当魏晋风度遭遇隋唐法制

　　自《西幸残歌》后，我发誓不再看天平的作品——每看一次，就会让我有封笔的冲动。然今日在实验室枯坐，手边只有去年打印的《千金掷》，只好翻来看了，谁知立刻想找块豆腐撞死。

　　我自己是一个在文字上追求细枝末节的人，读文时也爱钻文字牛角尖。唯有读天平之文，气度先让我矮了三节，诚惶诚恐地看下去，只得一个大抵的感受，却无杂乱的圈点，到了末页再回过头来翻翻，唯慨然而已。
　　近来喜读乐府，《新乐府》中有几首《公子行》看得很是过瘾，尤其聂夷中有“走马踏杀人，街吏不敢诘。”而于鹄又有 “马上抱鸡三市斗，袖中携剑五陵游。”当时读了，即拍案叫好。而初读《千金掷》，蒙传说“千军不避行，王侯不夺志”，后又唱《古诗十九首》“生年不满百”云云，正活脱脱一个“袖中携剑”的公子。
　　通常此等人物出了场，即是一部传奇的正面主角，除强扶弱，英雄救美，荡气回肠外加风花雪月，俗之又俗。而此篇中，蒙传主角归主角，通篇除了见他胡闹之外，未有何有益社会的壮举，被抓到百步坑边，也下了跪，后来心有不甘，也当了鹰犬，最后想要反抗，终究失败，留下一句“你们当官的，果然比我们强些”，跳楼自杀。
　　是何人？是何等人？《流氓简史》中说得明白——就是流氓嘛，魏晋的竹林七闲都是流氓而已，只不过人家没有身怀武功，没有危害社会，所以没有被这个尹尝大人丢进百步坑里，也没有万箭穿心摔成肉酱，而是继续在竹林里优哉游哉，成为后世有手好闲之人的榜样。（或许魏晋时法制不完善也是一个原因吧。）
　　蒙传的运气可就坏得多。尹大人有计划，有步骤地打击社会不安定因素，又派卧底（《无间道》啊！），又玩恐吓，还搞劳教，高，实在是高！虽然观其手段，未免残忍，但视其心思，乃“忠于职守，严肃国法”，隋律有十恶“谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱”，蒙传等公子们虽不是每一条都犯了个彻底，但是每一条似乎都犯了那么一点点。少年者行为不端，怎么能不管教呢？连阮籍发现儿子阮浑要成为流氓了，都管教道：“仲容已预之，卿不得复尔。”意思是：“你堂哥已经很流氓了，你可不能学他。”可见，即使是大流氓，还是知道流氓的危害性，不希望儿子重蹈覆辙的。阮浑长大后，成为一个极本分的官员，竟然平生没有一次酒醉的记录。我不知道《千金掷》里的蒙传，若侥幸不死，他的后代会是怎样的。然观其举止，洞其心性，我又实在看不出他有不死的可能。唉，只能一死，凤凰涅槃，来世做个本分的人吧！
　　还是回过头再来说说尹尝大人。我极爱这个人物，有些“酷吏”的味道。外戚猜疑他，叫他官场不得意，但又不得不用他，所谓治乱世用重典，治乱世也要用酷吏——宁可错杀一万，不可漏网一人，他说不允许在律法之外有旁人能置他人于死地的，其实他在百步坑中错杀多少，唉，蒙传说“我们不能自信全无过错，可是你们能”，不知这位尹大人未来如何——我总怀疑他会成为那种“请君入瓮”的倒霉鬼。法家的剑，要藏匿在儒家的剑鞘之中，方才是太平之世。
　　掩卷而思，其实我也并不讨厌蒙传等一干少年，风流潇洒，古龙语“来过，活过，爱过”，传奇中的女子大多会爱上他们。即使在当今的世界，陈慧琳那样好好的一个心理医生，也要爱上梁朝伟扮的混混（虽然骨子是警察），而不晓得多少姑娘还迷恋着古惑仔呢！但是，无论如何，咱还有法纪存在——重案组的黄警司，可是大义隐忍的厉害角色，一不小心……汗……大家还是遵纪守法吧！

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