Đúng lúc cẩm tú hoa năm

Yến phủ tọa độ ở kinh đô phía Đông.

Tam phẩm quan phủ đệ, diện tích chiều dài trực tiếp bá phố.

Phố đối diện cũng là một quan gia, này phố liền thành hai nhà người tư hữu nơi, tên phố kêu liễu trường nhai, chỉ vì hai bên đường loại đều là cao liễu.

Yến phủ ở phố bắc, tam gian tam giá dầu đen đại môn, trên cửa tích hoàn điêu phi yến, hồng tường ngói xanh chữ vàng biển, chịu thần sam ảnh hưởng, trong kinh kiến trúc phong cách rất cao đại rộng lãng, dùng sơn tô màu cũng thập phần trương dương.

Tương so với chính sử, thời đại này ở lễ chế phương diện trói buộc thật đã thiếu đến nhiều, đại gia sống được nhẹ nhàng sung sướng.

Tâm tình một hảo, sức sản xuất liền cao, sức sản xuất càng cao, tưởng tượng lực liền càng phong phú, các loại hoa hoè loè loẹt đề cập các lĩnh vực sáng tạo sáng tạo ùn ùn không dứt.

Yến bảy liền cảm giác chính mình trưởng thành quá trình chính là một cái xoát che giấu BOSS quá trình, không chừng khi nào đột nhiên liền toát ra một cái làm nàng dọa quỳ giả thiết, liền tỷ như……

Tỷ như nhập nữ học đọc sách chuyện này.

Bổn triều người không nghe nói qua “Nữ tử không tài mới là đức” loại này thí lời nói.

Bổn triều nữ nhân không biết chữ liền nhà chồng đều khó tìm.

Bổn triều nam nhân chọn tức phụ điều kiện chính là: Tri thư đạt lễ có nội hàm, thông cờ thức họa hiểu phong nhã, giỏi ca múa đặc biệt diệu, nữ hồng nấu nướng không đến chọn, nếu là lại có thể cưỡi cưỡi ngựa đánh chơi bóng, chơi cái đi săn so cái đá cầu, có phụ như thế phu phục gì cầu?

Ở bổn triều, nam nhân không sợ nữ nhân có bản lĩnh, liền sợ nữ nhân không kiến thức.

Không biết nào một thế hệ hoàng đế khơi mào phù hoa đua đòi phong, vẫn luôn kéo dài tới rồi hôm nay hơn nữa làm trầm trọng thêm.

Nam nhân đua sự nghiệp đua tài phú đua quyền lực, hiện tại đã tới rồi đua lão bà giai đoạn.

Không cho nữ nhân đọc sách học kỹ năng, mang đi ra ngoài tụ cái sẽ phó cái yến, một mở miệng tất cả đều là “Ai u ngọa tào ngươi cái bích trì hôm nay trên đầu này kim cây trâm rất điểu a, chừng tám lượng kim đi?!”, “Đem ngươi kia đến bệnh đục tinh thể mắt chó cấp lão nương mở to, này nima là phỉ thúy trâm! Hiểu hay không hiểu hay không hiểu lại nói không hiểu đừng hạt BB!” —— kia còn có thể hay không làm các nam nhân hảo hảo nói chuyện?

Kỳ thật khai sáng người cầm quyền cho rằng, có văn hóa, mới có thể có tầm mắt. Có tầm mắt, mới có thể có lòng dạ. Có lòng dạ, mới có thể ôn nhu, khoan dung, hiểu lý lẽ.

Tỷ như ôn nhu mà đối đãi trượng phu, khoan dung mà tiếp nhận thiếp thất, hiểu lý lẽ mà chưởng quản nội trạch.

Như thế, mới có thể lệnh nam nhân không có nỗi lo về sau mà ở bên ngoài đại triển kế hoạch lớn, mới có thể gánh vác khởi giúp chồng dạy con củng cố gia trạch trọng trách, mới có thể ở cùng đi trượng phu đối ngoại giao tế trung lệnh này mặt mũi có quang, tăng thêm trợ lực.

Cho nên ngươi có thể như vậy xem: Thời đại này đối nữ nhân tiến hành văn hóa giáo dục mục đích cuối cùng, chính là vì càng tốt mà phục vụ với các nàng nam nhân.

Ân, bởi vì thế giới này là thuộc về các nam nhân.

So, trên thế giới này hết thảy, đều phải vì các nam nhân tạo phúc.

—— ngươi đừng quên đây là xã hội phong kiến, thần sam lại ngưu bức cũng không có khả năng cho ngươi ở thời đại này thực hiện nam nữ bình đẳng.

Căn cứ vào trở lên nguyên nhân, cái này so chính sử tiền nhiệm gì phong kiến thời đại đều phải khai sáng mở ra triều đại, liền xuất hiện ra một số lớn bị gọi “Nữ học” cơ cấu, chuyên môn dùng để bồi dưỡng cao cấp đại khí thượng cấp bậc giống cái ưu tú gien ghép đôi cơ thể sống thực nghiệm thành phẩm……

Hảo đi, là dùng để bồi dưỡng cao tố chất nữ tính, cung các nam nhân chọn lựa ghép đôi, kết hai nhà chi hảo, đôi bên cùng có lợi, giai đại vui mừng.

Chính sử thượng Dương gia ra cái 3000 sủng ái ở một thân Quý phi, thiên hạ gia đình liền đều điên đảo truyền thống, bắt đầu trọng nữ khinh nam.

Ở bổn triều, tài nữ thục nữ vĩnh viễn đều là hoàng thất quý tộc quan gia hào môn chọn tức đầu tuyển, vì thế dân gian liền cũng hứng khởi “Tài nữ” nhiệt.

Chỉ cần không phải nghèo đến không có gì ăn bá tánh nhân gia, trong nhà phàm là có nữ, tưởng tẫn biện pháp cũng muốn cung chi nhập nữ học “Đào tạo sâu”, tương lai “Tốt nghiệp” sau nếu có thể nói cái có tiền nhà chồng, nhà mẹ đẻ người khổ nhật tử cũng liền có thể ngao đến cùng.

Vì thế thiên hạ nữ học, không có thượng vạn, cũng có 8000.

Nữ nhân rất bận.

Nhất vội chính là yến đại thái thái, từ tiến Yến gia môn nhi thời điểm khởi, liền vì tranh đoạt nội trợ quyền to cùng yến lão thái thái mẹ chồng nàng dâu so chiêu chín chín tám mươi mốt hồi, có thua có thắng, cũng có nhất định hiệu quả.

Ít nhất lão thái thái rốt cuộc chịu phóng hơn phân nửa quyền cho nàng, toàn bộ yến phủ thượng hạ liền chủ mang phó mấy trăm khẩu người, suốt ngày sự chồng sự, sống tiếp sống, từ vừa mở mắt liền chân không chạm đất vội, vẫn luôn vội đến tắt đèn thượng giường đất.

Nhập nữ học chuyện lớn như vậy, yến đại thái thái cũng liền vội bớt thời giờ đuổi rồi bên người một cái bà tử lại đây nhị phòng cùng yến bảy nói một tiếng nhi, hai tháng sơ nhị khai giảng, từ liên hoa chùa trở về thời điểm mới nói cho.

Thái thái mỗi ngày vội đến không muốn không muốn, trong lúc nhất thời hỗn đã quên, kia bà tử cùng yến bảy giải thích nói, “Tóm lại nữ học phải dùng đến đồ vật trong kho đều có, thái thái nói đến lúc đó nhất thức bốn phân cấp vài vị tỷ nhi cùng nhau bị hạ, hoa không được nhiều thời gian dài, thỉnh tỷ nhi an tâm.”

Nhất thức bốn phân, trừ bỏ yến bảy, năm nay muốn nhập nữ học còn có yến năm yến sáu cùng yến tám.

Tỷ muội bốn cái tuổi kém không được mấy tháng, mà nữ học nhập học tuổi tác thông thường ở mười một, nhị tuổi, nam hài tử cũng không sai biệt lắm, chẳng qua nữ nhân đi học chỉ là vì đề cao tố chất, nam nhân đi học lại là vì bác công danh tránh tiền đồ, khẩn trương độ cùng quan trọng độ không giống nhau thôi.

Nữ hài tử ở mười hai tuổi phía trước cũng cũng không phải gì đó đều không học, thông thường có điều kiện nhân gia sẽ thỉnh vỡ lòng tiên sinh ở trong nhà dạy học, đều là chút nhất cơ sở tri thức, mấu chốt vẫn là muốn trước học được cơ bản lễ nghi, văn hóa tri thức lại là không vội.

Huống hồ mười hai tuổi phía trước hài tử còn xem như rõ đầu rõ đuôi “Nhi đồng”, nhất ngây thơ hồn nhiên thời điểm, EQ chưa khai hoá, chơi tâm chính đại, cũng ăn không hết khô khan học tập khổ.

Yến bảy cũng đi theo ở trong nhà học quá, nàng lại không ngu ngốc, hai đời làm người, ba tuổi vỡ lòng, không đạo lý cổ nhân tiểu hài tử học được tới nàng đi học không tới, cho nên cầm kỳ thư họa nữ hồng lễ nghi, mọi thứ đều học cái tám phần no, nhìn lên mình chẳng bằng ai, nhìn xuống lại chẳng thấy ai bằng mình.

Nghe nói muốn đi ra gia môn đi vào trường học sau cũng không có gì áp lực, tống cổ thời gian bái, tổng so mỗi ngày chỉ cho phép buồn ở trong phòng không phụ hảo niên hoa giả thiết muốn hảo đến nhiều đi?

Hai tháng mùng một ngày đó, yến đại thái thái mới làm người đem đi học đồ dùng chuẩn bị thỏa đưa đến nhị phòng tới.

Hương chương mộc tiểu rương đựng sách ấn ô vuông phân loại thịnh phóng các kiểu văn phòng phẩm, nha đầu nấu vũ cùng nấu vân một bên kiểm kê một bên nhập sách đăng ký, yến bảy sủy xuống tay ở bên cạnh xem.

Trừ bỏ rương đựng sách giấy và bút mực ở ngoài, còn có một trận cầm, một bộ cờ vây, một bộ vẽ tranh thuốc màu, thậm chí còn có một trương tiểu cung một túi linh mũi tên.

Cưỡi ngựa bắn cung là nữ học môn bắt buộc.

Nghe nói bổn triều khai quốc hoàng đế là trên lưng ngựa đánh hạ giang sơn, khởi với lùm cỏ, kết tóc chi thê đó là sau lại khai quốc Hoàng Hậu, cũng là cân quắc không nhường tu mi, ở từng hồi thảm thiết chinh chiến trung, cùng hoàng đế sóng vai giết địch, năm lần bảy lượt thế hoàng đế cứu cấp chắn tai.

Hoàng đế cảm nhớ Hoàng Hậu tình cùng ân, định quốc sau định ra các loại pháp điển điều lệ khi, liền nghĩ như vậy một cái: Bổn triều nữ tử, phàm hoàng thích quan quyến, chỉ cần nhập nữ học, bắt buộc cưỡi ngựa bắn cung; bình dân nữ tử, tu cưỡi ngựa bắn cung nhưng miễn định lượng thuế phú, lấy này kỷ niệm khai quốc Hoàng Hậu đồng thời, cũng tranh thủ có thể làm được văn có thể giúp chồng dạy con võ có thể lên ngựa giết địch —— toàn dân toàn binh, là định quốc lúc đầu bốn di không xong quan trọng chiến lược phương châm.

Đương nhiên, sau lại bổn triều quốc lực ngày càng củng cố cường đại, quanh thân đối địch thế lực đã thành kiến càng, trừ bỏ ngẫu nhiên hưng một ít sóng gió ở ngoài lại khó lay động Trung Nguyên này cây đại thụ, nữ tử học cưỡi ngựa bắn cung đã không còn là một loại chức trách, mà dần dần trở thành hạng nhất xa hoa thứ cao tố chất vận động thậm chí nhã sự.

Trừ cái này ra còn có nhiều vô số mười mấy môn ngành học, sợ tới mức yến bảy một quỳ lại quỳ, tìm nàng tới nói chuyện phiếm yến bát cô nương còn cho nàng tổng kết một chút nữ học thiết này đó ngành học ý nghĩa:

Nhạ ——

Văn hóa tri thức muốn học, bởi vì đây là dạy dỗ nội tại.

Hành tung lễ nghi muốn học, bởi vì đây là dạy dỗ ngoại tại.

Cầm kỳ thư họa muốn học, bởi vì đây là truyền thống bốn nghệ.

Nữ hồng nấu nướng muốn học, bởi vì đây là vì phụ bổn phận.

Lý gia tính sổ muốn học, bởi vì đây là làm thê trách nhiệm.

Ca vũ cưỡi ngựa bắn cung muốn học, bởi vì bổn triều thượng võ, hoàng đế hảo nhạc 【yùe】.

Hương nói trà đạo hoa nói, đều cần đọc qua, bởi vì đây là nhã sự.

Cho nên đại gia phải vì làm một người đức trí thể mỹ lao toàn diện phát triển hoàn mỹ quan thái thái mà nỗ lực học tập dục!

Khai giảng trước một ngày buổi tối, nấu vũ rất kỳ quái nhà mình cô nương vì cái gì quỳ ngủ.

Hai tháng sơ nhị long ngẩng đầu, thiên hạ thư viện thống nhất khai giảng ngày lành.

Cái này triều đại trường học học chế trực tiếp làm yến bảy nghẹn họng nhìn trân trối, mẹ nó nơi này cư nhiên cũng có nghỉ đông và nghỉ hè, nghỉ đông từ tháng chạp 28 phóng tới hai tháng mùng một, vì làm đại gia ở nhà ăn tết.

Nghỉ hè từ tháng sáu sơ phóng tới tháng sáu đế, vì phương tiện bình dân gia gặt lúa mạch kỳ, cùng với người giàu có gia tránh nóng kỳ.

Đương nhiên, các nơi căn cứ tiến vào gặt lúa mạch kỳ bất đồng, tương ứng nghỉ thời gian cũng có bất đồng.

Nhưng thiên hạ thư viện, thống nhất ở nghỉ đông qua đi hai tháng sơ nhị, cùng nghỉ hè qua đi bảy tháng mùng một hai ngày này bắt đầu tân học kỳ trước sau là cố định bất biến.

Bất đồng chính là tân học năm là từ nghỉ đông qua đi học kỳ tính khởi, hai tháng sơ nhị chính là tân sinh nhập học ngày.

Xác định này vốn không có xuyên qua tiền bối quét qua sao?

Buổi sáng sáu giờ đồng hồ quang cảnh, yến bảy liền tỉnh, thuận tiện kêu bọn nha đầu rời giường……

Nấu vân nấu vũ pha phong tẩm nguyệt, bốn cái nha đầu một cái so một cái có thể ăn có thể ngủ.

Chủ tớ mấy cái không nhanh không chậm mà rửa mặt mặc quần áo chải đầu, còn bớt thời giờ đậu một lát nguyệt động cửa sổ hạ quải anh vũ.

Này anh vũ là yến đại lão gia đưa yến bảy mười hai tuổi sinh nhật lễ vật, năm bổn mạng sao, còn chính miệng ban cái tên gọi “Lục cá chép”, bởi vì anh vũ mao là lục, đến nỗi vì cái gì kêu cá chép, vậy chỉ có vị này mạch não cùng thường nhân không ở cùng thứ nguyên yến đại lão gia bản thân trong lòng rõ ràng.

Mà anh vũ lục cá chép cũng là chỉ mạch não bất đồng thường điểu điểu, vị này quật đến chết sống học không được nói tiếng người, nhưng thật ra không biết cùng chỗ nào học xong vài tiếng lừa hí, từ đây sau yến bảy viện này thường thường liền băng ra một giọng nói lừa rống, làm đến bên ngoài hạ nhân đều ở suy đoán lục cá chép cùng cá chép cùng lừa chi gian không thể không nói quan hệ.

Thu thập thỏa đáng, đem nên lấy đồ vật lấy thượng, từ nấu vũ bối thượng trang văn phòng phẩm tiểu rương đựng sách, đại kiện dùng vật tắc từ cái bà tử phụ trách phủng, đi theo yến bảy mông phía sau ra cửa phòng.

Yến phủ trừ bỏ lão thái gia vợ chồng ngoại tổng cộng tứ phòng người, mỗi phòng chiếm cứ một tòa năm tiến nhà cửa, nhị phòng sở cư nhà cửa gọi là “Ngồi hạ cư”, mùa hạ ba tháng trung an cư không ra, tĩnh tọa tu thiền, xưng là “Ngồi hạ”, lúc đó đang lúc mùa mưa, cho nên lại gọi “Ngồi vũ an cư”.

Nghe nói viện này nguyên bản liền kêu làm ngồi vũ an cư tới, là đặt tên cuồng ma yến đại lão gia khởi danh —— hắn kia sân nguyên kêu “Ôm xuân cười cư”, sau lại có thể là bởi vì yến lão thái gia cảm thấy đại nhi tử khởi tên này thật sự quá mẹ nó lãng, buộc đi cái tự, đổi thành “Ôm xuân cư”, cho nên ngồi vũ an cư cũng chỉ hảo tương ứng mà đổi thành “Ngồi hạ cư”.

Năm tiến viện chính giữa đệ tam tiến viện là yến nhị lão gia vợ chồng cư chỗ, yến bảy ở tại phía sau đệ tứ tiến, yến cửu thiếu gia ở tại đệ nhị tiến.

Yến bảy mang theo nấu vũ cùng bà tử từ phía đông phòng ngoài xuyên qua đi, vẫn luôn xuyên đến đệ nhị tiến viện, yến tiểu cửu đồng chí cũng muốn đi học.

Đứa nhỏ này nhập học so người khác đều sớm, chín tuổi nhập học —— chín tuổi phía trước ở trong nhà từ yến lão thái gia tự mình vỡ lòng, hiện giờ đã có một năm tuổi đi học, khai giảng sau liền phải thượng “Năm 2”, so yến bảy còn cao một lần.

Yến cửu thiếu gia sân chế thức cùng yến bảy sân là giống nhau, chính diện tam gian thượng phòng, hai sườn sương phòng hành lang vờn quanh, một kiểu bạch tường ô ngói, toàn bộ ngồi hạ cư đều là như vậy kẻ sĩ cư phong cách, cứ việc nó chủ nhân là cái giơ đao múa kiếm võ tướng.

Yến cửu thiếu gia trong viện nhu nhược bất luận cái gì thực vật, lại ở trên tường trên mặt đất khảm đầy các loại nhan sắc đá vũ hoa cùng toái vân mẫu, nắng sớm mạn tưới xuống tới, chiết xạ ra tinh tinh điểm điểm bảy màu sặc sỡ quang.

Chính phòng cạnh cửa thượng còn có khối biển, mặt trên viết “Có khối biển” ba chữ.

Xà tinh bệnh.

“Gia, cô nương tới.” Sớm có mắt sắc nha đầu từ thượng phòng nạm pha lê khắc hoa sơn đen mộc cửa sổ nhìn thấy yến bảy, vội vàng ra tới đánh mành, “Cô nương hôm nay cái sớm, cửu gia vừa mới thu thập thỏa.”

“Không đi vào, ta ở bên ngoài chờ hắn.” Yến bảy đứng ở bảy màu sặc sỡ, xuyên phù hợp sinh lý tuổi tác nãi màu vàng áo nãi màu xanh lục váy nhi, phía trên thêu hạnh hoa thiên vũ một chi xuân, đen nhánh tóc búi song kế, cắm mấy chi làm thành hạnh hoa kiểu dáng châu hoa, rất có vài phần ấm xuân hơi thở.

Yến cửu thiếu gia từ cửa phòng chậm rì rì mà bán ra tới, áo xanh thẳng vạt, eo thúc mặc dây, tóc đen búi làm thư sinh búi tóc, hệ một bức thanh khăn, giơ tay nhấc chân gian đều có một cổ gia giáo tốt đẹp dáng vẻ, nhưng mà trong miệng lại chỉ tùy tùy tiện tiện hướng về phía yến bảy đạo thanh “Sớm”.

Yến bảy cũng tùy tùy tiện tiện trở về một tiếng, ngồi hạ cư bọn người hầu sớm đối này tỷ đệ hai lời nói việc làm thấy nhiều không trách, dù sao này hai từ nhỏ liền đều như vậy, cũng không tạo cùng ai học.

Cũng may từ hôm nay sau liền đều phải đi đi học, không biết có thể học thành cái cái dạng gì nhi trở về.

Kia học nhưng không đơn giản, quan các thái thái quân dự bị, đó chính là một cái tiểu xã hội, sở hữu đồng học chính là tương lai muốn giao tiếp thậm chí cùng chi đối địch tranh đấu đối thủ, nữ nhân cả đời này chân chính chiến tranh, lúc này mới vừa bắt đầu.

《Đúng lúc cẩm tú hoa năm》
Ăn nhậu chơi bời, niên hoa tựa cẩm —— duy thanh xuân cùng đồng bạn không thể cô phụ, duy nữ chủ cùng nam chủ không thể trêu chọc!



《Sẽ ăn mới có thể thắng》
Tố tâm khéo tay, mỹ thực vô song —— xem thuần chủng đồ tham ăn như thế nào đấu mỹ thực thu mỹ nam, chung thành nhân sinh đại người thắng ~



《Xuyên qua sự kiện bộ》
Tử Thần bám vào người, vận rủi vào đầu —— cổ đại nữ bản Conan đấu trí đấu dũng đấu nam chủ, số tinh mấy tháng số thi thể……



《Ta xuyên qua thời gian》
Dựng nghiệp bằng hai bàn tay trắng, hô mưa gọi gió —— xuyên qua nữ từ điểu ti đến phú bà gây dựng sự nghiệp chi lộ, sử thượng nhất hung tàn thương chiến tuồng!



《Minh nguyệt vô song》
Đạo tặc thần bắt, tương ái tương sát —— trộm bảo lại mất tâm, đi bắt tặc phản bị tặc bắt, đêm đó kia nguyệt người nọ, thế gian vô song.



《Phiên phiên ngoại》
Tác phẩm phiên ngoại, thu thập tại đây —— thu nhận sử dụng linh tê các chủ sở hữu tác phẩm phiên ngoại chuyện xưa, không định kỳ đổi mới.