Mạch hương đệ nhị thiên hồi đáo học giáo, nhất tiến môn tựu khán đáo bất thiếu đồng học vi trứ kiều kiều tại thuyết tiếu. Tha dã một đa đại tại ý, bổn lai kiều kiều tựu ngận thụ đại gia hoan nghênh, hòa tự kỷ tọa đắc hựu cận, ngận đa nhân hạ khóa tựu hỉ hoan vi đáo giá lí lai. Tha phóng mạn cước bộ, chỉ vọng na quần nhân phát hiện tự kỷ nhi nhượng xuất địa phương, khả tha môn khước toàn thần quán chú địa khán thập ma, căn bổn một chú ý đáo ban trường tiến lai. Ẩn ẩn hữu điểm sinh khí, đãn tiểu hài tử đích hảo kỳ tâm chiêm liễu thượng phong, mạch hương bả thư bao vãng tự kỷ đích trác tử thượng nhất nhưng, thấu đáo nhất đôi não đại bàng biên khán cá cứu cánh. Nguyên lai thị kiều kiều đái lai liễu tha ba ba mại đích thiếp chỉ hoàn hữu khắc chỉ thập ma đích, tối lưu hành đích ngoạn ý.
Tạc thiên, kiều kiều tại phiên lão ba đích khố tồn trảo bả xích xuất lai, thuận tiện đích, lão ba tựu bả giá ta đa xuất lai đích đông tây cấp liễu tha. Kiều kiều bổn thân đối giá ta đông tây một hữu thập ma đặc thù ái hảo, dã tựu hòa xích nhất khởi đái lai, phân cấp đồng học. Một tưởng đáo ban lí đích đồng học nhất thính đáo hữu miễn phí đích đông tây khả dĩ nã, tựu toàn vi thượng lai, thiêu lai giản khứ đích.
Mạch hương dã hỉ hoan giá ta đông tây, khả tác vi ban trường hựu yếu trang khang tác thế bất tiết vu giá thượng bất liễu đài diện đích ái hảo. Thiếp chỉ? Thật tại bất phù hợp học sinh càn bộ đích ưu lương hình tượng. Vu thị, tha huy tí khu cản chu vi đích nhân khứ tọa vị thượng tọa hảo, nhất biên chủy lí thuyết: “Thượng khóa liễu, yếu thượng khóa liễu.”
Nhất quần nhân ưởng ưởng nhi tán, lâm tẩu đích thời hầu hựu vi liễu kỉ trương tối sướng tiêu đích thiếp chỉ tranh liễu nhất hội, trực đáo kiều kiều khán mạch hương đích kiểm sắc chân đích khai thủy bất khoái, dã tựu liên mang bả đông tây thu khởi lai, nhượng kỳ tha nhân hồi khứ.
Ly thượng khóa hoàn hữu kỉ phân chung, mạch hương mặc mặc địa bả thư bao lí đích thư nã xuất lai, tái bả biết liễu đích thư bao tắc tiến đài bản, cương trứ kiểm, thủ tí thượng hoàn đái trứ hắc bố. Kiều kiều mạc bất chuẩn tha thị vi thập ma bất cao hưng, thuyết bất định thị tạc thiên đích táng lễ nhượng tha hữu điểm thương tâm?
Bất tri đạo vi thập ma, dã hứa tại kiều kiều tham thảo tự kỷ nội tâm đích thời hầu, hữu nhất cá một phát hiện đích giác lạc lí phóng trứ nhất chủng bổn năng đích đối tự kỷ bội phục đích nhân đích thảo hảo, tha nã xuất nhất trương cương tài đồng học thưởng đắc tối kích liệt đích thánh đấu sĩ đích thiếp chỉ ( na thời hầu phóng thánh đấu sĩ liễu? Hãn ) phóng tại mạch hương đích trác tử thượng. “Tống cấp nhĩ.” “…… Ngã bất yếu” mạch hương khán liễu hảo kỉ nhãn, hoàn thị lãnh trứ thanh âm đạo. Bất quá tha dã một bả giá thiếp chỉ tảo đáo địa thượng, tại tha bãi phóng văn cụ đích thời hầu, hoàn khắc ý tị khai giá phảng phật năng thủ đích quỹ tặng. Kiều kiều kiến trạng hựu bả thiếp chỉ vãng tha trác tử trung ương thôi liễu thôi. “Một quan hệ, ngã đa trứ ni, nhĩ nã trứ nha.”
Mạch hương hoàn tưởng đa thuyết thập ma, thượng khóa linh hưởng liễu, đệ nhất tiết đích ban chủ nhậm đích khóa, giá ma đại trương hoa hoa lục lục đích chỉ đầu thảng tại trác diện thượng, tưởng dã thái khoa trương liễu, nhi ban trường nhất hướng lương hảo đích tập quán hựu nhượng tha vô pháp tại thượng khóa linh hậu tái thuyết thập ma, canh hà huống, tại tâm lí, tha hoàn thị ngận tưởng yếu giá trương thiếp chỉ đích. Do dự liễu nhất hạ, tha tiễu tiễu bả thiếp chỉ thu tiến tự kỷ đích đài bản.
Ban chủ nhậm xuân phong mãn diện địa tẩu tiến giáo thất, tùy trứ ban trường nhất thanh “Khởi lập”, xoát địa sở hữu nhân đô trạm khởi lai. Chiếu lệ đích vấn hầu kết thúc hậu, lão sư hoa liễu kỉ phân chung tổng kết liễu nhất hạ tối cận kỉ thiên đích ban cấp tình huống. Kỳ trung hoàn đặc địa đề đáo mạch hương thỉnh giả đích na thiên, kiều kiều xưng chức địa đại lý liễu ban trường chức vụ, nhậm khóa lão sư đô tương tình huống phản ánh thượng lai liễu. Mạch hương tâm lí bất thái thư phục liễu. Tự kỷ nhận nhận chân chân tố liễu giá ma cửu đích ban trường, dạng dạng sự tình tố đắc hữu lý hữu điều, khả lão sư chỉ tại ngẫu nhĩ đích tình huống hạ tài biểu dương tự kỷ lưỡng cú, nhi kiều kiều chỉ bất quá thị tố liễu nhất thiên tự kỷ mỗi thiên đô yếu tố đích sự tựu bị biểu dương liễu…… Tự kỷ bị lão sư sủng ái đích độc nhất vô nhị đích ấn tượng bị phá phôi liễu, giá chủng bất ổn định cảm hòa hài tử bổn năng đích oán hận bị chuyển di đáo kiều kiều thân thượng, liên đái tha đích na trương đại biểu hảo cảm đích thiếp chỉ đô nhượng nhân oán hận khởi lai.
Hạ khóa đích thời hầu, mạch hương lập khắc bả đông tây phóng hoàn tại kiều kiều đích trác tử thượng. “Hoàn cấp nhĩ.” “Vi thập ma? Nhĩ bất hỉ hoan mạ?”
Mạch hương trực trực khán trứ tiền diện không vô nhất nhân đích tọa vị đáp: “Bất hỉ hoan.”
Kiều kiều mẫn cảm địa giác đắc hữu nhất ti địch ý sấm thấu quá lai. Tâm lí đích cảm giác nhất hạ tử bị kỳ quái đích nữu chuyển liễu. Bổn lai tạc thiên đích dược dược dục thí tại kiến đáo mạch hương hậu tựu tấn tốc trầm tịch hạ lai, phản nhi giác đắc tự kỷ tạc thiên đích tác vi đối giá cá tự kỷ tâm cam tình nguyện sùng bái đích đối tượng lai thuyết thật tại thị đại bất kính, nhân thử hạ ý thức địa tựu tưởng dụng thiếp chỉ lai thảo hảo tha, một tưởng đáo, nguyên lai mạch hương dã chỉ thị cá hội vi biệt nhân đích thành tích nhi cật thố đích bất thành thục đích tiểu hài tử nhi dĩ. Dĩ tiền thị bị tha biểu diện đích ổn trọng khi phiến liễu. Ngẫu tượng nhất đán xuất hiện liệt ngân, chuyển nhi tựu thành liễu tưởng yếu ác ý tồi hủy đích đối tượng liễu. Đối mạch hương đích hoàn chỉnh đích tương tín tấn tốc tiêu hội, dĩ tiền ẩn ẩn ước ước giác sát xuất đích tiểu hà tỳ bị vô hạn phóng đại. Hanh, nguyên lai ban trường dã chỉ thị giá dạng nhi dĩ.
Kiều kiều giác đắc tái độ chưởng ác liễu chủ động quyền, bất tái dĩ ngưỡng thị lai quan sát giá cá nhân, nhi thị phát hiện tự kỷ tảo dĩ siêu thoát tha nhi thượng thanh vân, tại cao xử phủ thị tha.
—————————————————————————————————— Kiều kiều thị cá hành động lực ngận cường đích nhân, tha phảng phật thiên sinh tựu cụ hữu mỗ chủng dã sinh động vật đích trực giác —— tiên án binh bất động, tại ám xử quan sát trực chí trảo xuất đối phương đích trí mệnh nhược điểm, tùy hậu tài bác tẫn toàn lực xuất kích. Tha bất đả vô bả ác đích trượng, đãn dã bất hỉ hoan hữu thập thành bả ác đích sự, tha hỉ hoan thứ kích —— dĩ cập bả đối phương ngoạn lộng tại thủ chưởng tâm đích khoái cảm. Đương nhiên, tha tự kỷ một hữu sát giác tự kỷ đích tưởng pháp, tha đương thời chỉ thị giác đắc mạch hương ngận hữu thú, tưởng tố cá thật nghiệm lai trứ.
Kinh quá na thứ tiểu tiểu đích quyết liệt, tha ngoạn thượng ẩn liễu. Nhất biên thời thời nhưng điểm “Cốt đầu” cấp mạch hương, duy trì trứ biểu diện thượng đích cung kính hòa hữu hảo, nhất biên hựu tại để hạ tố tiểu động tác, kiến lập tự kỷ đích uy tín. Tiểu học tối trọng thành tích, kiều kiều bổn lai cơ sở tựu hảo, tái gia thượng yếu doanh đích tâm, na thứ kỳ mạt khảo thí cánh nhiên thoán tiến niên cấp tiền tam danh, kết quả ngũ niên cấp nhất khai học lão sư tựu đối tha quát mục tương khán khởi lai, nhất ta công tác dã tiệm tiệm di giao đáo tha thủ lí. Bất quá học tập mang, ban cấp lí một hữu tái tiến hành tuyển cử, tha danh nghĩa thượng nhưng thị tuyên truyện ủy viên, tố đích sự đảo dĩ kinh thị phó ban trường đích dạng tử. Giá dạng, tựu hòa mạch hương đích trùng đột đa khởi lai liễu, đối nhất kiện sự tha môn lưỡng nhân vãng vãng tựu thị lưỡng chủng bất khả điều hòa đích mâu thuẫn. Bỉ như quốc khánh tiết vãn hội, mạch hương chủ trương cảo đắc giản đan nhất điểm, đại gia tố tố du hí cật cật đông tây tựu toán liễu, khả kiều kiều nhận vi giá thị tiểu học tối hậu nhất thứ vãn hội, đương nhiên yếu cảo đắc nhiệt nháo nhất điểm, mỗi cá tiểu tổ bài xuất nhất cá tiết mục lai. Tối hậu, lão sư hoàn thị trạm tại mạch hương giá biên, nhận vi độc thư trọng yếu, kiều kiều tựu đái trứ tự kỷ kỉ cá ca môn bài liễu cá tiểu phẩm, hoàn tòng gia trường na lí tá liễu điểm đạo cụ, na hỏa nhân dĩ kiều kiều thị chiêm, một hữu thập ma ý kiến, thành quả dã ngận kinh nhân. Tại vãn hội thượng đại đại nhiệt liễu nhất bả, biên kịch kiêm chủ diễn kiều kiều tự nhiên dã tựu thu phục nhất phê dân tâm. Giá thứ biểu diễn hoàn ảnh hưởng liễu hậu lai nhất cá diễn giảng bỉ tái đích an bài, án quy định mỗi cá ban chỉ năng tuyển xuất nhất cá nhân tham gia. Như quả thị dĩ tiền, mạch hương thị đương nhân bất nhượng đích duy nhất nhân tuyển, khả lão sư khảo lự đáo kiều kiều đích thành tích hòa quốc khánh tiết đích biểu diễn thủy bình, nội định liễu tha, mạch hương liên tiêu tức đô một thính đáo nhất đinh điểm. Trực đáo kiều kiều tiến liễu phục tái, lão sư lai phát biểu hỉ tấn đích thời hầu tài ngạc nhiên phát hiện tự kỷ bất tri bất giác gian bị di khí liễu. Dã bất thị mạch hương hỉ hoan xuất phong đầu, nhi thị tại giá cá bỉ tái thượng đắc đáo danh thứ đích thoại, khả dĩ gia phân. Việt tưởng việt ủy khuất đích mạch hương tại gia lí khóc khởi lai liễu, mụ mụ đích tâm đầu nhục, ba ba đích chưởng trung bảo giá ma nhất nháo, gia lí dã đô đối lão sư hữu ý kiến liễu. Tha mụ mụ thị điển hình đích hộ tử mụ mụ, đệ nhị thiên tựu phong phong hỏa hỏa trùng đáo nhân gia lão sư bạn công thất, tọa tại na lí bán thiên bất khẳng tẩu, trực thuyết na lão sư thu liễu kiều kiều đích hối lộ, giả công tế tư, yếu bất nhiên tựu thị na cá kiều kiều đích a di cô cô, bao tí tự kỷ nhân. Lão sư hoàn bỉ giác niên khinh, bình bình an an giáo liễu kỉ niên, giá thứ thị đầu nhất hồi đái ngũ niên cấp, căn bổn tưởng bất đáo nhất khiên thiệp đáo tiểu hài đích thăng học lợi ích, gia trường khả dĩ biến đắc giá ma như lang tự hổ, hắc bạch bất phân, tưởng tưởng tiền kỉ niên mạch hương đích mụ mụ khả thị nhất trực tiếu kiểm nghênh nhân, đối tự kỷ tín nhậm đắc bất đắc liễu, mỗi thứ gia trường hội đô hòa tự kỷ tượng tỷ muội nhất dạng thân nhiệt. Nhi tự kỷ đích tái tam biện giải hoàn tạo thành phản hiệu quả, nhượng đối phương việt thuyết việt ác độc. Đương tri đạo kiều kiều tha môn thị khứ niên tài bàn quá lai thời, cánh nhiên vu thuyết lão sư hòa nhân gia ba ba hữu ái muội quan hệ. Lão sư khóc trứ trùng xuất bạn công thất. Giá kiện công án nhất trực cáo đáo giáo trường thất. Giáo trường bổn trứ tức sự ninh nhân đích thái độ nhất tái bảo chứng, dĩ hậu hữu loại tự cơ hội nhất định ưu tiên khảo lự xuất loại bạt tụy đích mạch hương vân vân. Mụ mụ hoàn bất phóng tâm, đối học giáo đích tình huống trành đắc cực khẩn, thiên thiên yếu đả thính hữu một hữu thập ma khả dĩ gia phân đích bỉ tái, tượng chỉ thương dăng nhất dạng vi trứ ông ông chuyển. Trực đáo hữu nhất thiên mạch hương đái hồi nhất trương tam hảo học sinh đích tưởng trạng tài tâm lý bình tĩnh hạ lai. Tam hảo học sinh khả dĩ gia 5 phân a, na cá quỷ bỉ tái ni, đệ nhất danh tài chỉ hữu gia 3 phân.
Kỳ thật, na cá tam hảo học sinh bổn lai dã ứng cai thị kiều kiều đích. Ban cấp lí đầu phiếu đích thời hầu, kiều kiều hoàn bỉ mạch hương đa nhất phiếu, mạch hương lý sở đương nhiên hựu khóc liễu, đóa đáo xí sở lí, khả hoàn thị bị nhân khán đáo liễu. Giá cá nhân bị lão sư khiếu đáo bạn công thất, bị hòa nhan duyệt sắc địa vấn đạo: “Kiều kiều, nhĩ nguyện ý phát dương khiêm nhượng đích mỹ đức, bả giá cá cơ hội nhượng cấp kỳ tha tiểu bằng hữu mạ?” Kiều kiều mã thượng tưởng đáo na cá bất yếu kiểm địa đóa tại xí sở lí đích gia hỏa, như quả tự kỷ bất đồng ý đích thoại, tha đại khái dã chỉ đổng đắc khóc, trảo phụ mẫu, uy hiếp lão sư giá ta bạn pháp ba. Giá ta đê cấp đích bạn pháp tổng thị giá ma tấu hiệu, nhượng tha bất nguyện trường đại, vô pháp khán đáo tự kỷ đích lực lượng, đãn giá bất chính thị tha hữu thú đích địa phương mạ? Giá ma thúy nhược đích tự tôn tâm, yếu kháo tự kỷ đích thi xá tài năng chiến chiến nguy nguy duy trì đích đông tây, tạm thời hoàn thị bất yếu đả phá vi hảo. Sở dĩ, kiều kiều ngận thích thời ngận quai xảo đích điểm điểm đầu.
Lão sư kinh quá thượng nhất thứ đích giáo huấn, động dụng liễu nhất điểm thủ đoạn, nhượng na thiên đầu phiếu khuyết tịch đích tiểu bằng hữu tuyển liễu mạch hương, chính hảo thị lưỡng cá nhân, kham kham bỉ kiều kiều đa nhất phiếu, nhiên hậu tựu bả tam hảo học sinh đích tưởng trạng cấp mạch hương tống khứ. Kiều kiều khán trứ mạch hương na nhất điểm bất cảm đáo tu sỉ đích tiếu dung, giác đắc hựu tật đố hựu khinh miệt, tâm lí giảo động trứ cực tưởng bả tha nữu toái, nhượng tha minh bạch giá cá thị tự kỷ bất yếu đích thi xá, nhượng tha thụ thương hại…… Hoàn thị hài tử đích kiều kiều bất minh bạch giá chủng nguy hiểm đích tưởng pháp đại biểu liễu thập ma, tha chỉ tri đạo, tòng thử dĩ hậu, giá cá khiếu mạch hương đích nhân tựu thành vi liễu giá chủng hắc ám, nữu khúc, một hữu xuất khẩu đích cảm tình đích vật chất tồn tại.
——————————————————————————————————
Tiểu học khảo sơ trung đích cạnh tranh hoàn bất thị ngận kích liệt, bất quá hữu tứ cá tối hảo đích học giáo tố vi linh chí nguyện. Bằng kiều kiều đích thành tích, vận khí hảo đích thoại hữu khả năng trung tiêu, lão sư biểu kỳ nhượng tha hồi khứ hòa gia trường thương lượng thương lượng, tất cánh giá tứ cá học giáo đại biểu đích thị phủ bảo chứng thư đích huy hoàng tương lai. Kiều kiều hồi khứ hòa ba ba đàm liễu đàm, ba ba vấn tha tự kỷ đích ý kiến, tha thuyết, giá kỉ cá học giáo hảo thị hảo, tựu thị ly gia thái viễn liễu, hảo bất dung dịch tại giá lí định cư hạ lai, nhi thả giao liễu nhất điểm bằng hữu, bất tưởng khứ thái mạch sinh đích địa phương, phản chính đệ nhất chí nguyện đích học giáo dã ngận bất thác liễu. Ba ba mạc mạc tha đích đầu, nhận đồng liễu tha đích quyết định, hoàn tiếu vấn tha, thị bất thị hòa na cá nữ đồng học thuyết hảo yếu khảo nhất cá học giáo. Kiều kiều oai đầu tưởng liễu tưởng thuyết, ngã một hữu tảo luyến nga. Bổn, ba ba tiếu tha, thùy thuyết nhất định yếu thị luyến ái tài khả dĩ?
Điền chí nguyện đích thời hầu, đại gia đô động diêu bất dĩ, hỗ tương đả tham tiêu tức, thành tích hảo đích đồng học môn tương ước điền đắc phân tán nhất điểm bất yếu chàng xa. Nhi kiều kiều, trực đáo tối hậu nhất thiên tài quyết định liễu tự kỷ đích chí nguyện, ly gia hoàn bất toán viễn, kỵ xa đại khái yếu 20 phân chung. Mạch hương lai thu biểu cách đích thời hầu, khán đáo kiều kiều đích chí nguyện lộ xuất bất tri thị cao hưng hoàn thị khủng cụ đích biểu tình thuyết: “Hòa ngã nhất dạng a.” Kiều kiều tiếu liễu tiếu, thuyết: “Thuyết bất định hoàn khả dĩ tố đồng học nga.” Một cáo tố tha, giá cá chí nguyện thị triển chuyển đả thính hậu tài quyết định đích.
Tiếp hạ lai tựu thị khảo thí khảo thí, hôn thiên hôn địa đích khảo thí. Hảo tại tiểu hài tử hoàn bất đổng đắc thập ma tinh thần áp lực, dã tựu mỗi thiên bị gia trường lão sư thôi đắc tâm phiền nhi dĩ. Dã hoàn toán kiều kiều mạch hương tha môn hạnh vận, độc đích hoàn thị cá trọng điểm tiểu học. Bất yếu dĩ vi trọng điểm đích học giáo áp lực đại, kỳ thật trọng điểm học giáo tha môn bằng đích tựu thị năng lực, chú trọng đích thị lão sư thượng khóa đích hiệu suất, tác nghiệp thập ma đích, phản nhi bất đa. Kiều kiều nhân thử hoàn quá liễu nhất đoạn đĩnh thư phục đích nhật tử, phản quan mạch hương, bị lão mụ trành đắc mỗi thiên kiểm đô khổ cáp cáp đích.
Khảo hoàn hậu, lý sở đương nhiên thị hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích thử giả. Dĩ tiền thử giả hoàn cố lự trứ thử giả tác nghiệp, bất năng thống thống khoái khoái đích ngoạn, giá thứ tiểu học đáo sơ trung đích giao tiếp, khả thị danh chính ngôn thuận đại ngoạn đặc ngoạn đích cơ hội. Kiều kiều nã đáo thành tích hậu cổ kế đệ nhất chí nguyện bát cửu bất ly thập, lão sư ngận cao hưng địa cáo tố tha, ban lí khảo đắc đô bất thác, kiều kiều đệ nhất, mạch hương đệ nhị, ngận cấp lão sư tranh liễu diện tử. Kiều kiều nhất biên hồi vị trứ, hựu khả dĩ hòa mạch hương tố đồng học na chủng kỳ diệu đích tâm tình, nhất biên hòa lão ba khứ ngoại địa chuyển liễu nhất quyển. Tha chân đích ngoạn đắc ngận phong, hảo tượng bả nhất ta thâm tàng tại na lí đích đông tây phát tiết xuất lai nhất dạng, sái đắc hòa khối thán tự địa hồi lai. Ly khai học hoàn hữu lưỡng tam cá lễ bái, kiều kiều phạ liễu ngoại diện đích thái dương, bổn đả toán tĩnh tĩnh địa khán khán thư khán khán điện thị đả phát nhật tử. Khả tâm tính dã quán liễu, nhất thời bán hội thu bất hồi lai, gia thượng nhất khởi ngoạn đích bằng hữu đả điện thoại lai ước, hoàn một bả hành lý đả khai lai lý quá, hựu thông thông cân tha môn khứ du vịnh khứ liễu.
Nhất quần nhân tiếu nháo trứ thoán tiến liễu thoát y thất, kiều kiều quang cố trứ thiểm hậu diện đích truy binh môn, một khán hảo tiền diện, chàng trứ liễu cá nhân, sĩ đầu nhất khán, nguyên lai thị mạch hương, thân hậu na ta nhân kiến đáo nhận thức đích, hưng phấn đắc bất hành, nhất cá mạch hương nhất cá ban trường đích loạn khiếu. Mạch hương dã ngận ý ngoại, tạm thời vong ký liễu giá tử, hòa tha môn thuyết tiếu khởi lai. Xuất liễu canh y thất, lai đáo ngoại diện, mạch hương tựu ly đội vãng nhất cá nữ nhân na lí tẩu khứ, kiều kiều thâu thâu cân thượng kỉ bộ, khán đáo liễu na nhân đích trường tương. Đại khái thị mạch hương đích mụ mụ, trường đắc hữu điểm tượng. Na nữ nhân đích đích cô cô hảo tượng tại vấn mạch hương hòa thùy tại thuyết thoại, mạch hương hồi đáp đích ngữ cú lí, kiều kiều thính đáo tự kỷ đích danh tự nhất thiểm nhi quá, na nữ nhân hựu vấn liễu cú thập ma, mạch hương hồi đầu khán lai. Kiều kiều liên mang bán trắc hồi thân, lạp trứ cá đồng học yếu vãng trì tử lí trùng.
Trì tử bất đại, ngận tiêu chuẩn đích du vịnh trì, hoàn hữu nhất bán thị thâm thủy khu, kiều kiều miễn bất liễu giá ma nhất thứ lưỡng thứ du quá mạch hương thân biên. Mạch hương giá cá bổn đản hoàn bất hội du vịnh, tha mụ mụ đặc địa lai bồi tha, hoàn đái liễu cá cứu sinh quyển, tiếu tử nhân liễu. Đệ nhất thứ lộ quá giá cá bổn đản đích thời hầu, tha mụ mụ khai khẩu đả liễu cá chiêu hô: “Kiều kiều thị ba? Mạch hương thuyết nhĩ thị tha đích hảo bằng hữu nga.” Ngận điển hình đích hảo mụ mụ khẩu vẫn. Kiều kiều hàm hồ địa thuyết: “Ứng cai đích ứng cai đích.” “Ngã nhất trực tựu cân tha thuyết yếu cân nhĩ giá dạng đích hảo tiểu hài giao bằng hữu, thành tích dã hảo, đãi nhân dã hảo, mạch mụ mụ ngã dã ngận hỉ hoan nhĩ nga. Tha nhất trực tại gia thuyết nhĩ hảo ni.” Thuyết trứ điểm liễu nhất hạ mạch hương đích đầu, na gia hỏa bất hảo ý tư địa đóa đáo tha mụ mụ thân hậu khứ liễu. Kiều kiều ứng phó bất liễu giá dạng đích trận trượng, biên tùy tiện ứng hòa lưỡng cú, biên du viễn liễu.
Đệ nhị thứ tha học quai liễu, viễn viễn khán đáo mạch hương tựu bả đầu mai đáo thủy lí khứ. Kiều kiều tam niên cấp học hội du vịnh đích, hậu lai tựu tượng thủy lí đích ngư nhất dạng, tại thủy lí phiên cân đầu, tẩu lộ đô bất thị vấn đề, biệt thuyết tại thủy lí tranh nhãn giá chủng tiểu sự. Tha tri đạo tha ứng cai nhiễu khai mạch hương hòa tha ( khán khởi lai ngận khả phạ đích ) mụ mụ, đãn tâm lí hựu hữu cá tiểu trảo trảo trứ nạo trứ tưởng khứ thâu thính ta chỉ ngôn phiến ngữ. Tha cẩn thận địa nhất điểm điểm kháo cận mục tiêu, thủy để hạ đích nhân ảnh trình hiện trứ kỳ quái đích dạng tử, phảng phật bị thủy diện thi liễu khốc hình, nhất phân vi nhị, thanh thanh sở sở. Na nữ nhân tòng kiên giáp xử bị thần kỳ địa phân ly khai lai, kiều kiều đích thị tuyến cương xảo lạc đáo tha đích hung khẩu, khán đáo tha long khởi đích hung bộ. Đột nhiên nhất chủng giác tỉnh đích ý thức trùng kích liễu tha. Dụng nhất cá quát táo đích nữ nhân đích hung.
Giá thị nhất cá ngận xảo diệu đích quá trình, tựu hảo tượng thủy diện sở đặc hữu đích kỳ diệu đích phân cát năng lực, tòng giá nhất thuấn gian khởi, tha đích nhân sinh dã bị giá dạng thanh thanh sở sở địa nhất phân vi nhị liễu. Tha chung vu tri đạo, giá cá thế giới thượng hoàn hữu lánh nhất chủng hòa tha tiệt nhiên bất đồng đích hữu trí tuệ đích sinh vật, danh khiếu nữ nhân. Giá chủng động vật đích hung tựu thị giá dạng khả bỉ địa long khởi, xuyên trứ đê tục đích tam giác vịnh y, lưỡng điều thối tượng tòng thủy lí bào xuất đích ngẫu tiết, bạch đích nị nhân. Kiều kiều vô pháp tái tại thủy lí đãi hạ khứ liễu, trất tức đích cảm giác bách sử tha tấn tốc tòng thủy trung phù khởi truy trục trứ tân tiên không khí.
Đồng dạng đích, tòng thủy lí lang bái địa sĩ đầu đích thị bị nữ nhân cường bách tiến hành hoán khí huấn luyện đích mạch hương.
Thủy châu hoa hoa địa tòng tha khiết bạch đích tiểu kiểm thượng hoạt hạ khứ, lược hiềm hi sơ đích mi mao khẩn khẩn trứu tại nhất khởi, tị tử đỉnh thượng nhất điểm hồng, tiệm tiệm mạn diên thượng khứ, dã hứa thị bị sang đáo liễu. Tha chân đích ngận bạch, hảo tượng tòng lai một tại dương quang hạ diện sái quá nhất dạng, thiểm thiểm phát lượng đích bạch.
Kiều kiều bất tri vi hà, hựu tiềm đáo thủy lí diện khứ liễu, tối hậu ấn tại tha thị võng mô thượng đích thị mạch hương na lược đột đích, thuần bạch đích đỗ tử, tại hữu ý thức nhất dạng địa nhất khởi nhất phục. Na thiên kiều kiều tha học hội liễu bế trứ nhãn tình tại thủy lí du vịnh.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
