1976 năm rét đậm thời tiết tới rồi, trong nhà có tân biến hóa, cữu cữu phục viên đã trở lại. Bộ đội là một cái đại học giáo, nhìn ra được tới, hắn so ba năm trước đây có rất nhiều biến hóa. Tự nhiên hoàn cảnh ảnh hưởng người tính cách, hoàn cảnh xã hội ảnh hưởng người tư tưởng, giá trị quan cùng hành vi. Hắn trở nên đa mưu túc trí, trên người đã từng về điểm này tú tài hơi thở đã không thấy bóng dáng. Hắn sau khi trở về một đoạn nhật tử chúng ta hai trụ một cái phòng, lúc ban đầu mấy cái buổi tối hắn thao thao bất tuyệt mà giảng thuật này ba năm tòng quân lịch trình. Bộ đội là cái đại lò luyện, các chiến sĩ đến từ ngũ hồ tứ hải, cũng là tam giáo cửu lưu, việc lạ gì cũng có. Tòng quân đề làm là lúc ấy tầng dưới chót con cháu tốt nhất đường ra chi nhất, đại gia là xua như xua vịt, có thể nghĩ ở bên trong ý nghĩa nhiều ít sinh tồn cạnh tranh. Hắn dựa vào chính mình văn hóa cùng nhân tế năng lực đương lớp trưởng, nhưng là nâng cao một bước vẫn là khó khăn thật mạnh. Mấy năm quân lữ kiếp sống, cữu cữu giống như trở nên có điểm hảo tàn nhẫn so dũng khí, hắn hiện tại đã không có giống năm đó ở Sơn Đông quê quán dầu nành dưới đèn tâm sự văn học cùng lý tưởng tâm tư, hắn không hề là cái kia mới từ nông thôn ra tới, còn có chút quê mùa thanh niên, mà là ở trong xã hội đã lăn lê bò lết lâu ngày người từng trải. Trải qua nỗ lực, hắn phục viên an trí vấn đề có tin tức. Sau đó, hắn bắt đầu cân nhắc thành gia lập nghiệp, kết hôn việc liền đề thượng nghị sự nhật trình, tự nhiên mẫu thân bụng làm dạ chịu mà thu xếp lên. Nhà máy khoảng thời gian trước điều tới một vị tiền kỹ thuật viên, hắn trung đẳng dáng người, ngày thường luôn là sắc mặt âm trầm, ít khi nói cười. Hắn lão bà họ Bạch, dáng người viên lăn, phong nhũ phì mông, mặt trắng mắt to, có chút tâm cơ. Nghe nói năm đó nàng đối vị này kỹ thuật viên nhất kiến chung tình, bất hạnh chênh lệch quá lớn, khả năng mộng đẹp khó thành, vì thế nàng mày nhăn lại nảy ra ý hay. Lúc ấy tiền bác sĩ lẻ loi một mình, cô đơn kiết lập. Bạch cô nương xem chuẩn thời cơ, tới cái Vu Sơn mây mưa, đầu hoài đưa sắc. Lão tiền tâm kỳ dao động, củi khô lửa bốc, túng dục nhất thời, thành chuyện tốt. Chờ đến hắn như ở trong mộng mới tỉnh, chỉ có hai con đường có thể đi, hoặc là cùng Bạch cô nương động phòng hoa chúc, hoặc là bị làm như phần tử xấu đưa đi cải tạo lao động. Bất quá, lão tiền nhìn đến Bạch cô nương thật là thiệt tình thực lòng, cũng không mặt khác ác ý, cuối cùng bọn họ chung thành thân thuộc. Vị này Bạch a di cũng là một cái tốt bụng, có nhất định giao tế năng lực. Được nghe nhà của chúng ta cố ý tìm thân, nàng coi như khởi Hồng Nương, giới thiệu một vị cô nương cấp cữu cữu. Bạch a di nhận thức vị cô nương này có cái tỷ tỷ ở chỗ này, vị cô nương này bất kham vĩnh viễn làm thôn cô, liền ngàn dặm xa xôi tới Tân Cương đến cậy nhờ nàng tỷ tỷ. Một nữ hài tử không hảo chính mình trực tiếp đơn đả độc đấu, được không đường ra chính là tìm cái thích hợp người xuất giá, nhưng là này yêu cầu chờ đợi thời cơ. Vì thế, tỷ tỷ liền an bài vị này tiểu muội ở nhà người bảo đảm mỗ, chiếu cố trong nhà ba cái hài tử. Thời gian như thoi đưa, đảo mắt mấy năm đi qua, muội muội cũng già đầu rồi. Cho nên, Bạch a di một đáp tuyến, đại gia là ăn nhịp với nhau. Việc này không nên chậm trễ, tuyển hoàng đạo, chọn ngày lành, tương thân nhật tử thực mau định rồi xuống dưới. Kia một ngày trong nhà làm một bàn đồ ăn, dùng để chiêu đãi khách. Thời điểm tới rồi, chỉ thấy vẻ mặt không khí vui mừng Bạch a di mang theo hai người đi đến. Nhưng thấy này nhị vị, đều là lớn lên phương đầu đại mặt, mặt như trọng táo, tứ chi phát đạt, hơi lưng còng. Trong đó một vị ông cụ non, một bộ khổ tướng. Một vị khác hơi hiện tuổi trẻ, nhưng là mặt mày không triển, mí mắt nếp nhăn, có điểm quê mùa. Nguyên lai vị kia tuổi nhẹ chính là tới tương thân cô nương, vị kia tuổi đại chính là nàng tỷ tỷ. Vị này tương thân cô nương lược hiện câu nệ, nhưng là cử chỉ còn tính giản dị thoả đáng. Bất quá ở nàng giơ tay nhấc chân gian, vẫn là có thể loáng thoáng mà cảm thấy nàng không phải một cái đơn giản thôn cô, giống như có điểm rắp tâm. Đều là quá lứa lỡ thì, đều là xa xôi vạn dặm tới nơi này lang bạt người, đều là sớm đã qua suy nghĩ bậy bạ tuổi tác người, vì thế, bọn họ thực mau liền tiến vào bàn chuyện cưới hỏi giai đoạn. Làm tỷ tỷ tỷ phu, cha mẹ bọn họ làm hết sức. Trừ bỏ bao lì xì, bọn họ còn quyết định đem lúc ấy trong nhà tốt nhất gia cụ đưa cho bọn họ. Một trương liễu Thuỷ Khúc mặt bàn viết hoa tự đài, một cái mang theo gương to đại tủ đứng, cứ như vậy thành lễ hỏi một bộ phận. Vì làm này đó gia cụ, ta cùng phụ thân lúc ấy chảy không ít mồ hôi và máu. Này đó gia cụ dọn đi rồi, trong nhà có một loại người đi nhà trống cảm giác.
Đỗ Phủ thơ vân: “Đọc sách phá vạn cuốn, hạ bút như có thần.” Ta hiện tại đọc sách quá ngàn bổn, vì thế nảy mầm sáng tác chi tâm. Có sáng tác xúc động, liền phải xác định sáng tác hình thức. Đương nhiên, ta tưởng làm chính là văn học sáng tác, ta tưởng viết một bộ tiểu thuyết, nhưng là ngàn đầu vạn tự không biết từ đâu xuống tay. Thử một chút, cảm thấy rất khó. Bởi vì, chuyện xưa tình tiết là không thể dựa đóng cửa làm xe tới bịa đặt, không có sinh hoạt thể nghiệm cùng trải qua là vô pháp làm sáng tác. Vì thế nghĩ tới nếm thử viết thơ trữ tình ca, bởi vì nó biểu đạt ngươi ý thức, cảm xúc cùng tình cảm mãnh liệt một cái chớp mắt, không cần chuyện xưa tình tiết, trừ phi ngươi viết thơ tự sự. Mặt khác, nếu lựa chọn tự do thể thơ, thơ ca viết có thể dài có thể ngắn, không cần nghiêm khắc tuần hoàn cách luật yêu cầu, cho nên càng dễ dàng nắm giữ. Vì thế, ta sưu tập một ít tự do thể thơ. Trừ bỏ nghiền ngẫm Pushkin, tuyết lai, bái luân đám người thơ ngoại, ta còn nghiên cứu mấy cái quốc nội tự do thể thơ tác phẩm. Ta thực thích nghe tiệp tác phẩm, hắn viết một ít có quan hệ Tân Cương thơ, tỷ như 《 báo thù ngọn lửa 》, ta đem bài thơ này làm bản gốc. Mặt khác, đồng ruộng cũng là ta chú ý một cái thi nhân, ta cũng thường xuyên triển đọc hắn viết tự do thể thơ. Một đoạn thời gian nội, ta là dốc hết tâm huyết, dốc lòng sáng tác, viết lách kiếm sống không ngừng, viết ra một ít tác phẩm. Có tác phẩm, tự nhiên liền muốn phát biểu, thả con tép, bắt con tôm, lấy văn hội hữu. Vì thế, ta tỉ mỉ chọn lựa tự nhận là tương đối tốt một đầu thơ, sau đó hoài kích động tâm tình trịnh trọng chuyện lạ mà gửi cho Nhân Dân Nhật Báo phụ bản ban biên tập. Tin gửi sau khi đi, trong lòng ta thấp thỏm bất an, cảm thấy diễn không lớn, nhưng là lại có mang kỳ vọng. Cuối cùng, cái này bài viết là một đi không quay lại, đá chìm đáy biển, miểu vô âm tín. Ta viết thơ kiếp sống, cũng cứ như vậy vô tật mà chết.
Tự là mặt tiền, người Trung Quốc đối thư pháp giống như có đặc thù đam mê cùng cố chấp. Không chỉ có yêu cầu văn chương viết đến hảo, hơn nữa tự cũng muốn viết đến hảo. Có đoạn thời gian, các bạn học trung gian bỗng nhiên nhấc lên một cổ luyện bút máy tự nhiệt triều, 《 bàng Trung Hoa bút máy bảng chữ mẫu 》 trong lúc nhất thời chạm tay là bỏng, giấy Lạc Dương đắt giá, một thiếp khó cầu. Ta nghĩ cách làm tới rồi một quyển bàng Trung Hoa bút máy bảng chữ mẫu, liền học đòi văn vẻ mà đại luyện lên, cuối cùng còn nhỏ có thu hoạch. Thông qua luyện bút máy tự, kích phát rồi ta đối thư pháp hứng thú, bắt đầu nghiên cứu các loại tự thể. Ta thích nhất tự thể là bia thời Nguỵ thể, cảm thấy nó hùng hồn hữu lực, vững vàng mà lại phi dương, rất có thẩm mỹ giá trị. Thể chữ lệ cùng phỏng Tống đưa thể, ta cảm thấy cũng không tồi. Mặt khác, Lỗ Tấn thư pháp cổ xưa lại tiêu sái, hồn hậu lại linh thông, ta rất là thưởng thức. Còn có, Quách Mạt Nhược tự cũng viết cứng cáp hữu lực, kiên nghị thanh tuấn, khí vũ bất phàm, cũng cho ta xem thế là đủ rồi.
Sinh vật tiến hóa có chính mình đồng hồ, không lấy người ý chí vì dời đi. Tuổi dậy thì đột nhiên đã đến, làm ta trở tay không kịp, bằng thêm không ít phiền não. Nữ đồng học bộ ngực dần dần phồng lên, nam đồng học ngoài miệng bắt đầu trường mao, một loại bất an cùng lo âu bắt đầu làm nhân tâm phiền ý loạn. Lúc ấy, trong trường học không có sinh lý vệ sinh khóa, này đó phương diện tri thức đều đến từ chính ngầm con đường, cũng chính là hư hài tử hạ lưu truyện cười, mà hết thảy này càng tăng thêm đề cập cái này đề tài không đạo đức tính. Căn cứ sinh lý khoa học, tuổi dậy thì là chỉ từ nhi đồng giai đoạn phát triển vì thành nhân giai đoạn quá độ thời kỳ, giống nhau nữ hài 10～18 tuổi, nam hài 12～20 tuổi. Tuổi dậy thì nhưng chia làm ba cái giai đoạn, tức thanh xuân lúc đầu, thanh xuân trung kỳ cùng thanh xuân thời kì cuối. Ở cái này trong quá trình, thanh thiếu niên sẽ trải qua thân thể thượng phát dục cùng tâm lý thượng phát triển cập chuyển biến, trong đó tính phát dục là tuổi dậy thì quan trọng nhất đặc thù chi nhất. Ở tiến vào tuổi dậy thì phía trước, giống như linh cùng thịt là nhất thể. Nhưng là tại đây lúc sau, tại ý thức thượng, xuất hiện linh cùng thịt mâu thuẫn. Tinh thần vẫn là thuần khiết, nhưng là thân thể bắt đầu nảy mầm tính xúc động. Có một ngày ngày mùa hè buổi tối, ta ngủ thật sự hương. Ở nặng nề mộng đẹp giống như có cái giai nhân lặng yên đi tới bên cạnh, sau đó hốt hoảng mà liền tiến vào một cái giống tiểu thuyết trung miêu tả cái loại này Vu Sơn mây mưa tình cảnh trung. Mộng tỉnh lúc sau, có một loại cảm thấy thẹn cảm. Loại này tuổi dậy thì cảm thấy thẹn cảm một nửa nguyên với đối sinh lý vệ sinh tri thức khuyết thiếu, một nửa đến từ tin vỉa hè luân lý thuyết giáo. Nhưng mà, quy luật tự nhiên là không thể ngăn cản, tuổi dậy thì xúc động cùng phiền não cần thiết tiếp thu.
Vật đổi sao dời, vạn vật đổi mới. Trong lúc nhất thời giống như thế giới này lập tức trở nên lại rực rỡ năm màu. Xã hội thượng cũng là các loại mới mẻ sự tình ùn ùn không dứt, những cái đó đã từng đã chịu đánh sâu vào lão cán bộ nhóm sôi nổi sửa lại án xử sai, quan phục nguyên chức. Văn nghệ sân khấu thượng cũng là muôn hoa đua thắm khoe hồng, những cái đó đã từng bị đánh thượng phong tư tu dấu vết điện ảnh cùng văn học tác phẩm sôi nổi bị giải phóng. Những cái đó 5-60 niên đại tác phẩm, tuy rằng cơ bản chủ đề cũng là cùng cách mạng đề tài có quan hệ, nhưng là bên trong phản ánh nhân tính, cá nhân, tình yêu đồ vật tương đối nhiều, cảm giác được nhân tình vị đủ một ít, sinh hoạt hơi thở nồng đậm một chút. Ở vận động trong lúc rất khó nhìn đến mấy thứ này, cho nên này đó cũ đồ vật một một lần nữa trở về, mọi người đều mừng rỡ như điên. Trung tô quan hệ lúc này tuy rằng không tốt, nhưng là một ít lúc đầu Liên Xô điện ảnh lại bắt đầu khôi phục chiếu. Trong đó có một bộ phiến tử cho ta lưu lại chung thân khó quên ấn tượng, bộ phim này chính là 《 nông thôn nữ giáo viên 》. Bộ điện ảnh này từ Liên Xô nhi đồng điện ảnh sản xuất xưởng với 1947 năm xuất phẩm, từ trung ương điện ảnh cục Thượng Hải điện ảnh sản xuất xưởng với 1950 năm 7 nguyệt dịch và chế tác cho phim. Nên phiến từ mã ngươi khắc · đốn tư kha y đạo diễn, Vera · mã liệt tì tạp nhã, đức · tát già nhĩ, phổ áo liệt Nhiếp phu, đức · phái phù Lạc phu chờ diễn viên chính. Nên phiến giảng thuật một người bình phàm nông thôn nữ giáo viên không tầm thường cả đời. Cái này điện ảnh miêu tả chuyện xưa thời gian chiều ngang rất lớn, từ Cách Mạng tháng 10 trước mãi cho đến Thế chiến 2 sau khi kết thúc cảnh tượng đều có. Bên trong miêu tả chính là phấn đấu, tình yêu, sự nghiệp, lý tưởng, hy sinh cùng thắng lợi. Cuối cùng ô ngươi ngói kéo là đào lý khắp thiên hạ, công thành danh toại, trở thành Liên Xô thời kỳ công huân giáo viên. Có thể nói ta thích bộ điện ảnh này hết thảy, nó chuyện xưa tình tiết, biểu hiện thủ pháp, trung tâm tư tưởng, cùng với Vera · mã liệt tì tạp nhã tinh tế động lòng người suy diễn, cùng thư thêu văn chuẩn xác đến lấy giả đánh tráo trình độ cao siêu phối âm. Tóm lại, ta cảm thấy bộ điện ảnh này hoàn mỹ không tì vết, siêu việt thời không, dân tộc, là vũ trụ chi phúc âm. Nó rất nhiều tình tiết cùng đối bạch, luôn là có thể đả động ta tiếng lòng, kích khởi ta cộng minh, sinh ra một loại cùng là thiên nhai lưu lạc người, tương phùng hà tất từng quen biết cảm giác. Bộ điện ảnh này đối ta tâm linh chấn động là khó có thể dùng ngôn ngữ sở hình dung. Điện ảnh bản thân liền chụp thân thiết cảm động, lên xuống phập phồng, cái kia ô ngươi ngói kéo sự tích càng là làm người kính nể không thôi. Ngẫm lại một cái nhược nữ tử hoài giáo dục cứu quốc chi chí, từ Nga văn hóa trung tâm St. Petersburg xa xôi vạn dặm một mình chạy về phía xa xôi Siberia một cái hẻo lánh nông thôn, đi giáo dục những cái đó vô tri bọn nhỏ. Ở đệ nhất đường khóa lời dạo đầu, vị này nông thôn nữ giáo viên dùng ôn nhu mà kiên định lời nói nói cho bọn nhỏ: “Từ hôm nay trở đi, các ngươi không hề là bình thường hài tử, là học sinh. Ta dạy các ngươi viết chữ, số học. Ta muốn nói cho các ngươi ban ngày vì cái gì biến thành đêm tối, ai ở tại biển rộng kia một bên, phong hướng nơi nào thổi, hà hướng nơi nào lưu, ta muốn dạy các ngươi tư tưởng.” Đây là cỡ nào cảm động trường hợp, tràn ngập ái cùng ý thức trách nhiệm. Ô Nhĩ Lạp không chỉ có ôn nhu thiện lương hơn nữa cương nghị chấp nhất. Nàng không sợ hãi khó khăn, nguyện ý trợ giúp hài tử, dạy cho bọn họ tri thức, chỉ đạo bọn họ tiến bộ. Wahl ngói kéo thích nhất cái kia đệ tử nghèo a Liêu toa, ở nàng chỉ đạo, cổ vũ hạ học xong viết thơ. Bài thơ này là cỡ nào giản dị mà lại dũng cảm: Dựng thẳng ngực về phía trước đi, Không trung, cây cối cùng đất bồi! Gập ghềnh con đường, Uy! Làm chúng ta gắt gao mà tay cầm tay! Đương nhìn đến tình tiết này khi, ta không cấm miên man bất định, phảng phất ta chính là a Liêu toa, đào lão sư chính là ô ngươi ngói kéo, cái loại này cũng sư cũng mẫu cảm thụ vứt đi không được.
Nhân gian còn đắm chìm ở vạn vật đổi mới ngũ quang thập sắc bên trong khi hầu, không nghĩ miếu đường phía trên lại là với không tiếng động ra nghe sấm sét. 1977 năm 7 nguyệt 16 ngày, Trung Quốc Đảng Cộng Sản đệ thập giới Tam Trung Toàn Hội ở Bắc Kinh triệu khai. 1977 năm 10 nguyệt, Nam Kinh đại học triết học hệ giáo viên hồ phúc minh cấp 《 quang minh nhật báo 》 gửi tới một thiên đề vì 《 thực tiễn là kiểm nghiệm chân lý tiêu chuẩn 》 bài viết, văn chương nhắc lại “Thực hành là tiêu chuẩn duy nhất để kiểm nghiệm chân lý” cái này chủ nghĩa Mác nhận thức luận cơ bản nguyên lý, cường điệu một cái lý luận có phải hay không chân lý, chỉ có thể dựa xã hội thực tiễn tới kiểm nghiệm.
Một cái duỗi tay không thấy năm ngón tay ban đêm, lão Trương hưng phấn chạy tới tìm ta. Gặp mặt lúc sau, hắn ánh mắt thần bí mà nhìn ta, chậm rãi từ trong lòng móc ra một chồng giấy viết bản thảo đặt ở ta trên bàn sách. Ta nhìn chăm chú nhìn lên, ở giấy viết bản thảo trang thứ nhất thượng thư viết mấy cái chữ to 《 lần thứ hai bắt tay 》, không có tác giả lạc khoản. Kế tiếp chính là lưu loát chính văn, trong đó Engels trích lời đầu tiên ánh vào mi mắt: “Trong thống khổ tối cao thượng, cường liệt nhất cùng nhất cá nhân － chính là tình yêu thống khổ”. Từ bút tích thượng xem, cái này viết tay vốn là cái cô nương sao chép. Đã sớm nghe nói qua xã hội thượng lưu truyền mấy quyển khác loại viết tay bổn tiểu thuyết, cách điệu nội dung cùng cách mạng văn học hoàn toàn bất đồng. Chúng nó viết chính là phong hoa tuyết nguyệt, yêu hận tình thù, nam nữ hoan ái, bởi vậy thuộc về sách cấm, phi pháp ấn phẩm. Hôm nay nhìn thấy trong đó một quyển, ta là vui mừng khôn xiết, đúng là 《 dùng trí thắng được uy hổ sơn 》 trung tòa sơn điêu được đến liên lạc đồ khi cảm thụ. Nên thư miêu tả sinh viên tô quan lan anh hùng cứu mỹ nhân, tình cờ gặp gỡ đinh khiết quỳnh cũng yêu nhau, nhưng là tao tô phụ phản đối mà bổng đánh uyên ương hai tương tán. Thay đổi bất ngờ, đinh khiết quỳnh phó mỹ lưu học, sau trở thành trứ danh nguyên tử vật lý học gia. Lưu tại quốc nội tô quan lan thành y học giáo thụ cũng cùng phụ thân bạn cũ chi nữ diệp ngọc hạm chung thành thân thuộc. Nhưng mà, xa ở nước Mỹ đinh khiết quỳnh cự tuyệt sở hữu nam sĩ theo đuổi, toàn tâm toàn ý thực hiện cùng tô thệ hải minh sơn. Vài thập niên sau, ở chu tổng lý dưới sự trợ giúp về nước sau, mới biết sự cố người phi, nguyệt lại khó viên. Vì thế, nàng quyết ý tây ra dương quan, hiến thân hai đạn một tinh sự nghiệp. Sau lại vì tô quan lan vợ chồng thành ý sở cảm động, nàng lưu tại Bắc Kinh tiếp tục nghiên cứu khoa học kiếp sống. Quyển sách này nhân vật chính đều là phần tử trí thức, mà không phải công nông binh quần chúng cùng cách mạng anh hùng, nó tuyên dương một loại khoa học cứu quốc tư tưởng cùng con đường, tràn ngập nhân tính luận tiểu tư tình thú. Lưu sướng uyển chuyển hành văn cùng cảm tình tinh tế miêu tả, cùng với lên xuống phập phồng tình tiết, thực hợp ta ngay lúc đó ăn uống cùng thẩm mỹ nhu cầu, cho nên, ta chẳng những đọc mùi ngon, còn không chối từ vất vả mà chính mình động thủ sao chép một phần phó bản, mệt ta là cốt đoạn gân chiết. Sau lại biết được 《 lần thứ hai bắt tay 》 tác giả kêu trương dương, nghe nói người này cũng là vận mệnh nhiều chông gai. Hắn ở 1975 năm từng bị điều động nội bộ tử hình, này tội trạng là lợi dụng tiểu thuyết thổi phồng xú lão cửu, cổ xuý khoa học cứu quốc, miêu tả nam nữ hoan ái.
Nhiếp lão sư xem ta luyện cầm thành công, liền đem kia bổn Tây Dương âm nhạc gia liệt truyện tặng cho ta làm cổ vũ. Này bổn chữ phồn thể, dựng bài bổn thư tịch xuất bản với dân quốc thời kỳ, trang sách đã phiếm lục, có chút chữ viết cũng đã mơ hồ, nhưng là ta còn là như đạt được chí bảo, yêu thích không buông tay, thường xuyên lật xem. Quyển sách này phiên dịch không tồi, hành văn tuyệt đẹp lưu sướng. Trong sách giới thiệu chủ yếu là cổ điển nhạc phái cùng lãng mạn nhạc phái âm nhạc gia. Tuy rằng bọn họ tác phẩm lúc này ở quốc nội đài phát thanh tiên có truyền phát tin, nhưng là ta liền căn cứ thư trung miêu tả tưởng tượng những cái đó giai điệu, tâm trí hướng về một phen. Cho ta ấn tượng sâu nhất vài vị âm nhạc trong nhà cái thứ nhất chính là Wagner. Wagner được xưng là nước Đức lãng mạn phái đại sư, viết quá rất nhiều đại ca kịch. Hắn viết ca kịch tất cả đều là lấy Germanic thần thoại vì bản gốc, tỷ như tốn thời gian 26 năm sáng tác bốn liên kịch 《 Nibelungen chiếc nhẫn 》, 《 phiêu bạc người Hà Lan 》, 《 canh hào sắt 》, cùng với nổi tiếng nhất tác phẩm 《 Tristan cùng Isolde 》. Hắn sáng tác ca kịch khí phái to lớn, trường hợp bối cảnh phi thường hoa lệ, nhưng là có chút có hoa không quả. Hắn ở bái la y đặc trấn nhỏ kiến tạo chuyên cung diễn xuất chính mình nhạc kịch lý tưởng rạp hát. Hắn tác phẩm trung một ít đoạn ngắn còn thành mọi người thường xuyên diễn tấu lưu hành khúc, như cải biên tự hắn ca kịch 《 la ân cách lâm 》 hỗn thanh hợp xướng 《 hôn lễ đại hợp xướng 》 nhạc giao hưởng khúc hôn lễ khúc quân hành. Này đầu khúc cùng một khác đầu từ Mendelssohn sở làm hôn lễ khúc quân hành tề danh. Nghe nói, dựa theo phương tây truyền thống, tân nương vào bàn khi muốn tấu Wagner 《 hôn lễ khúc quân hành 》, tân nhân đi ra khỏi giáo đường khi muốn tấu Mendelssohn 《 hôn lễ khúc quân hành 》. Cái thứ hai âm nhạc gia chính là Italy vĩ đại nhất ca kịch người soạn nhạc Will đệ. Hắn cả đời sáng tác 26 bộ ca kịch, thiện dùng Italy dân gian âm điệu cùng phong phú nhạc giao hưởng hiệu quả, sinh động như thật mà khắc hoa kịch trung nhân vật dục vọng, tính cách cùng nội tâm thế giới, nhân chi có mãnh liệt cảm động lực lượng. Hắn ca kịch 《 lộng thần 》, 《 du ngâm võ sĩ 》 cùng 《 hoa trà nữ 》 trở thành ca kịch sử thượng cột mốc lịch sử. Đào lão sư thời trẻ xem qua từ cát lệ thái · gia bảo diễn viên chính điện ảnh 《 hoa trà nữ 》, vài thập niên lúc sau nàng vẫn có thể rõ ràng mà, giống như đúc mà giảng thuật chuyện xưa tình tiết, đặc biệt là cái kia bi kịch đại kết cục trường hợp: Hoa trà nữ đã bệnh nguy kịch, hơi thở thoi thóp, a ngươi mang hiểu biết chân tướng sau lại về tới nàng bên cạnh, cuối cùng hoa trà nữ sinh mệnh chi hoa điêu tàn ở ái nhân ôm ấp trung. Còn có mấy cái âm nhạc gia cũng cho ta để lại ấn tượng. Hungary chủ nghĩa lãng mạn người soạn nhạc, dương cầm gia Lý Tư đặc sự tích làm ta mê muội. Hắn chịu Italy đàn violon diễn tấu danh gia Paganini dẫn dắt, quyết tâm ở dương cầm thượng sáng tạo ra đồng dạng kỳ tích, phát triển ra một loại 19 thế kỷ âm nhạc sẽ huyễn kỹ tính diễn tấu phong cách. Vì sử diễn tấu gia tình cảm cùng người nghe càng dễ câu thông, hắn còn đem nguyên lai đưa lưng về phía người nghe diễn tấu vị trí biến thành mặt bên đối người xem. Lý Tư đặc một ít tác phẩm cực làm dân giàu tộc đặc sắc, hắn là Hungary dân tộc nhạc phái tiên phong, sáng tác mười chín đầu Hungary cuồng tưởng khúc, chúng nó đều thẩm thấu Hungary dân tộc phong cách. Nghe nói, hắn còn tích cực dấn thân vào với Hungary dân tộc độc lập vận động. 19 thế kỷ nước Đức chủ nghĩa lãng mạn người soạn nhạc, âm nhạc nhà bình luận thư mạn câu chuyện tình yêu, cũng là làm người xem thế là đủ rồi. Thư mạn ở danh sư duy khắc môn hạ học tập dương cầm, đối duy khắc chín tuổi nữ nhi cara kéo nhất kiến chung tình. Cara kéo tám tuổi khi liền ở một gia đình âm nhạc sẽ thượng vừa lộ ra tài hoa, mười hai tuổi năm ấy thịnh hành Paris, nghe nói đại thi nhân Goethe đều quan tâm nàng. Lão sư duy khắc kiên quyết phản đối bọn họ lui tới, cũng cấm nàng cùng thư mạn thông tín. Thư mạn vẫn luôn chờ đợi cơ hội, thẳng đến 1840 năm cara kéo 21 tuổi sinh nhật phía trước. Cuối cùng hai người trải qua toà án đấu tranh, mới có tình nhân chung thành thân thuộc. Đáng tiếc, thư mạn cuối cùng tinh thần phân liệt, tuổi xuân chết sớm, lệnh người thổn thức.
Cắm vào thẻ kẹp sách
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
