập thệ bảo mật tựu thành.”
Túc mi khanh thính hoàn ngũ chiếu vân đích thoại, chung vu đối thượng liễu thanh niên đích não hồi lộ.
Tha mân thần vô ngữ bán thưởng, tối chung tẫn lượng phóng hoãn ngữ khí: “Nhĩ thuyết, hữu một hữu cá khả năng, giá tựu thị ngã chân thật đích tu vi ni?”
Luyện khí nhất tằng hoàn thị tha thủ thượng trạc tử nỗ lực liễu nhất phiên đích kết quả, bất nhiên tha khả năng liên dẫn động linh khí đô cú sang.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Ngũ chiếu vân nhất lăng.
Túc mi khanh bất hảo ý tư đạo: “Nhân gia kỳ thật liên luyện khí đô bất thị nga……”
Ngũ chiếu vân giác đắc thiên tháp liễu.
Tha lai bất cập tư khảo thái đa, hạ ý thức duệ trụ liễu túc mi khanh đích thủ.
“Đẳng……”
“Đẳng thập ma đẳng! Bào lộ.”
Kỉ hồ thị tại nhất thuấn gian, ngũ chiếu vân đái trứ túc mi khanh hòa trần độ lạp khai liễu sổ bách lí đích cự ly.
“Tưởng tẩu?” Hồi quá thần đích trần độ lãnh tiếu, tham xuất thủ phi xuất lưỡng đạo linh khí truy liễu quá khứ, “Vãn liễu!”
Trần độ ngũ chỉ khuất thành trảo, chỉnh cá nhân triều tiền mãnh thoan nhi xuất.
Ngũ chiếu vân cảm ứng đáo thân hậu truyện quá lai đích linh khí ba động, tại ngọc bội tái độ đáng hạ công kích chi hậu, tha bị bức đắc lạc tại liễu địa diện thượng.
Trần độ trạm tại lưỡng nhân tiền phương, thuyết thoại gian thủ lí xuất hiện liễu nhất căn thông thể tất hắc đích trường tiên: “Nhị vị cương cương bất thị hoàn thập phân hiêu trương ma, chẩm ma hiện tại như đồng háo tử kiến liễu miêu tự đích, chỉ tri đạo đóa liễu?”
Túc mi khanh trương chủy tiện tưởng thuyết thập ma thời, chỉnh cá nhân đột nhiên bị nhất cổ lực lượng triều trứ lánh ngoại nhất cá địa phương thôi liễu xuất khứ.
Đẳng ổn định hạ lai thời, túc mi khanh lập tại liễu nhất xử hoàn toán hoàn hảo đích ải tường chi hạ, tha thác ngạc sĩ khởi đầu, thập phân bất lý giải ngũ chiếu vân giá chủng hành vi.
“Trảo chuẩn cơ hội tẩu!”
Ngũ chiếu vân lai bất cập thuyết thập ma, sĩ thủ nã đao nghênh thượng liễu trần độ đích công kích.
Nùng úc mặc sắc chi hạ, võ khí tranh minh thanh bất tuyệt vu nhĩ.
Cuồng bạo đích công kích giảo động trứ tứ chu đích linh khí, bả lánh ngoại nhất bán hoàn toán hoàn hảo đích kiến trúc trực tiếp di vi bình địa.
Trần độ dĩ nhiên sát hồng liễu nhãn, dã bất quản bàng biên hữu một hữu tự kỷ tông môn đích đệ tử, chỉ yếu thị hoạt đích toàn bộ bị tha hóa vi huyết vụ.
Tùy trứ tất hắc trường tiên bạo phát xuất đích quang mang trán phóng, đãi tại ngũ chiếu vân thân thượng đích ngọc bội đột nhiên phi liễu xuất lai.
Bố mãn liệt văn đích mặc ngọc quang hoa lưu chuyển, nhất cá cực tiểu đích đồ án vi vi lượng khởi.
Lưỡng cá địa cấp linh khí tương chàng, công kích đích dư ba tái thứ hiên phiên chỉnh cá thanh vũ tông.
Mặc ngọc dã chung vu bất kham trọng phụ, tại đáng hạ giá đạo công kích hậu, quang mang triệt để ám đạm hạ lai.
Ngũ chiếu vân bị táo động đích linh khí chấn phi thời hoàn bất vong cứu liễu tự kỷ đích đông tây. Tha nhất bả trảo trụ quang mang ám đạm đích ngọc bội, chỉnh cá nhân như đồng đoạn liễu tuyến đích phong tranh, trụy hướng liễu địa diện.
Trần độ nhãn kiến nhất kích bất thành, trực tiếp triều hậu thối liễu nhất bộ. Nam nhân vận chuyển chu thân linh khí, uy áp chi hạ địa diện thốn thốn thuân liệt, tất hắc đích trường tiên phiếm khởi thị huyết đích quang mang, triều trứ địa diện thượng đích ngũ chiếu vân trừu liễu quá khứ.
Lai tự nguyên anh hậu kỳ đích uy áp hòa linh khí như nguy nga cao sơn, tịnh bất thị nhất cá kim đan kỳ năng cú khinh dịch đóa khai đích.
Ngũ chiếu vân bán quỵ tại địa thượng, tha mâu quang vi thiểm, nhất trương phiếm quang đích phù chỉ bị tha trừu liễu xuất lai.
Cao giai hộ thân phù, tuy nhiên bất năng nhượng tha hoàn hảo vô tổn, đãn chí thiếu năng bảo hạ nhất điều mệnh.
Trạm tại viễn xử đích túc mi khanh kiến thử tiện tri ngũ chiếu vân dĩ kinh đáo cực hạn liễu, tha triều tiền dược khởi tiền, nhất cước bả tà sáp tại địa diện thượng đích trường kiếm đoán xuất, sĩ thủ ác trụ sinh lương đích kiếm bính.
Đóa tại ám xử sắt sắt phát đẩu đích đệ tử chỉ giác nhãn tiền nhất hoa, tha sĩ khởi đầu, tiện khán đáo túc mi khanh chấp kiếm phi xuất đích thân ảnh.
“Phong liễu ba……” Tha nhất kiểm ngốc trệ.
Nhất cá hào vô tu vi đích nhân, vi liễu cứu nhất cá kim đan kỳ sấm tiến liễu nguyên anh kỳ đại năng đích công kích phạm vi, giá thuyết xuất khứ thùy tín a!
Na đệ tử kinh nhạ bán thiên, đột nhiên tưởng khởi liễu đào mệnh giá kiện sự. Tha bất tái trì nghi, trực tiếp liên cổn đái ba vãng sơn ngoại bào khứ.
Hôi bạch đích thạch bản lộ tự thanh sơn cước hạ nhất lộ triều trứ sơn yêu bàn toàn, nhân vi tuế nguyệt du cửu đích duyên cố, bất thiếu thạch bản đô dĩ kinh xuất hiện liễu liệt văn, nhân lục đích thảo tùng tiện tòng kỳ trung tham xuất liễu đầu.
Tùy trứ thông mang hỗn loạn đích cước bộ do viễn cập cận, duyên lộ đích lộ châu tự diệp tiêm hoạt lạc, triêm thấp liễu hành nhân đích y bào.
Đào bào đích đệ tử tâm hoảng ý loạn, gia thượng dạ sắc chi hạ khán bất thanh lộ, nhất thời bất sát cánh nhiên nhất cước đạp không, trực tiếp cổn liễu hạ khứ.
Đệ tử cổn liễu nhất lộ, trực đáo nhất đầu chàng đáo liễu nhất cá thập ma đông tây.
Tha tranh khai nhãn, tiện kiến nhãn tiền xuất hiện liễu nhất tằng đạm thanh sắc đích bình chướng.
Bình chướng tiền, thâm bích sắc đích y giác đái trứ ta hứa thấp khí. Đái trứ thanh thảo vị đích vãn phong khinh khinh xuy quá, không khí trung dương dương sái sái phiêu hạ liễu kỉ phiến thiển sắc hoa biện.
Đệ tử bình trụ hô hấp, thuận trứ y bào hoãn hoãn sĩ đầu.
Lai giả khán thượng khứ bất quá nhược quan, vũ quan tương đầu phát bán thúc thành mã vĩ. Tha diện dung phong thần tuấn dật, thùy mâu mân thần, thần tình đoan trang như sấu băng trạc tuyết.
“Tẩu lộ tiểu tâm.”
Na nhân thuyết hoàn, tiện thác khai đệ tử chuẩn bị thượng sơn.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
