无主题作者：污污
楼中楼太长了我单独来一楼，圣经的难度往往更多是因为视角的转换，其主要原因是每一卷书作者都不同，视角的主要走向为神→祖先(亚当一条，亚伯拉罕一条这样的)→先知(就是士师，摩西到撒母耳)→君主(扫罗到耶罗波安)→民族。期间作者林林总总，因为中文版没有统一用词，所以阅读困难
新约走向:四福音讲述耶稣的一生(作者就是那四个名字)→使徒行传讲述耶稣生天后门徒门做什么→在后面主要是各种书，就是保罗写给各教会的书信。什么教会就叫什么书。以及约翰一二三书和启示录。 [1楼] 作者回复 发表时间：2020-08-10 00:38:52
那我也直接在这里回复吧……我先理解一下你的意思，你的意思是：《圣经》从头到尾就只有耶和华一个神，其他称呼都是三位一体、不同称号、不同面相之类的缘故，不存在多神信仰的遗迹，也没有关于多神信仰的残留，或者你认为犹太人从头到尾只信仰一个神。 如果我没理解错的话，下面就是针对这个理解进行的回复，如果我理解错了，那我就没什么想说的了…… 。 以色列人最早是多神崇拜，并且吸纳了周边的各种信仰，比如来自闪族的和来自来贝都因人的，后来基督教也吸纳了很多来自波斯琐罗亚斯德教的思想（比如圣灵这个概念是琐罗亚斯德教的独创，后来进入了基督教，并且含义有所改动）。 耶和华最早是是耶和华崇拜教里的战争之神，【万军之耶和华】，然后有人认为也经常出现的这个【Elyon（至高神）】是另一个天空之神，后来与耶和华合并了，不过我觉得放圣经里就是单纯的称号，这方面没什么需要说的，只是想说神学中提出的各种可能性很多，这里也有这样的一种思想。然后是争议比较大的EL（这个也很常见）主流认为这是神的一个称号，但也有研究认为他是耶路撒冷迦南人的信仰，或者乌加里特的主神El，当然也有可能是闪族语言中对神的称呼。 总之我想表达的是，英语里习惯翻译成的lord、god之类的，很大程度上消除了Elyon、EL的存在感…… 最后强调一下，我只是说有这种研究方向，不代表我认同任何一种想法，比如我觉得诸神是因为闪语的复数形式导致翻译的问题，神的儿子们意思只是带有神性，而并非真的生子这种联系…… [2楼] 网友：污污 发表时间：2020-08-10 00:51:08
我也大概理解你的意思了，不过纠正几点。 首先第一点以色列确实就是多信仰民族。内部就常常会有信仰争辩。 其次，别的神话体系在犹太教看来，都是有人窃取神的权柄，或者干脆称为"行邪术的"。这点确实本质上就是在借鉴他人的神系。 其三，圣灵这一概念属于基督教不属于犹太教。简单来讲，旧约的所有人说话在犹太教众看来全是上帝干的，没有三位一体的概念 这里讲一下犹太教的基督教的分歧。首先两个教都在期盼弥赛亚的到来，不一样的是，基督教相信耶稣就是弥赛亚，而犹太教不相信，他们认为神就是很单一的。三位一体的构思则是耶稣提出"我与父本为一体"后再和"圣灵感动"融合后的产物，旧约中应该不存在圣灵的概念，所以中文译本有问题。英语版将旧约中的圣灵表述是holyspirit，就是神圣的精神。与新约的greatspirit是有区别的。所以我才会说，英语版会更方便阅读。 [3楼] 网友：污污 发表时间：2020-08-10 00:54:28
然后神的儿子这一点不能参考希腊北欧那种神系。基督教的『儿子』称谓仅仅是因为上帝有圣父的名号。说白了，信上帝的妈妈是神的儿子，她的儿子信了上帝后也是神的儿子。在基督教义上他们俩还可以算是弟兄。。。。。。 [4楼] 作者回复 发表时间：2020-08-10 01:01:38
针对你的其三： 我的原话是：【后来基督教也吸纳了很多来自波斯琐罗亚斯德教的思想（比如圣灵这个概念是琐罗亚斯德教的独创，后来进入了基督教，并且含义有所改动）】，所以圣灵这个概念我一直认为是基督教的，没有搞错，只是这里提一下，想证明宗教之间都是互相影响的这个观点。 然后是神的儿子： 你说的那种是信仰方面的，我说的【神的儿子】…… 【创世纪6 当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。……后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。】 诗篇： 【神站在有权力者的会中，在诸神中行审判……我曾说：“你们是神，都是至高者的儿子】 我说的神的儿子们是指这种，明显不是人类的存在…… [5楼] 作者回复 发表时间：2020-08-10 01:09:16
不过我也明白你的意思了，我们大致上其实没有什么分歧，只是因为打字太辛苦省略了一堆圣经节选来论证，所以会对对方到底想说的是哪部分产生了误解而已…… [11楼] 网友：沐雨橙风 发表时间：2020-08-29 00:23:32
恩……一直是三位一体吗……我怎么记得内部对这个也有分歧……反正应该是看马丁路德金那段历史的时候顺便看到的，内部就三位一体和圣灵圣子分开是有争执的 |
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