Bình 《[ Ấn Độ thần thoại ] nam thần tu luyện tự mình tu dưỡng 》

Ayyappa hạnh phúc ( tâm mệt ) sinh hoạt ( năm )
Nhận thấy được Ayyappan nội tâm trung che giấu bất an, Vishnu khó được cường ngạnh một lần: “Ngươi hiện tại không cần băn khoăn chính mình thân phận, làm đại thiên cùng thượng chủ hài tử, ngươi có quyền lợi tùy hứng.”
“Phải không? Như vậy, ta liền tuỳ hứng một hồi đi!! Phàm hiến tế ta miếu, nhu nhược họ hoặc tôn giáo khác nhau, phi giáo đồ cũng là được hoan nghênh. Chỉ cần bọn họ lòng mang thiện niệm, có được ái đều có thể vào ta miếu thờ.” Cái này lời thề một khi Ayyappan xuất khẩu, liền ứng nghiệm. Từ nay về sau, Ayyappan miếu ở trên mặt đất là độc nhất vô nhị, ở tiến vào Ayyappan miếu thờ khi, là nhu nhược họ hoặc tôn giáo khác nhau, phi giáo đồ đều là được hoan nghênh.
“Đứa nhỏ này ······” Vishnu vì chính mình cái này nhất tuổi nhỏ, lý nên là nhất tùy hứng hài tử, sở có được thành thục cảm thấy vui mừng, cũng cảm thấy vui mừng.
Mà khổ tu trung đại thiên cũng cảm ứng được nơi này tình cảnh, tình cảm dư thừa hắn đồng dạng cũng vì cái này hài tử tự chế cùng trưởng thành sớm cảm thấy vui mừng cùng vui mừng.
Phạn Thiên cũng cảm ứng được hai vị này phụ thân vui mừng.
“Phu nhân, chúng ta tiểu kha lợi kha la chi tử là một cái hảo hài tử.” Mang theo loại quan hệ này, Phạn Thiên vui vẻ cùng tài hùng biện thiên giao lưu, Ayyappan sinh ra về sau, đối thế giới ảnh hưởng.
Đầu tiên, đại thiên phu thê không có như vậy ái cãi nhau, ái tìm đường chết. Bởi vì mỗi lần đôi vợ chồng này phát sinh mâu thuẫn, cái thứ nhất nằm cũng trúng đạn tuyệt đối là xui xẻo Ayyappan. Vì tiểu nhi tử, hai vị này vẫn là thu liễm một ít.
Tỷ như, đại thiên hai vợ chồng trực tiếp trình diễn toàn vai võ phụ, dẫn tới tuyết lở, cách khá xa xa mà ở khổ tu trung Ayyappan, thực xúi quẩy bị tuyết lở khiến cho phản ứng dây chuyền thật lớn phi thạch cấp tạp tới rồi, bị không nhỏ thương.
Có thói ở sạch Ayyappan thật vất vả kết thúc khổ tu về nhà, vừa mới tắm rửa xong. Tìm đường chết phu thê lại cãi nhau, thất thủ đem hài tử đẩy mạnh hồ hoa sen, hại tiểu bằng hữu một lần nữa tắm rửa thiếu chút nữa tẩy trầy da.
Lại lần nữa cãi nhau, khi mẫu xuất hiện. Ayyappan vì bảo hộ bị gia bạo phụ thân, bị đánh thành trọng thương.
Khăn ngươi ngói đế rời nhà trốn đi, Ayyappan bị cưỡng chế mang đi. Kẹp ở đại thiên phu thê trung gian chịu ván kẹp khí.
Như thế như vậy, chỉ cần đại thiên phu thê phát sinh mâu thuẫn, xui xẻo trong bọn trẻ mặt nhất định có Ayyappan.
Cuối cùng không thể nhịn được nữa Ayyappan tiểu bằng hữu trực tiếp đi dưỡng phụ cho hắn kiến Thần Điện, lúc này mới làm đại thiên phu thê ngừng nghỉ một đoạn thời gian.
Mặt khác, bởi vì bản thân ba pha thần huyết mạch quan hệ, Ayyappan thân thể vẫn luôn đều đình trệ ở thiếu niên thời đại, ở cam ni hứa ( tượng thần ) hài tử lớn lên về sau, hắn liền trở thành ướt nhà chồng nhỏ nhất hài tử. Nói đứa nhỏ này trầm ổn, nhưng là thường thường làm hùng hài tử tài cán sự tình. Nói hắn là hùng hài tử, rồi lại so tùy hứng đại thiên phu thê càng có thể nhẫn nại không hài lòng sự tình.
“Càng làm cho người lo lắng, hẳn là đứa nhỏ này rốt cuộc khi nào mới có thể ý thức được lực lượng của chính mình? Ayyappan lực lượng tuyệt đối không có hiện tại nhìn đến như vậy nhỏ yếu, đứa nhỏ này tựa hồ bản năng che giấu lực lượng của chính mình.” Tài hùng biện thiên lo lắng chính là Ayyappan một chút đều không giống đề bà Thần tộc như vậy kiêu ngạo tự đại, ngược lại quá độ áp lực chính mình.
“Lúc trước liền không nên đem kia hài tử đưa đến nhân gian, nếu liền đặt ở Thiên giới nuôi nấng liền không có như vậy phiền toái.” Phạn Thiên có chút sinh khí. Rõ ràng là chân chính ý nghĩa thượng ba pha thần huyết mạch, lý nên từ ba pha thần tới nuôi nấng giáo dục, kết quả kia hai tên gia hỏa nói cũng chưa cùng chính mình nói một tiếng liền đem hài tử đưa hướng Nhân giới. Làm phàm nhân tới dưỡng dục Thần tộc hài tử, hơn nữa vẫn là đỉnh cao nhất Thần tộc. Này quả thực chính là làm bổn ứng bay lượn với phía chân trời chim bay, sa đọa đến lầy lội đầm lầy bò sát.
====================
Ayyappan không thể từ Thần tộc nuôi nấng nguyên nhân chi nhất cũng trồi lên mặt nước, nếu Phạn Thiên dã vọng đạt thành, sẽ càng phiền toái. Hơn nữa ướt bà cùng Vishnu hai vị này phụ thân là cùng Phạn Thiên có rất lớn ăn tết. Hơn nữa Phạn Thiên cùng hai vị đại thần chi gian nhận tri là có lệch lạc. Nói như vậy, hai vị đại thần sao có thể đem hài tử giao cho Phạn Thiên dưỡng đâu?
—————— dưới là trên mạng tìm tư liệu, bởi vì là dùng phiên dịch phần mềm, khả năng ngữ pháp không thông suốt. ——————
Truyền thuyết cùng lịch sử đều là ở Ấn Độ giáo thần ayyappan nguồn gốc. Nó bị cho rằng là xuất thế ayyappan làm nên liên minh hậu đại Ấn Độ giáo thần Vishnu cùng Ấn Độ giáo ướt bà thần. Vishnu xuất hiện bất đồng, mỹ lệ nữ vu – ở nhũ hải quay cuồng dụ dỗ A Tu La đem mật hoa thời gian xuất hiện mê người nữ tử ( arnrith ) thiên thần chi gian. Ướt bà bị bất đồng mỹ là xuất thế cùng ayyappan rời đi cái này liên minh. Bởi vậy hắn họ ha kéo ( Hari ướt bà, Vishnu vì Thái Tử, Thái Tử nhi tử ). ayyappan làm ướt bà cái thứ ba nhi tử, còn có hai cái Ganesha đại thần cùng mục.
ayyappan, rắc kéo bang độc thân thần, có mỗi một cái tôn giáo xu thế cùng thực tiễn Ấn Độ giáo tín ngưỡng đều thể hiện ở nó toàn bộ lịch sử. Hắn miếu ở Ấn Độ là độc nhất vô nhị, ở có xác định ai có thể tiến vào vô dòng giống hoặc tôn giáo khác nhau. Phi giáo đồ đều là được hoan nghênh.