William Black
William Black ( 1757 năm ——1827 năm ). Rất nhiều học giả coi Black vì Anh quốc chủ nghĩa lãng mạn thời đại khởi điểm thi nhân, từ hắn bắt đầu, Anh quốc văn đàn tiến vào một cái trào lưu tư tưởng mênh mông thời kỳ. Nhưng có người tỏ vẻ dị nghị, đây là bởi vì hắn trên đời khi gần như không người biết hiểu, đối đồng thời thế hệ vô thực chất ảnh hưởng, này chủ yếu thi nhân địa vị là 20 thế kỷ học giả xác lập. Tiếp theo, Black bút pháp kỳ dị, không giống hoa tư hoa tư như vậy lấy giản dị, bình thẳng ngôn ngữ đại biểu hiện đại thơ phong. Đặc biệt là Black ham thích với thành lập đặc có hệ tư tưởng, hắn đưa ra cũng có thể lấy bất đồng tư thái nghiền ngẫm rất nhiều kịch liệt mà khắc sâu cấu tứ.
William · hoa tư hoa tư
William · hoa tư hoa tư ( 1770 năm ——1850 năm ). Nhà bình luận từng chỉ ra hoa tư hoa tư là phương tây thơ trữ tình đàn hai đại cách tân giả chi nhất ( một vị khác là bỉ đặc kéo khắc ), cũng là hiện đại thơ thuỷ tổ. Ở văn học sử thượng, lấy hắn là chủ, từ Cole luật trị tham dự viết thành 《 trữ tình ca dao tập 》 bị cho rằng là văn hoá phục hưng sau quan trọng nhất thi tập, bởi vì nó ở đề tài, phong cách, tư tưởng chờ phương diện khởi động hiện đại thơ ca sáng tác. Này thơ ca sáng tác nhưng chia làm ba cái thời kỳ: 1795 năm phía trước, 1795——1807, 1807 năm lúc sau, nơi này trung gian giai đoạn là hắn điên phong kỳ.
Samuel · Cole luật trị
Samuel · Cole luật trị ( 1772 năm ——1834 năm ). Sinh với England đức văn quận, cùng hoa tư hoa tư giống nhau, cũng là thiếu niên tang phụ, sau đi Luân Đôn gửi đọc mười năm, lại đi Cambridge đi học. Tuy là danh giáo học sinh, lại là rượu, kỹ, nha phiến không một không dính, thường xuyên cảm xúc kịch liệt…… Cole luật trị tác phẩm tiêu biểu thường bị chia làm hai loại loại hình: Một loại là hữu nghị thơ hoặc hắn cái gọi là “Nói chuyện với nhau thơ”, một khác loại là tượng trưng thơ hoặc thần bí thơ. Người trước đại khái bao gồm 《 y nga lặc tư chi cầm 》, 《 cái này cây bồ đề ấm lều 》, 《 sương đêm 》, 《 uể oải 》 cùng 《 trí William · hoa tư hoa tư 》 chờ. Người sau chủ yếu chỉ 《 lão chu tử ngâm 》, 《 Hốt Tất Liệt hãn 》 cùng 《 Krister Bell 》 chờ.
George · qua đăng · bái luân
George · qua đăng · bái luân ( 1788 năm ——1824 năm ). Bái luân hiện tượng là 19 thế kỷ phương tây tinh thần văn hóa quan trọng nội dung chi nhất. Hắn thể hiện cái kia bất hủ thời đại tình cảm mãnh liệt, đại biểu nó tài trí, suy nghĩ sâu xa, cuồng bạo cùng lực lượng; hắn kia Prometheus thức cô độc phản kháng ý chí, ở trước thế kỷ Châu Âu người tinh thần trong sinh hoạt không giống người thường, đến nỗi thay đổi “Xã hội kết cấu, giá trị phán đoán tiêu chuẩn cập văn hóa diện mạo”. ( Russell )
Cái này độc lập không kềm chế được thiên tài, có rộng lớn rộng rãi chính trị gia trí tuệ cùng triết nhân tài trí. Hắn khí chất mẫn cảm mà dữ dằn, cảm tình thâm trầm mà tinh tế. Nhưng hắn cũng là cái hành vi phóng đãng công tử, hư vinh cao ngạo tước gia cùng cao ngạo ấp úc tự mình chủ nghĩa giả. Hắn tôn trọng vĩ đại tinh thần, hướng tới tráng lệ sự nghiệp, lại bị hắc ám thời đại sở hít thở không thông. Hắn tâm là thương cảm, hắn thở dài tràn ngập toàn bộ kiếp sống…… Khác thi nhân bện mộng tưởng, hắn lại từng bị cho rằng là mộng tưởng bản thân, ở thơ, hành động, nhân cách chi gian sáng tạo một loại độc đáo sinh mệnh.
Hắn dung nhập văn học, nhưng lại lớn hơn văn học. Hắn nói hai loại tình cảm tức có thể hạn định hắn thực chất: Nhiệt ái tự do, thống hận dối trá ( chính trị, tôn giáo, xã hội, tình yêu chờ ). Nhưng hắn là cái phức tạp mâu thuẫn tập hợp thể: Sinh ra hơi thọt, lại ái tứ phương dạo chơi; thân là quý tộc, tràn ngập cấp bậc quan niệm, rồi lại có bình dân phản kháng ý thức; hắn khi thì âm trầm, nôn nóng, nhưng càng lâu ngày biểu hiện ra hòa ái, hài hước hoặc chơi thế nhẹ nhàng; hắn tôn trọng tự do, lại thủ vững lãng mạn thời đại phía trước cũ kỹ văn thể; hắn chủ quan tự tin, lại giàu có kinh nghiệm thức thường thức; hắn có mãnh liệt nam quyền trung tâm ý thức, lại thường lâm vào hắn cái gọi là “Nữ tính tư duy”; hắn thống hận chiến tranh, nhưng ham thích với “Tranh thủ tự do chiến dịch”.
Cuối cùng, hắn từ vật chất cùng hành động thượng đầu nhập chiến tranh, tựa hồ là đối hắn siêu việt hoặc huỷ bỏ văn học văn bản mà đi dùng hành động sáng tạo nhân sinh văn bản thuyết minh.
Sóng tây · so hi · tuyết lai
Sóng tây · so hi · tuyết lai ( 1792 năm ——1822 năm ). 《 giải phóng Prometheus 》 nhân thể hiện này tư tưởng chi tinh túy mà ở tuyết lai thơ trung chiếm trung tâm vị trí. Nên thi kịch phân bốn mạc, viết tới rồi Prometheus bị trói cùng giải phóng. Nên thơ sử tuyết lai hai đại chủ đề —— xã hội biến cách cùng nhân gian tình yêu —— đan chéo bổ sung cho nhau, cũng xứng chi lấy hai điều manh mối: Prometheus cùng chu tí đặc thiện ác quan hệ cùng hắn cùng á tế á phân biệt cùng gặp lại. Này hai điều manh mối từ đại biểu tính tất yếu cùng nguyên thủy sinh mệnh lực Minh Vương tới xuyến liền, từ hắn tới ảnh hưởng chúng thần chi vận mệnh, quyết định bất đồng nhân vật thắng bại.
Vị này ai tư kho Roth dưới ngòi bút người khổng lồ hấp dẫn thi nhân, là bởi vì hắn lấy mỹ đức kháng bạo, hắn cơ bản đại biểu hoàn mỹ nhân cách, vô tư, vô dã tâm, vô ghen tỵ, tập nhân loại linh trí cùng vĩnh hằng linh trí vì nhất thể. Tuyết lai viết bài thơ này khi không hề quá mức cường điệu ngoại tại biến cách, mà càng chú trọng tự mình hoàn thiện cùng ái lực lượng, không hề đề cập cụ thể chính trị tự do, mà ngắm nhìn với siêu nhiên mà lại thâm hậu tự do hàm ý.
Bởi vậy, 《 giải phóng Prometheus 》 thực tế là lý niệm thơ, chỉ ở bày ra lý tưởng sinh hoạt cảnh tượng huyền ảo, cung cấp vũ trụ tân sinh gợi ý. Tương đối bái luân hiện thực cách mạng tinh thần mà nói, tuyết lai cách mạng khái niệm càng cụ lý tưởng sắc thái, cho nên cũng càng hoàn toàn, là đối hiện có thế giới các mặt triết học phủ định. “Mùa đông nếu tới, mùa xuân còn sẽ xa sao?” Tức là tuyết lai đối tương lai tốt đẹp thế giới chắc chắn tiến đến tiên đoán, khiến người tỉnh ngộ.
Tuyết lai còn lấy thơ trữ tình xưng hậu thế, kế thừa hoa tư hoa tư truyền thống, lấy thiên nhiên nhập thơ, 《 gió tây tụng 》, 《 vân 》, 《 trí chim sơn ca 》 chờ tác phẩm, âm vận leng keng, cảm tình chân thành tha thiết, lóng lánh thâm thúy tư tưởng quang huy.
Johan · tế từ
Johan · tế từ ( 1795 năm ——1821 năm ). Đời thứ hai chủ nghĩa lãng mạn thi nhân đều thọ mệnh ngắn ngủi, tế từ nhất lệnh người thở dài, hưởng thọ chỉ 26 tuổi, lại lưu lại rất nhiều tinh mỹ thơ, bao gồm toa ông cùng nhưng đinh ở bên trong cự bút ở như vậy tuổi trẻ thời thượng chưa viết ra tương đương trình độ tác phẩm. Liền thơ nghệ, có người cho rằng hắn là 19 thế kỷ kiệt xuất nhất thi nhân, hắn không riêng thuộc về chủ nghĩa lãng mạn, duy mĩ phái cùng suy sút phái đều đã chịu hắn ảnh hưởng.
Cứ việc tương đối Châu Âu lịch sử mà nói, tế từ lực ảnh hưởng không kịp bái luân, nhưng nói đến Anh quốc thơ ca sử, bái luân danh vọng tắc vô pháp cùng tế từ so sánh với. Cùng tuyết lai tương đối, tế từ càng nguyện lấy nhiệt tâm mà mắt lạnh xem giả tư thái vẽ sinh hoạt hí kịch hình ảnh, đối ở chân thật trong sinh hoạt sắm vai các loại nhân vật chân nhân biểu hiện ra nghệ thuật gia hứng thú, hắn cũng không nhân tối thượng lý tưởng mà ghét bỏ hữu hạn thế sự, mà là lấy cụ thể nhân gian tình cảm chứng thực vô hạn tồn tại. Tế từ ở 1818 năm một phong thơ trung chỉ ra, hoa tư hoa tư so Milton “Càng khắc sâu”. Tế từ phát triển có quan hệ tín niệm, cho rằng nhân gian là “Tạo thành linh hồn thâm cốc”, trừ này vô mặt khác con đường.
Có nhà bình luận cho rằng, tế từ khuynh hướng là muốn khai quật tân vĩnh cửu giá trị, hắn chủ yếu không phải làm chúng ta tin tưởng thế gian tràn ngập cực khổ cùng áp bách, mà là làm chúng ta cổ đủ dũng khí tiếp thu như vậy một sự thật: Thế giới tràn ngập sung sướng, khỏe mạnh, tự do. Này đó đều thuộc về người khác, nhưng chỉ cần tranh thủ, cũng có thể thuộc về chính chúng ta. Tế từ tư tưởng cùng nghệ thuật tinh túy chính là làm chúng ta có dũng khí tin tưởng người khác là hạnh phúc, cũng có thể vì thế cảm thấy tự đáy lòng vui sướng.
—— trở lên nội dung trích dẫn tự Bách Khoa Baidu.
Tác giả có chuyện nói
Chương 304 hôm nay học tập