Bình 《 bồ châu 》

Vỗ tay tán thưởng, này văn chỉ ứng bầu trời có, nhân gian khó được vài lần thấy, phi địa lôi không đủ để tạc ra ngô chờ khuynh mộ chi tâm.
Lại nhìn một lần, nói như thế nào đâu, ta còn là thích nhất vừa mới bắt đầu bồ châu. Không sai, chính là đại đa số người chán ghét cái kia bồ châu. Nhưng ta chính là thích cái kia tục khí đến đỉnh, tâm cơ tính kế bồ châu. Khi đó châu châu sẽ không thích bất luận người, duy nhất uy hiếp chính là a mỗ cùng cha mẹ. Mục tiêu minh xác, quyết định liền sẽ đi làm, vĩnh viễn sẽ không từ bỏ. Ở Hà Tây thời điểm liền tính bị Chương thị quát lớn cũng sẽ nghiêm túc làm việc chỉ vì làm a mỗ nghỉ ngơi nhiều một hồi, bị người tặng cho “Thục nữ tĩnh dung, giữ mình trong sạch” cũng sẽ bảo trì thể diện, lễ phép đáp lại, bị quách lãng làm như quân cờ gả cho Hàn xích giao thời điểm cũng sẽ từ từ mưu tính, tìm kiếm trợ giúp, bị hiếu xương hoàng đế uy hiếp thời điểm cũng có thể phân tích lợi và hại, mà không phải giống vô tri tiểu nhi giống nhau bị đắn đo, mỗi một lần gặp được hiểm cảnh thời điểm đều có thể tích cực tự cứu. Ta có đôi khi tưởng, chi bằng làm tra nữ thôi, vô tâm vô phổi, truy danh trục lợi, làm vui sướng kẻ có tiền. Nhưng Bồng Lai khách căn bản là sẽ không viết như vậy nữ chủ!!! Cho nên bồ châu vẫn là noi theo bồng thức nữ chủ truyền thống mỹ đức. Vì ích lợi thương tổn người khác, giết người phóng hỏa? Không tồn tại. Cùng nam xứng làm ái muội, chân đạp nhiều thuyền? Không tồn tại. Cho nên có đôi khi ta cảm thấy bồ châu là một cái mâu thuẫn khách thể, nàng vừa không là cái loại này truyền thống ý nghĩa thượng chân thiện mỹ nữ chủ, cũng không phải cái loại này vì ích lợi không từ thủ đoạn ác độc nữ xứng. Nàng là ai đâu? Nàng là bồ châu. Nàng có thể vì đạt tới mục đích tỉ mỉ tính kế, mưu hoa bố cục, cũng có thể vì lê dân bá tánh, quốc gia đại nghĩa từ bỏ ích lợi, làm tốn công vô ích sự tình. Lúc này châu châu, vĩnh viễn tinh thần phấn chấn bồng bột, liền tính thất bại không biết bao nhiêu lần cũng sẽ bò dậy một lần nữa quy hoạch. ( ta loại này kéo dài chứng người bệnh nếu là có loại này nghị lực đã sớm thành công ) nhưng đối với gặp gỡ a bụng lúc sau liền bất đồng. Nàng sẽ vì biểu muội mà ghen, sẽ đau lòng cái kia ở tổ mẫu mộ trước khấp huyết bóng dáng, sẽ vì hắn trở nên rộng lượng, sẽ vì bá tánh từ bỏ quy hoạch tốt Hoàng Hậu chi lộ, có thể thể hội tâm tình của hắn, làm hắn hậu thuẫn, biến thành cái kia đoan trang, hào phóng, hiểu chuyện, có thể làm Tần vương phi. Tựa hồ tới rồi hậu kỳ, tất cả mọi người khen bồ châu, nói nàng hiểu chuyện, thiện lương, rộng lượng. Nhưng ta không biết này đến tột cùng là đi ra lồng sắt vẫn là đi vào một cái khác lồng sắt. Thiện lương cùng hiểu chuyện là vẫn luôn tồn tại, duy nhất bất đồng chính là bồ châu có uy hiếp, nàng uy hiếp là Lý huyền độ. Nàng rốt cuộc có thể dỡ xuống mặt nạ cùng ngụy trang đi nghênh đón một người. Đem tiền đồ kế hoạch, chua xót chuyện cũ, cảm giác an toàn giao cho một người. Nguyên nhân chính là vì như thế, ta tình nguyện tin tưởng bồ châu là đi ra cái kia lồng sắt. Châu châu có một chương cười nhạo chính mình trường oai, có người cảm thấy buồn cười, nhưng ta lại cảm thấy bi thương. Kiếp trước hưởng thụ cha mẹ sủng ái, cẩm y ngọc thực bất quá tám năm thời gian, cao ốc liền khuynh, ở Hà Tây đương mang tội thiếu nữ tám năm, không ai giáo nàng thi thư lễ nghi, quốc gia đại nghĩa, mỗi ngày ngày qua ngày bất quá là vất vả lao dịch thôi. 16 tuổi đột nhiên biến thành Thái Tử Phi, cái gì đều phải học, muốn học phiên ngữ, muốn học đánh mã cầu, phải học được như thế nào ở Đông Cung trung sinh tồn xuống dưới. Muốn đi bước một sờ soạng, một chút trưởng thành, ở người khác tiếng cười nhạo trung biến thành cái kia một mình đảm đương một phía Hoàng Hậu. Này một đời tình huống không có biến hảo, chẳng qua nhảy qua kia tám năm, đi vào vận mệnh bước ngoặt. Người khác cảm thấy nàng tục tằng, tâm cơ, nhưng bọn họ không biết “Kho thóc đầy mới biết lễ tiết, áo cơm đủ mà biết vinh nhục”, muốn ở gian nan hoàn cảnh trung bảo trì bậc cha chú khí khái nói sao không dễ. Vẫn luôn quay chung quanh ở bồ châu trên người tựa hồ là không thảo hỉ cái này từ ngữ. Chính là thảo hỉ cuối cùng áo nghĩa là cái gì, muốn sử tất cả mọi người thích. Muốn điềm mỹ đáng yêu, vô tư phụng hiến, không thể làm, không thể phát giận, không thể có tư tâm. ( chỉ sợ chỉ có tiểu kiều làm đến ) cho nên ta phá lệ thích cái kia phiên ngoại. Cha mẹ song toàn, gia đình mỹ mãn, ái người tại bên người. Bồ châu rốt cuộc có thể làm một cái bừa bãi hài tử, không cần lo lắng ngày mai có hay không cơm ăn, không cần lo lắng phụ thân tro cốt ở Tây Vực làm sao bây giờ, không cần đi đối mặt những cái đó dơ bẩn, tính kế, giết chóc.
Chỉ cần làm vui sướng hài tử thì tốt rồi.