《 Hippocrates lời thề 》, lại xưng 《 Hippocrates lời thề 》, là yêu cầu y học học sinh nhập học đệ nhất khóa liền phải học tập cũng chính thức tuyên thệ lời thề.
Y thần Apollo, Asclepius cập thiên địa chư thần làm chứng, kẻ hèn kính cẩn tuyên thệ, nguyện lấy tự thân năng lực cùng sức phán đoán có thể đạt được, tuân thủ này ước. Phàm thụ ta nghệ giả kính chi như phụ mẫu, làm chung thân cùng thế bạn lữ, bỉ có nhu cầu cấp bách ta tiếp tế chi. Coi bỉ nhi nữ, hãy còn ta huynh đệ, như dục học nghề, đương miễn phí cũng không điều kiện truyền thụ chi. Phàm ta biết vô luận truyền miệng thư truyền đều truyền chi ngô tử, ngô sư chi tử cập thề tuân thủ này ước chi sinh đồ, ngoài ra bất truyền cùng hắn.
Ta nguyện tẫn dư khả năng lực cùng sức phán đoán có thể đạt được, tuân thủ vì phía bệnh nhân mưu ích lợi chi tín điều, cũng kiểm tra việc giữ nội quy hết thảy sa đọa cập hại người hành vi, ta không được đem nguy hại dược phẩm cấp cho người khác, cũng không làm này hạng chi chỉ đạo, tuy rằng người thỉnh cầu cũng tất không cùng chi. Vưu không vì phụ nhân thi phá thai giải phẫu. Ta nguyện lấy này thuần khiết cùng thần thánh chi tinh thần chung thân chấp hành ta chức vụ. Phàm hoạn kết sỏi giả, ta không thi giải phẫu, này tắc còn chờ với chuyên gia vì này.
Vô luận đến nỗi nơi nào, ngộ nam hoặc nữ, quý nhân cập nô tỳ, ta chi duy nhất mục đích, vì phía bệnh nhân mưu hạnh phúc, cũng kiểm điểm ngô thân, không làm các loại hại người cập ác liệt hành vi, vưu không làm □□ việc. Phàm ta nhìn thấy nghe thấy, vô luận có không nghề nghiệp vụ quan hệ, ta cho rằng ứng thủ bí mật giả, ta nguyện bảo thủ bí mật. Nếu ta giữ nghiêm kể trên lời thề khi, thỉnh cầu thần chỉ làm ta sinh mệnh cùng y thuật có thể được vô thượng quang vinh, ta cẩu vi thề, thiên địa quỷ thần cộng cức chi.
Trung tâm
Ngắn gọn mà tẩy luyện lời thề, hướng thế nhân công kỳ bác sĩ bốn điều giới luật:
Đối tri thức truyền thụ giả tâm tồn cảm kích; vì phục vụ đối tượng mưu ích lợi, làm chính mình có năng lực làm sự; tuyệt không lợi dụng chức nghiệp tiện lợi làm thiếu đạo đức thậm chí trái pháp luật sự tình; nghiêm khắc bảo thủ bí mật, tức tôn trọng người bệnh riêng tư.
Lịch sử
Hippocrates bản nhân chưa từng có nhắc tới quá cái này lời thề, hắn cùng đại thời điểm cũng không có bất luận cái gì cùng loại văn kiện bị phát hiện. Sớm nhất nhắc tới này phân lời thề chính là 1 thế kỷ La Mã hoàng đế khắc lao địch một đời bên người một người La Mã bác sĩ. Hippocrates sinh hoạt ở phía trước 460 năm đến trước 370 năm, này chi gian không có bất luận cái gì văn hiến nhắc tới quá này phân lời thề, bởi vậy nên lời thề nơi phát ra bất tường.
Có một loại cách nói là cái này lời thề là Pitago học phái người sáng lập. Nhưng là cái này lý luận, hiện giờ trên cơ bản không có người duy trì, bởi vì không có Pitago học phái từ y kỷ lục cùng luận chứng.
Lời thề nội dung không nhiều minh xác, hơn nữa nó văn tự ở bất đồng thời gian cũng không ngừng bị thay đổi tới thích hợp ngay lúc đó yêu cầu. Từ văn hoá phục hưng đến 20 thế kỷ nó bị coi như là cổ đại y học luân lý kinh điển văn hiến. Ở cận đại lúc đầu đại học y khoa trao tặng tiến sĩ học vị cùng với cái khác một ít y học chức nghiệp như bà đỡ hoặc là dược sư chờ tốt nghiệp khi sử dụng Hippocrates lời thề hoặc là trong đó bộ phận nội dung.
1804 năm Montpelier y học viện lần đầu sử dụng Hippocrates lời thề toàn văn làm sinh viên tốt nghiệp lời thề. 20 thế kỷ rất nhiều cao giáo, đặc biệt là nước Mỹ cao giáo ở trao tặng tiến sĩ học vị nghi thức thượng sử dụng Hippocrates lời thề.
Hôm nay, rất nhiều y học viện ý đồ sử dụng cái khác tương đối thích hợp đương kim tình huống văn tự, tới thay thế được Hippocrates lời thề.
Nêu ví dụ như:
“Nay ta tiến vào y nghiệp, thề hiến thân nhân đạo phục vụ; ta cảm kích tôn kính ân sư, giống như đối đãi cha mẹ; cũng căn cứ lương tâm cùng tôn nghiêm làm nghề y; bệnh hoạn kiện □□ mệnh là ta hàng đầu nhớ; ta tất giữ nghiêm bệnh hoạn ký thác dư bí mật của ta; ta tất tận lực giữ gìn y giới danh dự cập cao thượng truyền thống; ta lấy đồng sự vì huynh đệ; ta đối bệnh hoạn phụ trách, không nhân bất luận cái gì tôn giáo, quốc tịch, chủng tộc, chính trị hoặc địa vị bất đồng mà có điều khác biệt; sinh mệnh từ thụ thai khi khởi, tức vì chí cao vô thượng tôn nghiêm; cho dù gặp phải uy hiếp, ta y học tri thức cũng không cùng nhân đạo tương vi.
Ta tư trịnh trọng mà, tự chủ mà lấy nhân cách của ta tuyên thệ trở lên lời thề.”
—— trở lên nội dung trích dẫn tự Bách Khoa Baidu.
Tác giả có chuyện nói
Chương 385 hôm nay học tập