Bình 《 Kiếm Các nghe linh 》

Nhân sinh chính là như vậy a,
Đầu trọc đâu sợ bị nắm tóc. Đương một người hai bàn tay trắng, chỉ nghĩ mạng sống thả không thể đủ khi, thường thường sẽ không sợ gì cả, bởi vì lúc này đã không thể mất đi.
Nhưng là đương ngươi một đường đi phía trước phấn đấu, có được bất động sản, sinh ý, công ty, cấp dưới khi, liền sẽ bắt đầu cân nhắc lợi hại, đã chịu các loại chế ước. Tưởng tiếp tục phát triển lớn mạnh, liền phải ở các loại quan hệ xã hội trung du tẩu, rất nhiều thời điểm liền không thể lại thẳng thắn, khoái ý ân cừu, mà là học được khúc chiết tính toán ẩn nhẫn chờ thủ đoạn.
Bùn bàn phố vị này ôm hài tử đại tỷ phê bình tiểu kim, mắng hắn nguyên lai người nghèo xương cốt ngạnh, hiện giờ tính tình mềm. Ta cảm thấy nàng ý tứ cũng không phải trách cứ tiểu kim ở bên ngoài đắc tội với người trở về do đó liên luỵ bùn bàn phố mọi người, mà là nàng không muốn nhìn đến tiểu kim cái này bị đại gia cộng đồng nuôi lớn hài tử hiện giờ biến thành một cái khuất phục với quyền thế, vì kiếm tiền không dám nhận mặt phản kháng nô tài. Bọn họ càng hy vọng tiểu kim giống bổn văn mở đầu lên sân khấu khi như vậy, có thù báo thù, có oán oán giận, sống thành một cái có máu có thịt người, mà không phải một cái giống như bây giờ, bị thế gia tư ben dị hoá kiếm tiền công cụ người ( tuy rằng chúng ta người đọc góc nhìn của thượng đế tới xem tiểu kim lần này ẩn nhẫn cũng không phải bởi vì nguyên nhân này, nhưng đại tỷ nhìn không tới toàn cảnh, nàng không biết có hi vọng đế lệnh cấm, khả năng nghĩ lầm tiểu kim vì không ném sinh ý mới không dám đắc tội thế gia ).
Bởi vì tiểu kim là một cái ký hiệu, hắn đại biểu chính là bùn bàn phố tầng dưới chót người nỗ lực phấn đấu, thay đổi vận mệnh, quá thượng hảo nhật tử một cái tượng trưng. Chỉ cần tiểu kim còn ở tiếp tục hướng về phía trước đi, bùn bàn phố mọi người liền có thể lấy hắn khích lệ nhà mình hài tử, cấp trước mắt trong vũng lầy sinh hoạt tạo một chút mơ hồ hy vọng.
Đáng tiếc không đọc quá thư lao động nhân dân, nhìn không thấu ji E cấp tồn tại bản chất, không biết thượng ceng căn bản sẽ không cho phép di tầng lấy người tư thái bình đẳng ngồi trên bọn họ bài bàn, bọn họ chỉ cần một hai cái có thể làm di tầng cho bọn hắn đương nô tài, nghe lời liền thưởng khối xương cốt, không nghe lời liền trừng phạt đánh si. Không có cái nào di tầng có thể ngẩng đầu đi vào thượng ceng xã hội môn, ngồi trên tư ben bài bàn cùng bọn họ cùng nhau chơi bài. Cho dù có thể vào cửa, đều đến quỳ tiến, hơn nữa ngươi tiến vào sau cũng chỉ có thể là tẩy chou mã hoặc là bưng trà đổ nước. Tiểu kim hỗn cho tới bây giờ hiển nhiên là minh bạch đạo lý này, cho nên hắn mặt ngoài phục tùng Tống thị, ngầm lôi kéo chu mãn giúp hắn trộm da kiếp.
Tiểu kim cùng chu mãn khác nhau, cũng không phải bởi vì tiểu kim người này bản thân so chu mãn không cốt khí, mà là tiểu kim hiện giờ đã thuộc về có sản giả, nhà hắn nghiệp lớn đại, mặc dù không bận tâm chính mình sinh tử, hắn thủ hạ còn có như vậy nhiều đi theo hắn cấp dưới, các muốn dưỡng gia sống tạm. Hắn có sản nghiệp, cũng liền có gánh nặng hòa ước thúc. Mà chu mãn hiện giờ là chân trần vô chan giai ji ( tuy rằng ngoại giới xem nàng là Vương thị người, chúng ta biết thực tế không phải ), nàng một người một cái mệnh, không chỗ không thể đi, không có việc gì không thể vì. Cho nên tiểu kim bởi vì vọng đế lệnh cấm mà không tiện minh sha kim đèn các tu sĩ, nàng có thể trực tiếp sha.
Giờ phút này bùn bàn phố rất giống ta g cận đại sử thượng vô chan giai ji lao động nhân dân, mà thế gia đại tộc tắc tập phong kiến quan quý cùng nhà tư bản với một thân, lũng đoạn sở hữu dân sheng tài nguyên cùng giáo dục giáo dục, lấy te quyền thêm tư ben song trọng thủ đoạn lột xue lao động nhân dân.
Tiểu kim loại với cái loại này, gia nhập thế gia nhưng lại không hoàn toàn gia nhập, phản kháng thế gia nhưng lại không hoàn toàn phản kháng. Hắn phản kháng rất giống cận đại sử thượng tư c giai j cách m, gia nhập đối phương, từ nội bộ ôn hòa biến cách, là không hoàn toàn cách m, cho nên loại này phản kháng rất khó thành công. Chân chính biến hóa, yêu cầu vô sản giai j cách m, hoàn toàn phá rồi mới lập, đánh nát cũ thế giới, thành lập tân thế giới, yêu cầu thanh tỉnh nhìn thấu thế gia bản chất, nhìn thấu hiện hành chế độ xã hội, cũng tại đây cơ sở thượng có càng tiên tiến nhận tri người, tỷ như võ hoàng. Còn cần ngàn ngàn vạn vạn cái kẻ tới sau, tỷ như giống chu mãn, toa thuốc trai, Triệu nghê thường người như vậy.
Mà bùn Bồ Tát đâu, có điểm giống năm đó những cái đó trong nhà có quyền có tiền, có cơ hội sớm nhất xuất ngoại du học thiếu gia, có cơ hội đứng bên ngoài bộ xem kỹ chính mình gia tộc, đang xem biến nhân gian trong quá trình trở thành thức tỉnh thanh niên, sau khi trở về liền đối chính mình gia tộc tiến hành gai cách.
Mấy người này, các có các cực hạn cùng tàn khuyết, tiểu kim không có quyền li, chu mãn không có tiền, bùn Bồ Tát mặt ngoài có quan nhưng không bị chính mình nắm giữ, hơn nữa còn có cái tùy thời sẽ quải thân thể. Nhưng là tiểu kim có một ít tiền, chu mãn có vũ lực cùng một bộ phận kêu gọi lực, bùn Bồ Tát có từ bi tâm địa cùng lớn hơn nữa kêu gọi lực, một cái tân thế jie thành lập giả mới gặp hình thức ban đầu. Về sau đại gia sẽ trưởng thành đến, từ tư tưởng đến thực lực đều phát sinh biến chất. Mà trước mắt lúc này đây thủy yêm bùn bàn phố, là thúc đẩy tiểu kim từ “Ôn hòa g mệnh” đến hoàn toàn g mệnh một lần cơ hội đi.