《 dời đi luyến ái não 》 cái thứ ba thế giới sẽ có chính mình tử vong triết học.
Tử vong triết học ( tên khoa học: The philosophy of death ) lịch sử phát triển không chỉ có là một cái người phương Tây tử vong ý thức không ngừng bay vọt quá trình, hơn nữa cũng là một cái người phương Tây tử vong ý thức không ngừng mà từ lượng biến tiến triển đến biến chất quá trình, cho nên ở tổng thể thượng là biến chất cùng lượng biến, giai đoạn tính cùng liên tục tính thống nhất.
Cổ Hy Lạp
La Mã nô lệ chế thời đại tử vong triết học đã là cổ Hy Lạp La Mã nô lệ chế xã hội sản vật, cũng là người phương Tây từ xã hội nguyên thuỷ liền bắt đầu đối chết vấn đề gian khổ tự hỏi, trên dưới cầu tác tất nhiên kết quả. Đồng dạng, thời Trung cổ xã hội phong kiến tử vong triết học, đã là thời Trung cổ xã hội phong kiến sản vật, cũng là cổ Hy Lạp La Mã tử vong triết học logic phát triển tất nhiên kết quả. Mọi người đều biết, cổ Hy Lạp La Mã thời đại tử vong triết học ở này phát triển trong quá trình này triết học trọng tâm đã trải qua một cái từ tự nhiên triết học đến đạo đức triết học lại đến tôn giáo triết học logic diễn tiến quá trình, một khi đã như vậy, từ cổ Hy Lạp La Mã thời đại tử vong triết học quá độ đến thời Trung cổ xã hội phong kiến tôn giáo thần học hóa tử vong triết học, cũng liền thuận lý thành chương. Như trên sở thuật, thời Trung cổ xã hội phong kiến tử vong triết học cơ bản logic thể thức là “Nếu không thể chết, liền không thể sinh”, nhưng mà chúng ta ở cổ La Mã thời kỳ triết học gia tắc niết tạp nơi đó không phải liền nghe được “Chỉ có ở chết điều kiện hạ chúng ta mới có thể đủ sinh” báo cho sao? Engels đã từng rất có lý do mà đem tắc niết tạp gọi là “Cơ Đốc tôn giáo giáo lí” “Thúc phụ” ( trích tự 《 Marx Engels toàn tập 》 đệ 21 cuốn. Bắc Kinh: Nhân dân nhà xuất bản,1965.12 ), chúng ta không phải đồng dạng cũng rất có lý do đem tắc niết tạp tử vong triết học cho rằng thời Trung cổ tử vong triết học âm thanh báo trước sao?
Thời Trung cổ
Đến nỗi từ giữa thế kỷ xã hội phong kiến tử vong triết học đến cận đại tư bản chủ nghĩa xã hội tử vong triết học, ở giữa càng rõ ràng mà có văn hoá phục hưng thời kỳ tử vong triết học cho rằng nhịp cầu. Nếu không có văn hoá phục hưng thời kỳ chủ nghĩa nhân văn tử vong triết học đối thời Trung cổ tử vong triết học cờ xí tiên minh phê phán, không có bọn họ đối mặt Cơ Đốc tôn giáo giáo hội dâm uy phát ra từng trận hò hét —— “Ta chính mình là phàm nhân, ta chỉ cần cầu phàm nhân hạnh phúc” ( chủ nghĩa nhân văn chi phụ bỉ thoát kéo khắc ngữ ), không có bọn họ trải qua ba cái thế kỷ lâu vượt mọi khó khăn gian khổ lý luận chuẩn bị, một cái coi người kiếp này sinh tồn vì đệ nhất chuyện quan trọng, trí thần tồn tại cùng tử vong sinh hoạt với không màng cận đại tử vong triết học sinh ra hiển nhiên là không có khả năng.
—— trở lên nội dung trích dẫn tự Bách Khoa Baidu.
![note](https://static.jjwxc.net/images/icon/note.png?ver=0307)
Tác giả có chuyện nói
Chương 57 hôm nay học tập