Khán đáo liễu 100 chương, nhân vi hữu sở cảm sở dĩ tiên lai trường nhất điểm địa bình luận nhất hạ. Tối cận nhất trực tại văn hoang, tại bình thời bỉ giác hỉ hoan đích phân loại lí phiên liễu lưỡng hiệt, phát hiện liễu giá bổn thư. Ngã nhất khai thủy tựu thị bị văn danh hấp dẫn tiến lai đích. “Hoàn mỹ… Nhân thiết? Đại khái khán danh tự tựu tri đạo kỳ trung nhất bộ phân giảng đích thị xá liễu, bất quá giá cá giản giới hoàn chân thị xuất hồ ngã ý liêu —— giang thu thập, giá cá nhân thanh âm bất thác.” Dĩ cập hoán khởi ngã hồi ức đích thục tất. Tha nhượng ngã tưởng đáo lánh nhất cá, ngã ngận hỉ hoan đích nhân, bất quá tại giá nhi vi liễu tị miễn dẫn phát lạp thải tựu bất đề tính danh liễu ( sự thật thượng tựu khán nhân khí hòa niên phân nhi ngôn, ngã thâm thâm hoài nghi na vị hoàn hữu đa thiếu nhân ký đắc =. = ). Tại ngã khán lai, tha môn lưỡng đích tương tự chi xử thị đối tự kỷ ngoan, hội chiếu cố nhân, đô kinh lịch quá bất hảo đích đồng niên, độc lập bất ma phiền nhân, thiện vu tư khảo ngận hữu thủ đoạn, bất minh bạch tự kỷ na lí hảo khước ủng hữu nhất đại đôi mê đệ mê muội, một hữu ái tình khước bằng hữu nhất đại đôi. Đương nhiên bất đồng chi xử dã ngận minh hiển, bất đồng đích địa phương dã nhượng ngã tại kế hỉ hoan na cá nhân chi hậu hựu hỉ hoan thượng giá cá dữ chúng bất đồng đích nhân. Nhiên hậu chi sở dĩ đề đáo giá ta, dã chính thị nhân vi giá ta thị trảo trụ ngã đích bộ phân điểm. ( chi sở dĩ thuyết thị bộ phân, nhân vi hoàn hữu ngận đa thị thuyết bất thanh đạo minh đích cảm giác a! Tựu na ma nhất điểm tinh thần hòa khí chất, ngã thật tại một bạn pháp tựu đan đan địa dụng thâm trầm hoặc giả thuyết thập ma biệt đích miễn cường năng miêu chi nhất nhị đích từ lai hình dung -_-|| ) Kỳ thật khán chi tiền kỉ thập chương đích thời hầu.........
>>>>>>>>>
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
